孤陋寡聞，我還頭一次聽說誰是所謂的作家，更沒聽過安意如的名字也沒讀過她的作品。

而作家的水準是要靠作品表現出來的，沒讀過安意如的作品就沒有評價她的資格。

而每個讀者的審美角度又有不同，一部作品張三覺得好的不得了，李四卻覺得糟糕透頂的事情經常出現的，不是說一千個讀者就有一千個哈姆雷特嗎？

如果排除作家的文筆優劣這一項，大體也能分辨出誰是作家，誰是所謂的作家的。

且作家的名字都不該是自稱的，都是作協機構憑作者一定數量質量的作品認定，或者讀者的認可。

其關鍵在於作者的文字有沒有根兒，有根兒的作品就如農人埋在土壤的種子，是靠種子的力量生根發芽分枝散葉開花結果的。而不是半途一次又一次的嫁接在別人種植的秧苗之上的那種寫作。

先折轉身來，以草野民間調子以遑論一二當下作家這個鬼八卦。近年來，能獲得作家“桂冠”者，恆河沙數，魚目混珠，汗牛充棟，——准入門檻低到——門庭門冷落車馬稀:有品質有水準堪負作家稱號與重任的明眼人，倒不一定削尖了腦殼鑽“作協”這道鎏金大門……反效三國時代一般的隱士，大有人在。所准入的作協會員，宛如眼下脫穎而出的大學生，——有國家名牌的，有省市“名牌”的，有民營的，有“野雞大學”的，有國外的(比如前些天山東籍那個霸座男“糊孫猴王”，相傳是就讀南韓的大學生……)；有一本的，二本的，三本的，至於專科生，那已然酷似打春突如其來的頭場驟雨:春雨貴如油，下得滿街流! “人才”，天馬行空，疑似爛市了！城鄉之間，人人遇見你，皆拱手相讓:老同學(一盤問，一律同屆大學畢業滴!)。像那年月，是人見了面，統呼:同志!想想看，當下作家就是那麼多呵:任性。

由此，作協會員(有國家級的，有省市級的，有縣級的……)，洪水猛獸上市那麼魚貫而入，直如眼皮底下的微店商，網上戳個招牌——即上市炒作:只要有本事呼悠了別人口袋裡的錢，——在轉基因的老牌之上打個“非轉基因”安全食品等等——套購了國家財政補貼後，被追捧為“成功人士”，乃至山呼“企業家”! 當下一些作家，閉鐵了醉眼，厚起臉皮子，黑下赤子之心來，借得一雙“慧眼”，就是這麼樣子，遙身一變，躉來滴。尤其演藝圈太多詭譎狀態，早把一些老人都帶上了“八卦”不歸路……!那就是，那些“作家”東拼西湊躉貨，戲子“崴”貨……

一提“作家”二字，咱們平頭百姓就不折不扣地懷疑了走村串寨的江湖郎中，又遙想起了獨來獨往敲著小銅鑼招攬口案的劁豬匠!至少，百姓還多多少少顧些廉恥:免得教壞鄉村，殃及子孫。

至於問及安意如，聊徒弟而已，——你懂!天知地知，你知我知，不必贅言。

……恕我直言，當下無作家，僅冠名“作者”足矣!！拿到手大學畢業證書的就是大學生，能奪取作協證書者，統稱“作家”。就一代號而已。無它。

首先，你問的問題不尊重人。“所謂的”有一種諷刺的意味。

我不知道這個人有沒有抄襲，真實情況大家誰也不知道。就成績而論，安意如是一個成功的網路文學寫手，因為她賺到了錢。

我一向不把傳統文學和網路文學做比較。

人分兩類，事分兩種。好人和壞人，好事和壞事。

不可否認網路文學創作的門檻很低，但是這並不是看低它們的理由。

我人為很多傳統作家寫不出來的東西，網路寫手做到了。

它是一個快餐式的閱讀方式，但是確讓很多人得到了滿足，豐富了我們的精神生活，這是很多傳統文學作品難以企及的。

我不知道那些作家為何自帶優越感，難道他們以為自己寫出來的東西都是精華不成？沒人看就是不成功的。這是真理。

現在，我們要創造出符合大眾的，多種多樣的文學，紙質書發展的處境十分艱難了，各類圖書公司和雜誌也都賠本了，迫切的需要改變運作模式。

抱歉，跑題了，我要回答的是，以後的作家們可能越來越少了，但是全民創作會是另一番景象。

說什麼抄襲之類的，作為一個寫手，每天最害怕的事情就是聽到有人說自己的作品涉嫌抄襲，腦子裡的神經都繃緊了，這是很可怕的事情，千萬不要隨便再說誰誰誰抄襲，拿出證據來。

就像某些自大的作者說誰抄襲他的筆名一樣，我艹了，如果是惡意抄襲筆名當然應該懲罰他，可是從來沒有聽說過你怎麼辦？尷尬不。

只是我覺得題主的問題已經帶有很大的傾向性了，如果在前七個字後面加個問號結束不是更好嗎？

另外，不太喜歡讀起個風塵味較重的筆名的作家寫的東西，這純屬個人好惡，不接受吐槽。

如何評價安意如這個所謂的作家？四流作家

鄒劍川

安意如的風格主要是小資，類張愛玲，以及故事、煽情加上國學雞湯，可以看作是輕小資文藝、古代男女稀缺情感故事、國學、詩詞文化佐料元素，外加煽情。其實就是選題、策劃不錯，幕後推手是華文天下吧。

讀者主要是一些高中、大學女生、25歲以下文藝女青年，喜歡愛情，喜歡文藝範兒，喜歡感傷、憂鬱，自以為是的淺薄小傷感、小情緒的。

就安，本身的文學、文藝成就和水準來說，只能算是四流作家吧。十年後就會被遺忘，文學史上留不下任何東西。

安，本身形象氣質可以，還有腦癱還是殘疾話題賣點，更有抄襲等猛料，都是一種包裝和炒作吧。

只能說她的讀本，生逢其時，幕後經紀公司、出版公司實力雄厚，操盤能力強。後來很多人模仿、跟風但是很難成功了。這個事，就和捧角一樣，大老闆碰明星，不紅都難，而十八線小明星、小屌絲，色藝雙絕的，你看抖音到處都是。和安意如同等才華、潛力的中國滿大街都是，但是不能達到她的銷量，這就是人生。

"桃花在中國，太複雜，但凡想起，先有一言難盡的曖昧。"

這是安意如的《世有桃花》前言的一句，倘若桃花換成題主安如意，倒也貼切。原名張莉的她，取了長輩名中安意兩字，覺得"如意”太俗，遂叫了安意如，一如其人，時尚又古典，美麗又帶著些許惆悵。

被媒體標籤為自強不息的美女殘疾作家，自稱公主外表女王心，安意如倒也配得上。

人面桃花的她，倘若不開口說上幾句，沒有人能發現她有過腦癱影響。八零後的女子，端莊明媚，笑靨如花，同筆下文字一樣:

"自詩經初見，到秦漢飄搖，唐之明豔，宋之清麗，明清濃豔流俗。桃花的意象，在古典詩詞中繁花開謝，綿延不絕…美到極處，便成蒼涼。”

讀來華麗中夾著明媚的憂傷，唯美而煽情。對於文字的拿捏，非常符合25歲以下女性敏感細膩柔弱的心境，"少女的情懷總是詩"嘛，為賦新詞強說愁，文藝青年的範。

其《觀音》賞析元曲，《思無邪》看張愛玲畫語，《人生只若初見》《當時只道尋常》國學詩詞中鑑賞浪漫愛情，《美人何處》當中又有品味古代美人駐顏之術等，隱隱瀰漫著餘秋雨和于丹的雞湯味。

安意如的《千山之外》高原遊記，表明有一顆流浪的心，輪椅上的她喜歡在不同城市居住。作為網紅作家，也有著媒體推手的背景。論顏值，餘秀華甘拜下風，若比才情天賦，安意如自是不如。

其關於《人生只若初見》《世有桃花》等被爆多章節搬運抄襲，古典詩詞元曲等鑑賞點評，不可避免站在前人的肩膀上，只是一味"拿來主義”就不好了。

早期小說《惜春紀》被指模仿秀，又因稱惜春是秦可卿和賈珍的女兒，引起一片譁然。2009年末，在博文《吃茶去》中，稱參加林清玄茶會，被指作假，也曾在家鄉宣城發貼炫富…真真假假亂花迷人眼，難辨是非。

在喜歡傳統嚴肅文學的讀者看來，其作品風格明媚，通俗而活潑，彷彿羅衣飄飄的仙女，不太接現實的地氣，尤欠喬葉等女作家的深刻。

所以安意如的也只能算作網紅作家，同衛慧棉棉等前衛女作家相比風格迥異，與步非煙等相較，如同中式西式的快餐，不過流行文化一類。

人有其命，文有其運。安意如桃花文美，雖易凋零，繁花錦繡也是滿滿的正能量哦。

高中的時候看過安意如的書。不知道她是否抄襲的事情。

以前讀詞年少不識愁滋味，為賦新詞強說愁。說的就是我們那個年紀，那時候傷春悲秋，安意如的書應該是剛剛好讓人覺得繁華無限，華麗的辭藻，45度抬頭的悲傷，是很吸引我們那個年紀的人的。

但是這個僅限於只讀她一本書的情況，多看幾本就會發現，每個故事都在強行解釋，上一本還在說她怎樣美好，下一本為了突出其他人就開始強行貶低，然後就開始棄了她的書。

總的來說，她並不是一個合格的作家，是比不上同時代的郭敬明，明曉溪，安妮寶貝之類的。

2006年，一本名為《人生若只如初見》的古典詩詞賞析圖書不經意間進入人們的視野，再一次讓人們感受到古典詩詞的經典魅力。　　自上市伊始，該書便進入卓越網圖書排行榜前十，居然超過蘇童的《碧奴》、易中天的《品三國》。可你絕對想不到，讓那些難懂的古詩詞變得“好看”的是一個僅22歲的女孩子———安意如，並且她因幼時患有腦癱導致雙腿殘疾，行走艱難。　　人生若只如初見.......　　

初見，在杭州的西湖。一個叫白素貞的蛇妖看上了一個叫許仙的弱冠少年。淡煙急雨中，借傘同船，凝眸深處，是心波微漾，我對你的情是小荷露了尖尖角。　　

初見，在清淨的書院。一個叫祝英臺的女子輕輕坐在一個叫梁山伯的書生身邊，她叫他：“梁兄。”三載同窗，一朝訣別，樓臺相會，你終省得，我就是許你的九妹，可是，此刻知曉，花期已誤，我們之間是否太遲？　　

初見，在大漢的未央宮。她身姿曼妙，體無瑕疵，更勝她姐姐飛燕三分，合德，她美得讓人脫口而出“紅顏禍水”。劉驁，她是命中的魔星。有了飛燕和合德，你是否還會記得，當日從黃金輦上伸出手來，柔情似水，邀我同車的情形。　　

初見，是在驪山的行宮。一次皇家謁見，稚氣明朗的玉環給皇帝留下了很好的印象。武惠妃死後，大唐的皇帝需要一個新的女人了。無法抑制的愛戀，促使他設法納了自己的兒媳。容若是在白居易寫下《長恨歌》的千年之後，說出“人生若只如初見”這句話的。想來千年前初見的那剎，“回眸一笑百媚生、三千寵愛在一身” 該是惹人讚歎的。　　

初見。我是矇昧的孩童，天真無邪，兼被初遇的光彩迷惑了雙眼，看不見世事的崢嶸。投向你，如從斷崖上縱身撲入大海。如此義無返顧。我也知道情深不壽，天妒紅顏。可還是心存僥倖，希望和你是例外。　　

可是後來的故事總是那麼悽慘：許仙背叛了白娘子，使她心如死灰，永鎮雷鋒塔；祝英臺成了馬家婦，梁山伯嘔血而亡，最後的相守，也不過是化成彩蝶一雙，算不得成全；曾經的寵冠三宮，被人讚許的賢妃班婕妤，在長信宮中銀牙咬碎，淚水滴破臉頰也改不了秋扇見捐的命運；玄宗回馬楊妃死，馬嵬坡上三郎終是背棄了玉環，生死訣別。南方荔枝的鮮甜怎化得盡黃花滿地無情死的苦澀。於是就有了白居易《長恨歌》：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”的嘆息......　　安意如的照片　　

此一生，與誰初見？　　——自己給自己的書評　　安意如　　

有太多人喜歡這一句，人生若只如初見。　　

可見我們都遺憾深重。命運像最名貴的絲絹，怎樣的巧奪天工，拿到手上看，總透出絲絲縷縷的光，那些錯落，是與生俱行的原罪。　　

因為太多人喜歡，竟不忍捐棄這句話，曾考慮著是否應該用來做書的名，還是用另一個名“沉吟至今”，那也是我喜歡的一句詩，只是偏於深情，不及這句蒼涼。　　

最終還是用了這句。　　

寫這本書時，我在南方的小城裡。經常寫到天光寥落，趴在窗臺上抽一隻煙，迴轉身看看那些未完成的文字，如同未走完的路。我知道，可我不急。一切會在適合的時候適合地到達。我們已不是初見，所以彼此更懂得珍惜，再也不會錯過。　　

沒有人知道，我在寫它們的時候經歷了怎樣幽微馥郁的心境。好象在夜裡踏著藍色星光，走進森林裡，輕輕釦動那有獅子圖案的銅環，敲開一個有著神秘花園的古老城堡的大門。　　

那個森林位置在東方，那個花園是古老的中國式的花園。裡面住的不是王子和公主，不是會變成吸血鬼的英俊伯爵。他們會是雅的，青衫磊落的男子，在落日橋頭，斷鴻聲裡，無語自憑欄，思慕著未了的心願，未盡的情緣。抑或是烈的，橫戟賦詩，青梅煮酒，男兒心如劍，只為天下舞。　　

亦有女子，著了豔妝，悄嗒嗒靜等在那裡，等著意中人的驀然回首青眼相加。期待被人愛，這是女子的宿命。在這裡，武媚娘陳阿嬌是一樣的，江採萍和楊玉環是一樣的，班婕妤和王昭君是一樣的，卓文君和王朝雲是一樣的，霍小玉和魚玄機是一樣的，薛濤和李季蘭是一樣的，李清照和朱淑真是一樣的。沒有爭鬥，沒有輸贏，無分對錯。她們都只是尋常女子，掙脫了加諸在她們身上的種種枷鎖，在這裡，時間開始稀薄。時空愛恨的界限開始模糊。留下的，只有水中的倒影，花徑裡的餘香。　　

那些豔如落花的詞，證明她們曾來過。此一生，與誰初見？這個問號，在一生行盡的時候，原也不是那麼重要。　　

我在寫這些詩詞的時候，若碰巧在擺弄電腦，就也會在“百度”下鍵入這個詞。我一直喜歡百度勝過google，而僅僅是因為百度更容易讓我想到那句“眾裡尋她千百度。鍵入這句話就好像是要看看，這樣的種子，曾在誰的掌心，開出過怎樣的花朵。我知道，我是在尋找令自己熟悉的氣息。是的，一個詞，附著在它身上的氣息是很重要的。雖然我知道，它們原不屬於我，不屬於現在的任何人。　　

這些詩句，它們宛如三月春風裡紛紛落下的花種。是這樣微小而神奇的微粒，植入不同的心田裡，開出不同的花朵。它們總是眼花繚亂，猶如海浪般此起彼伏，環繞在我們周圍，重複，交疊……我們從未弄清楚，究竟它們是在繁衍，還是走在一個個輪迴裡。　　

這樣輾轉過了千年。　　

必得相信這些詞是有靈魂的。它們懂得選擇適合自己生存的土壤，不被彎折，不被埋沒，沒有人可以勉強它們，否則張冠李戴，非常狼狽。　　

我厭倦用非常嚴肅的面孔去對待詩詞，因為在我幼時，我接觸它們的時候，就是非常輕鬆自在的方式。我到現在還記得那是一本很美的畫冊，一面印著畫一面印著詩。沒有人告訴我，你必須平仄平仄平平仄地去讀，你必須知道這首詩的作者他有怎樣的思想，怎樣的經歷。這些都無關緊要，我只是記得它們，喜歡它們，然後終有一天，我們互相明白。　　

所以更願意用一種非常疼惜的心境去寫它們，將自己看作花匠，知道這些花種需要怎樣的愛寵和理解。細心將它們種下，與之對話，期待看到藏於花蕊之內的真相。在完成了以後，將它們記取，放它們自由，一個好的花匠要做的，就是幫一顆花種找到它的家，幫它們造一個家園，然後自己拍拍身上的土，以灑然的笑容去尋覓另一批花種——儘管有時也會被這樣澎湃的豔麗擊中。　　

疼惜而不迷戀，如同對待自己的孩子，在適當的時候要捨得放他們走。　　

這是一本這樣的書，寫盡了情事，也只是透過這面風月寶鑑去觀望世事。最終它超然地與情無關。就像我們與一個人相遇初見，也曾眉山目水相映，以為能夠相隨千里，卻最終錯手而過，慢慢地，慢慢地，不記得。　　

而那些詩，那些詞，我亦只看做每段故事的註解，它們與故事本身並無聯絡。是某個人在某一天用心血在時光上刻下的印子，到最後，與這個人也無關係。　　

人生若只如初見，彷彿，這樣重要。可是，此一生，與誰初見又有什麼關係呢，生是虛妄，跋涉無人之境，你看這些輪迴了千年的花種，至今還在無我無他地盛開就知道了。

本提問的語氣有問題。什麼＂如何評價安意如這個所謂的作家？＂難道安意如是冒牌作家嗎？

安意如，是年輕的現代作家。她雖然受教育程度不高，但天性聰穎，文章寫得很獨特。她開始寫作重點，是對古典詩詞的精粹進行優美而細膩的賞析。她逃離刻板嚴肅的面孔，以豐富的情感融化時間的悠遠，以自由的姿態激揚文字，以優雅飄逸的筆調傾訴古典詩詞的美麗與憂愁。在她筆下，那江山美人的至真哀怨，那才子佳人的離情悲歡，那一幕幕悽美歡欣的曠世絕戀，浪漫而清新，純真而唯美。她的成名作巜人生若只如初見》，在2006年出版後，便成為暢銷書作家。以後陸續出版了巜當時只道是尋常》、《思無邪一一詩三百》、《陌上花開》、巜觀音》、巜美人何處》、《世有桃花》、《安得盛世真風流》等作品，廣受讀者好評與歡迎。

安意如還在長篇小說的寫作方面作了有益的嘗試。2007年出版言情小說《惜春記》，2012年出版以西藏人民生活為題材的《日月》。尤以巜日月》一書，讀後倍受感動。

安意如對中國厚重的歷史有濃厚的興趣，把西藏更作為自己的故鄉（她把自己的出生地安徽績溪稱為＂家鄉＂）。先後於2012年出版了《再見故宮》，在今年出版了《千山之外》。使讀者對故宮記載的厚重歷史，對西藏展示的聖潔美麗，有了更深刻的瞭解，留下抹不去的記憶。安意如的許多作品，都一再加印出版，可見其在讀者中的影響力與感染力。

個人認為，我們對安意如這樣刻苦鑽研、勤奮筆耘、為人歉卑、著作有成的年輕作家，要多一分尊重與鼓勵，少一點挑剔與譏諷。人，總是在磨練中成長，在大愛中感悟的。

沒有看過，也沒聽說過這個作家，中國的作家多的很，作品也多的很，不可能一一拜讀，沒有調查就沒有發言權。也許有的讀者很喜愛讀她的小說。小說。就是虛擬講一個或幾個人物或幾個故事。虛構的。現實也不會存在。