扶蘇是詩經鄭風的一段
山有扶蘇,隰有荷華。不見子都,乃見狂且。 山有橋松,隰有游龍。不見子充,乃見狡童。
扶蘇 通扶疏,大樹枝葉茂盛還分披。
至於霍去病就是小名辟邪沒什麼來歷的,還有北宋的辛棄疾。
還有嬴蕩,很多人見字表意。蕩最早指器皿,大雅裡,這個蕩是蕩蕩上帝,下民之闢的意思。當然確實是貶義。
根據生理特徵而起名字的如晉成公黑臀,周朝黑肩 衛國的黑背 楚國的黑肱
這些都是根據生理特徵起的名字
名幼小童稚所起,為吐情自記,尊事人也。
字冠德明功 敬成人也
按照班固的《白虎通·姓名》曰:君前臣名,父前子名。明不敢諱於尊者之前也。
字:平輩之間,相互稱字,則認為是有禮貌的表現。下對上,卑對尊寫信或呼喚時,可以稱字,但絕對不能稱名。
一般來說像三國有家教的氏族,以伯仲叔季排序輩分的如孫家伯符,仲謀,叔弼 ,季佐。
還有司馬八達,都是根據《春秋命歷序》:“皇伯、皇仲、皇叔、皇季為考。還有皇少,五姓同期,俱駕龍,號曰五龍,總之會把幼放在最後。
名和字的學問其實很深奧也很有寓意。比如曹操字孟德。
劉備字玄德,孫策 字伯符,孫權 字仲謀。
孫策孫權兩兄弟的字合起來伯符仲謀 那就等於能建立一番事業。
魏蜀吳三個國家開國,兩個國主的字是德,一個國的字是帶有策略權謀搞政治。這一點,就是開國的必備條件
曹操的名,操,本義為手裡拿著一件木頭製作的儀仗。
《韓非子·定法》中有句話叫“操殺生之柄”,後來古人又有“死生操之於人”的話,代表著權威。
操,還有一個暗示意義為,武力。所以,三國還有個人叫凌操。
孟同德配合在一起,以德配天,明德慎罰。
劉備,字玄德。玄德也是讚美之意
其中,玄德二字,來自於老子的《道德經》。原文如下:道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道,而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,長之育之,亭之毒之,養之覆之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德
尤其是最後一句,長而不宰,是謂玄德。
玄妙而深邃。
扶蘇是詩經鄭風的一段
山有扶蘇,隰有荷華。不見子都,乃見狂且。 山有橋松,隰有游龍。不見子充,乃見狡童。
扶蘇 通扶疏,大樹枝葉茂盛還分披。
至於霍去病就是小名辟邪沒什麼來歷的,還有北宋的辛棄疾。
還有嬴蕩,很多人見字表意。蕩最早指器皿,大雅裡,這個蕩是蕩蕩上帝,下民之闢的意思。當然確實是貶義。
根據生理特徵而起名字的如晉成公黑臀,周朝黑肩 衛國的黑背 楚國的黑肱
這些都是根據生理特徵起的名字
名幼小童稚所起,為吐情自記,尊事人也。
字冠德明功 敬成人也
按照班固的《白虎通·姓名》曰:君前臣名,父前子名。明不敢諱於尊者之前也。
字:平輩之間,相互稱字,則認為是有禮貌的表現。下對上,卑對尊寫信或呼喚時,可以稱字,但絕對不能稱名。
一般來說像三國有家教的氏族,以伯仲叔季排序輩分的如孫家伯符,仲謀,叔弼 ,季佐。
還有司馬八達,都是根據《春秋命歷序》:“皇伯、皇仲、皇叔、皇季為考。還有皇少,五姓同期,俱駕龍,號曰五龍,總之會把幼放在最後。
名和字的學問其實很深奧也很有寓意。比如曹操字孟德。
劉備字玄德,孫策 字伯符,孫權 字仲謀。
孫策孫權兩兄弟的字合起來伯符仲謀 那就等於能建立一番事業。
魏蜀吳三個國家開國,兩個國主的字是德,一個國的字是帶有策略權謀搞政治。這一點,就是開國的必備條件
曹操的名,操,本義為手裡拿著一件木頭製作的儀仗。
《韓非子·定法》中有句話叫“操殺生之柄”,後來古人又有“死生操之於人”的話,代表著權威。
操,還有一個暗示意義為,武力。所以,三國還有個人叫凌操。
孟同德配合在一起,以德配天,明德慎罰。
劉備,字玄德。玄德也是讚美之意
其中,玄德二字,來自於老子的《道德經》。原文如下:道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道,而貴德。道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,長之育之,亭之毒之,養之覆之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德
尤其是最後一句,長而不宰,是謂玄德。
玄妙而深邃。