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1 # 紅9九
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2 # 張雲霞29
誰能當真呢!明知道是虛構的!欣賞看看而已!生活畢竟是淡如水最好,唯美的愛情只是傳說,在詩情畫意裡,愛情又不能當飯吃!
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3 # 十點書妝
沒有看出來寶黛之間有所謂的愛情,更別提真愛。
黛玉自幼父母對她呵護備至,忽一天成了孤兒來到賈家,賈母把他和寶玉安排在一起三春靠後,從而造成寶黛感情較其他姊妹親密。
根據心理學理論,黛玉對父母般的愛有強烈的需求,而寶玉對她的關懷和喜歡恰好彌補了這一點。這個可以對比史湘雲,湘雲從記事兒就對父母無印象,所以她沒有這方面的思想,所以她才可以豪爽樂觀。
後來大一點的黛玉尋找的是知己,所以當她聽見寶玉背後贊她,竟激動的流了淚,寶玉向她表白時她不聽直接走開了,當寶玉深夜送帕,她雖歡喜卻很害怕。所以,如果黛玉真如大家所想她在謀愛情,她就會聽完寶玉的表白,體會出絲帕之意就會安心的入睡,而不是又驚又懼把自己折騰出病來。
黛玉悲傷的是自己無父母兄弟,看見寶釵有兄有妹有媽,她便心酸,而每想到自己和寶玉男女有別就要提醒自己避嫌,實在太累!
所以當她和寶釵互認知己認了薛姨媽為媽,黛玉終於放開寶玉她的情感有了歸處,她才真正的輕鬆開心起來。
所以黛玉對寶玉愛情的成份不多。
而寶玉,在黛玉活著的時候,對黛玉的愛絕不純潔。這點以後再議。
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4 # 興海亭
寶黛愛情具備了美好愛情的幾乎所有元素,所以每一位讀者都為之動容。第一,一見鍾情。其實兩人當時比較小,大概八九歲,寶玉一見黛玉非常驚喜,“天上掉下個林妹妹”驚為天人。黛玉也是被寶玉的氣質所折服。這是多少青梅竹馬的戀人的美好回憶呢?第二,自古以來,華人都對愛情婚姻很無奈,因為是前生註定,果然,寶黛愛情也是前生註定,寶玉在仙亭每日給一株仙草澆灌,寶玉臨凡,黛玉也隨之而來,要用一輩子的淚水還寶玉澆灌之恩,這是多麼美妙的愛情呢?第三,兩小無猜心心相印,小到傷落花,大到對待功名利祿,共讀西廂,自比張生與崔鶯鶯。第四,公子多情,小姐薄命,被家族無情拆散,小姐殉情,公子遁入空門。雖不比梁祝化蝶雙飛,也是古往今來最悽美的絕唱。有此諸元素,再配上各方面條件都美好的薛寶釵這個第三者,再有就是“純潔“,就不贅述了。總之簡直就是無以復加的最最最美好的愛情。所以迷倒古人也迷倒今人甚至未來人。
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5 # 大野澤的風
在整個《紅樓夢》閱讀中,寶黛的情感問題,是一條核心的主線,從太虛幻境中就已經有的三生三世宏願,到現實中的淚水為卿流盡而亡,很多人為寶黛的精神甚至是靈魂層面的戀愛,而感動,為啥感動,因為沒有物質和外界各類條件的牽絆,是純粹的愛情,也是因為這樣無垢的純粹,所以到最終是無法實現的。
若說寶黛之情,是根源於木石前盟。所謂百年修得同船渡,千年修得共枕眠。寶玉和黛玉的情感便是這樣一種真情的體現,因為在前世中有太多的顧惜和照顧,所以當現世中的兩人見面時,呆呆的寶玉說了一句:這位妹妹好像在哪裡見過。
可不是見過嗎?在青埂峰下,每日澆灌的,不就是這絳珠仙草嗎?而絳珠仙草為了還了神瑛侍者的恩情,決定把一世的眼淚還給寶玉,從此理解黛玉每天哭啼啼的,就有了根源了。寶黛的深情,不是卿卿我我的肉體上的依戀,而是精神上你不說,我也懂的深情。
比如寶玉被老父親賈政暴打那一回,他自己已經被打的皮開肉綻了,還擔心黛玉為他擔心而影響了身子,不說一詞,遣晴雯拿著一張舊帕子給了黛玉,黛玉自然就懂了寶玉送舊帕子的緣由,問世間情為何物,直教人生死相許。他們的情感是深層次的靈魂之愛,是其他的東西都玷汙不了的。
因為在現世中不存在這樣可能,所以物以稀為貴,所以人們才會羨慕和推崇。
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6 # 雲逸109901336
寶玉幾乎對所有的漂亮女孩都欣賞愛憐。他對黛玉的愛是一種作者強加給他的先天的愛,也是對詩文的理解熱愛,對傳統禮教蔑示認同以及耳語廝磨出的情感,還沒有昇華成忠貞的愛情,就在深沌之中葬送了。反過來說,黛玉愛寶玉什麼,作者似乎也沒說清,黛玉也只知寶玉喜歡她,寶玉不能情與別人,她有病,她孤獨,她可憐……
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7 # 狼煙一九三一
這到是一個很好的問題!
看來有很多人已經體會到其中的味了。不過這個味是第一層面的,人性中純真的美麗的一種感情,也是美輪美奐的,是曹雪芹設定的一個瞕眼法,這好比未進入深山時,看到的是霧,那霧也是真實存在的,再往前走,看到的山水,這也是真實的,及到深山高處看到鳥語花香,這是客觀存在的,再進一步是廳臺樓閣,氣勢輝煌,這也是前人的努力所在,直到登上山頂,霧也散去,一輪紅日託海而出,回望大山,千山聳立,如龍游於海,波瀾壯闊,氣勢恢宏,鬱鬱蔥蔥,大有一攬眾山小的意境。這時才真正體會到大自然的造化之功。
讀《紅樓夢》如同深山探寶,揭開美麗的面紗僅是第一步。之所以曹雪芹會用這種方式吸引人,因為他早已參透人生,不在五界內,不在五行中,站在人類智慧的高度,給我們留下了千古難破解的雲霧深山。
人與人之間的真情最能打動人,寶黛愛情正是這種真情,因此在情榜上黛玉是情情,但寶玉在情榜上卻是情不情,這是作者用陰陽手法和道學家的辨證法來禪述兩人的感情,對於寶玉來說,他是一個神瑛侍者,當他入世後有兩種存在形式,一種是凡胎肉體,一種是元神存在,也就是說賈寶玉在人世間要生存,就要適應社會,這樣他的精神是分裂的,他的元神與黛玉可以水石相容,但他的凡胎又要他適應這個生存環境,要在這個環境中生存,他最理想的伴侶是薛寶釵,因此他見了姐姐忘了妹妹,這是他精神選擇的一種痛苦過程,而他的真情元神又要求他不可忘了前世之盟,正是這種真情打動了天下痴男怨女。
但我們要看賈寶玉的真情中包涵著什麼,不錯!是追求自由平等公平公正沒有剝削沒有壓迫人人自由,即有個人心情歡暢,又有紀律約束,有秩序的烏托邦社會。正是這種思想指導下,我們著到賈寶玉對眾姐妹是暢開胸懷,但對其他人則是裝聾作啞,行為乖張,虛應人事,假面假人,好了,我己看到深山裡的山水了。以後再敘!
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8 # 潤楊的紅樓筆記
賈寶玉和林黛玉因為前世的糾葛,這輩子相會了。他們看對方的第一眼都大吃一驚:這個人竟然如此熟悉,彷彿見過一般。寶玉直言不諱:“這個妹妹,我見過!”
大家都以為寶玉是說痴話,可是誰知道,寶玉說的是真話。他們真的見過,三生石畔,他們日日見面。一個是亭亭玉立的絳珠仙草,一個是細心的神瑛侍者,神瑛侍者以甘露悉心澆灌絳珠仙草,就這樣不知過了幾劫幾世……直到絳珠仙草修煉成仙。
潤楊總覺得絳珠仙草和神瑛侍者的緣分已經不淺了,可是他們還是有緣無分。終於不能結成伉儷,白首偕老。
月老的紅線牽得太苛刻了。寶黛這樣的前緣都不能結成夫妻。所以有幸能結成夫妻的人們,好好珍惜吧!你們能在千人萬人中相見、相識、相知、相愛並且順利結婚成為夫妻真的是太不容易了。這是上天的眷顧!
我們常說的“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,在寶玉和黛玉面前真的是弱爆了。寶玉和黛玉前世的修行何止千年、百年?
薛姨媽說得不錯,即使兩個人日日在一起,“若月下老人不用紅線拴的,再不能到一處。”寶玉和黛玉隔山隔水的見面了,兩情相悅的相愛了,到頭來卻是一場空。人們不得不感嘆:
第一最好不相見,如此便可不相戀。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相憶。
……
寶玉和黛玉的愛情不是以肉體為目標,而是以精神的高度契合為目的。他們之間沒有卿卿我我的親暱,有的是對對方真心實意的關愛;他們之間沒有慾望,只有視彼此為知己。他們兩個人之間,只要懂彼此,只要明白彼此就夠了,甚至不用過多的語言。兩條舊帕子就說明了寶玉的心事,晴雯不懂,可是黛玉懂。寶黛之間“心有靈犀”。寶琴來了,賈母異常喜歡,大家都傳賈母有意寶玉娶寶琴,可是黛玉不生氣,不嫉妒,因為她相信寶玉,她明白寶玉的所思所想。因此後來紫鵑坐不住了,試探寶玉,寶玉向紫鵑做了鄭重承諾:“活著,咱們一處活著,不活著,咱們一處化灰化煙,如何?”
人啊,不能和命爭!寶黛的愛情,終於敗給了命運。
黛玉死了,臨死前黛玉喊出了半句“寶玉,你好……”黛玉的話沒說完,天上鼓樂聲響起,黛玉【香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙】!
寶玉明白黛玉的含義是要他好好活著。於是寶玉沒有追隨黛玉而去,他活下來報答賈府的養育之恩,奉命和寶釵結婚。
這一切做完後,寶玉出家當了和尚。寶玉要繼續修行,為了來世能與黛玉再結前緣……
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9 # 郝明41
寶黛愛情是絕唱。是華人的生死戀。怎能不動容呢?
中國的傳統是把理看的比情大。
寶黛愛情把情看的比理大。
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10 # 痴騎朽翁
一輩子為兩個虛構人物的真愛而動容 ,這代價太大家吧?與其一生把他們倆人裝在心裡,不如回到現實中來,和你的另一半恩愛親蜜的過一輩子。一輩子心裡一直裝著那兩個人太不值當了。
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11 # 田佳鷹
普通人總拋不開柴米油鹽家長裡短,很難有純純粹粹沒有雜念的愛情,所以才會動容,嚮往,但是結局你也看到了,光談戀愛是不能長久滴,還是繼續咱的柴米油鹽家長裡短吧……
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12 # 清水6039
至美至愛,心心相印,毫無功利,感天動地之情。
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13 # 二師兄說歷史
我不會,我覺得就是一個渣男和一個怨女的造作故事
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14 # 不願作奴隸的人們
只要是真愛,貓貓狗狗的也會讓人動容
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15 # 眾星拱月807
沒有寶黛愛情主線,就沒有紅樓夢。《石頭記》,《情僧錄》,直指賈寶玉乃頑石、情僧;《金陵十二釵》,包括黛玉在內的十二個美女是也。
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16 # 51194523342社會生
寶黛之間的愛情,雖然是作者虛構的情節,但非常感人,有現實意義。
寶玉為什麼對他的表妹情有獨鍾呢?除了黛玉孤苦伶仃外,她的才情,她的為人,她的漂亮的容顏,才是寶玉愛她的根本。試想想,假如黛玉很世故,很現實,寶玉還很愛她嗎?
所以我認為,寶黛愛情,傾注了作者對愛情的嚮往,以及對女性悲慘遭遇的同情。
我們讀《紅樓夢》,才知道真正愛情的偉大和來之不易,更對今日生活的珍惜和滿足。
一點體會,與你分享。
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17 # 軒樺989
寶黛二人的愛情世界在現實中是很難實現的,但卻是世人所向往的。為什麼初次看寶釵時,大家都覺得她很會處世圓通、晶瑩剔透,很符合現實生活中的伴侶。但像黛玉這樣使小性兒,受不了委屈的人為什麼更為人所向往呢?寶黛二人的愛情是心靈相通的,是你中有我,我中有你。寶玉說女人是水做的。而絳珠仙子恰恰是寶玉的前世澆灌而生的。寶玉對湘雲說:林姑娘如果說這樣的話,我早和她生份了。他們倆個從小一起長大,心靈相通,早已不是其他能影響的。
現代社會的普世愛情價值觀很難出現這樣的愛情,準確的來說是這樣的愛情在當今社會很難延續存在。精神與物質皆有的愛情正因為難以存在,而愛情的本質是精神情感的互相吸引,所以現代人很嚮往這種很純粹的愛情。
知識淺薄,不敢妄議,純屬個人意見,還請大家指正。
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18 # 心裡住了個潘某蓮
相愛卻不能在一起,倆人還落那麼個結局,可悲可嘆
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19 # 李定達
寶玉和黛玉的真愛不容懷疑!《紅樓夢》大部份都在寫“二玉”之愛。寶玉夢中都在說:和尚道士的話如何信得,什麼“金玉姻緣”,我偏說“木石姻緣”,黛玉更是題帕三首,表明心跡……
《紅樓夢》不見後文,但從八十回中,可細思後文的一些伏意。“二玉”真愛沒有修成正果。《終身誤》中“都道是金玉良姻,俺偏念“木石前盟””。當“二玉”真愛遭到變故,二玉會怎樣?
我隱隱感到賈寶玉在遭到變故時,賈寶玉遵聽了父母話,真的成了“銀樣蠟槍頭”,不會抗拒!“桃花簾外開仍舊,”這是寶玉的狀態。“簾內人比黃花瘦”時,賈寶玉只是“花解憐人花也愁”,這真愛經受風雨,這愁怎能解決?這緊要關頭,寶玉可能離家,隔年回府,黛玉已亡,徒留悲情,黛玉是“鏡中花”。
我隱隱感到林黛玉在遭到變故時,雖然“嘆今生誰舍誰收”,當賈政王夫人,“桃花簾外東風軟”時,作主外嫁“嫁與東風春不管”時,黛玉的至死堅拒!八十回中,有很多伏筆,如拒接“宮花”,什麼臭男人拿過的不要。在《桃花行》詩中,說得更清楚,聽說外嫁,林黛玉“桃花簾內晨妝懶”,黛玉早起不妝扮了,“花欲窺人簾不捲”,這就是林黛玉的態度,寧可淚珠兒秋流到冬,春流到夏,對真愛至死不渝,可敬可佩。
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20 # 靜閱四季1
這輩子都會為《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉的真愛動容吧!其實各年齡段讀《紅樓夢》時各年齡段都有不同的理解吧!年少時讀到的是寶黛初見之時的“一見鍾情”及“天上掉下個林妹妹”的《紅樓夢》!當到了你談戀愛階段時,你所讀到的又是同桌吃飯、同床睡覺、共讀西廂、同入詩社的“青梅竹馬”式的《紅樓夢》!當你處於婚姻初期之時再讀,讀到的又是寶姐姐趕走我的心上人及“探寶釵黛玉半含酸”式的愛情!最後當你到了知天命之時,再讀,會覺得寶黛的真愛只適合談談戀愛,進入婚姻還是“金玉良緣”合腳!
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曹雪芹才寫了大半,後面結果還不知是怎麼回事,怎麼個動容?如果後四十回按才子佳人模式,終成眷屬皆大歡喜,還動什麼容?如果有個更飄亮和小姐,和一個多情公子出現,(前八十回可能已出現),小姐嫁給賈寶玉,公子娶了林黛玉也不需動容了。
紅樓夢即是小說,也應是曹雪芹的回憶錄,不然寫不了那麼細,那麼多技節,脈胳,涉及的範圍也不會那麼廣,所以要象看回憶錄那樣理性,不要想象的太多。