《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

賈寶玉和蔣玉菡本來就是非常親密的朋友，相當於同性戀，因為那時上流社會的紈絝子弟都有“男風”這個癖好。他們互相換的是褲腰帶，這個事情就非常隱晦的表明了他們倆的關係。

但是寶玉竟然把換來的褲腰帶給了襲人，襲人竟然接受了，可以看到在寶玉眼中，襲人只是個和自己有性關係的丫環。而襲人接受這個不禮貌不雅的東西，也說明襲人為了寶玉丟失了一個女孩子最起碼的自尊心。

蔣玉菡與寶玉交換了汗巾。以後寶玉將蔣玉菡的汗巾給了襲人。也就註定了襲人和蔣玉菡的緣分。後來襲人嫁給了蔣玉菡。

汗巾是古人貼身之物，交換這樣的貼身之物說明寶玉和蔣玉菡之間的交情不淺。蔣玉菡當時對寶玉說:“這是北靜王送我的，夏天捆著可以使肌膚生香。今日才剛剛上身。”對於寶玉來說，再貴重的禮物也不過尋常。他的家室和身份在那裡。但是蔣玉菡只是一個戲子，卻能夠把北靜王送的禮物送給寶玉，說明他對寶玉的情誼非常看重。

古時的戲子地位地下。不過是王室貴族的取樂之物。可是寶玉從不介意一個人的階級和地位，這是寶玉的可貴之處。

等後來賈府破敗，襲人遇到了蔣玉菡，蔣玉菡因為她有自己的汗巾子就知道，她一定是襲人。而且從此對她禮遇有加，實際上也是對寶玉之間情誼的看重。

寶玉和蔣玉菡互換了汗巾，寶玉把汗巾給了襲人。

第120回

甄士隱詳說太虛情賈雨村歸結紅樓夢

那日已是迎娶吉期，襲人本不是那一種潑辣人，委委屈屈的上轎而去，心裡另想到那裡再作打算。豈知過了門，見那蔣家辦事極其認真，全都按著正配的規矩。一進了門，丫頭僕婦都稱奶奶。襲人此時欲要死在這裡，又恐害了人家，辜負了一番好意。那夜原是哭著不肯俯就的，那姑爺卻極柔情曲意的承順。到了第二天開箱，這姑爺看見一條猩紅汗巾，方知是寶玉的丫頭。原來當初只知是賈母的侍兒，益想不到是襲人。此時蔣玉菡念著寶玉待他的舊情，倒覺滿心惶愧，更加周旋，又故意將寶玉所換那條松花綠的汗巾拿出來。襲人看了，方知這姓蔣的原來就是蔣玉菡，始信姻緣前定。襲人才將心事說出，蔣玉菡也深為嘆息敬服，不敢勉強，並越發溫柔體貼，弄得個襲人真無死所了。看官聽說：雖然事有前定，無可奈何。但孽子孤臣，義夫節婦，這“不得已”三字也不是一概推委得的。此襲人所以在《又副冊》也。正是前人過那桃花廟的詩上說道：

千古艱難惟一死，傷心豈獨息夫人！

《紅樓夢》開篇詞:

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都雲作者痴，誰解其中味。

賈寶玉，中國古典名著《紅樓夢》中的男主角，前世真身為赤霞神瑛侍者，榮國府賈政與王夫人所生次子。

襲人，原名珍珠。《紅樓夢》中賈寶玉貼身侍婢。從小因家境貧窮，被父母賣入賈府為婢。原是跟著賈母，後服侍史湘雲幾年。賈母因溺愛寶玉，生恐寶玉身邊無竭力之婢，賈母素見襲人心地善良，恪盡職守，細心能幹，便命她服侍寶玉。跟了寶玉後，寶玉便將其名“珍珠“改為“襲人“。

蔣玉菡，《紅樓夢》中戲班人物，忠順王府戲班的名角戲子，擅唱小旦，藝名琪官。他因為生得嫵媚風流，因此特別招惹那些達官貴人們的喜歡。忠順王寵愛也就罷了，北靜王也十分喜歡，連那個浪蕩公子薛蟠更是喜歡得要命。當然，身為紈絝子弟的賈寶玉也不能例外。

喜歡美色的賈寶玉，對於當時京城鼎鼎大名的戲子琪官仰慕已久，只是無緣相見。終於，在一次京城名流馮紫英主辦的宴會上，寶玉才有機會得以一睹“芳容“。滿足了平生之所願。

在酒濃意酣之際，由於蔣玉菡無意間將“花氣襲人知晝暖”這句話當著酒令說了出來，引起薛蟠的大聲叫嚷，說蔣玉菡提起了人家”寶貝”。琪官納悶，這個時候錦香院的妓女雲兒出來說明原委，蔣玉菡才知道原由，便起身道歉賠不是。之後，寶玉出去解手，蔣玉菡便跟了出來，

二人站在廊簷下，蔣玉菡便又向寶玉賠不是，寶玉見蔣玉菡生得眉清目秀，嫵媚溫柔。心中十分喜歡留戀，便緊緊的搭著他的手，說道“閒下來了住我們那裡去可好？還有一句話借問，也是你們貴班中，有一個叫琪官的，他現在哪裡？如今名馳天下，唯獨我無緣一見“。蔣玉菡立馬笑道:“哈、哈，琪官就是我的小名兒”。

這真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”。寶玉聽說，欣喜若狂的笑道:“有幸，有幸！果然名不虛傳。”想了一想，向袖中取出扇子，將一個玉塊扇墜解下來，遞與琪官，道:“小小物件，不成敬意，略表初次見面之心意。”琪官接了，笑道:“無功受祿，何以報答，也罷，我這裡得了一件奇物，今日早起方繫上，還是簇新的，聊以表我一點親熱之意”。說畢撩衣，將系小衣兒一條大紅汗巾子解了下來，遞與寶玉，道:“這汗巾子是茜香國女國王所貢寶貝。夏天繫著，肌膚生香，不生汗漬，昨日北靜王給我的，今日才上身。若是別人，我斷不可相贈。二爺請把自己的解下來，給我係著。“寶玉聽著，喜不自勝，連忙接了，將自己一條松花汗巾解了下來，遞與琪官。二人方束好，只聽一聲大叫:”我可拿住了”！只見薛蟠跳了出來，拉著二人道:“放著酒不吃，兩個人逃席出來幹什麼？快拿出來我瞧瞧“。二人都道:“沒有什麼“。薛蟠那裡肯依，還是馮紫英出來才替二人解了圍。

至晚，寶玉回到園中，寬衣吃茶。襲人見扇子上的玉墜兒沒了，便問他:“扇墜兒哪裡去了？”寶玉道:“馬上丟了。”睡覺時，襲人看見寶玉腰間繫著的是一條血點似的大紅汗巾子，而不是自己的那條松花汗巾。因而對寶玉說道:“你有了好的褲腰帶，把我的那條還給我吧。“寶玉聽說，方想起那條汗巾子原是襲人的，不該給人才是，心是後悔，口裡說不出來，只得笑道:“我賠你一條好了。“直到第二天早晨，寶玉對著襲人笑首:“夜裡不見了東西也不曉得，你瞧瞧褲子上。“襲人低頭一看，只見昨日寶玉系的那條汗巾子系在了自己的腰裡了，便知是寶玉夜間給換了。

誰能想到兩條本屬偶然互換的汗巾，冥冥之中卻成了溫柔和順的襲人與優伶名旦蔣玉菡的一段姻緣定情物。真是:

互換汗巾贈情緣，冥冥之中天定玄。

災禍皆因風流事，紅樓夢盡福幾人。

《紅樓夢》裡襲人判詞:

枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。

堪羨優伶有福，誰知公子無緣。

這就是賈寶玉與蔣玉菡互換汗巾的故事