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  • 1 # 阿信看見

    此提問是典型的吃不到葡萄就說葡萄酸。大衣嫂能夠做直播賺錢是大衣嫂有本事。能夠有本事做直播賺到錢,家務完全可以交由保拇去完成,藉著大衣哥的影響做直播,大衣嫂足夠智慧。

    近日偶爾進到一老者直播間,一晚上兩個小時,反來複去就那麼幾句話,可老者的粉絲有五萬餘!老者靠的不是什麼名氣,而是堅持。老者能賺到多少錢我不是很清楚,但老者做得很辛苦,有些讓人心疼!

    相比之下,大衣嫂的直播就輕鬆容易多了。俗話說人脈就是錢脈,大衣哥的影響力就是最好的人脈,做過直播的都知道,能夠擁有更多的粉絲才是硬道理!

  • 2 # 不堪自擾chen

    個人的經歷跟自己成長的環境有關,有些會改變,有些就順其自然,很明顯,大衣嫂是屬於後者,她沒有因為網友的評論而改變,依然是做真實的自己,不做作,難得可貴了,好多人都說大衣哥火了之後還在村裡住,但是村民飄了,整天啥也不幹,天天去大衣哥家門口賭人拍,做為當事人,我覺得大衣哥,大衣嫂夠寬容了,依然保持本色。家裡可能是收拾的不好,但也理解,他們幾乎沒有什麼私人空間,出一屋進一屋的,如果她利用去她家拍影片的人來收拾,結果也會很乾淨,人家並沒有這麼做,挺好的,無私奉獻,村民得利

  • 3 # 農夫談生活

    大衣哥是個普通的農民,靠巜星光大道》走紅,經常參加一些文藝活動,但依然保持著一些農村人的憨厚朴實。人們透過大衣哥認識了大衣嫂,大衣嫂更普通,普通的身上掉土,說實話大衣嫂就是千千萬萬普通農村婦女的一個縮影,大衣哥的走紅,使其家庭生活發生了根本性的變化,大衣嫂也認識到商機來了,依靠大衣哥的優勢,近水樓臺先得月,隨手拍幾個大衣哥的影片,就能賺到錢,做家務能賺到錢嗎?再說大衣嫂必竟是個農村婦女,她身上的一些農民習性,是很難改變的,也怨不得大衣嫂。

  • 4 # 丫姐小廚屋

    大姨嫂家務都不做了:只是大家這樣認為而已,北方的女人沒有南方的女人勤快,那裡的風俗就是這樣,農忙的時候播種的時候大衣嫂都在田地裡,北方的婦女就這樣,沒有天天收拾家務的習慣,就像他們洗澡一樣,南方天天洗,大家入鄉隨俗,習慣就好,

    整天忙著直播~她也只是一個農村婦女,對很多事情也是好奇,新鮮,身邊的鄰居和她都疏遠了,需要找樂趣,忙著掙錢這一說,完全不成立,大衣哥,現在收入也不菲,

    我的看法是:人生在世,就那麼幾十年,自己活的開心快樂就行了,不必追究太多的,為什麼?

  • 5 # 魏三傻子

    仁者見仁智者見智,沒有調查就沒有發言權,大衣哥的鄰居,透過蹭大衣哥的名氣帶來的流量都致富了,不是有“近水樓臺先得月”這局話嘛,何況誰能比大衣嫂跟“近水樓臺”的呢?再說,大衣哥的老婆想依靠自己得天獨厚的條件,開通個人直播,不僅無可厚非,更讓人敬佩的是,作為名人的老婆,透過自己的努力,賺取一點個人的零花錢,大大的體現了中國女性“自立、自強、自愛”的優良品質,這是在給所有中國家庭主婦,做了一箇中國時代新女性的表率作用,值得欽佩。至於大衣哥老婆(大衣嫂)做不做家務,我感覺題主應該是捕風捉影,你看到大衣嫂不作家務了嗎?好像沒聽說大衣哥家僱傭了保姆或者廚師等服務人員,大衣哥家每天的一日三餐,好像還是當地人家的樸實農家飯。

  • 6 # 冰凝枷鎖a

    那是朱之文的事,咱怎麼看對她沒有任何影響,她也不鳥你啊!別鹹吃蘿蔔淡操心了,誰的生活方式只要不影響到你都跟你無關。

  • 7 # 穿越雲海A

    一曲《滾滾長江東逝水》,讓穿著軍大衣的農民歌手朱之文火了,他成了名人。做為名人的妻子大衣嫂,是什麼時候走進公眾的視野,受到很多人的關注?

    現在是移動網際網路,流量王時代,短影片,直播,火山,抖音異常火爆,許多普通老白姓都在玩。我也是在火山和抖音上,看了許多網友拍的大衣哥大衣嫂的影片,我發現大衣嫂也火了,成了名人,她成了公眾人物

    別人拍大衣哥大衣嫂,大衣嫂也玩手機,也開直播,大衣嫂開直播是為了掙錢嗎?大衣嫂現在缺錢嗎?

    至於說大衣嫂家務都不做,忙著開直播掙錢,我認為,大衣嫂可能是不愛做家務,家裡也不是很整潔。她開直播不是為了掙錢,是為了娛樂,為了直播所產生效益的成就感,也為了擁有更多的粉絲。

    至於說大衣嫂忙著開直播的忙,大衣嫂對直播痴迷了。我周圍許多人拍抖音,也是痴迷

    ,有的簡直走火入魔,大衣嫂把直播當事業了,忙著事業。

    我是這麼看大衣嫂家務也不做,忙著開直播的,你們怎麼看呢?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 《北國之春》這麼樸實無華的歌詞、這麼悠揚的旋律,真的是日本民歌嗎?