社交小白答:可能是你自以為為他著想 你給一車梨 對方想要的是蘋果

另外真誠無私的話 應該但行好事，莫問前程

我周邊有這樣的人。如果你為別人著想的，很多人都不理解，那麼需要考慮的問題是，自己做事情的方式對不對！大家不是常說一句話麼“好心辦壞事”！另外如果你為他著想，這一個人一直不理解，那麼多數是這個人的問題！所以你要先判斷是誰的問題，才好去指出和改正！希望對你有幫助。

遇到自私和霸道的白眼狼了。遇到這種人，感情應該及時止損，早點退出才是你唯一的出路，因為要想改變一個人的性格真的很難。

能夠提出此問題的人，想法不對、心態不對、能力不行、控制慾還特別強。這個道理就像羊喜歡吃草、你卻非要讓它吃肉，還對羊說吃肉是為你好，為什麼你不感謝我？充分說明你不瞭解羊，自己鑽牛角尖還抱怨羊不感謝你，只能說明你蠢；

難道你所做的一切只是為了得到別人的喜歡而去做的嗎？從來不要相信無緣無故不求回報的付出。用道德來標榜自己，實際意圖卻是滿足自己的控制慾。只要你事情做好了，喜歡不喜歡那是別人的事情，千萬別當一回事。

人們總是在這種誤解和被誤解中相互消耗、相互殘殺；挺有意思的，整個是一個平衡的生態。就是你誤解我，我怨恨別人；然後別人又報復另一個人，這種負效能量在傳達到智者身上時候，就被化解掉了。所以有一句話叫：留言止於智者。生態是什麼，就是一個閉環，擊鼓傳花。你能夠看得見的都是表象，實際上是人沒有活明白。

假如 你活明白了、活通透了，就不鬱悶了。該幹嘛幹嘛去

對於什麼是真正的“為你好”，縱觀歷史，全世界，每個人一開始都是依據傳統，經驗，絕大部分偏離成了佔邊，如要得到真理，就要經歷過很多面紅耳赤，碰一鼻子灰，甚至活生生，血淋淋的教訓。對經驗，傳統的深刻反思，都必須在生活裡經過驗證，排除干擾地求得真知，事實，真理，摔很多跤，跌很多跟斗，反反覆覆。對生活不加反思的人，常常會錯到死都不知道。有些人到臨死的時候，對一生進行反思，也會悟出很多道理，但是真的很遺憾，太晚了。有些人悟出來了，沒有告訴任何人，遺憾又變成遺憾。

即使很多現在認為正確的事，過一段時間，或者經過幾年，可能還有值得改進的地方，甚至要自我否定，自我顛覆。

我們骨子裡是以安逸和享福，划算為核心價值的思想觀。不勞而獲，少勞多獲就需要很多絞盡腦汁，而且要以身體和精神的退化為代價。人生本質的很多自相矛盾，就很難真正的定義什麼是真正的“為你好”。西方的核心價值觀是自我實現，就是“做我想做的事”。至少能滿足創造社會價值，自我價值，身心進化。沒有勞動，思考，人不可能繁殖，進化。

所以，為別人好，得不到別人的認同。不考慮個人意願的幫助，很難得到認可，感激，尤其是沒有注重“能不能實現”這個致命要素。如果“理想很豐滿，現實很骨感。”全力以赴，下死命，懸樑刺股做了一件根本沒有成功的事，規則不支援，不支撐成功的事，憤怒，怨恨可想而知。要看自己的出發點是什麼，產生了什麼結果，後果。與其費勁的去指揮，指導別人怎麼前進，不如靜下心來，用心地根據TA的意願引導，助力，助推7A的成功。既能使上勁，產生最好的績效，得到認可，感激，又躲開了羨慕嫉妒恨，批評指責。有些關乎大眾事情，發言的都是些實惠的佔邊主義者，牢騷滿腹，捱罵就是常事。。

我不知道你所說的別人是同事還是朋友甚至是親人，假如說你是個對周圍複雜的關係和貓膩很看透的，但不代表周圍人甚至是你的親人也跟你有同樣的眼光和角度及利益主張。

或許你眼光獨到，甚至很貼切現實，很多事想得很遠很高，實際卻是曲高和寡，周圍人甚至你親人都是眼光只注意眼前，只願隨波逐流，只願只管今天有雞蛋吃，哪管明天明年能否有雞肉吃，有沒有雞蛋吃。

這個世界最大的無奈是心裡想和行動上做的的很符合實際情況和遠期利益，可永遠得不到認可，甚至是自己的親人，即使你道理講得很白思路很清晰，甚至多年的事實擺在大家的面前，人家都不覺得你做是為他好，這就是人生最大的詭異性和不確定性，主要是人心和對利益的追求方式的差異化太大了。其實最好的方式是把這樣做的結果先跟對方講清楚，對方不接受甚至認為你是別有用心，就不要在這件事糾纏，靜靜等事態明朗再看對方的態度，如果對方有明確的悔意，誠心請你來善後，你即使善後做得不到位，別人也不會怪你。但如果事態明朗了反而有怪你的意思，那就迅速遠離，跟這種不明事理的人糾纏沒任何好處。

人生很多事要先學會把控主動權和節奏，如果這兩點不懂把控，走得跟別人太快太落後都不好，結局就是你做得再多，最終也是被別人不理解，讓事實去說話總比你口若懸河還有力量。

當然世界有些事是如果放任不作為肯定很難善後的事，當機立斷處理好了，對自己對別人的遠期利益甚至是生命都有好處，就更不要有這種怨言，因為總比大家一起玩完的結局好，對方即使不理解，甚至有所埋怨，解釋太多反而起反作用，比如去年重慶公交墜江事件上，當時如果有顧客勇敢地站出來隔在鬧事乘客和司機之間，被鬧事女乘客打傷，甚至被同車的乘客罵多管閒事，總比17條鮮活的生命永遠地消失在大橋下好一百倍，但如果有人做了，成功地救了這17條包括他的命，別人會理解嗎，只要他命保了，受點委屈都是小得不能再小的委屈，想想那17條生命，就知道人生任何委屈都不值得一提。

怎麼會這樣呢，為別人著想，良心是看得見的，做好看事情，不辦實事也是感足的出來的，做人總之懂得之恩圖報，恩怨分明，……………………！！！！

為什麼處處為別人著想？得不到別人的諒解，也得不到眾生的喜歡？答案：人生不如意之事十之八九。

如果自己這一生是來還債的，那就儘量多還一些吧。

如果自己這一世是來報恩的，那就儘量報多一些吧。

如果自己這一世是來渡人的，那就儘量度一些有緣的吧。

這一生寧可別人負了自己，自己儘量不負別人，今生能為人實在是不容易，情願能發揮人性的光明。

每當遇到逆境面對種種挫折的時候，時常感覺不被眾生理解，雖然一時之間偶爾會有牴觸與抱怨，內心不能夠平靜的時候，常常告訴自己，保持正知正覺正能量，只能與眾生共患難，不可以與眾生共富貴。

這生無論現在住在何處，怎樣的住宅，從事怎樣的職業，是否滿意，經濟是否充足，無論擁有怎樣的父母，兒女，愛人，兄弟，姐妹，遇到什樣的朋友，同學，同事，同修……相逢應該值得珍重，品尚做人的滋味吧，味道也許不好，卻是留給自己的一道記憶。

這一生的歲月雖不是輝煌，但只是在生活中的一場夢幻，無論如何活著快樂與痛苦，其實都是最有意義的一生，值得自豪的一生，值得珍惜的一生。

既然這樣，還有什麼值得抱怨，牢騷，遺憾，嘮叨，嗔恨……的呢？

偈語：

正義不怕頭落地，衝破洪堤踏九洲。

若還有魔來阻擋，到了閻王傳三藏。

經典好像泉水流，心中有法傳眾生。

頭頂蓮花乘願來，腳踏蓮臺入紅塵。

世間有緣處處聞，聞者金蓮朵朵開。

南無阿彌陀佛

方法決定了情感雙方的態度，我老婆經常逼孩子罵孩子說你吃啊、你快啊、你認真啊，也經常罵我，當然我和"女兒都知道她是為了我們好，但是誰會喜歡一個罵自己或不友好態度的人呢？甚至是自以愛是的霸道干預。必然有人天天虐待和毆打自己的孩子，逼他學習以取得好成績，而且他也真的考了好成績，這種邪惡的方式的確是讓孩子取得了高分，從父母的角度也的確是為了自己和孩子的未來好，最後他也上了個不錯的單位，但是這個孩子的心裡是有問題是，人格是不健全的，在特定的情況下會誘發，而且人性被抹掉了，創造力也被扼殺了。

時代在改變，人的思想也在改變。以前舊社會沒得吃的、穿的，只想需求哪怕一點點吃得飽穿得暖就行了，非常的滿足，非常的現實，因為他們很清楚，誰叫他們生在那個年代呢？隨著時代的發展，人們的生活水平越來越提高了，衣食問題無需擔憂，可如今的現狀總是滿足不了他們，心理需求也越來越趨勢化，理想化，總是把一些沒的想成有的，把一些簡單的想成複雜的，心裡的那種慾望越來越強烈，安於現狀總是滿足不了他們。特別是有一部份人，他們總想尋求刺激，非要弄出一些事情來減壓一下自己對社會的報復，和對父母的報復，像這種瘋狂的舉動，變態的心理完全喪失了自已的人格，這種邏緝思維難以超乎想象，非要弄得人心湟湟，坐立不安。譬如，就拿現在的孩子來說吧。

從嬰兒出生到長大成人，父母付出了多少心血，默默地承受著沉重的負擔和撞踵而至的心理壓力含辛茹苦把他們拉扯大，結果呢？堆在父母身上的是抱怨、仇恨、指責與謾罵紛沓而來，這些貼在父母身上的標鑑一個也少不了，好比父母這一輩子欠他們似的：你們既然生了我，就要為我們的人生負責。這種如此狂妄的想法完全被扭曲得難以想象，尤其是我們的父母難以接受這個事實，明明處心設地為他們著想，卻得不到他們的理解，好象覺得自已又吃虧又委屈還得不到他們的原諒，可是你換另一個角度去想想，你教育的方式是否對他們起到了作用，，他們如此恨你，用逆反的心態來排斥你，你不覺得對待他們教育方法是否太過了，溺愛、寵嬌，儘量無休止地滿足他們，要不然是極端的手段對付他們，謾罵、痛打，還說什麼不打不成人，棍子底下出好人，好比自已什麼都為他們著想，可是，到頭來打在頭上的一悶棍不聲不響，多年來的努力就如此的枉費了。

金無足赤，人無完人，當別人遇到困難時，你無條件地幫助他，可有些人適得其反，他不但不領你的情，還以為你是假惺惺，太做作了，黃鼠狼給雞拜年沒安好心，那種吃力不討好的感覺實在很難受，明明幫了他的忙，倒頭來被他反咬一口，真所謂是好心沒好報。遇到這樣的情況，換作誰也會委曲，我也身同感受。可轉念一想，在當初幫他的同時，你有考慮過他的感受和想法嗎？好心辦壞事，本來好好的一件事，他有能力去解決，卻被你攪和了，還誤以為你無條件去幫助她一定藏有心思，只是他不識破而已。

但是在我看來，無論幫助別人或家人，你對他們的付出和幫助都會有一種不同的效果，有願意接受你的和不願意接受你的，他們會戴著有色眼鏡去看你。接受你的會覺得別人的幫助不認為理所當然，而應心懷感激，念念不忘，尋求機會以後去報答他們。不接受你的卻認為你是多管閒事，對你於動於衷，冷漠無情，所以每一個人的感知能為不同，在幫助別人的同時，一定要有先自己的一套方法，與他們多溝通，多交流，去贏得別人或家人的尊敬，如果他們尊敬你，證明他們很願意接受你的幫助，他們高興你也高興。如果他們不尊敬你，既使你付出再多也是徒勞，於濟於事。

在幫與不幫兩者之間，你要衡量一下自己，想幫就幫，不想幫就不要幫，心存一念之間，你該如何去看待別人，去對待別人，去幫助別人，不要做了之後受了一點委曲又後悔，反覆無常，要麼是做，要麼是不做，來得實際一點。其實，我覺得幫助別人或者親人對自己都是一件快樂的事，只要你如何運用你的方法教導他們，指點他們，你掌握了運疇，用平常心去贏得他們的尊敬和給予他們幫助，才不會後悔今天所做過的事。

心若堅強，生命就會有力量。做什麼事情不必計較那麼多，就算是處處為人著想，別人不理解也不要多心，只要做好自己的事就行了。做人理性一點，就不會顧及人的理解。

在生活中，很多事情不由得了你的心願，只要你每天給自己一個希望，不為明天而煩惱，不為昨天而嘆息，只為今天更美好。任何一件事情，只要心甘情願，人生總是能夠變得簡單。

生活中常常都見過，當你為糾正一個笨蛋，往往他會討厭你。可是你糾正一個聰明的人，他一輩子都會感激你。人生的事情多如牛毛，寬容做人，心存好心，登高望遠，不是你望及世界，而是讓世界望及你美好。

第一，你所謂的為別人著想是否用錯了力，會錯了意，實際上並沒有用對方式，別人沒有感到你是在為其著想，反而覺得你很礙事，自然就會煩你。

第二，個人利益邊界不明，如果所有事都以他人利益優先，其實是在損害自己的利益邊界，那麼別人自然得寸進尺，認為你好說話、好欺負，也不會同樣地善待你。

做人要不卑不亢，為他人著想是美德，但模糊到失去了自我利益，就根本還沒學會尊重自己，變成了一味討好他人，不會受到別人的尊重。

原因就是沒有深刻理解每個人的思想都不一樣，對待同一問題自然會觀點各異。

每個人從出生開始，就會在特定的環境中經歷特定的事情，得到特定的為人處世的道理，塑造特定的思想。出身農民家庭的孩子，跟土地就特別熟悉，做農活是一把好手；出身軍人家庭的孩子，往往懷有不服輸的錚錚鐵骨，保家衛國當仁不讓；出身商人家庭的孩子，耳濡目染下造就了一顆生意頭腦，做一件事，自己能得到什麼利益，分析的井井有條。正因為每個人都自帶背景的去看待問題，所以同一件事會給出不同的答案。

有人處處為他人找想，必然會附帶著自身的背景，之所以得不到他人理解就是因為沒有考慮他人的思想在什麼水平，他人所處環境是什麼樣子，為他人著想所做的事情會為他人帶來什麼樣的影響，這裡面有著太多的因素需要去考量，不是自己覺得好就一定好，否則也不會有好心辦壞事的典故了。不要求每個人都能做到三思而後行，最起碼做完每一件事能夠反思下自己踩到了什麼坑，保證下次不會再踩。一將功成萬骨枯，人的成長也是建立在血與淚的自身成長的歷史上。

還有一點就是，不必為了迎合別人而做特定的事情，一次兩次沒什麼，時間久了，你會累，無論你做什麼，總有人喜歡你，也總有人不喜歡你，你不是人民幣，沒有那麼受歡迎。照照鏡子，做自己想做的事情就好，自己的人生需要自己把控好方向，千萬別被外界的影響失去了握緊方向盤的力量。

也許你認為自己很渺小，沒有什麼力量，可即使再渺小也會有最擅長做的事情，關鍵是用到好處。

正如我們專欄《閱人》裡的文章提到的【有條件自尊】和【無條件自尊】。

你的價值是需要從“幫助別人後得到認可”還是從“幫助別人得到自己認可”中體現？

你所謂的處處為人著想而得不到別人喜歡，應該是你把你的價值衡量標準放在了別人的評價上，這時候你要開始反思，你是否有必要處處為人著想？還是說當人家真正需要你的時候再出手幫助呢？畢竟不是每個人都需要人突如其來的幫助，學會擇需出手才是有效幫忙。

幫助別人是一種美德，但會幫忙是一種智慧。等你有了幫助別人的智慧了，就會真的體會幫助別人的樂趣了。

很多時候，明明處處是為他人著想，而得不到他人的理解，自己又吃虧，又委屈，還得不到別人的喜歡，覺得自己很不開心，我們希望別人理解，原因是你也沒有和別人說呀！你的這種感受，只有你自己知道與承受了，要知道認何時候，都不要去指望你不告訴別人，別人會理解你，即便是告訴他了，自己是為他著想，他也不一定就能理解你，這也是很正常的，因為人與人是不一樣的，他是他，你是你 ，你們的思想和想法不一樣，價值觀不同，所以要為別人著想，想讓別人理解，就要站在對方的，角度去考慮，而不是自己的，角度如何糾結，想讓別人知道自己的好，還要讓別人很清楚的知道，自己是在幫助他才行，才能得到別人的喜歡。