關於《三國演義》和《水滸傳》社會價值和藝術手法，一直存有爭議聚訟紛紜。這兩部小說文字在不同時代、不同讀者眼中所產生的不同的藝術效應，在缺乏知識以及大眾娛樂活動的年代，《水滸傳》與《三國演義》等其他通俗小說被以各種形式手法改編演繹展示，書中人物所體現出的重朋友，輕生死，講俠義的特點，便成為了大眾用來評判是非善惡的標準。《水滸傳》與《三國演義》相比，水滸傳的長處不在於政治和戰爭場面的描寫，而在於主要人物的刻畫和市民生活的描寫。其中梁山主要人物宋江、林沖、武松、魯智深、李逵等，人物個性鮮明，角色語言各有特色。《水滸傳》的藝術成就，最突出地表現在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是透過對起義英雄的歌頌和對他們鬥爭的描繪中具體表現出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在《水滸傳》中，個體形象塑造為軸，以群體形象塑造為線，隨事件的不斷推轉人物呈現出立體群像的效果，出現了很多個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，印象鮮明，舒坦痛快。

水滸傳和三國演義都是中國四大名著。

水滸傳分析：

第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪裡白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》裡108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那麼不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.

第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環套一環,使讀者不由得繼續往下看,彷彿自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人歎服.

第三點我要說的是《水滸傳》對於歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似於"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什麼真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰鬥力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那麼怎麼會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道,那麼為什麼高逑會當宰相 如果國家太平,那麼金朝來幹嗎 如果軍隊豐足,那麼何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.

我說了這麼多,其實沒什麼用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西遊記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

三國演義分析：

「三國演義」是由明朝文學大家羅貫中根據當時所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是讚賞有加,對魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多.

「三國演義」是中國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西遊記、金瓶梅）,亦是章回小說之一,所以在中國文學史上佔有很重的地位,也得到了很多的評價,其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……,其中我最感興趣的有.

一、「過五關斬六將」：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服於曹軍之下,但關羽雖處在曹營下,卻無時無刻地掛念的大哥,時時打聽大哥的下落,直到有一天關羽終於知道大哥現處在河北袁紹那裡,他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關口,因偏將孔秀執意要請示曹丞相之後,此時,關羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,訊息傳到洛陽 ,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策,但哪裡是關羽的對手,兩人都被關羽所劈死,像這樣,關羽一連闖過五個關口,殺了六員守將, 才渡過黃河,他雖然感到有些愧對曹操,但此時的他只想趕快和大哥碰面,殺了這麼多人,也是沒有辦法的事.

二、「的蘆救主」：此時,劉備雖然對劉表的召請,心裡感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙雲,跨著的盧,向襄陽出發,蔡瑁裝得非常恭謹,到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙雲非常小心的跟在劉備身旁,於是,蔡瑁又設下計策,把趙雲支開,等到酒過三巡之後,伊藉執著酒杯,個人總結走近劉備席前,悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你,你趕快從西門逃走吧!」於是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時,劉備只好向急流中跨下去,這時,劉備嘴裡喃喃地念道：“的盧,你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來,使劉備脫離了險境.

這二則故事使我受到了啟發,（一）是讓我感受到關公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有訊息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重；

（二）是讓我感受到人不可只注重外表,認為它是壞的而捨棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動了的盧馬,所以,在主人最危急之時,它無克主反而是救了主人一命.

看完三國演義,才感覺到中國文學的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,「三國演義」因為屬於章回小說,故事具有連續性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據的亂世之中,「三國演義」不僅是在當時有一種象徵的功用,也是令一種體制的創新,更是研究明清小說的典範之一,所以,「三國演義」真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗,文學素養也提升了許多.

《三國演義》是中國歷史小說中成就最高、影響最大的一部作品。它成功地描寫了大大小小的各種軍事鬥爭和政治鬥爭場面。這些描寫千姿百態，各具特色。書中還塑造了四百多個人物形象。其中諸葛亮的智慧、曹操的奸詐、關羽的忠義給人的印象最深。直到幾百年後的今天，人們還是百讀不厭。

兩部著作都是中國文學史上的瑰寶。

這個問題不好說,各有個的特點. 《水滸傳》和《三國演義》是先後相隔不久出現的中國最早的長篇小說，但兩者的語言卻有差異。《三國演義》由於受史料的牽制，是一種文白相雜的語言，《水滸傳》雖然依託於史實，但人物情節幾乎完全出於創作，用的是純粹的白話。白話文雖在唐代變文和話本中就開始運用，但還是文白相雜、粗糙簡樸；元話本中一些較好的作品在運用白話上有明顯進步，但成就和影響都還有限。《水滸傳》堪稱是中國白話文學的一座里程碑。此前的文言小說雖然也能寫得精美雅緻，但終究是脫離口語的書面語言，要做到“繪聲繪色、維妙維肖”八字，總是困難的。《水滸傳》的作者以很高的文化修養，駕馭流利純熟的白話，來刻畫人物的性格，描述各種場景，顯得極其生動活潑。特別是寫人物對話時，更是聞其聲如見其人，其效果是文言所不可能達到的。有了《水滸傳》，白話文體在小說創作方面的優勢得到了完全的確立，這在整個中國文學史上的意義極為深遠。 三國演義作為中國文學史上的第一部章回體的長篇歷史小說，《三國演義》的思想成就與藝術價值都是不容低估的。特別是作為歷史小說，達到象《三國演義》這樣既高度地忠實於歷史真實，又具有很高的藝術性的作品，在世界文學史上也是不多見的。司各特的歷史小說也還不能與之相比。當中國出現了象《三國演義》這樣結構完整嚴謹、人物形象鮮明生動的輝煌鉅著的時代，世界上還沒有嚴格意義上的長篇小說。與《紅樓夢》一樣，《三國演義》也是我們民族文化的珍品。中國的小說遺產是很豐富的，但保留下來併產生較大影響的也就只有《三國演義》、《水滸》、《紅樓夢》這麼幾部，這說明它們是通過了人民與歷史的檢驗的。在中國文學史上，也許還沒有一部作品能夠象《三國演義》那樣長時期地吸引著如此眾多的讀者，幾百年來它一直為我們整個民族所寶愛。它對我們民族的精神文化生活產生了廣泛而深遠的影響，對於促進我們民族性格的形成，推動民族精神的高揚，都起著不容忽視的巨大作用。

《水滸傳》與《三國演義》同列中國古典小說“四大名著”。幾百年來深受我們整個民族的喜愛，一起奠定了中國古代長篇小說的民族形式和民族風格。為廣大人民群眾喜聞樂見，對中華民族的性格及審美心理和鑑賞習慣形成，起了巨大作用。

《三國演義》依據史料，採用文白相雜的語言，為我們描繪出東漢未年群雄割據，群英爭霸的故事。像《三國演義》這樣結構完整，人物形象鮮明生動的鉅著，在世界文學史上也是不多見的。

《水滸傳》則是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。作者雖依據史實，更多是創作。透過對市井社會、日常瑣事和平凡人物的描寫，為我們塑造出二十多個個性鮮明，栩栩如生的典型人物形象。

若論二者的藝術成就，很難比較。就象泰山、華山那座山更美？二者同為中國文學史上的兩座高峰。

從我個人而論，我認為《水滸傳》更勝一籌。理由是這是我讀的第一本古典小說，有所偏愛。另外，每次讀書時都感到痛快，這是一本男人的書。

有一句話叫少不讀水滸老不看三國。首現看你的年齡是什麼階段；其次，是個人的喜好問題，喜歡江湖義氣，草莽仇殺的，看水滸好；喜歡征戰權謀，謀臣武將的，看三國好。我本人極愛三國，喜歡運籌帷幄中，決勝千里之外的謀略，喜歡三軍叢中取上將首級，如探囊取物的勇武。另外三國遠比水滸大氣的多，水滸有什麼呢，一群反賊作亂，結果招安，後滅亡。所以，相比之下，三國更大氣，有一種氣吞山河的霸氣，讓你可以沉浸其中，欲罷不能。

《水滸傳》、《三國演義》都是中國最具有影響力的章回體的小說。

它們都有相似的一面，都是反映一幫好漢，為了各自的目的掲杆而起。《三國演義》側重以東漢末年為主戰場的魏、蜀、吳三國之間的爭鬥和圍繞董卓之亂、黃巾起義、群雄逐鹿、三國歸晉為線索的故事情節，突出了以曹操、劉備、諸葛亮、東吳的周瑜等一大批英雄好漢，為了各自的目地，鬥智鬥勇、爾虞我詐、奮力撕殺的場景。

書中運用了孫子兵法的三十六計，體現了古人的智慧和才能。使書中的人物活靈活現，如身臨其境。

而《水滸傳》側重一幫綠林好漢，被逼無奈，掲杆而起，上了梁山。故事圍繞以宋江為首的一百單八將為線索，從梁山聚義到被朝廷招安的過程。書中處處體現了“忠”和“義”，但都處處遭到算計和謀害，而最終以朝廷的招安失敗而告終。

書中刻畫的人物栩栩如生，性格分明。《水滸》著重體現在人物的刻畫上，而《三國》體現在鬥智鬥勇、如臨大敵、氣勢恢宏的情節上。藝術價值各有千秋。

在眾多的小說中，歷史演義小說是一個十分興盛的分支。而在眾多的歷史演義小說中《三國演義》無疑是最為成功的典範。

《三國演義》的藝術成就是方方面面的。它在中國文學史、特別是小說發展史上是一個重要的里程碑。現在我就《三國演義》的藝術成就做一點淺顯的探討。

1.《三國演義》生動的故事情節

《三國演義》還善於透過複製的故事情節，靈活地表現出封建統治集團之間以及各統治集體內部的種種複雜、尖銳的矛盾和鬥爭，尤其善於描寫各種戰爭。

作者總是以人為為中心，寫出戰爭的各個方面，雙方的戰略、戰術、力量對比，地位的轉化，使大小戰役各具特色，千變萬化，並善於揭示戰爭的決定因素。

七擒孟獲赤壁之戰表現尤為精彩。在決策階段寫孫、劉聯盟的形成以及孫吳內部和戰之爭，處處強調了孔明的作用。在雙方備戰階段中，作者緊緊抓住曹軍不習水戰的問題，寫周瑜和曹操之間來回隔江鬥智，曹操兩次派蔣幹過江以及派遣蔡中、蔡和詐降，都被周瑜識破並巧妙加以利用。但是周瑜這些妙計每次都不孔明的意料。周瑜嫉妒孔明，想用斷糧道、造箭殺孔明，計謀也被孔明識破。這樣作者便很自然地寫出孔明的才能、氣度處處高過周瑜。在寫交戰雙方敵我矛盾行，作者較多地是依據史實加以鋪張，在寫周瑜、孔明的內部矛盾上，作者幾乎是全憑虛構。

2.《三國演義》中栩栩如生的人物形象的塑造

小說中最主要的人物形象的塑造。《三國演義》創造了一批栩栩如生的人物形象，特別是一些主要人物，無不個性突出，形象鮮明，有血有肉。曹操、關羽、、諸葛亮，之所以被稱之為“三絕”。從藝術上來說，也主要是因為他們的個性特徵是非常突出的。

例如《三國演義》大約有十八回事著重寫關羽的，反映他出生入死，戎馬生涯。但大部分，並沒有直接描寫驚險曲折的戰鬥行動，而是運用“神似的手筆”，以精煉的筆墨，渲染人物的精神威力。這一特點在“斬顏良誅文丑”“單刀赴會”“刮骨療毒”“過五關斬六將”等章節中都得到了不同的程度、不同角度的體現。

此次把“義”的品質傾注於關羽的一生，賦予了這一英雄形象以獨特的鮮明個性。在“屯土山約三事”這一情節中，作者便突出地表現了關羽在生死畏難中義無反顧、視死如歸的品質。

此外，作者透過“義釋曹操”、“義釋黃忠”等情節表現了關羽另類的“義”，這是深化關羽重義品質的重要筆墨，反映關羽性格的複雜性，使關羽這一“義”的化身更趨豐滿。

類似的人物“曹操”、“諸葛亮”、“周瑜”...人物性格特徵就不多說了，都是性格非常鮮明的。

3.《三國演義》高超的語言藝術

《三國演義》用的文白相雜的語言，和《水滸傳》那種存熟的白話不同。這可能有兩個方面的原因：一是作者常需在書中直接引用史料，如用純粹的白話就難以諧調；二是帶些文言成分，給人的感覺會多些歷史感。這種語言簡練而不失流暢，並不是容易寫好的，如關羽出戰華雄的一節：

曹操教麗熱酒一杯，與關羽公飲了上馬。關羽曰：“酒且斟下，某去便來”出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關羽鼓聲大振，喊聲大舉，如天催地塌，嶽撼山蹦，眾皆失驚。正欲探聽，鶯鈴響處，馬到中軍，雲長提華雄之頭，鄭於地上，其酒尚溫。

可以說寫的很有氣勢。但全書比起用生動活潑的白話寫成的《水滸傳》，語言的表現力畢竟要相差許多。《三國演義》類似的橋段很多，就不一一敘述了。

綜述以上3點，《三國演義》比《水滸傳》的藝術價值要高！

《水滸傳》和《三國演義》，都是中國四大名著之一。之所以成為名著中的老大。肯定有其非常值得讚譽的藝術特色和藝術價值。而且兩部名著各具各的特色。

先說《水滸傳》：水滸傳是中國文學史上第一部以專門描寫農民起義為內容的長篇鉅著，也是元末明初的作家施耐庵創作的中國第一部長白話長篇小說。它形象的描繪了以宋江為首的農民起義的發生、發展直至失敗的全部過程。《水滸傳》不失為一部中國古典文學的名著，它在發掘梁山泊農民起義的社會根源中無情的揭露了“官逼民反”的趙宋王朝統治的腐朽、黑暗現實，生動的描寫了梁山起義如何由零星的復仇火星而發展到燎原大火的鬥爭過程。

《水滸傳》在塑造人物上取得了卓越的成就，塑造了一大批血肉豐滿，性格鮮明的農民起義英雄人物，如豹子頭林沖、黑旋風李逵、花和尚魯智深、行者武松，以及吳用、石秀、二解、三阮、顧大嫂等人物，性格非常最為鮮明。它刻畫人物，或用濃墨勾勒，或用工筆細描，或讓人物本身行動來顯示性格特徵，或從社會關係的各方面來進行烘托，都往往能使人看出其性格的發展，描寫的栩栩如生。

而且《水滸傳》的某些章節具有相對獨立性，可以獨立成篇，但又環環勾連，組成一個有機的整體。它採用的白話，平實樸素準確，洗煉而又生動，富有濃烈的生活氣息和鮮明的個性；在描寫人物上，粗筆濃墨，色彩絢爛酣暢淋漓，精神面貌如見其人，非常富有感染力。

再看《三國演義》：三國，指的是中國歷史上的魏、蜀、吳。這個歷史時期，是一個風雲激盪，英雄輩出的時代。三國演義是元初明末的小說家羅貫中在有關三國故事的史書，平話戲劇和意識傳聞的基礎上所進行的再創作，也是他歷史演繹小說中的帶表作品。

《三國演義》的藝術造詣很深，成就頗大，是中國歷史演義小說中的佼佼者。它由漢末各個軍閥之間的兼併戰爭直寫到晉統一全國，前後近百年，事多人眾，頭緒紛繁。但由於作者匠心獨運，以曹、劉雙方矛盾的鬥爭為主線，或實寫或虛寫，或詳寫或略述，或插敘或倒敘，精心編結，主次分明，有條不紊，構成了一個既宏偉壯闊又不失嚴密精巧的藝術整體。

《三國演義》使用的是淺顯的文言。它結構宏大而佈局嚴謹，頭緒紛繁而脈絡分明，情節曲折，機趣橫溢，特別善於分析和描寫各種政治、軍事、才略的鬥爭。作者善於藉助錯綜複雜的故事情節，表現封建集團之間以及他們各自集團內部複雜而尖銳的矛盾鬥爭，書中描寫戰爭場面尤為出色。以人物為中心，把鬥智鬥勇的描寫結合起來，著重表現作戰雙方戰略戰術的運用，力量的對比，地位的變化，從而揭示出決定勝負的原因，使大小戰役在作者筆下顯得千變萬化，各具特色，毫不雷同。像三顧茅廬、單刀赴會，群英會、借東風、火燒赤壁，空城計等都寫得非常精彩，而又有深刻的內容，具有極強的藝術感染力。

其中赤壁之戰寫的最好，作者不僅善於此起彼伏，一浪高一浪的組織舌戰群儒，智激周瑜，蔣幹中計，草船借箭等引人入勝的情節，個性鮮明地塑造人物，錯綜複雜地表現曹操和孫、劉敵對雙方，以及周瑜、孔明之間的矛盾鬥爭。在描寫中還能夠張弛結合，在激烈的鬥爭中，又巧插閒曲，用抒情的筆調描寫龐統挑燈閱讀，曹操橫槊賦詩等情節，使之以全篇相映成趣，逐步將故事推向高潮。

《三國演義》全書共寫了400多個人物，在作者的筆下，諸葛亮成了智慧才略的化身，曹操則是奸詐權術的代表，義勇的關羽，憨厚的張飛，還有劉備、周瑜、魯肅、趙雲、黃忠等，都寫的鮮明、生動，具有高度的藝術價值和認識價值，成了中國婦孺皆知的人物。

如果非要讓兩部名著比個高低，這的確有點兒難度。就個人的閱讀習慣和喜好來說，可能會更喜歡《三國演義》。

講到三國演義，水滸傳這兩部古典小說。那還得從青少年時說起，這兩部書中的若干情節記憶猶新。桃園三結義，關羽溫酒斬華雄，虎牢關三英戰呂布，許諸露衣戰馬超，趙子龍長扳坡大戰，一場場是英雄壯貫長虹！水滸中的魯智深大鬧五臺山，倒拔場柳樹，武松血濺鴛鴦摟，鬥殺西門慶，醉打蔣門神，林沖雪夜弄梁山…一章章真是驚心動魄！那時看了，真是連飯也忘了吃。時至今日，真要是把三國，水滸兩部書作過比較，在藝術分個高低真是有些難！我想是青菜蘿蔔，各有所愛吧！《三國演義》的藝術描寫，重於氣勢的渲染和烘托，形象性格的傳神描繪，都以富於個性特色的氛圍與氣勢。“張遼威震逍遙津”“甘寧百騎劫魏營"…都是英雄們智勇與豪邁氣概的展示。寫大戰役，大場景更是顯得氣勢磅礴，緊張，激烈！最輝煌的“赤壁之戰"儘管就戰爭的規模而言，它並不比之前的“官渡之戰"，但由於作者全力傾注，“赤壁之戰”把大江南北，曹吳劉三方戰雲密佈的形勢，寫得參差起落，波瀾四起，驚心動魄。引人入勝，扣人心絃！三國演義反映的三國時代的政治權力交替中的統治集團內部的殘酷爭鬥，一定程度上揭露了統治階級大肆燒殺搶掠，致使百姓生靈塗炭，人民生活處於水深火熱之中，董卓篡權，更是殺人無數，洛陽之民百萬口被驅逐荒野，死於道途者，不可勝數，啼哭之聲，震動天地！一切封建統治者，為了奪取最高權力，那顧百姓生死！這是今天的讀者應充分注意到的。由於作者是站在尊劉抑曹的立場上的。對劉備“王道"“正統"仁義…大力喧染，不惜美化劉備是“仁慈愛民"體恤百姓。在第十九回中，劉備兵敗徐州，為了表現劉備如何受到人民的擁護，竟寫了獵戶劉安因找不到野味，殺掉妻子，以肉供劉食用。這種肆意肉麻的舉止描述，反襯著“欲顯劉備之長厚"的虛假性！而曹操的處世哲學是“寧教我負天下人，休教天下人負我"。在此種意識支配下，曹操也是猜測多疑，不惜亂殺無辜，雙手佔滿鮮血！小說還成功地描寫了諸葛亮的足智多謀，忠心耿耿，巧施妙計，利用矛盾取得戰爭的勝利。這一形象是十分成功的！而《水滸傳》的藝術特點是:以說話的形式塑造人物形象，作生活場景的鋪敘。儘管寫的是農民起義與農民戰爭。作者用他高度的藝術概括能力，透過眾多人物不同的生活經歷，不同性格命運的人，被逼上梁山，仗義疏財，報仇血恨上梁山的主題。在《水滸》情節中，迴繞武松的十回，充滿著市井生活的氣息，打虎，殺嫂，大鬧十字坡，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，都寫得獨具特色，動態逼真！水滸傳中，象林沖，李逵，阮家兄弟，吳用等人物形象都寫得詳盡細緻，形態各異。其中的情節，如智取生辰綱，江州劫法場，三打祝家莊，大破連環馬等大小戰爭也寫得有聲有色，智威並作！廣大受壓迫者，不分貴賤，“大碗喝酒，大塊吃肉“。聚義之人，同為兄弟！豪爽之氣，揮然噴發！但在宋江接受招安後，這場起義還是失敗了。這是農民階級的侷限！總之《水滸傳》以其高度的藝術手法，生動豐富的語言，敘述了引人入勝的故事，塑造了很多可敬可佩的英雄形象，特別在對農民英雄氣概的描繪上是尤為突出顯目的。《水滸傳》在國內外影響也是很大，國外各大圖書館都收藏有《水滸傳》的重要版本。由此看來在藝術的影響力上，《水滸傳》高於《三國演義》！各盡其見吧！

《水滸傳》和《三國演義》都是中國古典名著，語言文字性強，人物塑造個性鮮明，性格突出，句子通俗易懂，亦俗亦雅，故易在社會上流傳。在我看來，它們都有較高的藝術性，難分伯仲。只是它們反映歷史主題不同而己。《水滸傳》描寫了每一位梁山英雄的出身、經歷和被逼上梁山的過程，以及後來梁山好漢在宋江的帶領下打家劫舍，替天行道，快意恩仇的故事和他們最終的悲慘結局。反映了當時黑暗的社會現狀，給人一種悲壯沉痛的感覺;而《三國演義》則是描寫了東漢末年社會動盪，民不聊生，一些有理想、有抱負的人奮而擔起社會存亡的大旗，透過一系列鬥智鬥勇而於亂世之中實現了自己的理想和抱負，讚揚了以諸葛亮為代表的忠臣義士的忠肝義膽、智謀超群，反映了人們對忠義、智慧的追求和嚮往。

一部出色的小說都是那個時代的百科全書。一切人類活動都可以在小說中發現端倪。在讀書的過程中，我仔細品讀每一個句子，體會作者的語言駕馭能力和對一些章節用心安排，作者對所描寫社會的習俗，官場制度、人物穿著打扮以及對龐雜地名都到了如指掌的地步，並運用自如。一個好的小說家，不僅是位文學家，更是一名社會活動家和雜學家，他們必定是透過廣泛的學習和深刻的社會觀察才將社會各種現象準確生動的斥諸於筆端。好的文學作品也能引起人們較強的邏輯思維判斷能力。一篇好的小說決不像平常人認為的那樣簡單，裡面包含了作者默默辛苦的付出，所以讀起來才會不覺得語言乾燥，故事乏味，並對人類的行為起到指導作用，這才是好的文學作品的藝術性。