郭沫若是才子，黃帝陵，故宮博物院，鑑真紀念堂，中國銀行等重要地方都留下了先生的墨寶，誰也不是神仙，拆北京城牆城樓郭沫若只有建議權，沒有決定權，考古定陵有失誤，後來周恩來總理在也沒有批准考古其它皇帝陵墓，總的來說郭沫若功是功，過是過，功大於過，在中國歷史上也算上是文人風騷客吧！

哪個一手遮天的年代。。。有大知識的人能活下來就不錯了。。不害人。。不揭發別人已經是大德了。。。至於說些謊話。。吹捧一下人。。那是大環境。。大形勢下造成的。。。。

問郭沫若的事怎麼配一個胡適的頭像呢？這是否暗示胡像郭用？這兩人都是有大學問，有高地位。在研究領域某些方面郭獨一無二。但在為人處世方面胡的好評多一些。民間有句話講郭是流氓大才子，政治上他很能緊跟上面，所以留下了一些負面影響。但他不失為一個愛華人士，為中國革命事業作出了巨大貢獻。人無完人，在解放前後的幾十年中，郭功大於過。

網上都是些什麼人啊？！

詆譭大家郭沫若的人怎麼這麼卑劣？

（一）人家的文學有問題？沒有！是響噹噹的大文豪。

（二）人家才能有問題？沒有！水平少有。

（三）人家的工作有問題？沒有！

大文豪和考古大家，本來就是分內之事，沒有據為己有，是國家行為。如果不挖掘，盜墓破壞嚴重，是國家損失。況且，老人在工作崗位上做了大量切實有效意義重大的工作。

（四）人家的情操有問題？沒有！

棄醫從文，警醒世人，為民族呼喚。

（五）人家感情有問題？沒有！

封建舊社會向新社會過渡期，有幾段感情太正常，特別是有才有能力的人，哪怕現在，有幾個老婆的人也是有的，只要有能力夠，養的起，這是人家兩人之間的事，外人沒資格說三道四。

網路雖然發達，我覺得看人看事，評價一個人還是得客觀，實事求是，別一天閒的蛋疼，到處罵街，這個不爽那個不入眼的，看人家笑話的，自己不也正是笑話嗎？

文化上，他擁有大師級水準，甚至他是民國時期唯一的全才！

德操上，他被墮落到了深淵，哪怕他是民國時期唯一的全才！

也正是這個人，他開啟了富有中國特色的“磚家”和“教獸”模式。

感情上，暫且不論！畢竟是屬於個人隱私，每個人的婚姻都可能自有難處，做為旁觀者，針對他的婚姻再延伸及他的人品終究有些不妥。哪怕他涉嫌“休妻求榮”。

我僅僅針對的是，他過份地媚骨，面對需要，他可以毫無顧忌地扮演一個奴才的身份，拿人錢財，與人消災，在他身上得到了完美的體現。

他罵魯迅，可當我們把魯迅樹立成華人典範時，卻又角度一抹，無限讚美起來。

他捧老蔣，可是當我們終於和平解放北京城時，卻又角度一轉，寫出一篇讓當時所有文人吐血《甲申三百年祭》。

他愛杜甫，可是當聽說某領袖喜歡李白討厭杜甫時，卻又角度一轉，寫出一篇讓無數知識分子鄙視的《李白與杜甫》，把杜甫批評得一無是處，可是在此之前，他還公開說杜甫是如何的偉大。而這種轉變，僅僅是因為某人的好惡！

有一個事實，細思極恐！越想潛臺詞越多。

他是中國科學院第一任院長！而當時中國的各種文化大師除了去臺灣的以外，百分之九十全留在了中國科學院。十年文革，這些空前絕後的大師境遇如何，我們都可以在各類文章中看到。

而他是第一任院長！越想越是後背發寒！

什麼是文化大師？

入門要求是在文化方面的成就或者水準被世人，被文化人所公認，門檻要求是德操無損，而這個德操基本與婚姻和情感無關。你離一百次婚，有一千次外遇都沒有關係。但唯獨要有一個“學術獨立”的思想和立場。

即，文化人的風骨！

這個風骨與政治無關，與好惡無關，與姓資還是姓社無關，只要求真實，並不為環境和人為所左右。

小可我討厭儒家思想，但對於其修身，持正方面卻大加讚賞。做為一個文化人，良知與獨立是必須有的品性。否則哪怕是學究天人，曠絕古今，這一生也與大師無緣。

現在網路上的那些所謂專家，弄出那些奇葩的言論，被我們戲稱為專家有兩種，一種是專家，另一種是“中國專家”。

而近代中國專家的源起，就是他！

職業修養非常高，知道是誰給你開工資，誰給你福利，誰給你權力和榮譽，所以“不忘恩德”，自然是絞盡腦汁，無所不用其極。

至於科學家或文化人的風骨，與他有一毛錢關係？反正他有房子住，有高薪拿，有外快掙，還有高幹醫保，更有鮮美的大學生情人，人前人後，擁蹙風光，碰到風水好的時候，還能弄一些假大空的課題騙些銀子花。

當然，婚是不離的，因為不必離婚了，照樣可以左擁右抱。

操淡啊！

憑心而論，劉愚愚君的評論，應是比較客觀，比較符合史實，比較結合歷史的各㐃階段的實際，比較通情達理的評論。評價一個古人，評價一箇舊人，評價一個過去之人，是不應用現實社會的標準為標準的，且不說什麼歷史唯物主義，什麼歷史唯心主義之類的玄之又玄的哲學思想了，還歷史的本來面目就足夠了。

一篇甲申三百年祭就超越了現在的眾多文人和專家，第一位科學院院長不是白來的，是中國政府認可的，那些拿他婚姻說事的人自己怎麼樣？詆譭他的人抱著什麼居心啊！

郭沫若無論選擇什麼政治立場，都是有名的學者，他選擇了站在人民一邊，這也是絕大多數知識分子與大知識分子的的堅定立場！解放，中國獲得了真正獨立，是所有人的夢想！

“風骨”是什麼，聽起來高大尚，選擇以武裝鬥爭反對各種惡霸，土匪，軍閥對人民的壓迫，救中國，而沒有選擇以“憲政民主”的方式，是中國歷史背景決定的，具有正當性，是歷史必然，是唯一行的通的正確道路，是中國年青的知識分子與留學生最堅定決定！

雖然犯過錯誤，但“為人民服務”的宗旨沒有變，不是為“皇帝”服務，過去的老幹部很廉潔的！“風骨”就是假斯文，具有迷惑性，他就一個知識分子，能有什麼作為呢！更重要的是知識分子不能站在多數人根本利益對立面上，這才是正確選擇！

“風骨”是什麼，以郭沫若才華，攀強附會，衣食無憂，沒有問題，郭沫若與許多大知識分子選擇站在人民一邊，就是“風骨”，與那些“假仁假義”完全不同，坦率說“民主自由”是以實事求是為基礎，以華人民獨立與利益為目標，才有價值，否則就是披著“民主”畫皮，假貨！“風骨”也成了，臭皮囊！

挖秦始皇陵又怎麼啦，也是為了國家，又不是挖出來放在他家裡。實際上現在應該挖了，周總理說的50年不動現在早已經過了60年了。現在很多人反對挖秦始皇陵實際是擔心中國甚至是世界城市排名的變化。你以為他是愛國。

我等水平不好輕易去評價郭老這樣的歷史文化名人，不過從所接觸的一點資料來看，感覺是一個缺少骨氣的才子，不知妥當否。