散文的語言特點：散中見整，清新自然。散文的語言具有樸素、自然、流暢、簡淨等特點。
閱讀散文時，要善於透過“形”抓住“神”，體會作者所要表達的思想情感，要抓住文章的結構和線索，要注意欣賞優美的語言。散文，有的重在敘事，有的重在抒情，有的重在議論。散文作者通常把本意情感作了藝術化的處理才形成含蓄美。
往往透過以下手法來實現：
一是託物言情，借物言志；
二是寓情於景，景之神乃作者之情；
三是虛實相生，藉助設想、想象，曲折地表達好惡與愛憎；
四是運用象徵或調動多種修辭手法將真意婉轉而出。
因此，我們在閱讀鑑賞散文時，應該把握好這四個方面。
分析散文的語言散文語言優美、暢達，富有節奏，同時也凝鍊、乾淨、富有哲理。因此，閱讀散文時，就要認真分析散文的語言優美、凝鍊、暢達的特色，從而在形式上對散文加以賞析。
例如閱讀朱自清的《春》一文，我們可以從那“紅的像火、粉的像霞、白的像雪”的美妙佳句中感受到桃花的火爆熱鬧、杏花的如霞似錦、梨花的素淡皎潔，領略到由濃到淡的色彩變化過程。
散文：
散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。“散文”一詞大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。
《辭海》認為 ：中國六朝以來，為區別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經傳史書)，統稱“散文”。後又泛指詩歌以外的所有文學體裁。
隨著時間的發展，散文的概念由廣義向狹義轉變，並受到西方文化的影響。
意境深邃：注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者藉助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、託物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。
語言優美：所謂優美，就是指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動活潑，富於音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。
散文的語言特點：散中見整，清新自然。散文的語言具有樸素、自然、流暢、簡淨等特點。
閱讀散文時，要善於透過“形”抓住“神”，體會作者所要表達的思想情感，要抓住文章的結構和線索，要注意欣賞優美的語言。散文，有的重在敘事，有的重在抒情，有的重在議論。散文作者通常把本意情感作了藝術化的處理才形成含蓄美。
往往透過以下手法來實現：
一是託物言情，借物言志；
二是寓情於景，景之神乃作者之情；
三是虛實相生，藉助設想、想象，曲折地表達好惡與愛憎；
四是運用象徵或調動多種修辭手法將真意婉轉而出。
因此，我們在閱讀鑑賞散文時，應該把握好這四個方面。
分析散文的語言散文語言優美、暢達，富有節奏，同時也凝鍊、乾淨、富有哲理。因此，閱讀散文時，就要認真分析散文的語言優美、凝鍊、暢達的特色，從而在形式上對散文加以賞析。
例如閱讀朱自清的《春》一文，我們可以從那“紅的像火、粉的像霞、白的像雪”的美妙佳句中感受到桃花的火爆熱鬧、杏花的如霞似錦、梨花的素淡皎潔，領略到由濃到淡的色彩變化過程。
散文：
散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。“散文”一詞大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。
《辭海》認為 ：中國六朝以來，為區別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經傳史書)，統稱“散文”。後又泛指詩歌以外的所有文學體裁。
隨著時間的發展，散文的概念由廣義向狹義轉變，並受到西方文化的影響。
意境深邃：注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者藉助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、託物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。
語言優美：所謂優美，就是指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動活潑，富於音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。