就只是生活在底層的老百姓而已！！有必要這麼刷流量嗎？他只是想做自己而已，或者只能這樣沒有選擇，在或者沒有或者！！僅此而已！！

不是！《易經》乾卦有潛龍勿用，龍有向上有躍過龍門的本性，他一直秉承的理念，是人類生活從資源生產利用，到生活消費使用，再到廢物分類減量垃圾的過程中，在補短板--垃圾分類處理！只是龍躍是有條件的，扮龍象龍，扮虎象虎才是本質特徵。如若補齊短板，將功德無量，大師尊號恐將換成太師也謂可也！

我認為是這樣，他逃離養他的父母，沒有向正常人一樣去盡孝，他逃離了比撿拉極更重要的工作，沒有創造自己的更大價值，他逃離生活，不能象正常人一樣去安靜的生活，他逃離了社會，自己變成了拾荒者拿著工資給社會造成了壞的影響！

做真實的自己！人生就這幾萬天！他是個真實的有才華的真大師，歷史會對他的生活理念，對眾生當頭棒喝，要讀書！要垃圾分類！要平凡真實的對待人生，做自己力所能及的貢獻，等等現在社會問題做出公正的評價的！他是虛度輕佻人眼中的失敗者！

看看他的同學好友和同事們過的什麼日子，他自己都不知道慚愧，所以說是失敗者。我也不想流浪呀！我也想擁有大院子、大房子、大桌子，他說。問題是怎麼去實現這些理想，小學生都知道為了理想而努力。是他人生道路走偏了，就像作文跑題了一樣寫的再好也是0分。偏偏他堅持自己的理念去分撿垃圾，導致了眾叛親離成了孤獨流浪漢。

讀書不就是為了將來有份好的工作為國家做貢獻嗎？作為國家公務員怎麼不去認真工作？黨叫幹啥就幹啥，決不能挑肥撿瘦講價錢！這就是讓他上西他去東的垃圾理念與社會背道而馳。後轉變為流浪成了懶惰之人。

沈巍做的比一些用嘴挑刺的東西強一百倍，不管咋樣，但他做對社會有益的事情(垃圾分類再利用)中國還不是發達國家，但浪費很嚴重。

心中無《義》人怎知世間有情天!

先生義舉付出一生朝華，提倡環保分類公益處理，影響力之大無可估價。時值今日還有雜音，其心必異。不願為其費筆墨……

《義》（金庸逝，帶走整個江湖？）現在《義》離我們的確越來越遠了!先生踐行者26年，現在還有這麼多雜音令人搓嘆!

《義》。金庸逝/馬雲說若無先生，不知是否還有阿里。多年前副總欺詐客戶令阿里失義，馬雲含淚大年三十開手足。留義!

我們不捨得拋小家投大義，不代表民族缺乏死士。為國家終極利益，犧牲的大有人在。可能死後連個名字，都不能夠公開存在!不是他們的思想高，而是我們的品德短了。

如果十多億的人口大國，真沒有這麼個奇人異士，犧牲自己推動公益。我們整個民族都得哭泣!

先生行事若在國外，發展中國家發生。傳到國內我們會說:奇人異士!如果當時就執行有多好啊，這26年節省多少，少多少汙染啊。自覺分類意識早成熟了!

一個人的力量小，但他有顆強大的心。其思想令我們難忘其背!

喜歡先生一句話

吃不吃無所謂，今天沒看書很慚愧

失敗還是成功，看看現在的關注率，不好說上億人，至少千萬人關心，包括很多名人，高層的關注，，，沈巍輕輕鬆鬆，秒秒鐘就能掙錢，就能擁有榮譽，包括權利。。。。。就好比濟公，鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇子破。。。。。但濟公的能力，我們是知道的，當然，是神話，但古代確實有濟公這個人，，，2分真，8分演義。。。。

首先他從來沒有想炒作，這是基本判斷。其次，走到今天這樣，是當時社會環境、家庭、個人成長經歷等因素疊加而成。正因為這樣，也出現了他的獨特人生。希望有人能關心他的生活，收拾一下他的衛生，因為衛生關乎到他的健康

看到流浪沈大師，不以錢累，不以錢類，不以錢悲，不以錢喜，錢敗了很多人，也成就很多人，∴流浪大師就是個底線，沒自殺，沒厭世，沒疾世，不為錢挺而走險，堅持環保，關注文化，幾十年如一日，不停讀書學習，堅持底線原則，我們在迷茫之時，得意之刻應時刻學習他的這種底線思維，現在詐騙犯一車一車往牢裡送，還有貧汙犯，因為他們都不如沈大師堅守底線，沈大師是一股清風，沒有作惡社會，更沒有像傳銷那樣拉你去才叫你用盡手段拉人，沈大師只做自己，更沒有像其它網紅西紅柿鳳姐芙蓉姐那樣展示醜，怪的一面，二十年如一日撿垃圾只為垃圾分類理念，提倡讀書為貴，只因髒，這與職業有關，又不是做秀，做秀不會做二十年。

他穿著乞丐服，懂的這些知識，能高談闊論，就是乞丐裡的大師，如果他西裝革履的跟人們說同樣的話，不會有人說他是大師，甚至會說他孤陋寡聞。這就是形象感覺，當每個人扮演什麼角色是，你通常認為他就該和角色匹配，否則，就覺得很奇怪，很與眾不同，會引得大家好奇，這也就是沈先生被關注，追捧的主要原因