很簡單，陰陽五行是哲學，而且是跟唯物主義辯證法不一樣的哲學，現在有誰知道陰陽五行是哲學的？有些專家還說中國是沒有哲學的，就更不用說理解陰陽五行的理論，以及這些理論是怎樣應用到中醫的藥理、病理、醫理上的，在疾病的診斷上、治療上是怎樣應用這些理論的，有誰知道？所以要想改變這一現狀，就只有從哲學的高度去認識、解釋中醫原理，並將中西醫在藥理、病理、醫理等不同之處完全展示出來讓人們瞭解理解，從而改變人們對於中醫的看法。

中醫是人與自然相統一的抽象學科，它就是認識學，哲理學。它永遠都不能資料化，實物化的觀點去看待和評價它的真偽。如果硬幫幫地要說它是偽科學，那就是偽認識在詭咒真學科了。特別是現在中醫逐步走向世界，讓國際社會所接受的現實中也說明了一切。

面對這種問題我連看都不看，為什麼，中醫存在幾千年了，沒有必要想那些無知透頂的愚人人做任何解釋，即使你去努力的解釋原因，在他們的眼裡就是在忽悠你的錢，所以說治病容易治愚難，這種人不要和他去解釋，化療放療最適合他們，甘願為醫院耗盡自己的金錢和時間。

古人的發明是古代的科學，現代的科學不能說明以前的科學不對。科學是隨著時代而衍生的產物。古代就有貓，現在可以叫喵。難道貓就不是貓了？貓的存在就是不實際的了？既然是存在的就是合理的。不管你認不認都是樂觀存在的，你改變不了。所以中醫理論合適不合適，只有學了才知道。

中醫有上幹年的運用歷史，積累了大量的醫理和經驗，中醫理論充分體現了中華民族優秀的邏輯歸納能力，但缺乏精確實驗求證，

正如西醫反映了他們的物理推究能力，但整體系統的協調能力不足。在慢性病和健康養生，治未病方面，中醫獨領風騷！西醫在急症和

外科等區域性病症方面無可替代！。 中醫和西醫是醫學的兩個方面，是全體和區域性的關係，因為人類疾病多是區域性的機理失常，

更是作為一個有機體各功能器官之間的相與影響和協調，最終產生和消除病痛的過程。中西醫理結合這才是現代醫學的最終歸途！

中醫理論是以臨床病理為依據歸納總結來的，“五行生剋”“取類比象”是抽象化的哲學思辯，是寶貴的文化瑰寶。但需要用現代

科學研究方法通俗地解釋和修繕發揚，不光是從醫理上辯析，更要把現代的生物化學的巨大成果納入進來，整化合一。

比如穴位，雖然解剖上沒有明顯的結構特徵，但按摩就是有效！科學地解釋是這樣的：穴位對應的是神經末稍豐富的節點，相當一個前沿樞紐，

和大腦中樞神經系統是上下級關係， 經常按摩相關的穴位， 就是透過穴位刺激大腦神經統時進而改善分泌系統效能，從而對身體各功能

部分透過分泌激素來調控到佳狀態的。所以很多人盲目否定，其實很多深奧的醫學之理都隱藏在中醫理論中，如果說不易搞明白，那就是需要

我們後輩承前繼後發揚光大的時候！！。。。。。。

同樣的一種東西，不同的人認識不同。誰的對，誰的錯？都對，角度不同而已。

認識問題的角度、衡量標準不同，得出的結論不同。

這些人說的沒錯。中醫是這樣思考問題的，“科學”不是這樣思考問題的，當然中醫這種思維方式是不“科學”的。反過來也可以這樣說:“科學”那樣的思維方式是不“中醫”的，有何不可呢？話語權問題而已!

不怎麼想回答這種問題的，因為屁股後面總是會跟著一群蚊子嗡嗡的。

中國文化，博大精深，如果把中國文化比作喜馬拉雅山的話，科學的境界，不過泰山那麼高。

這就是為什麼這麼多的扛著科學的大旗的人，只能理解科學的範疇，只能用科學來解決自己的問題，卻無法理解中國文化的根源。

一個人智識的天花板高低，決定了一個人的認知水平。當這個人的天花板只有一米高的時候，你不要指望他能夠看到十米高的風景。

一個活在井底的青蛙，你沒辦法跟他描繪藍天白雲。

借用《三體》中提到的降維打擊來說，你不要指望低階文明裡的生物，理解高階文明。

數學對應的是數理思維和邏輯思維。人類心智的退化，從感知計算，退化到符號計算，這種退化的結果，就是近代數學和現代數學的產生。

中國的數學跟西方的數學有著本質的區別。

中國數學：象數思維的流產，不是追求一個確定的靜止不變的世界，而是研究一個永恆變化的世界。

西方數學：早期研究的是一個靜止的，不變的，死的世界。這種以常量為本的數學，導致西方1500多年，可以說是毫無建樹。

直到17世紀，伽利略們才把中國的以易為核心的變易思想引入西方，這才導致了西方的數學的大躍進。

以近代數學為基礎發展起來的科學，今天已經被非常多的人，當成一種信仰，一種絕對正確毫無缺點，也沒有侷限性的完美世界，我只能這麼形容他們的這種行為了，你一旦指出科學是有侷限性的，他們就如喪考妣，對你各種指責，這就是我不太想回答這種問題的原因。

中國文化體系中的天干地支，簡單類比一下，對應的就是今天的數學中的0123456789，這十個數字，現代的人可以理解用這十個數字搭建起來的科學世界，卻很難理解以天干地支為基礎的更高層級的計算。

為什麼我們理解不了深層次的計算呢？舉個例子吧，說深了很多科學教教徒理解不了。那就是土壤，在肥沃的土壤裡，比如東北黑土地，種養出來的食物，不僅長勢旺盛，吃起來更是香噴噴的。而在沙漠裡種養，能活下來已經不錯了，吃上去跟石頭似的，毫無營養。

我們今天就是生活在像沙漠一樣的貧瘠之地，我說的貧瘠不是物質的貧瘠，是思想的貧瘠。

當我們把自己丟進井裡的時候，我們對這個世界的認知就取決於井口的大小。井口兩米直徑，你就可以看到一個兩米直徑的世界，如果是四米，你就看到四米直徑的世界。

當你跟這群青蛙們說，你們幹嘛不跳出來，一起看一下這個更廣闊的世界呢？他們就覺得你是個瘋子。

青蛙怎麼可以跳出井口，去看更大的世界呢？

有的人是為了槓而槓。

這種人就是開啟電腦看到個文章 ，罵一句，中途轉身去泡個泡麵，在這期間開始有反駁、糾正他的人，但是呢，他也不看，吃完泡麵繼續槓。

你跟他講道理，他是不聽的。

本人始終認為要評價或者對一個事物定性時，應當有過充分的瞭解，切不可隨便撂下一句就走人。

《中醫裡面認知方法的智慧奧妙》

中醫，作為一種經歷了幾千年的醫學系統，他裡面肯定有不被我們現代人所認識的奧妙。

《易經》有什麼奧妙？《易經》是中華文化中的超級智慧認知模式

易有三義！不易，變易，簡易。不易，道也，不生不滅之寂體。變易，道生一，一生二，二生三，三生萬物，這是：陰陽四儀八卦，64卦，萬物。簡易，不生不滅的道體，與陰陽五行永珍的世間萬物，可以用一個至簡的圖式來表達，來總持。用西方的哲學來詮釋一下，道體，本源也；永珍，現象也；在本源與表象之間，發現他們的規律，用一個非常簡單的符號來表示。明白了嗎？對了。易經要表達的方法本質，這是西方人他們孜孜以求的哲學的科學的目標。為什麼能夠預測？因為道體他能夠超越夠現在未來時空的界限，瞭解每一個事物都能突破時空達於源頭。問題在於，你的心與道相合了嗎？現在我們可以看出，這是中國文化中的一種超級認知模式。

其次，我們再來看一下，醫學中的最常見的一個字：氣，這裡面有沒有奧妙呢？這裡面有大的奧妙：氣，中國的智慧統一場論。

我們用現代的西方人的眼光來看，古老的中醫就會讓我們大為驚訝。氣一元論，氣是萬物之間的中介，用科學的，觀點來看，這就是萬物統一場理論。 氣，是中國古代哲學標示物質存在的基本範疇，是運動著的、至精至微的物質實體，是構成宇宙萬物的最基本元素，是世界的本原，是標示著佔有空間、能運動的客觀存在。氣是中國古代對世界本原的粗淺認識，從雲氣、水氣到量子、場，無不涵蓋其中，可謂“至大無外”，“至小無內”。這裡麵包含了現代科學的物質與能量轉換規律，唯一不同與現代科學的，科學必須製造儀器起來研究，而中醫的這種方法，使用的人本身進這個宇宙高階生物儀器。科學的方法，還必須建立認知方法，中醫裡面同樣也有：陰陽五行，五臟六腑，12經脈等。不過，我們再回過頭來看一下，西方人到今天還沒法建立宇宙統一的理論，但是中國的人早就建立了，而且以此為基建立了超級的能量靈知醫學系統。

再次，中醫的奧妙，還有更加微妙的奧妙，這個奧妙，就是關乎人本真的奧妙，西方的科學哲學宗教沒法認識到這種奧妙

現代的科學，是基於西方的認知方法，要弄來認識中醫的奧妙，還會是長遠。這裡最根本的問題就是西方人沒法認識人的本質。而中醫是基於人的靈知系統而建立的。靈知系統包括人的五臟系統，經脈系統：12經脈，奇經八脈，700多穴位，也包括人的84000毫毛孔竅，這種無形的神采，西方的科學沒法認識其奧妙。中藥，在人體的運化，不是分子原子物質元素層次的認知，但也包括了這些層次的運轉，但是誰在運華呢？誰在運轉呢？就是人本有的妙明靈知系統。這種靈知系統是中國古代的聖人，用自己的本心覺悟到的本心真存在，一旦建立起來，數千年年中都無需改變，這明顯的不同於西方科學發現規律的方法。

各種功效的中草藥吃下去，是經過人的靈知系統的運化才起作用，這種運化是基於各種各樣的能量的運化。從草藥變成能量的運化，這個樞機是最重要的存在。人類這種本真的存在，西方的科學哲學宗教，他們是沒法認識的，中醫的奧妙就在這個地方。中華的古聖們依據的這種本真靈知妙明系統，建立了天地人宇宙一體的醫學大系統，而且，他不僅僅是一種醫學，還是一種大道的存在，他幾乎影響了所有的中華文化的各個方面，中國文化的各大系統，哪一個不應用中醫的理論與方法呢？中醫這種建立醫學系統的奧妙規律，對於現代的西方醫學有啟迪作用嗎？完全可能有。中醫直接引用人的妙明本真系統來運化能量，這種運用宇宙天地萬物能量方法清靜安全。西方人他也有能量，但是他缺少人身心的自己參與，所以他們引用能量的方法，往往有副作用，有弊端。就這一點中醫就就值得西方的醫學學習。

中醫裡面的種種奧妙，現代的華人，他們不會自覺的來發現，用分科學的方法來研究應用於時代，很多人都會用西方的，科學現成的分科學知識，來機械教條的觀察中醫對號入座，換句話說，這不是西方科學求證的方法，這是異化的華人應用科學的方法，這就是說，華人還沒有真正學到科學的精神與方法來發明創造，來發現中華古老智慧的奧妙。就科學的精神與方法與中華古老智慧的方法來看，他們的目標都是發現真理，西方人制造儀器，中華的人，他用人本身的生物高階儀器，從瞭解客觀事物的功用來看，目標一致，方法有異。

我們如果繼續好追問的話，我們可以來認識一下科學，他引用儀器來了解事物，他引用了什麼認知方法？中醫，他運用人身心這個高階儀器了知事物有什麼認知方法？為什麼西方的人他們都不能直接用人的本身心來了解客觀事物呢？為什麼中國的古代人，他不需要造儀器就能瞭解天地宇宙萬物能量的運化呢？哪一種更清淨？更安全更經濟呢？

最後，要再問一句：中醫的這種方法在這個時代有更廣闊的應用前景嗎？

中醫這種引用人的本身心了知天地宇宙萬物能量的運化，可以教育現代的人，運用自己的身心來了解自己的身心的狀態，瞭解天地宇宙萬物以及能量的運化，僅憑這一點就意義重大。現代人已經不會用自己的身心來了解宇宙萬物，我們大多數人都聽憑於儀器，這往往造成人的異化。人要做科學的主人，必須學會運用自己的身心來了解宇宙萬物的方法。我想中華古老的智慧與科學的方法，他們完全可以並立平衡運用於時代。