愛一個人不需要理由，不愛一個人也不需要理由，感情的事誰又能說得清呢。如果非要找個原因，可能就是“你不懂我吧！”

賈寶玉是一個性格十分豐滿的人物。他在賈母的庇護下，嬌縱肆意，有那種貴族公子得惡習，包括一些腐朽的觀念。

卻又對人溫順，比較講情理。特別是對家裡所有的女孩，都是很文雅紳士的。可是，他的另一面是，痛恨功名利祿，鄙視封建禮教制度，嚮往浪漫主義的淡雅，並不實際的空想。

而薛寶釵在書裡，被定格成“停機之德”，典型的封建禮教的遵守者和捍衛者。所謂的“停機之德”，就是說，薛寶釵相夫教子，賈寶玉無非是一個大男孩，把織機停下來，對賈寶玉進行說服教育，就會好的。薛寶釵曾多次，勸寶玉多讀書，考功名。

薛寶釵與賈寶玉結婚後，寶玉還是不願意接受她的說服管教，離家出走了。始終沒有得到賈寶玉的心。

薛寶釵品格端莊，是典型的傳統美德的女人。她這樣女人容易出錯了地方就是，寶玉或是男人，有她不如意的地方，不是理解與包容，而是試圖改造，管教，重新教育塑造。這確實是男人內心最牴觸的。

這遠沒有與林黛玉在一起，輕鬆浪漫，隨心所欲。就是可能吃飯都有問題！

愛一個人，就要去理解包容他（她）的一切，不要想改變什麼，更不要當教育家！

齊眉舉案：在《紅樓夢》的第1回。書中提到西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株。脂硯齋批曰“妙！所謂三生石上舊精魂也。”原來《紅樓夢》裡也有“三生石”，這三塊“石頭”分別是：薛寶釵、賈寶玉和林黛玉。其中，薛寶釵和賈寶玉是“金玉良姻”關係，而林黛玉和賈寶玉則是“木石前盟”關係。她們是乾隆皇帝案桌上的三枚大印的化身！

薛寶釵實際上也是“皇帝大印”的化身。她的名字“釵”乃金屬之物，表明薛寶釵是一枚黃金大印。她實際上是乾隆帝手裡的“大清嗣天子寶”的化身。是冊封皇太子的大印。因為賈寶玉（胤礽）是太子，而薛寶釵正是冊封皇太子的大印。所以他們之間是有“姻緣”的。最後賈寶玉為什麼要離開薛寶釵？也是命中註定！因為賈寶玉的前世神瑛是“補天石”，它和道僧在第一回有約定，茫茫大士曾說：“……我如今大施佛法助你助，待劫終之日，復還本質，以了此案。你道好否？”所以神瑛在大清皇宮裡遊歷了一番後，重新變回當初的那塊補天石。

原型：薛寶釵原型是慧賢皇貴妃，父親高斌，是皇商。雍正十年調任兩淮鹽運使，同時署理江寧織造。高士晶瑩雪：高氏經營雪（鹽）和豐年好大雪（鹽），互相對映！脂硯齋說金釧和薛寶釵互相對映，妙！薛寶釵原型最終跳井自盡！

道不同不相為謀。薛寶釵與賈寶玉雖說都是在封建社會的官宦家庭長大的人。但是二人在思想，性格，生活方式上有很大的不同，所以二人才會有不好的結局。

賈寶玉是具有批判鬥爭精神，不隨波逐流，反對功名利祿的說法。不想科舉做官。

他不喜讀在學裡夫子教的書，反而對一些費力淘來的書欲罷不能，讀起來手不釋卷。

他具有關懷底層人民的心，具有同情心，對於芳官和柳五兒的事情，他也積極提供幫助。

薛寶釵是典型的在封建禮教影響下成長起來的女性，她想過著三從四德，相夫教子的生活，期待丈夫出仕做官進而蔭庇妻子。

她反對讀“雜書”，覺得讀那樣的書會移了性情，女孩子還是要讀一些好書。

對於一些當時的底層人民受壓迫事情習以為常，冷漠至極。面對金釧投井的事情，她為了安慰王夫人，反而說金釧糊塗。

用現在的話來說

薛寶釵與賈寶玉的世界觀，人生觀，價值觀都不相同。他們三觀不同，沒有共同的理想信念，所以造成了那樣的結局。

“空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。”

賈寶玉雖然最終娶了寶姐姐，婚姻卻並不相諧，到最後寶玉“懸崖撒手”，出家而去。

寶姐姐的硬體都很好，在很多人看來，比林妹妹好；寶玉，也曾因她的美貌發過呆，但是，她的確沒有得到寶玉的心。

寶玉的心是林妹妹的。一是因為幼年的情誼，二是因為二人想法一致。豐豔嫵媚的寶姐姐，一有空就勸寶玉讀書上進，仕途經濟，氣得寶玉直說我生而不幸，看到閨閣中也沾染了國賊祿蠹習氣；而林妹妹從沒勸過這些“混賬話”，所以寶玉“深敬黛玉”。男女之愛，互相禮敬互相尊重，不將自己的想法強加於人，相當的重要。三觀一致，志趣相投，則更為理想。

所以，寶姐姐雖然有金鎖與通靈寶玉相配，雖然具備“標準賢妻”的所有條件，卻輸給了體弱多病，愛耍小性兒的林妹妹，得不到寶玉的心，也不能將寶玉規範到“正途”上去，當然也得不到世俗社會“夫榮妻貴”的幸福。

“縱是舉案齊眉，到底意難平”，為什麼薛寶釵得到了賈寶玉的人而得不到他的心？

一，說這個話完全是在為一個沒有責任擔當的渣男賈寶玉開脫，你如果不愛薛寶釵，為什麼還要和她生一個孩子呢？這不明擺著是害她嗎？這就和當今社會你不愛女朋友或未婚妻，卻讓她懷孕的渣男有什麼區別？

難道女人就該為你傳宗接代，再遭你拋棄嗎！

正確的做法，應該是當初就拒絕這樁婚姻，不要害人。那時是男權社會，賈寶玉完全做的到啊！

二，從一個男人的觀點來看，薛寶釵就應該是做妻子的，書上說長得臉龐“豐潤”，而且姿色可人。在我這個搬磚文化不高的看來，完全就是顏值高，而且還“前凸後翹”型別的美眉啊！男人都是“下半身思考的動物”，賈寶玉難道不是男人，會不對薛寶釵動心？換了是我的話，夜夜新郎啊！

更何況，賈寶玉曾經對著薛寶釵的丰姿麗容，發呆了半天，這還叫不愛？

而且，寶姑娘大戶出身，受過絕好教育，琴棋書畫，無一不精，與寶玉溝通有問題嗎？

而林黛玉呢，長著一雙“似蹙非蹙柳葉眉”，眼裡似乎常含淚水，稍走會路，或講話多了，就會“嬌喘微微”，走路“似弱柳扶風”，怎麼看都象社會上勾引男人的“狐狸精”，嬌氣又楚楚動人。分明是做情人小三的料。

而且時常裝B，使小性子，更象情人。

所以，賈寶玉對兩個表妹都是動心的，都是愛的，一個是妻，一個當作情人，才符合人之常情，哪個男人不是這樣啊？

而賈寶玉出家做雲遊僧人，應該有三點:

一，賈寶玉的前身是一塊補天石，“神瑛使者”，娶了寶姑娘，黛玉又歿，劫數已滿，必須迴天上了，而不能留戀人間的美色了。

二，恨這個家庭氣死了黛玉，讓他沒有辦法左擁右抱，享齊人之福。而古代不要說娶二個老婆，有錢娶幾個都沒有關係的。

三，他不留戀人間，可能看到家道中落，不想受苦，寧可雲遊四海，逍遙自在啊！

一句話，沒有家庭的責任擔當。

八字相剋，三觀不合吶！

寶釵姐姐是薛氏家族按皇后標準精心培育的“下一代天后”，無論是言談舉止，心胸氣度，城府謀略，甚至是隱藏偽裝都是妥妥的完美女人！

而寶愛哥哥是什麼呢？內特麼就是一個混世魔王加不肖子弟再乘以N次方，若說褒義詞，就是嵇康阮籍之流的性情名士，笑傲功名蔑視權貴。

無論怎麼轉換鏡頭，他們根本都尿不到一個壺裡！

所以，別看愛哥哥對寶釵也是極度欣賞，但是一旦觸碰到他的底線，比如說一些“混帳話”，是真的不給面子，抬起屁股就走人，把釵姐姐涼在那裡好不尷尬。

寶釵也知道寶玉不是自己的菜，所以也不曾像妙玉一樣沒事就送一把秋天的菠菜。書中有多次線索交待了寶釵可能進宮，但是有更多的線索暗示她未來會嫁給寶玉。

哪怕沒有黛玉妹妹的還淚之緣，他們也不會有什麼好果子吃！一個念念不忘仕途經濟，一個只愛吃女孩子唇邊的胭脂，釵姐姐和愛哥哥生活在一起，和守活寡有毛區別？

在大觀園落成後，劉姥姥遊蘅蕪（忘了是不是這個名字了）院時，看到裡面過於素淨，不是連話都不敢說麼？為什麼不敢說？因為房屋擺投特別不吉利，但是賈母卻沒有這個諱忌，直接找一個像樣的理由讓寶釵的房間顯得別那麼清冷和蕭瑟。

明白人都知道，這是暗示寶釵未來的生活，不論她後來嫁給誰，都是獨守空閨。

縱是郎才女貌舉案齊眉，那又如何？還不是縱有千種風情，更與何人說？

寶玉瘋，黛玉就流著眼淚陪著瘋。

試問寶玉心裡，哪裡還有別人的位置。當寶玉明白當年的那些事情，又豈能不悔恨終生，哪裡又不會虐待自己呢？

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

“齊眉舉案”，也即“舉案齊眉”，見《後漢書·梁鴻傳》，乃漢代梁鴻與孟光夫婦相敬之典。此處指薛寶釵婚後，遵照封建婦德，敬重丈夫賈寶玉。“縱然是齊眉舉案，到底意難平。”見《紅樓夢曲·終身誤》：

都道是金玉良姻，

俺只念木石前盟。

空對著，山中高士晶瑩雪。

終不忘，世外仙姝寂寞林。

嘆人間，美中不足今方信。

縱然是齊眉舉案，到底意難平。

此曲以賈寶玉的口氣，詠唱了他與薛寶釵的婚姻悲劇，表達了他對不幸夭逝的林黛玉（世外仙姝寂寞林）的永久思念，不得不與情非所屬的薛寶釵共同生活的不平。此曲也從側面透露出薛寶釵婚後的悲劇——雖然她費盡心思成就了金玉良緣，而得到的卻只是名義上的丈夫，冷漠與空虛將是她婚後真正的伴侶。曲名《終身誤》其實就是這個意思。

據第一回介紹，賈寶玉的前生是神瑛侍者，即青埂峰頑石的人格化；林黛玉的前生，則是絳珠仙子，她是絳珠草的精魂，曾有以一生之淚，償還神瑛侍者甘露之惠的誓言。他們的愛情，即為“木石前盟”。而曲中的“金玉良緣”，指寶玉與黛玉的婚姻。以世俗的眼光看，有金鎖的黃商千金，與有通靈寶玉的貴族公子，就像金玉一般相配，而世情不勝仙意，金玉良緣最終成了“鏡中花，水中月”，一個人世間的婚姻悲劇，留後人思考。

七十八回，王夫人在抄檢大觀園時，順便解決了幾個聰明伶俐，美麗活潑的女孩們，其中晴雯是賈母當初指給賈寶玉的，當王夫人向賈母謊報晴雯得了女人癆死去，並提撥了溫柔敦厚，只會死勸寶玉，從來不與寶玉胡鬧的襲人做了準姨娘時，賈母說了這樣幾句話，暗示了薛寶釵嫁給賈寶玉的結局:

“……襲人本來從小兒不言不語，我只說他是沒嘴的葫蘆……我深知寶玉將來也是個不聽妻妾勸的。我也解不過來，也從未見過這樣孩子……

我們知道，賈寶玉與林黛玉青梅竹馬，兩小無猜，長大後情投意合，心有靈犀。原因就是賈寶玉與林黛玉三觀一致，林黛玉從來不會與賈寶玉的種種行為唱反調，而是處處維護他。如賈寶玉愛淘澄胭脂膏子，黛玉就提醒他小心些，不要讓老爺知道，不然又會挨批了，寶玉不喜歡仕途經濟，黛玉在他面前就從不說那方面的混賬話。也正因此，寶玉對黛玉十分看重，並不會因林黛玉的小性兒而疏遠。

反觀薛寶釵，事情就是兩樣。薛寶釵是一個控制慾特別彆強的人，寶玉不是她心目中的情郎人設，為了改變寶玉，寶釵一有機會就想勸導寶玉，也因此常常惹的寶玉不快，襲人曾經說過，有一次薛寶釵剛一開口勸寶玉讀些經濟文章，寶玉咳了一聲，抬腳就走。還有一次，大家都大讚香菱好學聰慧，寶釵乘機又勸寶玉，寶玉聽後，理都不理。

但寶釵既有"停機德”，婚前就已"沾染了國賊祿蠹習氣"，經常勸說賈寶玉學習經濟文章。婚後定然更是不遺餘力，勸說賈寶玉走仕途經濟之路，而賈寶玉偏偏是一個不聽妻妾勸的，也難怪賈寶玉面對著舉案齊眉的賢德之人而意不平了。

“縱然是舉案齊眉，到底意難平”是賈寶玉遊太虛幻境時聽到的紅樓十二支曲子中的第一首《終身誤》，是引子後的第一支。說的就是寶玉最後娶了寶釵，雖然兩人關係看起來還可以，但是因為不是自己心裡的最愛，所以總覺得心願未了，不舒服，對寶釵也就沒了心。

【01】從判詞看寶釵的品德

寶釵和黛玉的判詞在一處，而第一句和第四句就是寫寶釵的：可嘆停機德，金簪雪裡埋。一是說寶釵有停機德，二是說她的結局最終是埋在雪裡的，終究逃不過一死。

這個停機德，最開始是指東漢河南郡樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名的故事，後來把符合封建道德標準的女人都稱作是有停機德的。所以寶釵也是這種女人。

【02】寶玉的人生觀世界觀

寶玉自小被祖母寵愛，被母親溺愛，而父親又一再要求他致力於功名，教育的矛盾，讓他起了叛逆之心，從小在脂粉堆裡玩耍，看四書五經以外的閒雜書籍，見識廣博，思想受到非傳統的影響，並無意於功名利祿，這明顯的就與寶釵的人生觀世界觀形成了鮮明的對比，是最直接最尖銳的矛盾。

【03】寶玉黛玉的青梅竹馬

寶玉不喜寶釵還有一個重要的原因，就是他與黛玉的感情，先認識黛玉，後認識寶釵，心裡先住了一個人，怎麼能再容下另一個人？而且黛玉與他情投意合，三觀一致，黛玉有詠絮才，卻沒有規勸他從仕的心，每每也是站在他的立場上替他著想，只害怕他被舅舅打，傷了他的身。感情的事，最難得志趣相投，而寶黛兩人就是這樣的情感伴侶。

【終身誤】都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是舉案齊眉，到底意難平。