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  • 1 # 綠野萍蹤01

    洪太尉放走妖魔後,六十年後出現了梁山好漢。這段時間,正好是一個甲子,與《水滸傳·引首》中說的“天道迴圈”暗合。

    那麼,我憑什麼如此準確的斷言,時隔六十年後,洪太尉放走的妖魔“變成”了梁山好漢呢?

    高俅是哪一年達到職位頂峰的

    書中交代,宋仁宗嘉祐三年三月初三五更三點,大宋皇帝在紫宸殿召集群醜,商議祈禳瘟疫之事。因為這次早朝,洪太尉便前往江西信州龍虎山,宣請嗣漢張天師到京師祈禳瘟疫。於是,洪太尉誤走了妖魔。

    也就是說,洪太尉放走妖魔是在宋仁宗嘉祐三年的時候,即公元1058年。

    洪太尉誤走妖魔之後,故事便立即來到了宋哲宗時期。在講述了一大段高俅與端王的故事後,就是宋徽宗登基做皇帝。這一年,應當是宋哲宗元符三年(1100年)正月。第二年,宋徽宗改國號為建中靖國。

    《水滸傳》中說,端王做了皇帝,半年之內就把高俅抬舉到了殿帥府太尉的職位上。高俅做了太尉,立即將王進逼走。如此算來,王進私走延安府的時間就應當是元符三年的六、七月間。於是,第一個明出場的梁山好漢史進,就是這一年“出現”的。換算過來,也就是洪太尉放走妖魔之後的四十二年後,出現了梁山好漢。

    其實,這個時間是施耐庵壓縮了時間空間,使用了障眼法。

    歷史真實中,高俅升官的速度並沒有那麼快,而是“數年間建節,循至使相,遍歷三衙者二十年(《揮塵後錄》)”。高俅“使相”的時間,歷史上有明確記載,《宋史·徽宗本紀》中說,宣和四年(1122年)“以高俅為開府儀同三司”。以此時間推算,高俅確實是經歷了二十年時間才達到了他的職位頂峰。

    所以,梁山好漢的出現,不會是四十二年之後的元符三年。

    王教頭是哪一年私走延安府的

    那麼,《水滸傳》是不是寫錯了呢?其實,施耐庵並沒有寫錯,而是在其中暗藏了歷史上真實的時間節點。書中說,“高俅得做了殿帥府太尉,選揀吉日良辰,去殿帥府裡到任”。這一天,王進點卯不應險遭高俅報復,便決定私走延安府。

    查《宋史·徽宗本紀》可知,政和七年春正月“以殿前都指揮使高俅為太尉”。政和七年就是公元1117年。高俅在“循至使相”前,曾經做過《水滸傳》中所說的殿帥府太尉。兩年之後,也就是宣和元年(1119年),便爆發了梁山起義。

    《水滸傳》中說,王進離開東京城,在路上走了一個月多,便來到了史家村。當時的季節是“四下裡綠陰似染。轉屋角牛羊滿地,打麥場鵝鴨成群”。農家尚未到打麥季節,“綠蔭似染”,大概就是六七月天氣了。

    以此推算,從1058年3月到1117年六七月,時間正好過去了六十個年頭。

    王進在史太公家住了五七日,便遇到了第一個梁山好漢九紋龍史進。所以,第一個梁山好漢史進出現,正是洪太尉放走妖魔的第六十年。

    魯提轄是哪一年拳打鎮關西的

    史進出現後,便發生了一系列故事,開始陸陸續續的引出了梁山好漢。因為在中秋節大鬧史家村,史進便誤打誤撞的來到了渭州城,遇到了小種經略府的提轄魯達。這期間,時間順序一點都不亂。而且,其中還隱藏著宋徽宗改元重和,政和七年少了一個月的真實歷史。

    為了節省篇幅,我以魯達拳打鎮關西的細節,來再次印證梁山好漢為何是在六十年之後出現的。

    卻說魯達送走了金翠蓮父女,便去找鄭屠算賬。鄭屠的肉鋪是在渭州城的狀元橋下,這個“狀元橋”就表明,這個故事發生在宋徽宗重和元年(1118年)。為何?

    中國歷史上出現過唯一的皇子狀元,他就是宋徽宗的第三子趙楷。重和元年,趙楷參加科舉考試,高中殿試第一名。但宋徽宗為了避嫌,沒有點兒子做狀元。宋徽宗沒點是另外一回事,殿試第一名就是名副其實的狀元。

    施耐庵以“狀元橋”暗點魯提轄拳打鎮關西的故事就發生在重和元年,也就是梁山好漢出現的第二年。施耐庵為何要如此準確的交代這個時間節點呢?

    花和尚是哪一年大鬧五臺山的

    第一,趙楷是宋徽宗的第三子,是一個很有才華的“宋三郎”。但是,趙楷卻沒有做成皇帝。因而,他是“自幼曾攻經史,長成亦有權謀”的宋三郎。在此,我只點書中的暗喻,不再討論其深層次的含義。這個隱喻究竟是何寓意,咱們下次有機會再講。

    第二,重和元年時,北宋王朝發生了一件自取滅亡的大事,那就是啟動了“宋金海上之盟”,與金國盟約夾攻遼國。

    魯提轄拳打鎮關西時,罵了一番“細思極恐”的話:灑家自投老種經略相公,做到關西五路廉訪使,也不枉了叫做鎮關西。你是個賣肉的操刀屠戶,狗一般的人,也叫做鎮關西

    這段話中隱藏了三個“鎮關西”,更隱藏了三個皇帝。這些隱喻,都指向“宋金海上之盟”。施耐庵說,重和元年啟動的“宋金海上之盟”是宋徽宗出賣祖業,禍害家國的罪惡勾當。

    魯達做了和尚後,兩次大鬧五臺山。魯智深第二次大鬧五臺山前,到山下的市井中定製了一把戒刀,一條水磨禪杖。這條禪杖是鐵匠鋪待詔確定的重量,即六十二斤。

    禪杖的重量其實是一個時間符碼,說的是1058年洪太尉誤走妖魔,經歷六十二年,便發生了“魯智深大鬧五臺山”的故事。因為,宣和元年(1119年)宋徽宗下革佛詔革佛,施耐庵以花和尚對佛門的破壞和褻瀆,暗藏了這樣一段歷史。

    宋江是哪一年三打祝家莊的

    三打祝家莊的故事起因是時遷偷雞,而在時遷偷雞之前,卻是楊雄、石秀在翠屏山殺了潘巧雲。

    楊雄、石秀殺人之後,便商量著去梁山入夥。此時,時遷忽然冒了出來,要與他二人一同去梁山。於是,三人離開薊州,投奔梁山。書中寫道:楊雄等人“在路夜宿曉行,不則一日,行到鄆州地面”

    這裡,施耐庵又以“鄆州”這個地名,交代了此時是宣和元年十一月之前。《宋史·徽宗本紀》記載,宣和元年十一月“升邢州為信德,陳州為淮寧,襄州為襄陽,慶州為慶陽,安州為德安,鄆州為東平”。也就是說,過了宣和元年十一月,鄆州就該叫東平府了。

    《水滸傳》依據了《大宋宣和遺事》這個藍本,但施耐庵並沒有採信它的時間,而是從正史中求證,把宋江三打祝家莊的時間定格在宣和元年十一月之前。而梁山好漢董平出現時,肯定是在宣和元年之後,此時,已經沒有鄆州,只有東平府了。

    宋徽宗升鄆州為東平府,就是梁山好漢於宣和元年起義的重要史料依據,《水滸傳》中三打祝家莊的故事就發生在這一年。

    在鄆州升東平府這條記載的前一句,還有一筆與《水滸傳》有關的記載,說的是“嵐州黃河清”。這大概就是“清河縣”的來歷。兩條記載緊挨著,所以,清河縣便在東平府的鄰郡了。

    從政和七年起,梁山好漢紛紛出場,直到宣和三年完成大聚義。洪太尉放走的妖魔經歷六十年後,在歷史的五臺上演繹了一段英雄的傳奇。

  • 2 # 美玉的光彩

    應當出現在二十年後,因為人從呱呱墜地到血氣方剛,需要二十年這是早成才的,還有晚成才的,還有不成財的。如白勝時遷等!

  • 3 # 登攀

    話說《水滸傳》第一回中,洪太尉不聽江西信州龍虎山上清宮眾道士的勸阻,執意打開了被封禁多年的“伏魔之殿”,並掀開了被石碑和石龜鎮壓著的深不見底的地穴,從而放出了三十六天罡星,七十二地煞星。

    洪太尉不聽勸阻,放走群魔

    這件事發生在北宋嘉佑三年,即公元1058年,當時執政的是仁宗皇帝。

    但大家都熟知,水泊梁山“聚義”的事情發生在宋徽宗年間。

    宋徽宗是北宋第八位皇帝,從公元1100年開始執掌天下。

    從仁宗到徽宗,這一段時間是42年。

    宋徽宗登基後,舉目無親信,於是就抬舉高俅。不到半年時間,就把高俅提拔做到了殿帥府太尉。

    後八十萬禁軍教頭王進因受高俅擠兌,被迫攜母私走延安府。因投宿史家村,從而引出了《水滸傳》中出現的第一條梁山好漢——九紋龍史進。

    九紋龍史進

    王進到得史家村是什麼時節呢?

    書中交代,母子二人轉入林子裡來看時,卻是一所深宅大院,一周遭都是土牆,牆外有二三百株大柳樹。

    看那莊院,但見:前通官道,後靠溪岡。一周遭楊柳綠陰濃,四下裡喬松青似染。草堂高起,盡在五運山莊;亭館低軒,直造倚山臨水。轉屋角羊牛滿地,打麥場鵝鴨成群。田園廣野,負傭莊客有千人;家眷軒昂,女使兒童難計數。正是:家有餘糧雞犬飽,戶多書籍子孫賢。

    這說明,王進到史進莊上的時間正是盛夏時節,六七月間。

    我們算個簡單的加法,可以得出題主問題的答案:洪太尉放走妖魔,大約42年半的時間後出現了梁山好漢。

    王進棒打九紋龍

    在本問題之中,我認為還有一個隱藏的問題需要說明一下。那就是:施耐庵寫的分明是宋徽宗年間的故事,為什麼卻要從宋仁宗時期寫起呢?

    這其間,經歷了宋仁宗,宋英宗,宋神宗,宋哲宗四位皇帝,而且書中說:

    那時天下盡皆太平,四方無事。

    可以肯定地說,人家這幾位皇帝雖然也有瑕疵,但總體上還是說得過去的,天下太平,沒有大的變故。

    宋仁宗

    可作者筆鋒一轉,不單表宋徽宗如何如何,卻首當其衝地寫了高俅的發跡史和他的“惡”之始(迫害王進)。而高俅又是宋徽宗駕前的紅人。

    身居高位,攪亂朝綱的高俅

    為何?

    這裡,用明末清初著名文學批評家金聖嘆在評《水滸》時說過的話來說明,最為貼切。

    他說:“蓋不寫高俅,便寫一百八人,則是亂自下作也;不寫一百八人,先寫高俅,則是亂自上作也。”

    對這個問題總說一句:書中雖然用了不長的章節寫了北宋的皇帝更迭,實際是在寫北宋王朝由治到亂的一個過程,更是交代清楚了這種昏暗腐敗局面的來由和根源,也為梁山好漢的出場,水泊聚義的“被逼無奈”做了充分的鋪墊。

    水泊梁山起義

    至於宋江起義,時間是宣和元年,即公元1119年,也就是宋徽宗執政19年後。此中的玄機,咱們另篇再敘。

  • 4 # 風雨中的梅雲

    在水滸傳中,洪太尉不聽道士的勸阻,執意開啟地窖的封蓋板,放出來108顆星星。(天罡36,地煞72)大約過了五十幾年到六十年的時間吧,水泊梁山就出現了。為什麼會經歷了那麼久,作者才筆鋒一轉呢?而且,這幾十年在水滸傳中僅用了不多的篇幅,甚至可以說是一筆帶過了。原因就是這幾十年間,大宋朝可以說是國泰民安,甚至是無為而治了。對於一個作者來說,基本上都是在沒有什麼特別事需要記錄的時候,基本上都會是一帶而過。古代有一句話是這麼說的,說書人的嘴,唱戲人的腿。什麼意思呢?就拿說書人來說吧,他在臺上一拍醒木,然後說道,春夏秋冬,斗轉星移。就這麼八個字。時間就不知道過去了多少年了。再看唱戲人的腿。這就更好解釋了。在舞臺上轉一個圈,這就指不定是千里萬里的路程了。寫書人也是如此。時光飛逝,歲月更疊,幾十年時光轉瞬即逝。就這一句,就已經是若干年後了。比如金庸的神鵰俠侶裡面,小龍女跳下斷腸崖。緊接著就是幾個字,十六年後。這就是已經十六年過去了。迴歸正題。水滸也是同樣的道理。在洪太尉放出108顆星星後,必須要經過一段時間,一段足以讓這108顆星星投胎出生乃至於直到這些人全都長大了才行。這都需要時間。但在這些投胎者長大之前,又沒有什麼與能跟小說掛上勾的事情的發生,所以,筆者認為沒有必要或不值當記載的事情的發生。所以,幾十年的時間,就被作者幾個字就給帶過了。至於從洪太尉放出星星到水泊梁山究竟有多少年,說實話,我還真沒算過。不過水滸傳說的是替天行道和天道輪迴。那就算是六十年吧。呵呵,實不相瞞,我是猜的。

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