座落在與紫柏山秦嶺南主峰海拔只有4米之差的光頭山下。雞爪形的南秦嶺印支皺褶帶，造成了紫柏山南傾的逆斷層，由此至南巍峨的斷層崖與斷凹形峽谷，從光頭山下桃花店梁至褒斜道谷口的連城山。從雲霧山至鐸水谷口的石山於，綿延20公里的鋸齒形狹長的刃狀山脊，中間形成深深的峽谷。山谷口山勢雄偉，山峰突兀，谷深流急，懸崖峭壁、孱巖磷崎。一進槽門，兩條峰脊似的臂膀一樣向外屈拐群山環抱成約15公里寬的山間谷地，山閃寬了，天就大了許多，光照較充足，水豐土肥、春華秋實，五穀豐登。更有核桃、板栗、香菇、木耳、峰蜜、生漆等土特產，一派世外桃源，渾然天成。
劉幫據漢中後，韓信大山谷中囤糧養馬，導演了"明修棧道、暗渡陳倉"的千古絕唱，此後，陳倉古道成為溝通南北、橫貫秦嶺的重要通途，它東出馬道、北連留壩、鳳縣，西北通甘肅兩當、隴南。明、清時代商旅熙熙攘攘，沿途驛站相接，自有商號店鋪、南來的絲綢、茶葉，北往的皮毛、鹽巴，隨處可交換山區的藥材等土特山貨，呈現出陳倉古道的熱鬧繁華。雲霧山腰自唐代就建有山神廟一座，過往行人歇腳打點，叩拜山神土地保佑沿途平安。後來有兩位和尚，是師徒關係，走居山神廟。在北山絕壁下的巖穴中供奉藥王神像，本制中草藥為過往行人治病，又鑿成上下兩層的石窟供奉神像，取名朝陽洞，唸經修煉。因此處倚古道必經之地，再往前走，山險林密、人煙稀少。在此處可安歇過夜，因而山神廟的香火便旺了起來，又因朝陽洞的緣故，人們又稱山神廟為朝陽寺。傳說中小尚修煉成功，可吃石頭、燒腿幹，日行千里。昔日傳說去四川挑鍋還有漏米巖接米，澄金池取金等傳奇故事，這都足以說明朝陽寺當時的盛況。然而，其香火之鼎盛時皆因皇后朝山之後始。
明朝宰相肅彥昭，對朝廷忠心耿耿為了平叛奸臣謀反，派自己文武雙全的女兒帶上先皇御賜的九眼銅錘潛入深宮，保護太子和皇后。太子萬曆繼位後，因年幼力弱，為防不測，忠烈宰相肅彥昭與太后相商，將肅女許配給萬曆皇帝，以便日夜相伴監護保衛。萬曆長大成人後，三宮六院自不必說，因年齡上的差異，東宮娘娘肅皇后房門冷落，想起自己雖勞苦功高，卻一生清苦，整日鬱鬱寡歡，淚流不止，日久天長雙目失明。皇上懸榜京城，招納天下名醫高手為皇后治病，正恰雲霧寺和尚雲遊到止處。便揭榜入京，為娘娘治好了眼睛，皇上欲以高官厚祿、金銀財寶酬謝和尚，而相尚卻寸金不取，只要求皇后娘娘去雲霧寺敬香一柱，以謝神靈則已足矣！
肅皇后朝山進香後，只覺雲霧山空氣清新，心曠神怡，再觀景緻，群峰爭峻，懸巖比秀，溪流潺潺，山花爛漫，青樹翠蔓，竹樹環合。蒙絡搖綴悄恰幽遂。人置身於蒼茫雲海中，只覺賞心悅目，蒼松搖鶴繞山不動，石磐山回水不止、聽Teana地籟人心靜如幽野一洗塵世憂愁，望星光燦爛神似碧空長大隻覺虛懷若谷。便決然留居雲霧寺:永不下山，從此吃齋唸佛，修身養性。皇帝無奈，以好撥配500兵丁奴婢進山陪同皇后，並按朝陽寺和尚的規劃、大興土木、正式修建寺廟，並撥出留壩、褒城、南鄭、沔西、略陽五縣皇糧銀錢供皇后與寺廟使用，以此雲霧山又稱為容五縣。寺廟修成後，改稱容五寺。當年寺廟規模浩大，供奉神像的殿堂二十間、上殿正門掛有萬曆皇帝的御賜匾牌，殿內供奉如來佛、彌勒佛、孔夫子。二旁有十八羅漢，天花板上有二十八星宿邀遊太空圖，左殿為媳娘殿，右殿為藥王祖師殿，下殿為觀音菩薩殿。寺廟建成後香火旺盛，孝定李太后刻賜佛經678函，一時間成為聞名遐邇的佛教寺院。
後來，肅皇后亡故，葬於雲霧寺側旁，成為有名的"皇姑墳"，因為歷史的原因，此後，雲霧寺聲名每況愈下。民國年間，漢江水運斷絕，商賈減少，加之褒斜道公路修通後，陳倉故道廢棄，人煙稀少，道荒寺衰。民國後期，僅剩僧徒6人守廟，解放後僧人全部還俗返鄉，寺廟無人護理，1958年大鍊鋼鐵時，漢鍾、焚香爐以及傳說能煮300公斤米粥飯的鍋俱被砸毀冶煉，寺內，神像亦被毀壞。1967年，四川的上山割漆的匠人不慎失火，寺廟燒燬，大火直燒了七天七夜，一大批寶貴的文物及其資料全部被毀。如今，雲霧寺遺蹟猶存，瓦礫遍地、殘垣斷壁、荒涼狼籍。只有那座孤零零的皇姑墳，在向歷史訴說著憂愁與委屈，1983年，縣政府批准雲霧寺與皇姑墳為縣級重點文物保護單位。
座落在與紫柏山秦嶺南主峰海拔只有4米之差的光頭山下。雞爪形的南秦嶺印支皺褶帶，造成了紫柏山南傾的逆斷層，由此至南巍峨的斷層崖與斷凹形峽谷，從光頭山下桃花店梁至褒斜道谷口的連城山。從雲霧山至鐸水谷口的石山於，綿延20公里的鋸齒形狹長的刃狀山脊，中間形成深深的峽谷。山谷口山勢雄偉，山峰突兀，谷深流急，懸崖峭壁、孱巖磷崎。一進槽門，兩條峰脊似的臂膀一樣向外屈拐群山環抱成約15公里寬的山間谷地，山閃寬了，天就大了許多，光照較充足，水豐土肥、春華秋實，五穀豐登。更有核桃、板栗、香菇、木耳、峰蜜、生漆等土特產，一派世外桃源，渾然天成。
劉幫據漢中後，韓信大山谷中囤糧養馬，導演了"明修棧道、暗渡陳倉"的千古絕唱，此後，陳倉古道成為溝通南北、橫貫秦嶺的重要通途，它東出馬道、北連留壩、鳳縣，西北通甘肅兩當、隴南。明、清時代商旅熙熙攘攘，沿途驛站相接，自有商號店鋪、南來的絲綢、茶葉，北往的皮毛、鹽巴，隨處可交換山區的藥材等土特山貨，呈現出陳倉古道的熱鬧繁華。雲霧山腰自唐代就建有山神廟一座，過往行人歇腳打點，叩拜山神土地保佑沿途平安。後來有兩位和尚，是師徒關係，走居山神廟。在北山絕壁下的巖穴中供奉藥王神像，本制中草藥為過往行人治病，又鑿成上下兩層的石窟供奉神像，取名朝陽洞，唸經修煉。因此處倚古道必經之地，再往前走，山險林密、人煙稀少。在此處可安歇過夜，因而山神廟的香火便旺了起來，又因朝陽洞的緣故，人們又稱山神廟為朝陽寺。傳說中小尚修煉成功，可吃石頭、燒腿幹，日行千里。昔日傳說去四川挑鍋還有漏米巖接米，澄金池取金等傳奇故事，這都足以說明朝陽寺當時的盛況。然而，其香火之鼎盛時皆因皇后朝山之後始。
明朝宰相肅彥昭，對朝廷忠心耿耿為了平叛奸臣謀反，派自己文武雙全的女兒帶上先皇御賜的九眼銅錘潛入深宮，保護太子和皇后。太子萬曆繼位後，因年幼力弱，為防不測，忠烈宰相肅彥昭與太后相商，將肅女許配給萬曆皇帝，以便日夜相伴監護保衛。萬曆長大成人後，三宮六院自不必說，因年齡上的差異，東宮娘娘肅皇后房門冷落，想起自己雖勞苦功高，卻一生清苦，整日鬱鬱寡歡，淚流不止，日久天長雙目失明。皇上懸榜京城，招納天下名醫高手為皇后治病，正恰雲霧寺和尚雲遊到止處。便揭榜入京，為娘娘治好了眼睛，皇上欲以高官厚祿、金銀財寶酬謝和尚，而相尚卻寸金不取，只要求皇后娘娘去雲霧寺敬香一柱，以謝神靈則已足矣！
肅皇后朝山進香後，只覺雲霧山空氣清新，心曠神怡，再觀景緻，群峰爭峻，懸巖比秀，溪流潺潺，山花爛漫，青樹翠蔓，竹樹環合。蒙絡搖綴悄恰幽遂。人置身於蒼茫雲海中，只覺賞心悅目，蒼松搖鶴繞山不動，石磐山回水不止、聽Teana地籟人心靜如幽野一洗塵世憂愁，望星光燦爛神似碧空長大隻覺虛懷若谷。便決然留居雲霧寺:永不下山，從此吃齋唸佛，修身養性。皇帝無奈，以好撥配500兵丁奴婢進山陪同皇后，並按朝陽寺和尚的規劃、大興土木、正式修建寺廟，並撥出留壩、褒城、南鄭、沔西、略陽五縣皇糧銀錢供皇后與寺廟使用，以此雲霧山又稱為容五縣。寺廟修成後，改稱容五寺。當年寺廟規模浩大，供奉神像的殿堂二十間、上殿正門掛有萬曆皇帝的御賜匾牌，殿內供奉如來佛、彌勒佛、孔夫子。二旁有十八羅漢，天花板上有二十八星宿邀遊太空圖，左殿為媳娘殿，右殿為藥王祖師殿，下殿為觀音菩薩殿。寺廟建成後香火旺盛，孝定李太后刻賜佛經678函，一時間成為聞名遐邇的佛教寺院。
後來，肅皇后亡故，葬於雲霧寺側旁，成為有名的"皇姑墳"，因為歷史的原因，此後，雲霧寺聲名每況愈下。民國年間，漢江水運斷絕，商賈減少，加之褒斜道公路修通後，陳倉故道廢棄，人煙稀少，道荒寺衰。民國後期，僅剩僧徒6人守廟，解放後僧人全部還俗返鄉，寺廟無人護理，1958年大鍊鋼鐵時，漢鍾、焚香爐以及傳說能煮300公斤米粥飯的鍋俱被砸毀冶煉，寺內，神像亦被毀壞。1967年，四川的上山割漆的匠人不慎失火，寺廟燒燬，大火直燒了七天七夜，一大批寶貴的文物及其資料全部被毀。如今，雲霧寺遺蹟猶存，瓦礫遍地、殘垣斷壁、荒涼狼籍。只有那座孤零零的皇姑墳，在向歷史訴說著憂愁與委屈，1983年，縣政府批准雲霧寺與皇姑墳為縣級重點文物保護單位。