真相一:青龍偃月刀不存在

首先，不能不承認，關羽的武力應該是很高的，是否力敵萬人無法考證。但是在冶鐵技術還沒有達到條件,馬鈞的水排還沒有發明的漢代冶鐵的溫度達不到可以鑄造出厚重的大刀.據考證根本就沒有長柄刀，所以青龍偃月那種東西，是後世杜撰的可能性極大。姑且就算他存在吧.國小說其實神話最厲害的武將應該是趙雲，三國演義小說之上把趙雲描寫成一個常勝將軍，一出場就大戰文丑，救了公孫瓚，長坂坡救阿斗時候，更加是七進七出連續殺死曹營名將五十餘員，漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰，不敢迎敵，七十幾歲時仍為蜀漢先鋒，陣前力斬被韓德一門五將，並且是五虎將之下場最好的一位.

這個問題，相信很多人會想到呂布，但是又有很多人並不這麼認為，包括羅貫中先生在內，因為在他的筆下，關羽成了武聖，足見對關羽戰力的充分肯定。

也可能正因為羅貫中對關羽的過度描寫，引起了一些人的反感，紛紛站出來口誅筆伐，因此從古至今貶低關羽的大有人在。

那麼到底誰最厲害呢？從《三國志》的記載來看，臨陣斬名將的只有兩個人：一個是關羽。白馬殺顏良，圍曹仁，水淹七軍擒于禁、殺龐德；另一個是黃忠殺夏侯淵。 至於呂布、馬超、趙雲、夏侯惇、許褚、典韋根本沒有這樣的戰績嗎，他們斬殺的大都是小兵小將。

所以說，關羽確實還是很厲害的，因為在三國時期，天天打仗，作為名將，臨陣殺十個八個無名小將根本不算什麼，但要是殺一個大將都沒殺過，說你最厲害誰會信呢。

論武功，三國演義呂布最厲害，劉關張三人合力才鬥敗呂布。

關雲長是小說著力塑造的典型人物，代表著人民群眾“好的一面”的理想。文學藝術的使命就是從混沌不清的現實社會中抽取材料，按照人們的願望塑造出能夠發出人民心聲的典型人物，使人們不再覺得生活的絕望和痛苦。關雲長就是這樣一個人物典型，讀者透過他可以感受中華民族紛繁歷史中正義的因素，藉以帶給自己生活的信心和動力。

關羽的忠義形象雖然經歷代統治者推崇，但他既是歷史人物又是文學典型，並沒有神化。神話人物是人類沒有能力掌握自然和自身之際創造出的形象，具有超自然的能力。關雲長的形象雖然也是我們民族無法掌握自己命運時代創造的雄偉的典型人物，但由於羅貫中時代人們對社會認識的高度，作者並沒有賦予人物無所不能的能力。關雲長已經走過了神話時代的文學使命，他是文明時代典型人物的形象。

關羽(約162-220年)，字長生(後改雲長)，河東解良(今山西運城)人。東漢末年的名將。劉備起兵時，關羽跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。劉備、諸葛亮等入蜀國，關羽鎮守荊州，劉備奪取漢中後，關羽乘勢北伐魏國，曾圍襄樊、擒于禁、斬龐德、威震華夏，中原震動，但是東吳偷襲荊州，關羽兵敗被害。關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊為“關公”;歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。《毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。

我們印象中的關羽是特別厲害的，　關羽被後世尊為“武聖”，除了呂布，單挑真的沒有敗過。這點只有“常勝將軍”趙子龍可以相比。溫酒斬華雄，白馬一刀斬顏良，誅文丑，過五關，斬六將，殺蔡陽，擒龐德，敗於禁。

可是這多少是有水分的，關羽的第一戰，關羽只是以一個馬弓手的身份出戰，那華雄當然不會把關羽當對手，一時大意，被關羽殺了。顏良文丑，那可都是河北名將，其實按實力不輸於關羽，不過關羽仗著馬快，劈面一刀、腦後一刀殺死。龐德也是周倉從水裡抓來的，那六將只是一幫縣市級的軍官

虎牢關，張飛鬥呂布五十合沒結果，關羽上去幫忙，又三十合還是無果，最後還是劉備上去才贏的。關羽，沒和呂布真正陣前單挑過，卻和老黃忠打個平手，和龐德在臂傷未痊癒的前提下落於下風。最令人垢病的是和紀靈打三十餘合居然還不分勝負，那紀靈根本不是顏良文丑的對手。

那為何關羽能夠被尊為武聖，原來關羽一直以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著於世。歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統治的守護神，因此其忠、義、勇、武的品格操守，希望更多的人可以效忠於君王，獻勇武於社稷。慢慢的關羽就成了中國封建社會後期上至帝王將相，下至士農工商廣泛頂禮膜拜的神聖偶像。

《三國演義》裡，在大儒羅貫中的妙筆下，描繪人物和故事情節多的，當數關羽，在羅先生的神筆下，把關羽刻化的如同天神一般，關羽千里走單騎，溫酒斬華雄，誅文丑斬顏良，華容義放曹，單刀會，過五關斬六將，水淹七軍，擒于禁斬龐德等，在羅先生的神筆下栩栩如生，把一些不數於關羽的戰績，都按到關羽身上使其大放異彩，羅先生極力地推崇他這位老鄉。

哪麼關羽真的很歷害嗎？關羽排在蜀國五虎將之首，從戰績上看關羽確實斬過顏良、龐德，這兩位可都是一流的大將。有人認為斬顏良，哪屬於偷襲，我不怎麼認為，兩軍對陣做為一位大將，時刻保持著警惕心，你連警惕心都沒有你算什麼大將，兵書上講兵不厭詐，當時顏良也有點輕敵，關羽都殺入本部了，還不迎敵，關羽以不及掩耳之勢斬之，也說明了關羽馬快，也有膽量萬軍之中取上將首級，如同探囊取物，也屬巧合，至此關羽威名遠震，美稱“萬人敵”。再說斬龐德，關羽比龐德大哪麼多年齡，他能把龐德斬於馬下，可見關羽神勇，武藝超群不是浪的虛名，斬了龐德擒了于禁，威震華夏。

在關羽失荊州敗走麥城被東吳捕殺後，人們心中的關羽，哪種智勇雙全勇猛的形象毅然沒受影響。人們為了懷念他，逐而神化，使其成為精神支柱。《三國演義》裡是這樣描述的，關羽借身顯靈大罵孫權，呂蒙離奇死亡，民間常看見空中關羽父子經過，常聽見關羽鬼魂在空中哀怨，人們對鬼敬畏，以保平安，人們開始把關羽當厲鬼拜祭，不過這時的關羽是孤魂野鬼，離神壇還很遙遠。真正民間拜祭從劉備開始，劉備得知關羽被殺，寄託哀思，就建了一座衣冠冢，定期朝拜，不過蜀國滅亡了，蜀中的人們的崇拜就消失了，當時的祭拜只限在荊州和蜀中區域性地域。

三國到隋初人們一直認為關羽是蓋世無雙的英雄。真正當神靈祭拜的是隋開皇十二年，據《佛祖統記.智者傳》記載，高僧智到湖北當陽玉泉山建廟傳教，夜夢一長髯神人，自稱蜀將關羽，現為當陽山主，願為佛門弟子，智奏與晉王楊廣，逐封關公伽藍護法神。這是關羽死後近800年，開始有鬼邁向神的第一步。

唐開元十九年，唐明皇建武廟，主神姜太公，以名將十人配享，這裡沒有關羽，有諸葛亮。唐上元年間，唐肅宗追封姜太公為武成王，跟文宣王孔子齊平，按照孔子有72弟子配享原則，在唐建中三年，唐德宗，又增加64人參與配享，這裡面有關羽，張飛，周瑜，鄧艾等，這是唐代官方祀典的記錄，關羽只和張飛，周瑜，鄧艾等三國明將相同，沒有什麼特別。五代十國，成都建了後蜀政權，只追封諸葛亮和張飛為王，就沒提到關羽，從這裡看出關羽還沒受到統治階級的重視。

北宋初年，宋太祖以關羽被仇國所擒殺為由，把關羽請出武廟配享隊伍。宋徽宗執政24年，關羽受到4次褒封，從“忠惠公”“崇寧真君”“武安王”“義勇武安王”。公元1328年，元文宗即位之初，諡封關公“顯靈義勇武安英濟王”。公元1582年，明萬曆皇帝祀封關公“協天大帝”，公元1590年再次追封“協天護國忠義帝”，公元1614年，封關公“三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君”。公元1653年，清順治入關，封關公“忠義神武關聖大帝”，康熙封關公“協天伏魔大帝”，乾隆封關公“忠義神武靈佑關聖大帝”，到光緒年間皇室封關公達26字:“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖帝君”。

到明末清初關羽替代姜太公，上位成武聖和文聖孔子平起平坐，關羽成了萬能神，名行各業當主神供拜，關羽的廟宇遍佈全國各地，而且還走向世界，受到人們的崇拜。關羽成神，成王，成帝和成聖都是他的忠義故事，千年傳頌，人們崇尚他的忠義仁勇誠信精神，歷朝皇帝為了統治人們的思想特追封關羽，用他的忠義教化臣民，樹立起一位民族精神道德上的偶像。

1 呂布：看過很多三國迷的武將排行榜，基本上都將呂布列在第一位，偶爾也有標新立異者試圖將呂布列在別人之後，也只是貽笑大方罷了。

先看看幾個站例：羅貫中版三國演義中的三英戰呂布“...看看趕上公孫瓚，布舉畫戟望後心便刺。旁邊一將，圓睜環眼，倒豎虎鬚，挺丈八矛，飛馬大叫：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”呂布見了，棄了公孫瓚，便戰張飛。飛抖搜神威，酣戰呂布。八路諸侯見張飛漸漸槍法散亂，呂布越添精神。張飛性起，大喊一聲。雲長把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。又戰到三十合，兩員將戰不倒呂布。能夠數十合使張飛關羽張飛雙戰呂布30回合不分勝負，劉玄德看了，心中暗想：“我不下手，更待何時！”掣雙股劍，驟黃驃馬，刺斜裡去砍...”書中沒有寫張飛到底戰呂布多少回合（不象毛版三國中稱張飛鬥呂布五十合不分勝負），估計也就數十合。數十合敗張飛，30合平張飛關羽聯手，這是最能表明呂布武力的一節了

另外戰例，呂布獨戰典韋許褚夏侯敦夏侯淵李典樂進六將，其結果也只是“呂布遮攔不住，撥馬回城”，終究能全身而退。

“人中呂布”絕非浪得虛名

2 馬超：羅版三國馬超在身負血海深仇的情況下首戰3合敗張邰（毛版20合）

3 趙雲：長坂坡趙雲體力疲乏的情況下戰張合羅版三國10數合張頜氣力不加撥馬回走（毛版30合敗張邰）

4 顏良：20合完敗徐晃，武力明顯在許褚之上，真不知道前人是怎樣排名的，總是不排顏良

5 關羽：羅版三國關羽20合未能拿下紀靈，且紀靈退走時並不狼狽(毛本30合，且紀靈大叫“少歇”) ，雖說關羽顧及大局，不願殺紀靈，但是關羽沒有足夠的武力將他只敗不傷

羅版三國關羽一合斬了華雄，沒有人知道是怎樣殺的，因此這一點雖不足以說明華雄武力很低，但可以作為關羽武力很高的理由

關羽在戰場上殺了顏良文丑是不爭的事實，卻並不能由此斷定關羽武力一定高於顏良

羅版三國關羽與夏侯敦戰了40合不分

6 張飛：羅版三國中張飛一戰呂布是明顯的失敗，但第二次百合單挑呂布時，雖呂布不願得罪劉備而不會下殺手，雖張飛佔下風，但終究呂布沒有戰敗張飛

羅版三國張飛第二次單挑張頜時，先四五十合，後張頜一直死戰到百十餘合，這樣看來，張飛武力比馬超趙雲要低了

張飛一戰馬超，雖100合不分勝負，但劉備“恐張飛有失，急鳴金收軍”，說明佔下風，另外看看原文“...玄德急止之曰：‘且休出戰。先當避其銳氣。’關下馬超單搦張飛出馬，關上張飛恨不得平吞馬超，三五番皆被玄德當住。看看午後，玄德望見馬超陣上人馬皆倦...”劉備是先避其銳氣再趁馬超陣上人馬皆倦而出兵，或許當時馬超中飯都沒吃

當劉備與袁術已經徹底成仇，張飛十數合殺袁術的大將紀靈

7 典韋：曹操戰呂布時，羅貫中並沒有安排典韋單挑，而是讓許褚鬥二十合,然後典韋等一起幫忙，如果典韋真的像傳統排名的一呂二馬三典韋那麼厲害（據說一呂二趙三典韋是毛潤之先生修改出來的），哪麼典韋足夠單挑呂布了，但羅貫中先生並沒有這樣安排，而只是派典韋和呂布的幾位手下打了幾場

另外典韋戰許褚幾百回合不分勝負是真正意義上的平手，說明兩人武力的確相近，鑑於許褚曾經被徐晃50合戰平，故典韋列於之前了

8 許褚：在許褚與呂布鬥20合後，曹操說了句耐人尋味的話：“呂布非一人可勝。”然後就派五將加入群毆呂布。整部前三國，除呂布之外，再無一人能令曹操如此之忌憚，即使是後來的馬超於潼關前連敗曹營于禁/張合兩員名將，曹操也未指揮群毆，(以致後來的李通被馬超挑於馬下) 。可見，不到萬不得已的時候，曹操是不願指揮打群架的。由此可見，曹操的那句話實在是給許褚在眾將面前留足了面子；那句話其實需要改一個字：“呂布非一人可敵”

戰馬超“...鬥了一百餘合，勝負不分。馬匹睏乏，各回軍中，換了馬匹，又出陣前。又鬥一百餘合，不分勝負。許褚性起，飛回陣中，卸了盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來與馬超決戰。兩軍大駭。兩個又鬥到三十餘合，褚奮威舉刀便砍馬超。超閃過，一槍望褚心窩刺來。褚將槍挾住棄刀。兩個在馬上奪槍。許諸力大，一聲響，拗斷槍桿，各拿半節在馬上亂打。操恐褚有失，遂令夏侯淵、曹洪兩將齊出夾攻。龐德、馬岱見操將齊出，麾兩翼鐵騎，橫衝直撞，混殺將來，操兵大亂。 許褚臂中兩箭...”。有人稱許褚折斷了馬超的槍，說明許褚佔上風，其實不然，許褚拗斷馬超槍桿後，各拿半節在馬上亂打。再打下去許褚光著膀子，沒有保護，明顯吃虧，勝負也是不遠的事情了，這一點連曹操都看出來了，於是“操恐褚有失，遂令夏侯淵、曹洪兩將齊出夾攻。”

戰徐晃50合不分，要知道徐晃只有20合就完敗給顏良

9 文丑：十餘合戰敗公孫瓚（呂布曾數合擊敗公孫瓚，文丑戰鬥力還是比呂布低一些），說明文丑武力比呂布也差不了多少

和少年趙雲戰五六十合，不分勝負

羅版文丑與徐晃30餘合戰平後徐晃從容退走，說明文丑武力低於顏良。（毛本是沒打多長時間，徐晃見文丑身後軍馬齊到料敵不過而走）

10龐德：戰關羽百餘合，魏軍恐龐德有失，急令鳴金收軍。關平恐父年老，亦急鳴金。“急令鳴金收軍”說明龐德戰關羽或許佔了下風

戰關平30合不分，兩家各歇，說明30合內龐德並沒有佔優勢

11黃忠：戰關羽100合不分勝負，但佔下風（“恐有失”）

戰李嚴四五十不分勝負

12孫策：

13太史慈：與孫策戰了幾百合不分勝負，兩人武力基本相近，也沒法從其它戰例判斷誰更強

14曹彰：劉封雖然不敵徐晃，但仍能屢次挑戰，但劉封在曹彰面前只有3合完敗

15華雄：當華雄最牛叉的時候，曹操麾下眾將無一人敢於出戰華雄，何也？是被華雄連續挫敗18路諸侯、尤其擊敗江東猛虎的氣勢給鎮住了（包括十數合打敗孫堅）。能把夏侯敦、夏侯淵、曹洪這等勇將鎮住的人，武力可以不低於這些人吧

16夏侯敦：戰呂布戰例“...夏侯敦挺槍躍馬直出。敦與呂布戰不數合，李傕引一軍從側邊殺來，操急令夏侯淵迎敵。西邊又喊聲起，郭汜又引一軍殺到，操急令曹仁迎敵。三路軍馬，勢不可當。夏侯敦抵敵呂布不住，飛回陣來。布引鐵騎掩殺，曹操軍大敗...”算算時間應該有十餘合，比許褚稍遜（許褚20合後曹操才派人群毆）

而且“...夏侯敦挺槍出馬搦呂布戰。高順出馬大罵夏侯敦，敦大怒...”說明夏侯敦在曾經敗給呂布的情況下，並不怕懼呂布武力

與關羽戰40合不分（雖說關羽因感激曹操而不願殺夏侯敦，但關羽沒能將其打敗，且夏侯敦還要再戰，若非張遼阻攔，自稱非擒關羽不可，說明夏侯敦經過交手後並不畏懼關羽武力）

17張遼：戰關羽戰例：羅版劉備在撤退時遭張遼追擊，關羽與張遼交過手，未能擊退張遼，致使一半人馬被阻於城內。故關羽對張遼評價甚高，可惜毛本中將劉備關羽那一萬軍馬的損失一筆抹去了

戰張飛戰例：“...關公見張遼退去，徑來東門看時，只見張飛已出城外和張遼廝殺，遼拍馬而去。張飛欲趕，關公急召入城，令士卒堅守東門。飛曰：“張遼怕我而走，哥哥如何趕我回來？”關公曰：“張遼武藝不在你我之下。是吾夜來美言說之，其人頗有歸順之心。今日不欲與汝廝殺，故拍馬而走。”飛方悟，再不出戰...”由此可見，張飛與張遼交過手，張遼不弱於張飛，張遼卻拍馬而去，張飛本有疑惑，關羽解釋後，“飛方悟”。由此可見張遼是高手之列

與太史策60合不分勝負，說明張遼武功在太史慈附近

與淩統戰50合雖佔優勢但“不分勝負”，說明武功還是略低於關羽張飛

18關平：羅版三國關平40合戰平徐晃，看來關平似乎應該和徐晃相近

30合戰平龐德，關平似乎可以列於高手之列

羅版三國關平寡軍殺敗丁奉所部，送走廖化，感覺並不太費勁(毛本是關興“奮力”殺退，顯得很費勁)

19張頜：羅版三國馬超在身負血海深仇的情況下出場首戰3合敗張邰（毛版三國改成了20合），有網友做出如下點評：馬超身負殺父之血海深仇，“咬牙切齒”，臨陣心態屬於極端心態，因此更有可能採取冒險速勝戰法。從張合這個角度來看，面對一個殺紅了眼的對手，也很有可能招數上還未山窮水盡，意志和膽氣上先自輸了－－張合想想也覺得冤呀：馬超啊馬超，是丞相殺了你父，你跟我拼什麼命啊，我才不和你拼命？ 故平等狀況下兩人交手，馬超20合敗張頜應該還是合理

趙雲戰張頜，10數合張頜氣力不加撥馬回走，緩上一口氣後還要再戰。(毛本為30餘合擊敗)

能使張頜列為第20位的戰例是張飛第二次單挑張頜：先四五十合，後張頜一直死戰到百十餘合，可以理解為110餘合，也沒全敗，只是因戰場形勢不利才遠引的。（毛本是四五十合）

20徐晃：被顏良20合殺敗（顏良是頂級高手，20合敗給他也不丟臉，張頜在趙雲馬超面前也就能戰十多合吧，夏侯敦還十合敗給呂布呢）

戰許褚50合不分勝負，戰前，曹操雖然暗自欣賞徐晃，但並沒交代許褚不許殺死或打傷徐晃，所以兩人的50合平手是公平的

戰關平40合不分勝負

21臧霸：和樂進戰30合不分勝負

“...于禁、樂進雙戰呂布不往。操望北而行。山後一彪軍出：左有張

遼，右有臧霸。操使呂虔、曹洪戰之，不利...”我們可以理解為曹洪戰臧霸不利，那麼臧霸的武功不在曹洪之下吧，曹洪可是能與體力受損的馬超死撐四五十合的高手，不知道為何這位高手總是被人遺忘，還是我的理解有誤（除非是曹洪沒有按常人的理解戰臧霸而是跑到左邊去戰張遼而結果不利，而臧霸只是戰勝呂虔，那麼就無法判斷臧霸的武力了）

22徐盛迎戰不能抵擋的曹仁；

23被龐德奮力殺退的魏延(由此可見實力並沒有想象那麼強)

25戰黃忠20合不分，張飛能夠奮力殺散（毛版是奮力殺退）的夏侯淵；

26河內名將與魏延戰數百合不分，敵不住周泰韓當聯手的文聘；

27和體力受損的馬超死撐四五十合，敵不住臧霸的曹洪；

28與韓當聯手都只能戰平許褚，但10合砍死沙摩坷的周泰；

29戰曹洪20不分（曹詐敗），率百騎劫魏營不折一人一騎的甘寧；

30“極有膽略”，數次與張飛戰十餘合不分，終究被孔明在趙雲張飛黃忠魏延俱在的情況下設計擒住的張任

31被呂布戰到十餘合受傷的武安國；

32太史慈戰之30合內尚未擊敗的程普；

33挺槍接戰許褚與其捉對兒廝殺沒分出勝負卻被趙雲偷襲身亡的高覽(其實不可估量)；

34身高九尺五與曹洪戰平兩個時辰卻被曹洪拖刀計殺的何曼(武力強但智商差排到這也可以了)；

35“有萬夫不當之勇”但被張飛設計後舉手無措撐到十合才敗的嚴顏；

羅本是“高順交戰不利，退走入陣。飛衝入陣來。”毛本是“當先一將乃是張飛。高順出馬迎敵，不能取勝。布親自接戰”。從這一節來看，高順武力是要低張飛一個層次，不能列入高手之列

“...是日午牌，城門開處，兩員將引軍出戰：前軍侯成，後軍高順。操即使典韋出馬，直取侯成。侯成抵敵不過，回馬望城中走。韋趕到吊橋邊，高順亦攔擋不住，都退入城中去了...”然而書中已經明示“誘之入城”，只是誘敵。“...操急走南門，高順、侯成攔住。典韋怒目咬牙，衝殺出去。高順、侯成倒走出城...”這裡可以理解為高順在之前誘敵一戰中知道典韋的武力很高，所以不敢正面迎敵，因此高順武力也要低典韋一個層次，但到底最低值是多少呢？看如下戰例：

戰夏侯敦被認為是評定高順武力值的戰例：“...兩馬相交，戰四五十合，高順敗走。敦縱馬趕去。順不敢入陣，繞陣而走。敦不捨，盡力追之。陣中曹性看見，縱馬出陣，拈弓搭箭，夏侯敦將近，性一箭正中敦左目。敦拔箭，帶出眼睛。敦大呼曰：“父精母血，不可棄之！”於口內啖之，不趕高順，只取曹性，一槍搠透面門，死於馬下...夏侯敦殺了曹性，縱馬便回。高順卻從背後趕來，呂布軍馬一齊都上，曹軍大敗。夏侯淵救兄而走。呂虔、李典將敗軍退去濟北下寨。高順得勝，引軍回擊玄德...”

似乎高順僅四五十合就完敗於夏侯敦，事實如此嗎？我理解也有可能是高順知道武力戰不勝夏侯敦（也就是說高順武力的確在夏侯敦之下卻不是四五十合可以戰勝的），於是誘敵，否則為何“不入陣而繞陣而走”，（要知道敗將逃命入陣是最安全的，有士兵弓箭相助，有同事死命相助）。最終高順誘敵目的達到了，在高順完全吸引夏侯敦的注意力情況下，曹性射箭相助，最終“高順卻從背後趕來，呂布軍馬一齊都上，曹軍大敗...高順得勝”,可見高順不愧為帥才。即便是毛版“...高順抵敵不住，敗下陣來。敦縱馬追趕，順繞陣而走。敦不捨，亦繞陣追之...”毛版雖然使讀者更傾向於理解高順完敗，但是高順誘敵的意圖更明顯。

於是應該可以推出高順武力在夏侯敦之下（因為夏侯敦可以使關羽戰40合不勝，但高順與張飛交戰不利），卻非夏侯敦四五十合可以完敗的，而關羽曾戰張遼之後對張飛稱“他武功不在你我之下”也可以推測出高順武力在張遼之下，甚至在“能百合死戰張飛”的張合之下

37關興:關羽的次子，蜀國後期名將.關羽遇害後，隨劉備東征伐吳，英勇殺敵。諸葛亮伐魏時，關興是主要戰將，屢建戰功。可見功力不遜,後殺東吳潘璋，奪回關羽的青龍偃月刀。

38 張苞:用丈八蛇矛,打仗勇猛,武藝高強,與關興是當時蜀軍中的優秀將領。隨諸葛亮伐魏時,在戰事中不慎趺落山中,頭部受傷,不久死去。

39身長丈二，不食五穀，生蛇惡獸為飯，身有鱗甲，刀箭不能侵，戰敗魏延的烏戈國國主兀突骨；

40單騎退雄兵的文鴦；

41戰姜維數十餘合平手，戰文鴦50合平手的鄧艾；

42匹馬單槍，抖擻精神，戰退師纂、鄧忠二人的諸葛尚；

43武力令老趙雲大驚的姜維；(沒有把他放在前30,不能因為和年老的趙雲交鋒未輸就輕易把他放在前面諸多名將之上畢竟是晚輩)

44與姜維戰三四十合不分的鄧忠；(如果姜維在前30,這種沒名氣的人估計要在各國前期名將之列了)

45不數合使張翼（張翼曾戰姜維不數合平手）敗走的徐質；

46王平:又稱何平，是蜀國後期名將曾和張頜交戰幾十和未分勝負,後據說被徐質所殺!

47夏候霸；投奔入蜀中的夏候霸

48王雙；被稱讚為"萬夫不當的"王雙,但交戰中實力並不強悍

49祝融夫人:一個女人把蜀國幾位大將打的落花流水!那時因為孔明見子龍以老不叫他去迎戰,蜀國幾位大將都鬥不過她一個女子,最後孔明還是叫了子龍迎敵,把祝融夫人擊倒.(把女子排到此處純粹是照顧面子)

50廖化:此人更是可圈可點,生命力模糊的可比"南華老仙",活了據說105歲如果屬實,可說三國長壽第一人 (另外還有3人也活了90多歲)

按185年算 一直到蜀國滅亡263 廖化之後(幾年不知道)才憂悶而死 就算廖化參加黃巾起義時是15~20歲怎麼著 廖化也有100來歲了卻依然為蜀國先鋒 我不知道這算不算羅貫中的一個弊端 ,但確實此人是三國的一個BUG

三國演義中來說，武力最高的應該是呂布。我們以顏良文丑的武力值作為參照物來分析下：顏良20回合速敗張郃，文丑與趙雲打平。毫無疑問，顏良、文丑都是一流武將，倆人伯仲之間，武力差不多和趙雲持平。關羽在攻其不備的情況下，迅速斬殺顏良，痛打落水狗時，又能秒殺文丑，關羽的武力毫無疑問在顏良、文丑、趙雲三人之上。

而關羽、張飛、劉備三人尚且站不下呂布，呂布的武力起碼和關羽、張飛二人聯手的戰鬥力在伯仲之間。我們再看下其他一流武將，馬超和張飛打平，黃忠和關羽打平，許褚則和馬超勢均力敵。這幾個人的武力也就相當於呂布的一半水平。可以想下，能與關羽打的旗鼓相當的紀靈被呂布老鷹抓小雞一樣制服，就知道呂布的武力有多驚人了。

關羽確實被神話了，在歷史上，關羽只是個一般的將領。“威震華夏”的戰功，也是幸運的遇上了大雨天氣，天氣擊敗了于禁的七軍而已。在歷史上，關羽的人格也是後瑕疵的，他不但曾經投降過曹操，而且在曹操征討呂布時看上了呂布部將的妻子，以至於厚著臉皮像曹操討取，可以說是個好色之徒了。

《三國演義》中公認的是呂布最歷害，但《三國演義》從來就不是歷史，而是小說。在正史中，呂布是很弱的，武將前十名都排不到。

按《三國演義》來排名的話，排在前十名的武將是這樣的：

1呂布，2趙雲，3典韋，4關羽，5馬超，6張飛，7黃忠，8許褚，9孫策，10太史慈。

但在正史中，最歷害的武將是關羽，關羽沒有被歷史神話，反而是被《三國演義》矮化了，《三國演義》平白無故把呂布弄成天下第一，雖然也增加了關羽斬將的功績，但實際上，正史中最歷害的武將是關羽。

如果按正史來排名的話，排在前十名的武將是這樣的：

1關羽，2孫堅，3張遼，4張飛，5孫策，6馬超，7文鴦，8呂蒙，9于禁，10張郃。

《三國演義》之所以把呂布排第一，主要還是因為呂布的戰績，不說別的，就說“三英戰呂布”和“六英鬥呂布”，光憑這兩點，呂布就當之無愧的排名第一。

三英戰呂布，是張飛、關羽、劉備三個合力攻打呂布，才勉強將呂布趕走，要知道張飛和關羽本來就是天下排名較靠前的英雄，再加一個實力並不弱的劉備，三個人聯手才能打敗呂布，可見呂布有多強，要是單打獨鬥，任何一人都不是呂布的對手。

六英戰呂布，是曹操手下的許褚、典韋、夏侯淵、夏侯惇、李典、樂進六將聯手攻打呂布一個，六打一，這是什麼概念？四個一流武將+二個二流武將，合力才擊敗了呂布，那呂布得有多強？排在天下第一沒話說吧！

除之此外，呂布還有退敵和斬將記錄：

呂布五個回合斬方悅，一個回合殺穆順，十個回合砍斷武安國的手腕，數個回合擊敗公孫瓚，數個回合擊敗夏侯惇，數個回合擊退于禁和樂進的聯手，一個回合斬薛蘭，三個回合刺殺李豐。

總體來說，呂布斬將記錄不多，主要是勇武，能以一敵多，而且還是以一敵多位超一流將領，還能全身而退，所以是當之無愧的第一，當然了，這是在三國演義中。

在正史中，呂布就很弱了，沒有斬殺過將領，背後偷襲倒是不少，偷襲殺了丁原和董卓，呂布與郭汜在正史中有過一次單挑，刺傷了郭汜，呂布武藝高於郭汜，隨後還率領手下大破黑山軍，還有轅門射戟，這隻能當成武藝，而不是武力， 最後被曹操在下邳城擒殺。

正史中的呂布，沒有特別突出的表現，只能算個一流偏下的武將，也沒有什麼特別出眾的戰績。

再來說關羽，關羽在《三國演義》中確實被增加了戰績，比如溫酒斬華雄，這個是虛構的，歷史上不存在，比過五關斬六將，這個也是虛構的，歷史上不存在，還有文丑也不是關羽殺的，而是死於亂軍。

但關羽在正史上，也有實實在在的成績，而且關羽的成績是一般人比不上的，最著名的就是關羽斬顏良，關羽斬顏良的紀錄是明確記在史書中的，並且是兩軍交戰，武將對武將創造的個人決鬥取勝的。

我們看《三國演義》，老是有武將出來單挑，一對一的打，然後兩邊的軍隊在後面看著，這在歷史上是不存在，打仗就是打仗，沒有武將單挑一說的，要不就是陣法對決，要不就兩軍衝殺，兩方的武將很少碰到一起單挑的，但並不是沒有。

關羽就是，當然不是單挑了，關羽斬顏良在史書上記載的很清楚：

紹遣大將軍顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬剌良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。

關健意思就是：關羽看到了顏良的麾蓋，騎馬衝向顏良刺死了顏良，並且斬下了顏良的首級，袁紹的其它將領無法抵擋。

老是有人說關羽是仗著赤兔馬快，偷襲殺了顏良，這裡說的可是正史，正史中，關羽沒有赤兔馬。況且千軍萬軍之中，主將顏良一定是受到士兵的保護，要說關羽衝過去沒有人發現那是絕對不可能的，最有可能的情況就是兩軍都在混戰之中，你中有我，我中有你，然後關羽看到了顏良，便騎馬衝過去，顏良一時失手，或者根本不是關羽的對手，被關羽給刺死了。

這還是說明關羽勇猛，顏良一死，袁紹軍中的其它將領見關羽如此勇猛，都不敢再應戰了，所以關羽就很輕鬆斬了首級回去了。臨陣斬將，在整個三國都不多見，尤其是對方主將，可見關羽當之無愧之一。

正史中的關羽，除了斬顏良，還有其它戰績，比如說南郡之戰絕北道，關羽以一將之力，獨鬥曹營六員大將，當然不是同時，是依次分時段交戰，這些將領有：樂進、文聘、李通、李典、曹仁、滿寵。

關羽最歷害的還是襄樊之戰初期，從荊州一直打到襄樊，還包圍了襄陽城與樊城，襄陽城守將是呂常，樊城守將是曹仁，都被關羽打敗，之後關羽利用大雨帶來的洪水擊敗了于禁和龐德。

注意歷史上沒有水淹七軍，不是關羽挖開漢水來淹于禁，真實的情況是于禁和龐德的軍隊駐紮在低窪處，關羽也是，但關羽有船和水軍，大雨對於雙方來說是同等條件，但是關羽利用了大雨，帶領水軍擊敗了于禁和龐德，之後就擒于禁，斬龐德，威震華夏。

威震華夏四個字，可是沉甸甸的份量啊，歷史上唯有關羽有此形容，因為關羽一個人，一場戰爭，攪得整個曹魏心腹地帶，許都、洛陽一帶對曹魏不滿的人全部都依附關羽，形成了一個品牌效應，叫“關羽現象”，所以被稱為“威震華夏”。

所以在正史上，關羽是妥妥的第一武將，其他人都比不上，這並不是神化，就是歷史。

《三國演義》中頂級的武將有很多，要是從中非要找出一位的話，那還是飛將呂布吧。

正史中，記載呂布：布便弓馬，膂力過人，號為飛將。那麼，在同時代的人眼中，呂布有多厲害呢？都是怎麼評價他的？《三國志 呂布傳》：呂布壯士，善戰無前。《三國志》注引《英雄記》：術憑將軍威靈，得以破備。《三國志》注引《魏書》：布驍猛，又恃袁術，若縱橫淮、泗間，豪傑必應之。《三國志 呂布傳》：縛虎不得不急也。《三國志 呂布傳》：將軍天威也！

綜合以上呂布同時代的人對呂布的評價，就能知道呂布有多厲害！

《三國演義》的細緻描述“三英戰呂布”情節，使得呂布的武力值立馬成為第一。（看到這裡，不認同此觀點的讀者不要噴，是羅貫中描述的太誇張）。

再來說說關羽被神話的事情：

在歷史上關羽是如何走上神壇的呢？關羽死後在佛教和道教中都被尊為了神仙。在佛教中為珈藍神，地位並不算顯赫，一些佛寺十八伽藍中便有他的塑像。而在道教中，關公則是重要神靈。從宋代始封“義勇武安王”；元明都有封號；至清乾隆時，更被尊為“忠義神武靈佑關聖大帝”。作為武聖，關羽還有一個俗名關夫子，與文聖孔夫子相對應。關羽成神，血食天下，廟宇之多（清代北京關帝廟就一百多座），香火之旺，遠非別的神明可比。

可以說，《三國演義》的藝術力量把一個歷史上的真實人物一步步塑造成了一個萬眾崇拜的神靈，稍微總結下，大抵原因有四個：

一是外貌描寫和身世敘述。“身長九尺，髯二尺，面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂威風凜凜。”按照現在來看1米9左右的身高，十足美男子萬人迷。

二是武藝和戰功的表述。“溫酒斬華雄，河北英雄皆喪膽；單刀會魯肅，江南名士盡寒心”。除此之外，虎老三英戰呂布，白馬坡斬顏良，延津渡誅文丑，過五關斬六將，千里走單騎，襄樊大捷，刮骨療傷，水淹七軍等一氣呵成，毫不含糊，若非神人，怎有這般手段？

三是品格上的塑造。歷史上武藝高強的大有人在。光憑武藝還成不了神。千里走單騎的一些細節，比如曹操以小人之心度君子之腹，故意安排叔嫂同住一室，暗中觀察，但見關公秉燭立於戶外，一夜未睡，毫無倦色。把個曹操羞愧的無地自容。曹操一計不成又施一計，將赤兔馬送給關羽，以為可以收買人心，誰知關公卻說，有了寶馬可以更快地回到哥哥身邊。乃至華容道有意放曹操一馬，無一不是大書一個“義”字。

後世百姓更重視“滴水之恩，當湧泉相報”的道德原則，放曹，那叫“義釋”。於是，一個義薄雲天，集所有美德於一身的高大形象樹立起來——義絕關雲長！

四是神秘現象的渲染。比如關羽夜下斬貂蟬（斬個影子，貂蟬就死了），最玄的是關公顯聖：關羽死後，陰魂附於仇人呂蒙身上，讓他七竅流血而亡。在曹操面前，首級“目開口動，鬚髮皆張”將曹操嚇個半死。沸沸揚揚中，關羽理所當然升格為神了。

現代人對關羽評價如此之高，與羅貫中老先生在三國小說裡的大力“演義”有關。

《三國演義》裡的很多關於關二爺的事件，都是硬按到關羽身上的，正史中的關羽根本就沒有經歷過這些事。比如，劉關張的確親如兄弟，但壓根兒就沒有桃園三結義這回事；關羽斬了顏良，但把華雄、文丑的死與關羽無關；關羽急於尋兄歸順，但沒有“過五關斬六將”的典故；赤壁大戰前後，關羽根本沒去過華容道，所以不存在義放曹操；水淹七軍是連降暴雨的自然災害，只是于禁、龐德紮營的地勢，比關羽的營寨實在是太低太低，被灌水了；所謂單刀赴會，其實是魯肅和關羽的佩刀單獨會面，從二人單兵實力來看，魯肅顯得更有膽量……

不過，關二爺一生忠於劉備，所以說他義薄雲天絕不是空穴來風；關羽的英武也是了得，中毒箭後手術的主治大夫雖不是華佗，但悠然自得的“刮骨療傷”確有其事；另外，關二爺並非不近女色，打呂布時曾為得到自己心怡的女人（呂布部下的老婆）而去求曹操，可謂是敢愛敢恨的真男人。

與關羽的被神話相比，三國演義裡比較真實且戰力十足的是張遼張文遠。個人認為，張遼對曹魏的貢獻，遠比關羽對蜀漢的貢獻要大很多。他不但忠於自己的領導，一切出發點均出於公心，還在最關鍵的戰役裡起到了關鍵的作用。張遼曾帶領八百敢死隊員浴血奮戰，打敗了東吳的圍攻，令孫權膽寒，並留下了“文遠止啼”的典故。他對八百壯士不離不棄，多次回頭重新殺入敵陣救死扶傷，據說張遼才是“趙雲七進七出”的原型。所以，張遼在正史中有著較高的口碑，他的品德和能力成就了他的英明。

很明顯劇中呂布武力天下第一，無人能敵。

而且我不認為三國演義裡有神化關羽，虎牢關三英戰呂布關羽也是其中一個，斬顏良文丑也是靠突襲的，相比之下趙子龍於百萬軍中七進七出，張飛吼一聲嚇退曹軍，典韋孤身擋門，三國中也沒有隻突出神化關羽啊

呂布最厲害，所謂“人中呂布，馬中赤兔”。從武力值來說關羽確實被神化了，斬華雄是孫堅，功勞卻強加給關羽。關羽熟讀春秋，踐行忠義，符合中國傳統儒家思想，所以一直被世人所敬仰

每個人感覺都不同的。。。只能說有很多差不多的，甘寧還有百人夜襲曹營呢。。。曹操紮營的40w人。。。那不是說張遼遠不如甘寧了。。。其實類似趙雲，張遼，張郃等等都屬於比較全能的大將。。。沒有最厲害只能說都厲害關鍵還是看當時的天時地利人和

關羽的勇猛，讓三國時期人們對他的評價都普遍過高，關羽也確實有才能，但到了後來的威震華夏，再加上關羽驕傲的性格，讓關羽威名遠揚。但是關羽的才能卻根本擔不起這麼個名氣，可是關羽卻看不到潛在危險，強行用兵之下導致了最後的失敗。在關羽敗亡之後，大家才發現關羽雖然有才能，但終究只是普通人