人無遠慮必有近憂，為了詩和遠方消耗了青春，也消耗了金錢，最可悲的是連一個落腳的地方都沒有。當青春不再，漸漸老去的時候，走不動也幹不動的時候要怎麼去找一個住的地方呢，總不能流落街頭最後橫屍荒野吧。

再說的現實一點，除了個別人大部分都會結婚生子，總得給家庭點什麼吧，起碼的責任感還是得有的吧。如果當你看見一個新的生命在那哭著要奶粉的時候，這個時候你買不起奶粉還買不起房子，房東轟你出去你到處找房子的時候，這個時候遠方一定有，詩可能就沒了。

人在金錢面前說話也需要有底氣的，這個底氣還是金錢，而不是輕狂，年少的輕狂終歸會被無情的歲月磨滅。最後面對的還是實實在在的生活，現實的生活不相信眼淚，沒有錢你拿什麼維護自己的一切，過神仙的日子麼？醒醒吧，每個人都得吃飯，現在吃一個饅頭都需要錢的，房子都買不起的人說明還是比較窮的人，窮人是沒有什麼資格談太多理想的。也許大家不理解為何這麼說，可現實就是現實，一家人都在那餓著肚子呢，你還在別人的屋簷下琢磨著你的詩和遠方，這真不是什麼值的羨慕的生活方式。

仔細看看周圍，誰願意墮落，誰願意世俗，誰想生下來就一輩子為了錢奔波。可是不這樣不行，大部分的人都得面對殘酷的現實人生。你可以不去投資，但是得有個起碼的住處。房子不是用來炒的，但是真的是用來住的。所以起碼得買一個房子，起碼得有一個生活的方向，得有一個來錢的地方，得有吃有穿，也許不用太大的富貴，起碼的東西要有之後再去談詩和遠方比較好。

我看過很多生活不錯的人去追逐遠方，我很羨慕這樣的人。

我也看過很多飯都吃不上的人，還在追逐詩和遠方，這樣的人現在是被人看不起的。每天靠著親戚朋友的接濟，一塊錢都沒有，還在那高談闊論是沒有用的。

所以，人還是得有個住的地方。因為每個人都不是獨立生活在這個世界上的，年少的時候你有父母，年長一些你有妻兒，說走就走的旅行是需要一定的經濟基礎來實現的。

我不反對人們追逐自由，但是還是對自己好點，對自己身邊的人好點，別讓父母擔心，別愧對了自己的愛人和孩子。有一天當你醒悟的時候，可能一切都來不及。

房子，很多人都又愛又恨的一個東西，還是得有一個的，起碼得有個住的地方。

你提的這個問題恰恰反應了年輕人的思維在進行改變，更準確的說，應該是一個過渡階段。

基於現實來說，房子特別是一線城市的房子，不僅僅代表1個房子，還是子女的教育和父母的醫療，養老，同時它又代表剛需的婚姻。大學生的就業機會……

其實每個人的心裡都有著詩和遠方，但是又不得不向現實低頭，現在的年輕人，隨著他們的認知水平和知識水平的提高，他們對現在的生活狀況進行了一個反思，更多的是迷茫。所以現在出現了不婚恐婚，單身人口不斷加劇的現象。其實這已經是年輕人給出的答案了，不過現實的壓力讓他們沒有詩和遠方的機會就算是苟活吧！

在這裡我們也不想提什麼階級固化，公平公正的就業機會，良好的營商環境，個人認為，如今的佛系恰恰是慾望太多又都滿足不了，所以壓制了慾望。

所以我認為，就算沒有了房貸，我們還有老去的父母，還有自己要養，沒有是詩和遠方！！！

華人就華人的生活方式，我們的生活離不開朋友父母。聽你說這樣的話，應該感覺你的年紀還不是很大。

我們現在經常希望，能夠得到像外國父母對孩子那樣的自由，又想要中國父母對孩子的溺愛。

人的一生，活的其實都很辛苦，很多時候都不是為自己而活。但是，等到長大之後，才知道這些無奈也是生活的必須，哪裡有那麼多的理想？為什麼呢，我們來看。

比如，你想用買房子的錢過自己想要的生活。那麼你買房子錢哪來的呢？是自己賺的還是父母給的？如果是父母給的，你憑什麼要他們用他們賺的錢滿足你自己的享受？

如果這個錢是你自己賺的，其實你就變成了不是買不買房的問題，而是要不要穩定工作還是自由職業的問題了。因為你能有本事賺到買房錢，我相信父母也對你不會有那麼大的干涉。

經濟自由則人格自由，像你說的那種情況，往往是經濟不自由甚至還要依靠父母管飯，買點生活用品的人。你有沒有想過，你自己給家裡有什麼貢獻嗎？買過什麼電視冰箱還是帶父母出去旅遊過？

所以人不能只能索取不予回報，即便對自己的父母也是一樣。

而真正過著詩和遠方的人，有幾個不是有錢可以買房子的人？高曉松說他北京沒房，你覺得他要買的時候，他會買不起嗎？

所以真正情況是，如果你憑藉你自己的能力買得起房時候，大部分人就不會這麼說了。因為他們會懂得生活的不易，會懂得給自己的保障是什麼，到時候不要父母催促，你自己的都會瘋了一樣想買房。

另外，說一句，我現在身邊很多過著詩和遠方的人，大部分都是手裡幾套房，因為他們的詩和遠方是靠著房子帶來的。而沒有房子的那些，卻恰恰最過不起詩和遠方，因為他們快連房租都交不起了。

當然窮遊啊什麼的，或者靠旅遊發財的人有，但是我相信，那個人應該不是你。

一輩子才買的起房，對於大多數人來說，那就是一個巨大的壓力，沒有壓力就沒有動力，沒辦法你生活在這個時代，你就要強大起來，克服一切困難，活出最好的自己，努力拼博。做為人來說從你一出生就甸定了你要拼博一生，沒有捷徑可走。能走的就是詩和遠方。

家在哪裡工作就在哪裡！

在哪裡買房看你哪裡人，無論你是城市人還是農村人，那麼就選擇你所在的城市買房，或者你工作的城市。尚若買不起房子，你可以住父輩留下的老屋或者去找公租房和廉租房住；你總不能丟下妻兒老少去遠方尋找你的浪漫吧。

做人得有責任心，有擔當，我們工作是為了養家餬口，何談枯燥，有能力當然買房，沒能力買房也沒必要消極避世。

現在過田園生活或者去遠方流浪也是要成本的，這時間離開錢你就寸步難行，因此今天你不努力工作，明天你就努力找工作，安心上班！

所謂的詩和遠方是虛幻的，不現實的。是隻能在書上看到的或夢到的，它不能代替柴米油鹽醬醋茶，更不能替代容身之所。詩和遠方只是海市蜃樓，是無跡可尋的。是無法正視現實生活的人無端構想出來的。如果你很年輕，可以把尋找它當作一次旅行。如果你不再年輕了，卻非要去尋找它，那麼你一定是孤家寡人。

假如一輩子才能買得起一套房子，那麼我會選擇枯燥和平凡。在平凡中努力珍惜現在的生活。如果註定這輩子只能是個一文不名的人，又何必去強求呢？踏踏實實做人，即便只能做個默默無聞的小人物，還是可以有個小小的夢想，在今生買一套房子，留給我鍾愛的人。

詩和遠方，沒有足夠的經濟基礎是不可能的。應該屬於上層建築吧。擁有一套房子，卻是實際存在的。

我會選擇不買！

1、人不一定要做房奴，一輩子才能買的起房，那買了又有什麼用呢？那麼每天就只會為了房而努力，那樣的生活跟機器有什麼區別！

2、人除了買房，也可以有很多有意義的事啊。房子固然重要，但是每天過著無意思生活，為了這樣，不累嗎？

3、人活著就是為了開心幸福，為了所謂的攀比，所謂的房子，就要付出一輩子，值得嗎？所以我覺得不買，去做更多美好的事，過更美好的生活！

對於別人來說，不買房而去暢遊世界，是他們對生命的不苟且。

對我來說，擁有一套屬於自己的房子，就是我的詩和遠方！

如果一味盯著詩和遠方的美好，你就會被苟且絆住腳。

當你暢遊夢幻般的美景，掏出錢包卻發現自己的錢不夠付。

當你囊中羞澀，不得不住最便宜的旅館，吃最廉價的食物。

甚至在你彈盡糧絕，飢寒交迫之時，還沒有一個能夠給你提供屋簷的避風港。

而我，會爭取擁有一套自己的房子，在寒風中關緊門窗，享受片刻的自由。

如果我要每天都過著枯燥平凡的生活，勞碌一輩子才能買得起房。

如果我要耗費昂貴的生命，用漫長的時間來換取一套屬於自己的房子。

為什麼我們都侷限於如果呢？

人生，要有破局的能力！

我會利用空閒時間開啟第二份職業，在自己熱愛的第二職業中，尋找詩和遠方的倩影。

我會努力開拓第二職業的收入途徑，財務自由不會自己砸到你頭上，它是要爭取的！

生活不僅有近處的苟且，還有詩和遠方。

對我來說，第一職業就是近處的苟且，第二職業就是詩和遠方！

謝邀：人往高處走，水向低處流，一個人一生省吃儉用才能買得起房子，那也是欣慰的，最起碼老了有個住處，如果以詩山會海去追求快樂，晚年連個窩都沒有，是否要寄人離下，但是，每個人的愛好和追求是不相同的，就拿現實來說吧，有工資有退休金的，她們大多追求的是人生的歡樂，生在世間須盡歡。現在的農民沒有退休金，她們渴望買房也不會去遊山玩水，人比人得死，貨比貨要扔，每個人都想有美好的人生，但不一定都能夠實現。|每個人有每個人的活法，貧富永遠都是差距，事無完事。

謝邀，這個怎麼說呢，一輩子才買得起房，這是非常無奈和痛苦的過程，有些人花十年二十年多的歲月去按揭供房。成為一輩子的房奴，也是夠慘的了。但是無論再艱苦，也要有自己的房子-。居者有其屋。不論好壞大還是小，就無所謂了。至於尋找詩和遠方，這是一個人的意境和精神的追求，應該和有房與沒有屬自己的房沒有大大的聯絡，詩和遠方只是一個經過磨難的人的追求的精神家園。蘇東坡一眨再眨流放杭卅，再眨黃llj州，惠卅詹州，慎沛流離，居無定所，但寫出輝煌的，傳唱千年的不朽詩篇，這就是詩和遠方。蘇東坡沒有以昂貴的生命換取毫華的官府住宅，從而形成了詩和遠方的最高境界。古人和今人大概有這種境界應該不乏有這樣的人。人因為一輩子才買得起房而放棄買房，而去選擇詩和遠方，恐怕很不現實，詩和遠方只是人追求的精神家園，其境界雖然可貴，但畢競詩和運方離現實大超脫了。詩和遠方只屬於文化人所追求的理想和夢境，魯迅先生不是説過這樣的一句話，災區的饑民是不會去種蘭花的。