“鐵甲將軍夜渡關,朝臣待漏五更寒;山寺日高僧未起,算來名利不如閒。”這首詩已經不知道作者是誰了,比較早的是在元雜劇《琵琶記·第十六·丹陛陳情》中出現:【北混江龍】官居宮苑,謾道是天威咫尺近龍顏。每日間親隨車駕,只聽鳴鞭。去螭頭上拜跪,隨著豹尾盤旋。朝朝宿衛,早早隨班。做不得卿相當朝一品貴,先隨著朝臣待漏五更寒。空嗟嘆,山寺日高僧未起,算來名利不如閒。白話譯文:披著鐵甲的將軍夜裡渡過關口,上朝的臣子在嚴寒的五更天起早,他們為了功名,起早趕黑,實在辛苦。而紅日高照,不圖功名的山寺僧人還酣睡未起,享受著無限的清閒之樂,由此可見,追求名利還不如求閒。作者淡泊名利,認為為了追逐功名而憂患忙碌實在不值,主張拋棄功名思想,追求清靜無為,忘卻人世喧囂,拋卻人際煩惱。擴充套件資料:《琵琶記》是元末戲曲作家高明創作的一部南戲,是中國古代戲曲中的一部經典名著,被譽為“傳奇之祖”。高明,字則誠,號菜根道人,今浙江瑞安人。他的生年約在1305年前後。他的卒年有元末說和明初說兩種說法。持元末說者,認為卒於1359年。持明初說者,認為卒於朱元璋開國以後。高明四十歲左右中了進士,在杭州等地作過小官。後來隱居在寧波城東的櫟社鎮,《琵琶記》就是在這一時期寫成的。他的劇作除《琵琶記》外,還有《閔子騫單衣記》,已佚。
“鐵甲將軍夜渡關,朝臣待漏五更寒;山寺日高僧未起,算來名利不如閒。”這首詩已經不知道作者是誰了,比較早的是在元雜劇《琵琶記·第十六·丹陛陳情》中出現:【北混江龍】官居宮苑,謾道是天威咫尺近龍顏。每日間親隨車駕,只聽鳴鞭。去螭頭上拜跪,隨著豹尾盤旋。朝朝宿衛,早早隨班。做不得卿相當朝一品貴,先隨著朝臣待漏五更寒。空嗟嘆,山寺日高僧未起,算來名利不如閒。白話譯文:披著鐵甲的將軍夜裡渡過關口,上朝的臣子在嚴寒的五更天起早,他們為了功名,起早趕黑,實在辛苦。而紅日高照,不圖功名的山寺僧人還酣睡未起,享受著無限的清閒之樂,由此可見,追求名利還不如求閒。作者淡泊名利,認為為了追逐功名而憂患忙碌實在不值,主張拋棄功名思想,追求清靜無為,忘卻人世喧囂,拋卻人際煩惱。擴充套件資料:《琵琶記》是元末戲曲作家高明創作的一部南戲,是中國古代戲曲中的一部經典名著,被譽為“傳奇之祖”。高明,字則誠,號菜根道人,今浙江瑞安人。他的生年約在1305年前後。他的卒年有元末說和明初說兩種說法。持元末說者,認為卒於1359年。持明初說者,認為卒於朱元璋開國以後。高明四十歲左右中了進士,在杭州等地作過小官。後來隱居在寧波城東的櫟社鎮,《琵琶記》就是在這一時期寫成的。他的劇作除《琵琶記》外,還有《閔子騫單衣記》,已佚。