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  • 1 # 吉吉秘密

    十八反,十九畏等等只是中醫用藥總綱之一,中醫用藥因人而異,根據病患體質,男女,病史,病情等等入藥,這樣才是以人為本

  • 2 # 不換名字就不可以入網

    大凡中醫入門者都知要辮證論治。透過四診確定病,病證(辯證定型)擬定製法,選方(主方)議藥(遺藥加減)主方本身就按君臣佐始制定自然必用。對有經驗,功底深蘊的中醫。根據多年摸索擬定對常見病,或某病證的習用方啃定也是按君臣佐使擬定的。君藥一定是對病因,病機,病症多菅齊下起作用的。效果好不好的關鍵是辯證準確,立法正確,君臣佐使緊宓有機配合。選用的各藥在針對病因,病機,病病症有最大的公約數。做到這樣藥味精,效果好。

  • 3 # 看你開花到結果

    只要是跟師學藝,謝師後的中醫人員,在對症遣方時,所使用的湯方,其中,它就包含了君,臣,佐,使的主,輔功效的藥物。致於藥物對證,所起主要作用的某幾味藥在方中叫君類藥物,協助君類藥物的幾味叫臣類藥物。幫助君類藥物直達病所以及引藥入經的藥物叫佐類藥。使藥是指在君,臣,佐類藥進行調和方劑而不產生毒副作用之類的某一味或幾味藥叫使藥。總之各組合之方,要在臨床病員的病情證狀而具體進行方劑的變化給予使用之,而不是不用法而配方!故此有“有藥無方"之說,或“方不隨證",都是要“靈活應甪"的!要學,必拜師!假傳萬圈書!

  • 4 # 華廈子孫888

    藥是利器,引是隱形,兵家之道,有誘敵入甕集而滅之,有引藥入髒腸,肝藥酸做引,腎藥鹹做引導,其義其效醫道有知

  • 5 # 聊齋書園

    看到大家評論中藥我也助助興吧!什麼是君、臣、佐、使、方藥?君藥就比如說蒲公英吧、在治療婦女乳腺炎中就是最多而不可缺的就是君藥、蒲公英性涼血中氣藥、瓜萎、連翹、赤芍、白蒺藜、為臣藥、蒲公英為君三十到四十克。夏枯草、漏蘆,為佐藥。炙山甲、紅花、野菊花等吧為使藥、治病不治病就看各藥的分配多少的醫術了。有的成了乳腺癌(前期的)就單用這個方就不行了、還得用另一方湯頭、兩方交叉使用絕沒問題,所以大家懷疑中藥、什麼君臣佐使、什麼望、聞、問、切、什麼陰陽氣血、實在可笑、議論來議論去把祖輩們留給後人的神學弄的就一分不值了,誰懂其中的奧妙呢?沒有幾人,真正懂的也賴的在網上瞎咧咧、大家信就信吧不信告訴你那麼多有什麼用?有費功費時還不如清靜一會。反正我也是一知半解的說幾句、自己有沒身份也不怕失身份、請大家諒解哦!就以上就這一種病的藥方有想問的就網上問吧、其它的不談哦:。再給大家說兩句吧、有關文學、詩歌、對聯我是同大家尋開心、說到中藥治病我不敢虛言、先不說人命關天了、就我懂的這點點藥名給大家談中醫神學從自己心裡都感到瞎胡鬧、再次謝謝大家諒解!

  • 6 # 無憂草2775

    中醫君臣方劑,只要是應用中醫藥治病,必須都有君臣配伍應用方式。但是要正確樹立君臣佐使,是要有科學講究。必須先辨別病症主要源因,又要充分撐握中醫藥,各種藥品的性味歸經,治病藥物成分,有的放矢是君藥。起輔助協同治療藥品是臣藥。用於調合人體陰陽虛實平衡之藥品為佐藥。用於引藥歸經直達病症方位的是使藥。有的藥方劑應用得好,一種藥品可兼備兩種應用,可以是君藥,也可以是使藥。中藥方劑在精,不在多。過多過雜方劑反而不能治病,其原因是沒有掌握病證及藥物效能。因此,必須醫學理論靈活應用,醫藥知識過硬,方能開出好的中藥方劑。只要認真研究,學習,中醫可成為頂尖醫學。

    說黃苓,是抗菌抗病毒,清熱解毒良藥,入肺,大腸經,能夠治療肺部感染。肺通大腸經,治肺熱毒,必須首先通洩大腸排毒,黃苓對通便有獨特功能。黃苓便是君藥,也是使藥,臣藥依病情需要而定。應用好,小藥能治大病。佐藥瓜蔞實,開胸腔,潤肺,潤腸通洩。依此原理,也可治熱毒閉塞,心煩,燥動不安,不寐之症。應用此方加減,應用黃芪,也可以在肺結核病,及肺癌症上嘗試。謹供參考。

  • 7 # 新星816

    君臣佐使是方劑的大綱。藥物配伍的必然基礎。用藥如同用兵,辯症施藥,隨症加減,君臣佐使,運用於中,相反為惡,立見吉凶!善用良將精兵,出奇制勝者。尊為明醫爾!新星淺論中藥方劑組合供同仁點評指正?✌

  • 8 # 曾碧城祖傳中醫

    感謝邀請:真中醫辨證論治,假中醫辨病論治!辨證論治的在處方時排兵佈陣當然離不開君臣佐使之法!假中醫是指一些拾的一方藥或草藥可治何病而不知病因病機不分證候的醫生,對他們而言沒有君臣佐使可言,而他們用藥有效之也有不效之,效者適逢其證也,不效者遠離其證也。本人認為不是方藥不好,而是因為他們偏離了中醫的特點就是辨證論治!

    對於還有多少中醫還在使用君臣佐使之法這個問題倒不如問問現在還有中國多少真中醫。就本人平時在幾十個中醫相關的群裡面大家在病例分析的瞭解來說,情況不容樂觀。裡面基本分為四類人,一類是堅守古方、經方,此類多是院校畢業在醫院上班的專科醫生,他們的方基本千篇一律少有變更,其特點是求穩不求快,也不求建奇功,這類用藥基本不離君臣佐使,這類人佔中醫行業一半以上。第二類是喜歡用經驗方,同時喜歡總結,喜歡具有挑戰性病症,經常在古方,經方的基礎上加入屬於自己的思維組方,這類人多屬於幾代家傳中醫,從組方上不難看出其君臣佐使的構成,同時這類人多是民間高手,這類人佔中醫行業五分之一左右!其三的一些偶拾一方一藥或代代相傳的專長,他們多不懂組方的實際意義,只知道這方這藥是可以治療什麼病,所以對他們也就沒有君臣佐使可言,這類人佔中醫行業三分之一左右。其四類在三者結合之中,可左可右,可上可下,見證有方,見病有藥,屬於高手中的高手!

  • 9 # 老曹偉慶

    辯證施治,應分二部分,辯證是診斷技術,才正確診斷後再治。治有多種,有單方,複方,複方有二味藥及三味的,只有在三味以上才有稱之為君臣佐使,但處方沒有一成不變的。我治一老太七十七歲,便秘五天,尺脈弱,舌粉紅,無苔。我就用陳草帽三十克水煎服,服後三小時大便通。二有一漁民因忎冒發熱住院,住院七天熱度不退,叫他出院,來我處,臉色棕黑,脈寸數實,並看胸拍片,肺二葉有多個大如乒乓球,小如人丹丸。的白色病灶,我診斷他患肺癰,用蘆根五十克,鮮野天菜三十克,水煎服 ,服後三小時吐出膿血一碗多,後用清熱潤肺,的君臣佐使方而全愈。治療組方要靈活運用。

  • 10 # 宮喜發財29

    就這麼一個簡單的問題,就互相撤咬,這也是中醫難以發展的主要原因。為什麼不互相探討,學習,為了中醫儘自己的一點微薄之力?攻擊別人,不代表自己的水平高,何必呢?

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