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從來不需要把東方智慧說成科學或東方科學,希望給東方智慧起個好聽的名字,你同意叫智學還是叫慧學?等你的好主意呢!
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回覆列表
  • 1 # 金童希瑞

    科學研究沒有國界。

    西方人的實驗資料是可靠的,但是相對論、板塊運動假說是有瑕疵的。

    華人要有文化自信,注重基礎理論創新,奪取基礎理論上的“話語權”!

  • 2 # 明洋之路

    西方的科學以嚴謹著稱,分門別類相當明確,注重邏輯性和精確度,容不下“差不多”、“大概”、“似乎”等等模糊的表達。西方人討論問題大多數都是以事情本身去討論,對討論者的身份、衣著、年齡、學歷、性別等等都放於次要位置,哪怕是一場激烈的辯論,所產生的比如怨恨、厭惡、反感等等負面情緒都比較少。

    對比東方人,特別是亞洲人或華人,我們討論問題可能會把對方的身份、階級、文化程度、貧富等等等等參與到討論當中,舉例:“你個傻X,就你這矮窮挫,中學的沒畢業,你有資格跟我談量子糾纏嗎?回家洗你的臭襪子去!”如果我們在討論中過多糾纏於這些跟問題無關的元素,可以想象是很難從討論當中有所收貨的。

    東方人的智慧,有利也有弊吧,通常,我們都說,有人的地方就有江湖是吧,然後一大群人、一個社群甚至一個國家,誰也不服誰,各種小單位、小組織、對付另外的小單位、小幫派、為了生存,為了利益,你整我、我整你,錯綜複雜的人際關係,錯綜複雜的關係網,很多人都被這樣的生活方式搞得心力交瘁,於是發明的一陣獨善其身的東西:中庸之道。而且我們還美其名曰:這就是智慧,是吧。

    中國式的智慧,未必都是缺點,甚至跟西方嚴謹的科學相比也有其自身的優勢,特別是在關係學中等等。

  • 3 # 嘉友農副產品貿易

    親人們:不知瘋子能不能講,關於誰問了這個問題之人是一位極高的智者,他問的一針見血,完全在理,說明了萬事萬物都有兩面,即矛盾對立,又平和互補,則非要東西結合,世界才太平。社會才能穩步和平生存長期向更文明前進。

  • 4 # 東海居士123

    無論東西方,智慧有三:一是坐禪修真而為神明世間者,是大慧,二是明心覺性而為神識人性者,是中慧,三是思想的交流碰撞出的火花,是中慧。除此三者之外,無非是德識、智識和感識為智力,智力者大多會自以為是有智慧!

  • 5 # 周子期我心光明

    這是一個民族自信問題。

    不知從何起,言必稱科學,必須從西人中找依據,毫無一點身為華人的自尊自信,這尤其表現在中國的科學界。

    簡單說生命科學,我們總是隔三差五聽到主流媒體說一些自相矛盾前後不搭的話,咋天還推崇素油,今天又開始對葷油唱讚歌,咋天叫你睡8h,現在叫你自然醒,毒品最早都是以救人生命的藥品面目出現,西方曾經發明的實驗驗證的化學藥品在短短一二百年又有多少還在用呢?四環素牙,無痛分娩嬰兒都是一代人永恆的痛。

    現代物理更是唾棄實踐物理蔑稱為技術物理,走上了假設數理邏輯演繹的不歸路,成為這個世上一群孤芳自賞自以為高智商人的夢幻。

    進化論將人誣滅為猴子進化,將物種對自然的適應誇大為物種產生的來由。

    人世間,多少罪惡,以科學名義在肆虐?沒有敬畏之心,自大的靈魂註定在覺醒路上更坎坷。

    歷史學家在鼓譟蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸時,可曾想到春秋戰國時期戰車早已在戰場上應用了?為什麼蒙味時代的人掌握遠比後人更強大的科技呢?你只要稍稍留意一下古人留下倖存的經典,你會發現現代人的思想深度遠遠淺於古人,這世上哪有什麼創新!現代人視之為天書之類的易經在更早的歷史時期不過是古人學童的工具類如字典一樣的書籍,現代人有幾人能懂?遠古的象科技類的書籍又有多少得到傳承?明代的傢俱更早的瓷器現代人能復原嗎?

    民間華人刻在骨子裡的祖宗崇拜,流淌在血液裡自強不息無所畏懼的高貴氣質都是現代西方無論如何瘋狂打壓,無論多少假洋鬼子拚命諦毀都不可能達到目的的。

    華人會因文化自信而覺醒,引領時代,正如在歷史長河中一直扮演的角色那樣。

  • 6 # 使用者4371874437019

    東方智慧應該是更高層次的科學。如果說一般的西方科學是三度空間的話,我們傳統文化應該是四度以上空間,祝賀吧!

  • 7 # 弘揚中醫為了百姓健康

    答:雖然學習西方科學的人老喜歡把科學和東方的“智慧”做比較,但是我想提醒的是:切記不要把西方的科學排除在東方的“智慧”之外,東方文明的“智慧”其記憶體的開放性及包容性還有排它性及封建性都是很強烈的。

    這是一個既有美酒也有獵槍的國度,只看你是把它當朋友或者當綿羊而想吃它的態度而遇到的結果也不一樣。

    “智慧”分為“智”和“慧”,它是一個內容的兩個方面,可分可合,就好比“陰陽”就是一氣所化一樣。

    知人者“智”,它是說人類倘若能夠做到不斷地向著自然界,社會,人類瞭解,探索,求“知”的過程,就屬於“智”者的範疇,這就相當於“科學”的範疇。

    自知者“明”,它是說人類在追求“智”的同時還能夠反思,自省,糾偏,了道,明理,發慧的過程,就屬於“慧”者的範疇,這相當於“智慧”中的“慧”的範疇。

    西方人不是沒有“智慧”,比如黑格爾,他就是挺有“智慧”的,但是西方人中,有“智”而無“慧”的人比比皆是。

    東方的文化能夠透視表面上看似對立,差異的兩個東西,或者事物,或者觀念,概念等等類似的現象的本質,從而可以看穿它們之間的無分別性,這是很了不起的超越了現代西方的文化,這就是東方文明的“慧”的神秘!老子,莊子……等等,他們的文化都是“慧”的代表!故而彰顯了東方傳統文化的無窮的魅力。

    我再說一遍,東方的文化,可分也可合,分而言之無限可分,合而言之萬法歸一。

  • 8 # 大海142581829

    智慧是從幾千年人類發展史上的生產生活中沉甸下來的,西方的科學是什麼,機器帶給人便利的同時,也帶給人類災難,科學是什麼,沒有思想,沒有靈魂,把人類自己也變成工具,當然,兩種各有長處。東方講究天人合一,同宇宙融合,西方注重征服,打老虎需要武器,馴虎需要智慧,征服宇宙的同時,需要管理宇宙。科學越發達,對宇宙的征服點越高,人的智慧越要提升,否則就是毀滅性的災難

  • 9 # 西山逸隱

    簡單之極!各一句話:

    西方還弄不清甚嘛是真正的“科學”!!!此其一。

  • 10 # jian386

    東方智慧的想象力豐富,就是沒有錢完成所發明產品。舉例華人發明活學印刷,西方人用加網手法,就發展到淋離盡至的影印。而今天華人有錢了,也都在超越西方國家。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 想寫一點小文章,又怕寫的不好被人取笑,請親給一下意見?