讀過。感受:人生雖是一場戲，但還是有因果報應的。湛湛清天不可欺，未曾舉事早先知；休言當下無報應，自古從來放過誰？

多年前讀過齊魯書社的《張竹坡批評第一奇書金瓶梅》，去年買了一套人民文學出版社的《金瓶梅詞話》。

《金瓶梅》是一部寫“醜”的書，寫醜人、醜事、醜的時代，書中幾乎沒有正面人物，暴露了人性中醜惡品質，暴露了社會的黑暗和市井的糜爛。書中“間雜猥詞”，並不是以表現淫亂為目的，而是透過醜態醜行來鞭撻世態。只有認識醜的存在，才能消滅醜，才會去追求美好。

毛澤東同志評價《金瓶梅》，“不只是因為它淫穢，主要是它只暴露，只寫黑暗，雖然寫得不錯，但人們不愛看。”文學作品大都是讚美理想，給人以向上的力量，給人以光明的嚮往；黑暗的東西太過真實，人在讀的時候如坐針氈，如芒在背，因看不到希望和光亮，所以看不下去。就像人們都歌唱太陽，歌唱光明，哪有專寫黑暗的歌曲，雖然黑暗確確實實存在。

張竹坡評點書中的人物，“西門慶是混帳惡人，吳月娘是奸險好人，玉樓是乖人，金蓮不是人，瓶兒是痴人，春梅是狂人，敬濟是浮浪小人……”確是句句看透，字字如雷。

《金瓶梅》因其不堪的描寫較多，雖對塑造人物有幫助，確是有些用力過猛。現出版的都是潔本，以減弱負面影響。

《金瓶梅》是我目前正在讀的書，我讀的是馮其庸、白維國、卜健等先生校注的、嶽麓書社出版的《金瓶梅詞話校注》，全本4冊，讀到了第三冊，每每掩卷深思，不由感嘆閱讀此書真是恰乎其時！

為什麼這樣說呢？我覺得，一個人45歲以前，最好不要讀《金瓶梅》，因為太黃了，黃得排山倒海，黃得蕩氣迴腸，黃得讓你眼睛圓睜，所以，如果你45歲以前讀，難免因為黃的觸目驚心，掩蓋了作者真正的用心所在。但如果你已步入耳順之年，或稍長一些，人生有了相當的歷練，便不會為書中的黃呀綠呀一葉障目，而會在作者的帶領下，進入他在小說中所展現的社會、人物、故事、情節，作一番縱橫馳騁。

自然，《金瓶梅》裡面不單單隻有黃，在黃的掩蓋之下，有很多社會人生是值得人深思的，而且，黃也是為了人物性格的需要，也是為了推動情節的需要。毋庸諱言，《金瓶梅》是中國歷史上最偉大的市井小說。雖然《金瓶梅》是由《水滸傳》中武松殺嫂一段演化而來，時代背景是北宋徽宗年間，包括人名也是，但我們知道，此書寫的卻是明朝，冠以北宋的人名地名，演繹的卻是明朝的那些事兒。

《金瓶梅》以山東省東平府清河縣為故事發生地，以西門慶為主要人物，透過解說這個地方、解剖這個人物，將明朝的市井生活和當時的社會現狀、社會問題，揭露得淋漓盡致。西門慶集商人、富豪、官僚、惡霸於一身，是一個典型的透過黑社會手段來發家致富的惡霸地主，他透過買兇來奪人財物，透過送禮來巴結朝中大官，透過搶人妻女來滿足自己的淫慾，透過花錢來買官做官，透過送錢來買通官府、擺平各方、以確保作惡且無恙。

在西門慶的世界，錢是萬能的，沒有錢財擺不平的事情。他為了得到潘金蓮，和王婆、潘金蓮合夥毒殺了五大，武松發現報官後，西門慶花錢買通官府，不但自己毫髮無損，還把武松發配到了外地，讓他有想法也沒辦法。

西門慶得到李瓶兒的這回事，最能體現他的精明與狠毒。李瓶兒本是西門慶好友花子虛的妻子，二人眉來眼去就好上了，花子虛死後，西門慶不但得到了李瓶兒，而且連同花子虛的房產（別墅）、李瓶兒的財產（金銀），悉數歸了西門慶。

之前，李瓶兒曾嫁蔣竹山，她還幫蔣竹山出錢開了一個藥鋪。但在西門慶眼裡，李瓶兒是他的人，而藥鋪也是西門慶的產業之一，蔣竹山既奪情人又搶生意，對於西門慶而言，簡直翻了天。西門慶叫了兩個馬仔，到蔣竹山的藥鋪鬧事，硬說蔣竹山欠了銀子，又告到官府，西門慶讓官府如此這般，於是，蔣竹山被抓到獄中，打得死去活來，最後屈打成招，不但賠了馬仔的錢，還不得不關了藥鋪，李瓶兒也將他趕出了門，重新投入到了西門慶的懷抱。

可以說，在得到李瓶兒的過程中，西門慶“十八般武藝”盡顯：行賄、誣陷、霸市、買兇，目的就是奪人錢財、搶人妻子，最後，他的手段還沒用盡，他要的全部得到了。這一過程，盡顯明朝社會的黑暗。

以前我曾回答過。今天再說一遍。（1）觀看此書時，必焚一爐好香，以示對作者的尊敬。（2）讀此書須置茗茶一壺，才不會辜負作者一片苦心。（3）須置好酒一瓶，讀至妙處，酌上一杯灑於地上，以謝作者。（4）須置一臺古琴，看至高潮處，撫上一曲以頌作者之高明！（5）須備寶劍一柄，觀至慾火如焚時，起身舞劍以平心中慾火。而按今天來說，還必須買上一包名貴香菸，當讀至拍案叫絕時，須焚上三支好煙，敬謝作者！

人生無常，天道難測，人性卑鄙，肉慾和物慾橫流，而萬事又皆定，浮生只空忙罷了，我們學的越多越感覺到人的諸多無奈，這個世界太複雜，越往前走才感覺到只不過是一隻青蛙從一口井跳到了另一口而已，上天給我們的人設是註定的，我們主要無法逃脫這副“皮囊”，便無法做到“超脫”，而肉體又是如此的粗鄙，除了生育，繁衍後代之外似乎對於我們的靈魂沒有絲毫意義，《金瓶梅》最明顯的在於告訴了我，四百年來，我們並沒有任何的長進，無論是心智還是對這個世界的認知，而類似科學和技術的進步無非是增添人類的苦惱的附屬物罷了，這些東西只會愈發的暴露我們作為人的“弱點”和“劣根性”，而這些東西我們真的很難去做到“節制而為”，本性裡的東西又怎能消滅呢？就像“人性本X”論一樣，大家自己發現，自己定義自己，都是活在表象的世界裡意淫而已。

所以，這段時間不禁思考：如果400年前的人就是如此的話，那現在看來，人難道是不是真的沒救了麼？難道我們真的像《物種起源》和《自私的基因》那樣，我們的存在只是為了繁衍而已，除此之外，我們真的是愚蠢的懦夫？我們每天在自以為是的環境裡“奮鬥”著，以為我們可以的達到真正的自由，可以掌握這個世界，可以建立一個“烏托邦”和伊甸園那樣的世界，《人類簡史》非常流行，但是讓人看著感覺像“災難片”的同時，難道沒有人發現人類其實是沒救的麼？也許，再過400年，金瓶梅依然會像齒輪一樣，無縫隙的接入我們下個時代的世界和人性裡去。而也許不管天塌下來幾重，我們作為貪生畏死的人，還是得活下去才是。我們就像在火車上看著窗外的風景，那是隨時會改變的，但我們卻始終沿著同一條鐵軌前進，這條鐵軌無始無終，沒有起點，沒有目的地，不為什麼而延伸，沿著這條鐵軌前進就是我們僅有的目的。

我們每個人在歷史的長河中，只不過是毫不起眼的一粒灰塵而已，也許真的，死的未必可怖，生的也未必沉重，悲觀與樂觀並存，接受侷限性，接受命運，接受天道（老子說，天地以萬物為芻狗，我們就應該看輕世界，看重自己），人生是特別悲苦的，但是有叔本華告訴我們，要把這種疾苦看作人生的本來基調，從中享受片刻的歡愉即是一種幸福，找到真正的自己就是一種幸福，做真正的自己就是一種幸福，做到真正的自己就是一種我們一直追求的自由，能感受到自由就是幸福的，前者並不帶來悲觀和頹廢，而是一種對這個世界和自己的曠達與自諒。

《金瓶梅》在中國文學史上具有重要的地位，被稱為《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》被四大名著之外的第五大名著。金瓶梅之所以沒有四大名著那麼大的影響力，主要是因為其太過世俗，描寫了太多成人的內容，而被人質疑其為色情讀物，一度遭到封禁。

那麼《金瓶梅》的文學價值如何，到底是不是色情讀物呢？事實上，在共計100回，100多萬字的作品中，色情文字僅有區區幾千個字，僅僅因為這幾千字而否定了金瓶梅的文學價值，不能不說太冤枉。

《金瓶梅》，大概成書於明朝萬曆年間，作者已不可考，但書中署名作者為蘭陵笑笑生，但笑笑生為何許人也，也無從所知。這本書書名三個字代表的書中的三個主角：金即潘金蓮，瓶為李瓶兒，梅是龐春梅，三個人物名字中各取一字構成了本書的名字《金瓶梅》，這也是作者的獨特用心。

《金瓶梅》一書的題材取自《水滸傳》中關於武松鬥殺西門慶的內容。西門慶是本書的一個重要人物，西門慶本是一個破落財主，以經營藥鋪為生，但由於此人善於巴結逢迎，斂得不少錢財。更是依靠武力，強取豪奪，無惡不作。同時西門慶還是一個荒淫好色之徒，霸佔民女，謀殺姘婦的丈夫武大郎，壞事做盡，最終因為縱慾過度，牡丹花下死，在床上暴斃而亡。

正是透過對西門慶這一個惡霸、富商這一突破口，作者描述了官僚，惡霸，富商三位一體的罪惡生活的描述，對人物“醜態”得刻畫，深刻揭露了“醜態畢露”的成人世界。《金瓶梅》全文開篇即說：“話說宋徽宗皇帝政和年間”，看似寫的是北宋的故事，而作者實則借古諷今，暗諷明代社會的黑暗和醜惡。

《金瓶梅》全書100回，涉及到200多個人物，而其中的潘金蓮、西門慶、陳經濟、吳月娘都是作者所刻畫的最具鮮明性格特徵的人物形象。在書中，作者運用了大量的方言、歇後語、諺語、詞曲，讀來生趣盎然，盡是世俗氣息而又讓人對世事炎涼、人情冷暖心生慨嘆。書中諺語、方言運用的恰到好處，非常的精妙，不僅富含雜學知識，更體現了作者獨特的匠心，構思的巧妙。

作為四大名著之首的《紅樓夢》一書，據學者說，作者就很大程度上受了《金瓶梅》的影響，因為紅樓夢裡總能看到金瓶梅的影子。不同的是，《金瓶梅》勾畫的是市井百姓的日常生活場景，而《紅樓夢》則描寫了貴族家庭的日常。可以說，《金瓶梅》為現代人打開了一扇時空之門，去了解宋朝乃至明朝的百姓生活，對於研究古代文化具有重要的價值。

當代很多學者，包括研究《紅樓夢》的紅學家都給予《金瓶梅》很高的評價。當代紅學研究家劉心武就直言《金瓶梅》應是每位文人一生必讀之書，作為我們本土的一部文學經典，應該獲得更多的尊重。言外之意，《金瓶梅》是一本文學價值被低估的書。

所以，流言蜚語中的《金瓶梅》，太多人的人並沒有真正理解它的價值所在，世人只知其汙，而不明其意。或許東吳弄珠客在《金瓶梅序》中的一句話最值得深省：“讀《金瓶梅》而生憐憫心者，菩薩也；生畏懼心者，君子也；生歡喜心者，小人也；生效法心者，乃禽獸耳。”這就是讀《金瓶梅》，四種人有四種不同的感受，可見菩薩、君子、小人、禽獸四種人品。

《金瓶梅》是以潘金蓮、李瓶兒、龐春梅三人名字為名，出於明朝，被稱為禁書、奇書，以現實生活揭露了封建社會的黑暗。《金瓶梅》並不完全算是情色小說。元朝統治時期的迫害，女性大多足不出戶，不以真面孔出現在人群。也因此出現大量不雅小說，同時也諷刺達官顯貴、有錢有勢和貪圖虛榮女人的淫亂生活。全書以潘金蓮為線索貫穿全文，書寫西門慶、李瓶兒、龐春梅、潘金蓮悲劇下場。李瓶兒、龐春梅、潘金蓮出生貧寒，生活充滿不幸與無奈，實為可憐，但像世人皆知的潘金蓮這樣人，又實為可恨。一日飛上枝頭變鳳凰，卻迷失自己。

無論是古是今，人的一生總會充滿無奈與不平。儘管在現今社會，我們生活總會遇到各種各樣的困境，尤其在貧窮家庭。會不會為了利益而傷害他人、傷害社會？女生會不會為了錢出賣自己節操？會不會為了買一部蘋果手機的虛榮而賣腎？

其實，如果一個人無法滿足自己精神需要，困境是無處不在的。在工作中、學習中，壓力、失落無處不在，存在沒法改變的事實，令我迷失自己。

人的一切不滿皆源於自身內心，外力只是一種藉口。心不動，萬物皆不動，退一步則海闊天空。即使有再多無奈和苦楚，但我們可以選擇怎樣做好自己，不忘初心，不為任何艱難險阻所苦。

如果在失落、在無助的而迷惘的時候，可以觀看下“我是中國軍人”影片。

讀完了，說幾點感想。

一，《金瓶梅》說的是一群不可理喻的人在一個不可理喻的時代背景下不可理喻地做了許多不可理喻的事情。

二、方言太多，不讀到過半，方言影響思緒。

三、人謂之奇書，未見其奇。

四、《金瓶梅》以《水滸傳》武松殺嫂作引子延伸為此書，但故事中與《水滸傳》情節重合部分，作者明顯迴避與《水滸傳》的文字角力，多一筆帶過，似顯出作者的文字力道不足。

五、整本書的節奏不協調，可分作三個部分。開篇至過半部分，如蝸牛攀爬，拖沓、繁瑣、乏味；過半至西門慶死，節奏不疾不徐，看著舒服許多；西門慶死至書末，疾風驟雨，細節描寫越來越少，甚至三言兩語就欲說清某個情節，作者似要趕緊結束整本書。於是後二十回西門慶死後樹倒猢猻散、亂、叛的情節讀起來便覺得很不過癮。西門慶死後到全書結尾的第一百回，共計二十回，這二十回若是弄成四十回，全書讀起來可能就不會有節奏不協調感。

六、《金瓶梅》中人物形形色色，但好人、正常人寥寥。西門慶在整本書裡不是最壞的，這傢伙還做了不少為人稱道的事情，甚至讀著讀著會把讀書前對西門慶的最初壞印象逐漸消磨掉，覺得這個人還是挺不錯的。西門慶背後指使殺人，後來還參與買官賣官、行賄受賄、利用權力之便為親友謀取私利、生活奢靡、道德淪喪、長期與十數名女性保持不正當兩性關係、充當黑社會保護傘、插手司法影響公正，等等等等，但比西門慶還讓人招恨的人非常多，而其中不少的是女人，女人中沒幾個是站在正統思想的立場有正常思維的。

七、書中個別人物性格描寫有的明顯前後矛盾。如李瓶兒，前頭根本就不是個啥好人，跟西門慶結婚當晚，西門慶恨其朝三暮四，於洞房內扒光其衣服，讓其赤身裸體跪在地上暴打一頓洩憤。但後來，李瓶兒面對潘金蓮的一次次陷害和吳月娘、西門慶乃至家中的僕人丫鬟，沒有任何徵兆地變成了一個體貼、溫順、懦弱、痴情的充滿人性味兒的女人，而李瓶兒與西門慶悽美得讓人落淚的愛情故事甚至成了整本書中最觸動人心的情節。

八、蘭陵笑笑生是個悲觀主義者，整本書看完，人的情緒是低落的。

九、蘭陵笑笑生相信因果輪迴，本來好好的一本書，他非要說上一句：善有善報，惡有惡報。畫蛇添足，格調就降下許多。

十、《金瓶梅》歷來是禁書，即便現在解禁，也多有刪節。別說是封建帝王統治者，我要是個五六百年前村裡的保長，我也得把這本書禁了，甚至想法把作家弄死。性愛描寫是一，白描的性愛，甚至還有同性間的描寫，作者也是夠變態的，但這些不是主要的——在數百年前，這傢伙把那個時代從官場士人到坊間走卒各色人等的陰暗寫得不可謂不淋漓盡致。一句話，笑笑生這傢伙不是弘揚主旋律，這傢伙是哪兒有啥見不得人的勾當他就刨根問底兒地把這個地方挖得體無完膚，連一塊遮羞布都不給人留。

十一：《金瓶梅》對明時的很多細節描述，可以讓歷史學家學到不少東西。

十二、施耐庵寫《水滸傳》，讓人覺得施耐庵特愛吃牛肉，好漢們一下山，一隻腳往凳子上一蹬，接著就是扯著喉嚨來一句：切二斤牛肉！而翻遍《金瓶梅》，不管是中央來的部級幹部在私人會所還是搶菜刀磨剪子的小販在村頭飯館小賣部，他們可以隨意嫖宿妓女歌星吃喝玩樂，但從來沒人吃過牛肉。這大概是符合史實的，牛在古代是國家保護動物，勞動生產的重要工具，殺牛吃是觸犯刑法的。所以，即便是西門慶最風光時，接待來賓或是送人禮物，也不過就是豬蹄、燒雞、滷鴨之類的，從不曾用過牛肉。

《金瓶梅》小說裡有大量描寫性的情景，有人認為是本淫書。是一本黃色小說，嚴禁閱讀。

但更多的人認為是一部偉大的人之常情的現實主義小說。一本驚世駭俗的好書，值得一看。

明代四大奇書《金瓶梅》，《三國演義》《西遊記》《水滸傳》，四大奇書之首為《金瓶梅》。

《金瓶梅》是中國歷史上第一部由文人單獨創作的長篇小說，第一部以現實社會故事為題材的長篇小說，內容貼近當時的人們的生活，對研究當時人們的生活和習慣有非常重要的意義。並且為後世的《紅樓夢》的現世做了巨大的鋪墊。

《金瓶梅》全書以西門慶一夜暴富到死亡為線索，多方面地描繪了上自封建最高統治機構，下至市井無賴所構成的一個鬼蜮世界。西門慶原有一妻二妾，又先後謀取孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒為妾，並和婢女春梅等發生淫亂關係。作者還描寫了他與宰相蔡京、和太尉、巡撫等大臣串通一氣，魚肉人民的種種勾當。

另外，在藝術上，作者比較成功地塑造了幾個主要人物形象。如"害死人還要看出殯"的狠毒惡霸西門慶，淫蕩潑辣的潘金蓮，以及打諢趨時的幫閒應伯爵，都描寫得惟妙惟肖，入木三分。小說的結構頗為講究，作者把複雜的故事情節，組織得嚴整有序。地方風土人情描寫也很生動，具有一定的民俗學價值。語言酣暢明快、活潑生動。這些都顯示了作者的藝術才能。【《金瓶梅詞話》對後世人寫小說，產生過不小的影響，例如《紅樓夢》在題材和細節描寫等方面，就明顯地受到它的影響。】

提《金瓶梅》就羞恥？你肯定是沒有看過這本書

提起《金瓶梅》，很多人第一反應這是本禁書、黃書，還有些人認為這是一部文學價值很高的一部小說，甚至比《紅樓夢》還要偉大。其實90%的人沒有看過此書，不過是人云亦云罷了。很多的人聽說過這本書，但不敢看，究其原因覺得很羞恥。

《金瓶梅》借《水滸傳》中武松殺嫂一段故事為引子，透過對兼有官僚、惡霸、富商三種身份的市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述，體現當時民間生活的面貌。《金瓶梅》是各取潘金蓮、李瓶兒、龐春梅三人名字作為作品的名字。

可以說《金瓶梅》的作者蘭陵笑生生是一個敢於吃螃蟹的人，對中國文學史的增加上具有開拓性意義。書中宣揚了因果報應之說，由於裡面淫詞穢語很多，因此被列為禁書。儘管如此它仍不失為一本文學著作。稱其為中國文學史上最偉大的小說之一，毫不為過。

《金瓶梅》一部作者隱姓埋名的偉大小說。

據調查，從1931年發現這部小說的明代最早刊行本以來，迄今用現代技術手段印行的這部小說的版本——含中國大陸和香港、臺灣以及國外譯本已達30餘種，近百萬冊。

　美國大百科全書《金瓶梅》專條稱“《金瓶梅》是中國第一部偉大的現實主義小說”，法國大百科全書稱《金瓶梅》“在中國通俗小說的發展史上是一個偉大的創新”。

這個問題非常寬泛，絕不是幾句話就說清楚的，雖然這樣，我也談談我讀《金瓶梅》的一點隨想。

《金瓶梅》是誕生於明代的一部奇書，是一部偉大的現實主義作品,如果不瞭解《金瓶梅》成書的歷史背景，書中的許多觀念及人物的行為我們就不可能理解。《金瓶梅》看似寫的是西門慶的家事，其反映的卻是人性中的善、惡、美、醜，作者毫不留情地用他那支鋒利的筆，正話反說用冷幽默的方式揭示了人生百態及人性的陰暗面，寫透了我們的人生。《金瓶梅》雖然有這樣那樣的不足和缺點，但瑕不掩瑜，仍然是一部值得我們後人總結和借鑑的經典。不得不承認，書中諸如西門慶、潘金蓮、王婆、應伯爵、王六兒等這些生活在幾百年前的人物，如今仍然活躍在世間。社會在發展，可西門慶、應伯爵式的人物並不會隨著社會的發展而消失。問世間有幾人敢揭開偽裝的那層畫皮直麵人生？不是我們不明白，而是人性原本如此。因為，你我皆是凡人。

任何文學作品都不可能超越作者自己生活的時代。《金瓶梅》成書於明萬曆年間，我們知道萬曆皇帝三十多年都不上朝理政了，歷史學家就認為明朝的滅亡就始於萬曆朝，也就是說萬曆朝是明朝衰落的開始，皇帝為什麼不上朝？美籍華人黃仁宇所著的《萬曆十五年》就很詳實的介紹了萬曆皇帝和他那個昏昏欲睡的朝代。但日漸繁榮的社會經濟發展又讓這個朝代充滿著一種莫名的活力，就如一個處在青春期精力旺盛，但又懵懵懂懂的少年，對前途一片迷茫。

如：《金瓶梅》中的西門慶就是一個成功的商人，從西門慶的日常生活中我們就能看出，西門慶追求權利和享樂，可以說西門慶就是那個朝代的代表人物，可以想象，從皇帝到平民整個社會都瀰漫著一種奢華糜爛的氣息。書中大體上反映了萬曆年間的社會風氣。西門慶可以買官，蔡太師、蔡狀元、夏提刑這些官員可以肆無忌憚的以權謀私，社會禮儀蹦塌，道德敗壞，傳統的價值觀早已經不復存在，正是在這樣的社會背景和文化氛圍中誕生了《金瓶梅》這部偉大的世情寫實作品。

瞭解了《金瓶梅》這部小說誕生的社會背景，也就不難理解書中所有人的行為了。書中的人物都生活在這樣一個社會大背景下，用他們日常生活中的吃喝拉撒睡演繹著他們的故事，我們肯定不能用今天的道德價值觀來評論他們的對與否，但人性中的善惡美醜卻永遠是衡量人的普世標準，對今天的我們仍然有警示作用。畢竟，那只是一個屬於他們的朝代。

無論如何，《金瓶梅》都是一部偉大的作品，我不是研究者，只是一個愛好者，提不出高深的理論來，但對於喜歡古典文學的愛好者來說，《金瓶梅》不得不看。

讀過，家中就有一本。我的感受是`你若遊戲人生，到頭來你的人生就成了一場遊戲！`

中華文化 三觀 影響現代人 各行各業能跳出金瓶梅嗎 寫實 現實

世情百態 刻畫人物很真實 不臉譜

人性而已。作者怎麼會對生活有那麼深的感受，感覺就是在寫一個翻版的我們。站在他們任何一個人的立場上，我們不一定比他們做的更好。沒有好和壞，只是人性而已。

人生無常，無常既苦。

一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。

一是要有錢，二是要風流，兩者加起來故事多多，叫人垂涎三尺晚上做美夢！

金梅瓶。是好書，三的，吳月娘父死壽孝3年與西門慶結婚，不孕證請和尚看病用男胎盤做藥引懷孕產子，要18年後跟和尚學徒，金兵侵略中原兒子學和尚;其二花子須六箱金銀財寶藏西門慶家，花子須超家驚下病死，李並兒嫁西門慶，與42名女子有性生活死於33歲;其三吳月娘到妮姑庵當妮姑(妣丘尼)吃老丘講故事人死6R長十年後，把屍骨拾測只有3R，2O年屍骨變土。故事結束回家房屋久年失修分給2個家用，改姓賈。