這是一個大家都在探討和探索的問題，但是，答案所謂仁者見仁智者見智，我認為人性之所以難以改變可能有以下幾點原因吧！

一、人性即所謂的世界觀價值觀吧，人性的形成於他生活的人文地理環境有關，深受其影響，一旦形成就可能影響其一生極難改變，即深化為思想意思形態。

二、人性的形成與其地理環境的關係。一個人生活的地理環境即他生活學習成長的地方，地理環境不同則對其性格的形成有很大的影響，如，在東北的人極容易形成耿直豪爽的性格脾氣極易暴躁，生活在黃土高原的人則容易形成粗獷的性格嗓門大。

三、與其生活的人文環境有關，這對人性的形成和塑造有著積極積極和至關重要的作用。一個人的人文環境像學校家庭及其人文交往都不同程度的對他的思想形成和塑造起著至關重要的作用一旦某種思想形成就極難改變.正所謂江山易改本性難移嘛！

差不多就這個意思了！其次，像經濟基礎政治環境都有極大的影響！

問題“為什麼人性那麼難改呢？”

春秋戰國時期儒家思想重要人物孟子認為“人人皆可以為堯舜”。

孟子提出的修養功夫最大的特點就在於強調向內用功，從心內求。

人天生具有使自己成為聖人君子的欲求和能力，因而修己主要是一種自主行為，人們只須“反求諸己”，對自己所固有的善性，及其所體現的良心進行存養擴充，便可以成德作聖。

顯然，以上孟子的“性善論”符合歷史上每個朝代的統治者，皇帝是順天應人的真龍天子，所謂，“得民心者得天下，國正天心順，官清民自安。”意思就是，開國皇帝奪取江山社稷，是祖宗蔭德庇佑，自己修煉功德圓滿的結果。

主張性惡論的儒家思想人物荀子，開門見山地說：“人之性惡，其善者偽也。今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉； 生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡蔫； 生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理亡焉。”

所謂天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。再加上人心無足蛇吞象，貪嗔痴慢的弱點，有了眼耳鼻舌身意，衍生出色聲香味觸法，一切都是為了這個四大和合之假我的需要。

如果認識到了人性的惡，並且意識到了惡的源頭與癥結，那就按照傳統中醫理論，上醫治未病，辨證論治，對症下藥。

六祖惠能大師菩提偈：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”

如是我聞阿彌陀，如是相，如是性，如是體，如是力，如是作，如是因，如是緣，如是果，如是報，如是本來究竟。

清朝由於是外族統治，文字獄在康雍乾時期尤其是乾隆統治的時代，搞得非常劇烈。清朝的文字獄，清朝初年的順治年間的廣東和尚函可開始，相對而言，康熙朝最為寬鬆，雍正時期有所加劇，令人啼笑皆非的是乾隆皇帝連精神病人都不放過！

由於明朝崇禎皇帝過於擴大東廠和錦衣衛的權力和地位，導致明朝亡國。清朝沒有設定正式的國家安全部門，搞文字獄主要是透過民眾揭發的方式，很多小人公報私仇，透過陷害上綱上線的方式，害得很多人家破人亡。導致了中國近代史的黑暗與恐怖。

人性，是很深又很淺的學問，研究透了，把握好了，掌握到位了，你就會收穫鉅額財富！

男人，好色！古往今來，概莫能外！英雄難過美人關是永恆的事實經典，柳下惠坐懷不亂，不存在的！

女人，愛美，希望自己年輕！世界繽紛，兩性互相吸引，任何男人都喜歡年輕漂亮的女人，都想據為己有，沒有例外！

老人，都希望自己長命百歲，長生不老，與天地同壽。不管你是什麼階層。古代的皇帝都在追求長生不老之藥，我們是一般人，如果你有條件，你也會修煉仙丹，以求長生不老。

把握以上人性的本質，不管你做什麼生意，圍繞這些進行，你的財富都會越來越多。

就比如你在公司上班，你不喜歡每天發工資嗎？不喜歡工資越來越高嗎？

你在機關上班，不希望自己平步青雲，步入封疆大吏行列嗎？

遇到一個美女，你不會多看幾遍，甚至想據為己有嗎？

人都存在著兩面，陰暗一面與Sunny一面，很多人本性大於天性，故形成了不同人群的特性。

天性顧名思議指人天生的性格，就像剛出生的嬰兒一樣，餓了會哭，醒了會鬧。這就是他的天性，還沒有經過人生的洗禮，單純中透著天真。

本性指人在在成長中所形成的性格，像“積習難改，我形我素，依然故我，善良大方，慈悲心腸”。就像我們這裡的一個賭徒，輸的什麼都沒有，只能說算是傾家蕩產了，借錢都要去賭，真的是積習難改，江山易改，本性難易。

人性就相當於“天性”和“本性”慢慢地在生活中溶會在一起，形成的性格叫做“人性”。有些人在生活中，家庭上，學業上。父母，老師引導的好了，那麼他的人性肯定是散發著善意，容易滿足，不貪婪，處事隨和不嬌情，心胸開闊，Sunny，反事不計較，這樣的人容易相處，做人做事很少跟別人新增麻煩。相反，有些人在生活中父母寵溺，老師教不了，他的人生註定灰暗，愛貪小便宜，愛出風頭，心胸陝隘，陰沉，事事都愛計較，這樣的人不易相處，也沒有真正意義上的朋友，有的也是“物以類聚，人以群分”的狐朋狗友。

天性本就天生具有的，不可改變；本性是人出生後隨著外界因素的影響形成的，就像水滴穿石，本性一旦形成也很難去改變。因此人性很難去改變！

人性，是在人生的歲月裡日積月累慢慢的固化下來的，所以相對來說，不容易改變，但不是絕對，這個就要看個人的學識、認知、思想、眼界、格局等等

因為大家都有自己的生活方式。

人性很複雜，每個人的性格都不一樣，有的差別很大，這受家庭環境影響，所接受的教育都有關，不能單純的就人論人，不切實際！人是活的個體，存在的差異也是正常現象，包容的看這個世界，用真心交友，還是能獲得人性認可的！人性的成因複雜，更不容易改，江山易改本性難移，說的就是人性但了成年也是很難改變了，但是隻要過得開心，有屬於自己的人生，那也不是挺好的，沒有改的必要了！

人性真的很難改變，有的人，只有受到懲戒之後，才能讓他認識到，他的所作所為，是錯誤的。

在生活中，我們用盡全力，用善良的心，來對待每個人，希望他們有所改變，但是，卻總以失敗告終。

正是有了這樣真實的事例，我們才明白，不要試圖去改變一個人，因為，人性，是世界上最難改變的東西，如果這樣做，不但無濟於事，而且最終，還會傷了自己。

人的本性都是天生的，天生的性格會伴隨一生，就像虎、豹天生就是在野外生存的食肉動物，牛、羊、馬等食草動物，天生就以草為食，一些魚兒天生就得在水中生存的道理一樣。本性與性格決定伴隨人的一生。難以改變。

江山易改，本性難移這句話，從心理學上來說:

江山指人的表面性格，是體現出來給自己或者給別人看，給別人評價的

本性就是指內在人格，根據科學統計，人的人格是很難改變的，它和遺傳和兒時的教育有很大關係，所謂“三歲看大，七歲看老”就是這個原因。

人格，在希臘文裡的意思就是“面具”，人每天都帶著不同的面具面對不同的人或事，但內在人格，只有少數很親密的人和自己才能看到。

按中國話來說就是江山易改，本性難移，這句話也說明了中國的心理學發展還是比較早的，但沒有科學化，這句話同時也包涵了古代華人民智慧的結晶，堪比現代科學統計技術!

所謂的難改是你自己認為的。事實上是生活環境和遺傳基因造成了一切。

但並不是不能改變，而是沒有遇到改變你的條件。條件一旦成熟就會很簡單的改變，柿子熟透了會甜、熟過了會爛、熟欠了發澀這都是規律！