社會資源分配不均衡，少數人佔據大多數資源。

富者越富，窮者越窮，但是我們國家政府正在努力改善貧富差距，使人民群眾都能過上好日子。

社會財富的再分配不均衡，不合理造成的。逃不掉的28法則。20%的人群擁有社會80%的財富。但是中國政府正透過提高個稅徵收額度等一系列措施，努力改變這一現狀，避免貧富差距過大，兩極化發展。增加人民幸福指數。

第一肯定是出生問題，生在了窮人家裡，開始肯定是窮的沒辦法。出生在生辰八字裡面叫天格，就是無法改變的，上天生你下來就這樣，說明你投胎沒投好有問題。天格很差。開始註定的貧窮的。但是天格很重要但是天格只能決定出生，不完全能決定命運，不代表你這輩子都窮。有很多例子比如朱元璋等等出生也是很差。

第二齣生貧窮幼年到少年時期能好的機率也不是很大，除非家道突然中興起來，就是說父母突發發跡，但是這種機率是不大的。所以按照生辰八字來說出生是天格，出生到少年這段時間就是地格，地格對人這輩子的影響很大，基本上是萬丈高樓平地起的基礎。如果這段時期學不好，基礎很差，那麼註定是延續出生的貧窮的。

第三就是成人時期，生辰八字裡面叫做人格，這個是主導一輩子命運的時期。基本上是從成年到中年的時期，如果這個時期仍然是沒有建樹，人品很差，好吃懶做又沒智商，沒有努力的方向，每天得過且過，又不學習，又不懂尋找機會，又沒貴人扶持，又有賊心沒賊膽或者做賊被抓走不向正途，或者走歪門邪道不得路。那麼命運繼續窮困。生辰八字中人格對命運影響最大，如果沒有走向好的道路，那麼這輩子基本上就涼涼了。少數人能在晚年發家，不過少得可憐。

第四就是中老年時期，時辰八字中把中老年時期叫做外格，和總格。外格就是副格也就是副命運。總格叫後運也就是晚年命運。外格和人格有密切關係，基本上中年潦倒窮困，中晚年也差不多。有人就問也有人是中晚年發跡的，比如肯德基、麥當勞叔叔等等。但是事實上這些人也是在中年就開始有所起色的，主要還是人格打下的基礎。就算少部分老年突然發跡的外格很特別的人，但是你想想老年就算髮跡了，給你一群美女你玩也玩不動了，耍也耍不了。有錢再多也花不了多少享受不了多少，大多就是留給子孫。所以外格和總格好一般是利好後代，和你自己這輩子影響有限。沒法享受了再多錢也是沒意義的事情。所謂成年到中年不好這輩子基本上就涼涼了，18~40歲這段時期才是人這輩子命運的關鍵。也是決定貧窮的關鍵。

“固步自封”、“因循守舊”、“刻舟求劍”是思想的貧窮；“身無分文”、“家徒四壁”、“飢寒交迫”是物資貧窮！以什麼樣的思想存在，就會導致什麼樣的人生。貧窮限制想象，貧窮阻礙生命，真正的貧窮是思想的貧窮！我們再熟悉不過的一句話“窮則變,變則通,通則久！”

窮人認為富人的成功是順水推舟得到的，他們會認為富人“本身出身豪門，有名望，有地位，有漂亮的臉蛋，有好工作....”窮人從來都是看到富人表面的風光，卻從來不去思考富人在逆境中的拼搏和堅持！馬雲創立阿里巴巴之前，被人拒絕37次；劉強東一夜愁白了頭………窮人認為“平淡安穩就是福”，這種自我保護的心理深深根植與內心深處並最終決定了宿命！

習慣自己的生活模式，總是生活在自己的舒適區，很少去做具有挑戰性的事情。窮人害怕失去現在的生活，害怕失去現有的按時領工資的工作，所以沒有勇氣去突破，當機會來到的時候不努力去抓住，最終錯失良機！貪圖安逸是淪為窮人重要的途徑！窮人從來不會意識到此刻的安逸，是未來最大的風險！

一方面，窮人羨慕別人的財富，看到同事換了新房子，買了新車子，躊躇滿志，一時衝動為自己立下誓言，發誓一定要改變貧窮！然後，在接下來的日子，窮人優柔寡斷、瞻前顧後，反覆權衡，絕對沒有破釜沉舟的決心和堅持不懈的目標！窮人總是在消極地等待機會，因為窮人缺少發覺機會的能動性，所以窮人也很難把握住機會，最後只能嘆息。

窮人總是有意無意地把大部分時間浪費在並不重要的事情上面。窮人的注意力很容易被周邊所感染，聊微信、刷影片、看新聞，肥皂劇……窮人總認為自己的時間很多，無處打發，於是一天一天，一日一日，重複著簡單而迷茫的生活，直到有一天恍然大悟，才感覺到浪費了太多的時間！

窮人面對最基本的物質生活保障後，往往停滯不前，滿足於三點一線的生活！缺少對財富的野心，在財富面前，窮人從來都是被動的，所以擁有財富的數量也是有限的！很多成功的人士都不會否認野口是永久的殊效藥，是所有奇觀的萌生點！不想成為窮人，就要野心勃勃，奮鬥不息！

窮人總為自己的失敗或者不滿意找各種各樣的藉口，卻從來不為成功找方法！窮人總能找到各種理由從而掩蓋自己的錯誤和責任，從而也失去了改進的機會，陷入了怪圈！當窮人不再找藉口的時候，果斷承擔責任的時候，也就是開始走向成功的一刻。

說個故事吧，有天，窮人跟上帝埋怨，說上帝對他不公平，讓他生在窮人家。於是，上帝把一個富人也變成了窮人，然後給真正的窮人和變成窮人的富人各一個鐵礦，並說三十天挖出去的鐵錢都歸他們。窮人很開心，每天就用挖礦的錢大吃大喝，而富人則吃的很少，用這些錢僱工人挖礦，就這樣三十天過去了，結果可想而知。

貧窮的原因有很多種，人的原因比如說：懶惰，疾病，不思進取等等。但是也有很多客觀因素，比如說：交通閉塞，土地貧瘠等等。總之這是一個很籠統的問題。

貧窮的演變，，絕對是惡性迴圈，說大一點，也有可能是傳承，，家業，有關係，牽連著一大串的行為規範與準則，家教絕對是排第一位的，貧窮有很多分類，如果有前提可能更完整的分析分析。給你回答。

當然不排除有少數人，因病和其它天災人禍等原因突然變為窮人，這些人不在所述文中。但確實存在很多的窮人，他們由於認識上的消極怠工和短視求安，導致生活上的不求進取，安於現狀，不善思考，鼠目寸光和怨天尤人。致使疏忽了自己的優勢條件到底是什麼，怎麼利用好這些條件去賺錢，如何才能賺到錢，實現改變自己生存狀態的目標。

為此，真心忠告那些不滿足自己當下狀態的窮朋友們:既然不滿，那就改變。千萬別認為自己一輩子就這樣了，不相信自己透過努力還會有天翻地覆的大改變。預祝早日脫貧，實現自己滿意的生活。加油，朋友！

過去貧窮可能是因為環境、出生等先天條件造成的；但是21世紀的今天，資訊發達自媒體蓬勃的時代，如果還依舊貧窮那多半是自己的問題。以前都愛說，貧窮限制了我的想象力；我覺得現在及未來，缺乏想象力才會貧窮！

貧窮要從宏觀和微觀兩個層面的來看。

宏觀層面:一個國家，一個民族，如果想得到持續的發展，想上更穩定，更富裕的生活，需要有穩定的政治環境，健全的社會體制，努力工作的百姓，有可持續發展的社會環境，有深厚的文化底蘊。所以從這個層面上來看，中國在改革開放之後能夠快速崛起，有國家宏觀層面上的方針，有老百姓的付出，成就了中國改革開放近40年奇蹟般的經濟增長。同時我們也看到，很多非洲國家，東南亞國家，甚至很多歐洲的小國，一直處於並不富裕的生活狀態。所以如果真的要研究如何讓世界變得更富裕，讓各個國家變得經濟更可持續發展。這是一門兒非常重要的經濟哲學。要為全人類著想，去研究經濟和哲學，為人類指出一條新的經濟發展的道路。

現在我們來說個人層面的貧窮。

外部環境環境。比如說，我們如果生在四五十年代，因為整體國家的宏觀情況，所以很難有個人發展的機會。那如果我們生活在改革開放的90年代，21世紀初。就會有非常多的改變我們個人命運的方式方法，因為這個時候國家正處在一個大力發展經濟的狀態。但是我們也能看到。個人的因素實際上是起到了決定性作用的。同樣是做生意。馬雲能做出阿里巴巴，劉強東能多出京東。王健林能做出萬達集團。同時我們也看到了太多的企業，也有經營不善倒閉的情況。所以怎麼樣不斷地完善，提升自己的綜合的經營能力。是個人致富的焦點。

一個人如何去創造財富？本質上來說他需要會做人做事兒。什麼叫做人做事兒？就是能讓更多的人覺得你更靠譜，你做事情更認真，能夠把領導交給的任務去完成，甚至還能提前有規劃。這些就要結合我們的社會上的經驗。不斷去完善我們自己。但同時我們還需要不斷完善自己的思維模式。提升自己的認知，這就需要透過閱讀。那閱讀就要選擇什麼樣的書籍。我個人的觀點。中國有句古話，不讀秦漢之後的書。因為中國思想最開放的時代，是在春秋戰國時期。中國核心的哲學思想，諸子百家的思想，都是在那個時期就已經形成了，而且影響了中國這兩千多年的歷史。再結合唐宋之後，佛教進入中國，在中國不斷地生根發芽，儒釋道三家交融在一起。這三家的經典的著作所展現出來的哲學思辨能力和底蘊，可以給人巨大的加持。

馬雲說過內心無敵則天下無敵，其實這句話深得佛家和道家的精髓，甚至也有儒家天下大同的思想在裡邊。所以我們從優秀的人身上看到，他們實際上都有自己非常有特點的，自成一家的思維模式。但這些思維模式是結合自身的特點，結合所處的環境，結合他要做的行業。背後都有儒釋道這樣的經典的思想去支撐。

我們呼籲有更多的人可以在進入社會之後，還不斷的去閱讀經典，透過閱讀經典的過程，可以不斷的提升自己，完善自己的思維模式，同時我們也可以形成一個圈子。透過圈子互相鼓勵，互相幫助，互相探討，讓自己在社會上可以立足，發展得更好，我們現在正在一起，每天閱讀《論語》，感興趣的朋友可以關注我們的專欄。我們會一點一點的把中國的經典的著作一起來閱讀。

我們追求深刻的思想體系，健全的個人財務安排，可持續發展的人生。