毛主席曾經談及到魯迅先生的一些言論，解放後魯迅先生的待遇，要麼是擱筆，要麼是…，閱後早年感覺到不可理喻，晚年感到理所當然。所以說我愛魯迅的文章，但是我不喜歡魯迅的脾氣，他的偏執，還是胡適先生的為人處世之道，我更為欣賞。當然莫言的作品在發行，在流行，不能說怎麼喜歡，至少他的作品還是為我們所接受，所欣賞的。總之一句話，他們都是我尊敬的人。

首先，魯迅是中國文壇的一面旗幟。上學時我就讀過魯迅先生的許多作品，對魯迅先生頗有了解。魯迅先生在艱難的歲月裡，從艱難中積極開闢了中國的白話文寫作，再到後來的《狂人日記》、《阿Q正傳》等一系列讓華人覺醒性的小說。可以說魯迅先生的作品是現當代中國文學百花園中乃至在東方世界中綻放的獨具魅力的鮮花，他的作品也一度影響了整個世界。從這一點上說，我認為魯迅先生是一個文學家、思想家。

其次，莫言是中國的一個小說家。從莫言的《紅高粱》和《天堂蒜薹之歌》等等作品採用的是魔幻現實主義寫作手法，也是莫言先生獨特於其他中國作家的寫作手法，莫言先生是一個能夠編寫和敘述故事的小說家。

再是，文學家、思想家與小說家是有區別的。在我們的文壇中，小說家成群結隊，文學家寥寥無幾。所以，在現當代小說家的隊伍當中，能夠稱得上文學家的也就是魯迅、沈從文等屈指可數的幾個人。莫言儘管獲得了諾獎，但是他依然是一個小說家。我們評價一個作家不要看獲獎與否，要看他的貢獻。儘管魯迅無法得諾貝爾獎，那是一個歷史原因和時代的原因或者說是疆域的原因。但是，不能也絲毫不影響魯迅在中國文壇的地位和作用。可以說，魯迅是哪個時代文壇的中流砥柱，可以稱得上是中國的脊樑。莫言儘管獲得諾獎，但是他的貢獻與魯迅先生相比，要遜色的多。

大家如何我哪得知？就個人而言，我喜歡莫言的作品比魯迅的多一些。魯迅不媚俗可敬，但戾氣重了一些，又是早期的白話文，晦澀難懂。莫言的作品充滿愛國憂民的文人情懷，語言樸實、優美。佩服他的人格與文學大匠水平。

我更喜歡魯迅。魯迅寫的文章。在我那個時代裡。早已印在腦海裡不滅。至今都記得。喜歡他寫文章的那種語氣。特別是雜文。我喜歡他寫小說的那種語言。舊時代那種格調的講話。好像就在我身邊娓娓道來。聽了讓人記得住，能給人思索，給人餘味。餘味有點繞樑三日。難以釋懷。而莫言呢？我談不出喜歡和不喜歡。我相信一旦看進去了還是能夠被他吸引住的。畢竟我現在沒有看過他寫的任何東西。偶爾看過。八十年代的時候，現在一點印象都沒有。現在的年輕人吶。絕對是他大量的讀者。特別是莫言獲得了諾貝爾獎。看他的小說的人趨之若鶩。就是在這個時候我還是不會主動掠奇地看他的小說。年輕人又是在這樣的環境。受時代變遷的影響。再加上社會上也有不少詆譭魯迅的人。在報刊上的一席之地。無形之中給了年輕人洗腦。所以他們會喜歡莫言。喜歡和不喜歡是很正常的。如果是因為洗腦而喜歡或者不喜歡就不正常了。魯迅是雜文小說的大家。莫言是小說的高手。這是我個人的看法。

我當然最喜歡魯迅，同時也認為他在中國現、當代作家中最強。簡單說來，這兩個問題可以併成一個問題來說，他的小說，雖然只有收到《吶喊》《彷徨》《故事新編》裡的《阿Q正傳》《祝福》《理水》等中、短篇，但其深刻度，在現、當代作家中無人能及；他的雜文，從《而已集》到《二心集》，再到《且介亭雜文》十幾部雜文集，即使不算收到《墳》裡等早期的雜文和《兩地書》等書信，前後歷時也有十五六年的高峰期，幾百、近千篇（個人未精確統計過）雜文越到後期越厚重老辣，其犀利程度在現、當代作家中也無人可比！另外，他的《中國小說史略》這部專著也應該引起後世的足夠重視。因此，魯迅是中國現、當代文學史上的一座高峰。我個人對其認識，只能引用司馬遷在《史記·孔子世家》中的兩句話來表達：高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之!

魯迅對中國傳統文化的瞭解，功底都應該遠遠大於莫言。非莫言可比。他對中國幾千年封建社會寫意般的刻畫。讓華人的魂靈無處躲藏。大白於天下。他的作品的思想性前無古人。後也不可能有來者。

肯定喜歡魯迅。如果魯迅先生在世，莫言給魯迅當學生，魯迅都不一定看上眼。文學是羊群，思想家才是牧羊人。魯迅是偉大思想家，文學家，是民族魂。而莫言僅僅是個作家。魯迅雖然有阿q,哀其不幸，卻怒其不爭，用筆拯救華人的靈魂，為的是他們站直了，莫言卻是在揭臭邀洋人賞。魯迅讓人感到希望，莫言讓人覺得沮喪。魯迅雖然沒有獲得諾貝爾文學獎，但他是民族魂，莫言雖然獲獎，但得不到更多人的認可。

魯迅與莫言都是寫作太過真實的文學家。

莫言在沒得諾獎之前，就算《紅高梁》讓他出了名，也沒人說他不好。

但人怕出名，諾獎讓他成為了某些人的眼中釘，請了大批水軍以各種千奇百怪的名目來打壓他。

中國另一個獲得諾獎者屠呦呦，也面臨同樣的一幕，很多人對她進行口誅筆伐，認為她不配得獎。

相信如果魯迅活在當下，也一定會被水軍淹死在口水中。

他們說，你莫言不歌頌，還抹黑，就是漢奸。

這世道……唉……

魯迅一生從事文學創作，文學批評，思想研究，文學史研究，翻譯等多領域工作，具有重大貢獻，被視為中國現代文學奠基人，著名文學家，思想家，民主戰士，毛澤東對魯迅評價：魯迅的方向就是中華民族新文化的方向。我們小學中學都讀了其著作，可以說是家喻戶曉。

對莫言，社會上評價：“尋根文學”作家，中國作家協會副主席，中國首位諾貝爾文學奨獲得者，為國爭光。而其作品，許多華人都沒拜讀，更沒有選進中小學課本。

而莫名也有名言，諸如：文學遠遠比政治要美好，政治教人打架，文學教人戀愛。還如：喜歡一個人沒錯，錯就錯在喜歡一個不喜歡自己的人。

莫言先生說得很有哲理，但能與魯迅先生比嗎？

我也敬佩莫言先生這樣的大作家，時代造就了他，給了他大量素材，有了那麼豐富的想像力，還有才華橫溢的文學修養。

所以我認為，不要動不動就拿人來對比，中國有句俗話：人比人，氣死人。

喜歡魯迅，毛主席曾評價:魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。魯迅的文章《阿Q正傳》《孔乙己》、《吶喊》、《故鄉》《社戲》等都是耐讀適合大眾且都進入了當代教材，思想精髓在當時及現在都有靈魂師的作用挽救民族思想，主人公阿Q、祥林嫂、孔乙己、閏土等在國內人皆不知，揭示了當時社會的方方面面問題。題材廣泛，形象鮮明，論辯犀利。而莫言的作品雖說大獎無數，被歸類為尋根文學作家，但受眾面，教育意義，感化人生，批判社會，揭示腐朽文化社會問題遠沒有達到。魯迅棄醫從文，完全看到當時那種社會問題，想用文章治病救人，高度用意都不一樣

莫言與魯迅不在一個等級的不可比！魯迅才是真正偉大的人物！偉大的思想家、文學家！莫言雖然獲得諾貝爾文學獎，但其作品的思想性與影響力遠不如魯迅。

如果你是親中華文化的人，那一定親魯迅了；如果你是親西方文化的人，那一定是親

莫言了。這樣的問題還用回答嗎？

魯迅先生的作品我也是不太喜歡！他筆下的人物幾乎都是愚昧！無知！麻木！軟弱！甚至腦殘的形象！誠然！我們讀魯迅先生的書！從中是能看出揭露當時社會的混沌！政府的無能！百姓的痛苦！但那個時代同樣也有浴血拼殺！拋頭顱灑熱血的英雄！但在魯迅先生的文章中是很少見的！他的作品幾乎沒有體現積極向上！催人奮進！哪怕為民請命的人物形象！中華民族上下五千年！無論是哪朝哪代都有心繫天下！胸懷家國的英雄！他們光彩照人！留給後人無數的精神和文化遺產！魯迅先生生活的時代距甲午戰爭結束並沒多少年！他本人也在日本生活過學習過！日本給中國帶來的近乎毀滅的災難！魯迅先生的作品似乎同樣也並沒注意到！看魯迅先生的作品得從客觀的角度去看！僅一家之言！莫言的作品我是更不喜歡！知道他也僅是從影視中看到一點！得了個諾貝爾獎似乎華人並不買賬！他的作品迎合的似乎不是華人！

如果非把仰視和俯視用在這兩個人身上，我會選擇仰視魯迅，俯視莫言。不因為文化修養的高低，只是為骨子裡透著地那份氣息。

你這話問得蠢，喜歡魯迅莫言人還是作品？從文學作品莫言把魯迅提鞋，雖莫言獲諾貝爾文學獎但在中國社會一滴水花都談不上，就好象劉備兒子登基一樣。

當然喜歡魯迅啦！他是中國新文化運動的旗手，喚醒了沉睡麻木的華人。他愛憎分明:橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。莫言作品迎合西方需要，描寫華人的愚昧無知落後和對現實不滿。兩人對比，高下已判。

魯迅，魯迅先生的文章有喚起民眾的作用，魯迅寫作的目的主要是改變國民的精神，讓祥林嫂，阿Q，閏土等下層人民能過上人的生活，魯迅是偉大的，是真正的民族魂。很多人是讀了魯迅的書而參加革命的。而莫言雖然有巨大文學成就，但就社會作用而言，比魯迅差多了。

首先你這個題目提法就有偏頗？兩個人相比，順大流者，答曰:兩個人都喜歡；如有傾向一邊者，如與哪邊有親朋好友、熟人，他(她)會傾向哪一邊!非此即彼!又不是選美女？沒啥可比性？

應該問這二人著作對中國的過去，現在，將來的影響力(中用)程度，誰的大些？多些？!

人都不十全十美，都有長短優缺點。

那時，魯迅一直在外，冷落在家鄉的妻子，給予的態度是不理不睬，不冷不熱，自己卻與日本女人打的火熱。從道德上來講，這對他老婆是否公平。

有時，對人家說的頭頭是道，對自己放任不管。

莫言應約到某飯店吃飯，看到浪費現象嚴重，在言行上表示心疼，卻被人恥笑。

於無聲處響春雷，從細小處看人本質。

但不管怎樣，魯迅和莫言，都是有名氣、有名堂的文人，受人們的喜歡和愛戴。