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1 # 三突突突子
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2 # 14說4
正因為物質越來越豐富,更是思想不達到意識的滿足追求,覺得自已跟不上時尚,與人攀比不一樣,幸福無止境,人心肝牛肚子,生活水平提升不平衡,遜者妒心抱不平,物質豐富,有條件的得瑟講風度,混不好的在邊心嫉妒,埋汰自已而推心置腹。想擁有不如意,則心態沒有幸福感之意。
如今物慾橫流,都是利益交換,手頭緊,錢難賺,收支不平衡,購房買車按揭在前行,帶著經濟壓力喘不過去,月月工資除按揭,剰下開支得算計,該花銷的又省不去,紅白份子錢難迴僻,物質雖豐富,思想需求更極度,力不從心,賺錢跟不上時尚花銷,心情感覺吃不消,幸福指數被掉消。
物質越來越豐富,人們更是有倉促感,趕不上時代新潮流,時尚奢侈之求,講風光,趕不過人家物質特色,自欺欺人,虛偽裝逼,沒錢不打迪,貸款購車裝得瑟,生活開支緊湊,在外看似風風光光,兜裡沒錢裝,卡里零框框,家裡過寒酸。這些就是物質越來越豐富,幸福沒指數的主要原因所在。
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3 # francis0810
幸福感的獲得與物質生活的豐富之間不是正相關的。幸福感的獲得是取決於你自己的願望和實現這個願望的難易程度。
記得小時候,應該還是在上小學的時候,我們老家是沒有在家吃早飯的習慣,平時家裡給你五分錢,在你去上學的路上,買個燒餅、油條、麻團在吃碗混沌什麼的就是早飯了,我們那邊習慣叫吃早點,或吃早茶,早茶是大人們吃的,泡上一杯綠茶,一碟小菜、一屜包子、再來點混沌或麵條什麼的。還是小孩的我,那時就是想早上出去能吃碗混沌面就很開心幸福了,因為混沌面裡的混沌是大陷的有肉、麵湯非常講究,用鯽魚、鱔魚骨、豬骨等小火慢燉數小時熬製出了的。可是這要一毛錢一碗,平時家裡給的早點錢是不夠的,我就會在平時買早點的時候省下一分二分錢,慢慢積攢下來,等夠一毛錢了,就會去點碗混沌面。這樣只能一週吃一回。每每吃上的時刻,心裡都是滿滿的幸福。因為這是經過自己的努力達成的。而並沒有增加家裡的額外負擔。
等長大了,大學畢業參加工作了,一年中最期盼的就是每年的春節,這時單身的我,可以回到老家與親人團聚,還可以吃到家鄉七碗八碟的年夜大餐,幸福滿滿的。
現在呢,那種吃碗混沌面就感到幸福的快樂沒有了,因為只要回去,每天早茶你都有能力和條件吃到了;而原來那種回家過年的幸福感也沒了,因為現在的交通發達了,假期也多了,回家也不是什麼難事,每年回去的次數多了,原來的年夜飯也成了家常菜了。尤其是通訊技術的發展到了今天,要見一下親人,成了隨時隨地的事,一個影片就全解決了。
現在的人們吃的花樣繁多、穿度用的東西豐富了、交通方式和工具的選擇餘地很大了、看到的見識的東西越來越多了,似乎什麼都沒有辦不到的了,就是人的感知能力卻越來越麻木了。幸福感的獲得越來越少了。彷彿一切都是自然而然的了,人們之間的感情也漸漸淡了。
毋庸置疑,物質的豐富改變了生活。
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4 # 語境思維
物理學有個""熵增加原理""或""能密梯度法則"",說:高能密系統總要向低能密環境發散能量。
化學有個""濃度擴散效應""或""電解質會溶解"",說:液體中區域性高濃度要向低濃度區域擴散。
經濟學有個""窪地效應""或""拉齊效應""或""水向低處流"",說:落後地區的發展速度要比發達地區快得多。
日常生活常說""飢不擇食,寒不擇衣""或""食飽無滋味"",說:捱餓是美餐的動機,挨凍是溫馨的背景。
這些道理貫通的現象,似乎可解釋幸福與痛苦的動機:幸福感是:""從缺乏突然變成滿足"",幸福哲學是:""從無到有的突變""。痛苦感是:""從滿足慢慢變成缺乏"",痛苦哲學是:""從有到無的漸變""。
這又使我想起禪道的案例:茶壺滿了就沒用了。言下之意:滿招損,謙受益。
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5 # 特色心理學
直擊問題根源吧!
物質豐富只是獲得幸福感的一個並不是不可缺少的條件而已,現代人幸福感消失的原因是滿足獲得幸福感的因素沒有了,具體是:
1,人與人之間的信任沒有了,現在鄰居都不知道對方叫什麼名字,見面也不打招呼,不相信周圍的人,疑心重重,同事間爾虞我詐!
2,思想不在單純,整天提心吊膽,生怕小偷,食品安全,疫苗安全等,身邊不安全因素增多!!
3,夫妻離婚率高,情感傷人,沒有家庭歸宿感,找不到一個真正愛自己的人!自己也不在相信任何異性!
4,物質生活的提高只是虛假表面的美麗衣裳。房貸,車貸,都是欠了很多貸款,壓力大,孩子上學費用很好,生怕自己得了大病,將幾十年努力付之東流!
5,親屬間,兄弟姐妹間親情淡泊,為了父母房子繼承權,翻臉訴訟官司,讓人寒心,讓社會悲催,似乎一切都是錢惹得禍!
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6 # 雲哥147038573
謝謝邀請。這個問題仁者見仁,智者見智。首先我不富裕,但知足了,現近七十吃穿不僅不愁,還可選擇;住的不愁,玩的不愁,病有醫保。過去革命要讓人民過上幸福生活,目標可以說已實現了。就是最差的最低生活標準,只要不攀比,也是吃穿有保證的。但為什麼覺得幸福感少了或認為沒有了呢?我個人認為主要是心態問題。心態平和,自我安慰,自取其樂,好好生活,什麼看得貫,就是一些不好的現以認為正常。心態不好,總愛攀比,仇富仇權,什麼都看不慣,生活忌妒之中既活累,天天大酒大肉也不舒服,怨天罵娘,這肯定沒有幸福感。所以,人要正確看待自己,正確對待別人,正確看待和分析社會出現的不令人滿意的現象,相信黨和政府會處理好的。自己心平下來,好好生話,正確面對人生,幸福感就感覺出來。
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7 # 伊春美食美客
現在的人都是身在福中不知福。尤其是六七十年代的人。當初的夢想,就是能夠吃飽飯一個紅燒肉可勁兒造,來了客人是大米飯炒雞蛋,撐的王八可地轉。這句名言雖然說的很幽默滑稽,但是也反映出了六七十年代那種小孩兒的心理。真的渴望吃上好的,喝上好的,那就是他們心中的幸福。可是現在呢,有的時候家裡吃不下的,可能就是紅燒肉被丟掉的可能就是白米飯。人們真的是太幸福了,所以天天過這種好生活,真的就是身在福中不知福了。而且八九十年代的年輕人也不理解六七十年代那種苦日子。他們的印象裡好像生下來就是吃好的,喝好的,過著幸福的生活。所以說,人們感不到幸福,沒有幸福感,就是身在幸福之中,從來都沒有感受到幸福的存在。這好像就是我們天天在呼吸空氣。卻不知道空氣的珍貴。身在福中不知福的感覺,我們應該理解。但是我們應該提倡節約,提倡珍惜幸福。
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8 # 老叟夕陽
有關對“幸福”一詞的理解,由於人生價值觀的不同,人們所追求目標的不同,所以對幸福的結論就一定不同。舉例說,一個青年年令已近三十,他渴望的是娶妻生子,這就是他的幸福目標。可有的人有車有樓,而沒買飛機遨遊宇宙說不幸福;有的一路攀升,官越當越大,當了宰相想稱王……,這種“人心不足蛇吞象”的人不足為怪,更不值得一評。
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9 # 東方易達安成
什麼是幸福?不同的人,有著不同的回答!對幸福的追求和感受也就,不一樣了!
這主要取決於個人的“人生觀、價值觀和哲學觀”!人生的不同目標、方向和追求,也就產生了不同人生的“幸福感”。例如:正義大愛獻愛心,人人愛我,我愛人人;與自私自利獨大行,邪惡罪行法理懲!也就產生了不同性質和層次的“幸福感”了!
物質生活和精神生活是人生幸福感的兩大基石。物質生活是基礎,精神生活是提高。而者是相輔相成的辯證統一體!
當今中華,民富國強。物質生活都不成問題了,精神生活對部分人來感到了“空洞”了,人生也就失去了方向和目標!所以,“幸福感”也就當然不存在了!
簡答到此,關於人生觀、價值觀和哲學觀,在我們的《宇宙物質全性學》之中,有深層次的詳細的論證和說明,再做分享和探討!
東方易達於 2018-8-8日共商共享有緣人!
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10 # 紅紅火火158085815
現在尋釁滋事的人太多,沒有得罪到他,看你不順眼就要惹事,看你怎麼辦?為了達到不可告人的秘密,故意傷害無辜的人。
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打個比方當你沒有飯吃的時候,你會去追求溫飽。等你有飯吃了你的追求可能是吃肉,如果已經衣食無憂你追求的東西更多的是精神方面,當社會的東西不能刺激滿足你的時候,我們需求得不到滿足,我們需要去追求的是內心的平靜跟平凡。幸福感多與少在於你追求的東西是不是能滿足你的需求……