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1 # 應如是
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2 # 雲笑風2
說幾句:
1.這183件東西有無國之重器,有就盯住,如無,就算了。國之重器廣義上已經不屬於個人或宗族所有了,是炎黃子孫共有,不因個人恩怨及黨國變異而沒。中國好多文物散佈海外,大者臺灣故宮,英國大英博物館 法國羅浮,日本皇室,他就是敦煌的王道士轉世,有強盜明搶暗偷,有二世祖敗散祖業結與國之歡,多個不多,少個不少。我們要記好賬,寄希望於日後因緣際會搞回來。
2.人家為什麼不賣你中國而認別國?黃皮白心的多的是。既然是祖傳來路清晰,人家的東西,愛誰誰,犯不著生氣。上帝說了,人家打你左臉,你再把右臉給他。
3.韃子皇帝八國聯軍把好多國寶偷出宮帶出國開壞頭以致流失海外。這個所謂漢人帝師能教出什麼好貨,氣節盡失,民族大義無,賣國求榮,奴顏婢膝,其後代也沒有好貨。他家祖訓或是寧與外戚,莫與家奴,此之謂也。對國家民族造成苦難不彌補反以此刺激華人,個人生命財產得失恩怨黨派紛爭在國家民族大義面前皆可拋棄。早就對這家人沒有好感。報應不會爽。
4.讓美華人先保管吧,說不定有收購這博物館的一天。
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3 # 花果山人家Zy
……宋有蔡元長(蔡京),清有翁同龢。一個是北宋權相,一個是滿清權奸。這二人共同的特點是:……書法造詣還都頗高,均能著稱於當世,領一時之風氣!真是奇哉!……且都有帝師之名,唯人品卑劣!真是怪哉!
……前者,不盡人臣之道,專事阿姨奉承。貪奢腐化,身居高位,勾心鬥角,將北宋朝政頹廢至腐爛,終招金兵南侵,擄走徽欽二帝,致使河山淪陷,衣冠漢家被迫敗退江南!
……後者,身為兩朝帝師,滿腦守舊思想。不思變法,阻撓革新,結黨營私,排擠治世能臣,將大清北洋水師葬送於日寇之手!使我中國割臺灣、棄北韓,喪權辱國!
……如此二人,惡名遺世,雖有書畫留傳,早已臭氣熏天!難堪後世景仰!.
……千百年來,凡淡泊名利憂國憂民之士,皆引以為恥!
……自古道:“有此父斯有此子”!……觀翁氏家族遺風,低階趣味,世代以謀私利為樂。既不守中華之土,更無有中華之魂,當國家有難之時,竟棄國而奔他邦美利堅。
……為名士而感慨!為國賊而憤懣!
……若有翁同龢之親筆書畫,吾寧不聞不見!流散海外,有何惜哉?
……若有翁氏子孫將他人書畫作品裹挾而去,寄望有富有識之士,使其儘快迴歸我中華!期待觀瞻!
……
……………………筆拙作答
………………2018年12月19日
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4 # 小宇的理想
1-前段時間聯想楊元慶說技術無國界,然後美國血洗中興!現在又想圍堵華為!
2-是不是有人也要說國寶文物無國界了???那是一個民族的文化傳承!我記得電視劇(人生幾度秋涼)裡外國公使搜刮中國國寶文物運出中國,最後要中國的古詩貼,李誠儒聯合幾個古董商變賣家產,花巨資買通公使館裡的人,偷了出來!說“出去了就再回不來了,老祖宗的東西不能毀在咱們這代人手上,留在國內不管在誰手上都行,有個念想!”
3-是不是又跟D&G辱華後,國足球員毛劍卿穿著說,穿什麼是自己的自由,如出一轍呢???
現在輪到國寶了,有人是不是要說捐給美國也是他翁家後人的自由…………
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5 # 信敏498
如果以文革損壞文物,個別人盜竊國家文物為由,國外博物館儲存得更好為由,來論證翁同和後代行為的正當性,那麼一切走私文物的販子們也就有了辯解的說法。請注意,我這裡是說上述的兩個所謂的“理由”是欠妥的,沒有把翁的在美后代同等於文物販子的意思。可是,在正常狀態下,以一個華人身分,看待祖國和外域總是有區別的。使我們難以理解的是,這裡有不少朋友為翁後代此舉喊好,甚至說:“看人家多恨”我們的國家。這是一種什麼樣的心理呢?!
菲律賓人民為了三口被美華人拿走的銅鐘,矢志不移地和美國交涉,前天美國終於將鍾交還給菲律賓了。整個菲律賓國家都為之高興。我們難道這一點倫理都沒有了嗎?上海博物館為了將一本宋《淳化閣法帖》從美國以重金搶救性收回國內,成了全國關注的大新聞。汪慶正舘長為此付出了多少努力,獲得學術界的讃譽。我們這裡一些人,看到中國文物進了美國愽物館反而欣喜,是一種什麼特殊的心態呢?
新中國成立之後,海外愛國華僑將家藏或是透過各種方式購得的中國文物,捐贈給國家或地方愽物館的大義行動很多。祖國會永遠記住他們的愛國情懷和精神。我想翁氏後代的做法,我們的子孫也會記住。
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6 # 蘭臺
我很遺憾翁同龢後人翁興慶(萬戈)先生把183件中華古文物捐贈給美國波士頓藝術博物館,同時,我更反感在此之前2000年,翁興慶賣給上海圖書館一批宋明古籍,總價450萬美元。
但是,遺憾歸遺憾,反感歸反感,這批文物畢竟是翁興慶以及翁氏家族所有,是他們的私人物品,既然是私人物品,而且這批文物還不在國內,所以我覺得也無可厚非。
我看很多人都不理解為什麼翁興慶如此差別對待中國和美國:把大批文物無償捐贈過美國的藝術館,而給中國的宋明古籍還要收錢。
還有人指責他“厚此薄彼”,甚至還有人罵他是“黃皮白心”。
當然,我也不知道為什麼翁興慶先生究竟出於什麼理由這麼做,但是這裡我可以披露一件事情,這件事情也許是促使翁興慶這麼做的原因。
儘管在1982年常熟市就已經把翁同龢墓作為了常熟市文物保護單位了,但是非常遺憾,由於種種原因(我個人覺得就是經費不足導致的管理鬆懈),1990年翁同龢墓被盜掘了。
根據資料顯示,這夥盜墓者非常粗暴,翁同龢的屍身被拉出棺外,骨殖四散,身上的衣履碎片也散亂丟在地上;幸虧有關部門發現的早,趕緊派人來把棺木和殘存骨殖重新放入墓穴內並填上封土。
這件事情對翁氏後人的刺激肯定是非常大的,這某種意義上等於把翁同龢挫骨揚灰,雖然這件事是盜墓者所為,事發後相關部門也極力補救,但是說到底,翁家後人心裡的不舒服是肯定的。
這件事在我們外人看來,有關部門已經做的不錯了,至少事後極力補救,而且也賠禮道歉了;但是對於翁家後人來看,這無論如何不是道歉可以解決的,而且也不可能是賠禮道歉就能解決的。
將心比心,無論誰得知自己曾祖父屍體被“拉出棺外,骨殖四散”,現在墓裡面都不是完整的屍骸而是殘存骨殖,誰心裡都會不舒服,有一根刺的。
“我曾祖父的墓,還是市級、省級文物保護單位,都能讓盜墓者把墓給盜掘了,我怎麼能相信你們會好好儲存我捐贈的文物?”
“因為你們的失職,害得我曾祖父被‘挫骨揚灰’,你們還想我把我家的文物捐給你們?”
我覺得如果翁興慶先生有以上兩種情緒,完全是人之常情,可以理解的;他這麼做很有可能不是“厚此薄彼”,更不是“黃皮白心”,只是單純的心有恨意。
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7 # 叢雲文字
本人是不贊同的,不過事情既然如此,就不能懷有太多抱怨。我們都同身為炎黃子孫,生活在同一片土地上,理應團結一致。
好的書畫作品,在一定程度上,都可以算作中華民族的文化象徵,它不僅是藝術的表現,也是文化傳承的媒介。對於捐贈這件事,我們應當客觀的評價,決不能因一時衝動而引發不必要的麻煩。
捐贈一次是指,無回報的贈送,是很有意義的一件事,不過捐贈要理性、謹慎,選對正確的捐贈方,畢竟書畫也是民族精神的凝結。
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8 # 楊宇林745
能夠捐獻出來,並且是捐獻給博物館的,都是值得讚揚的!
至少我們很少聽到博物館拍賣捐獻文物類的新聞與交易。。。
私人收藏的,大家都看不到了!
至於說國內的,監守自盜的那幫公賊,估計許多人都有耳聞。。。
本來博物館必須長期將藏品輪流展出,中國的許多博物館這方面好象都搞成了私家院子一樣,並且本來是公共設施這些人拿著公共經費,搞的卻是把全民的歷史文明與文物搞成了私貨,藏品掉包造假更換,這只是冰山一角,有些站在臺面上的人的黑,那是無下限。。。
在文明與倫理道德國家民族文明歷史傳承的責任與道義上,我們該相信誰呢?
以歷史史觀而言,許多流出去的文物,人家反而完好的儲存下來了!
絕不可把文物送到那些對自己國家民族文明與文化進行踐踏的統治者的手上!
我相信捐獻者的判斷,他應該明白哪些博物館與其從業人員是有職業精神的,他也明白這些寶貴的東西絕不可以落到一幫強盜手上!
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9 # 我在此504
1.首先,翁氏家族的藏品都是由其家族,主要由翁同龢收購來的,屬於私人物品無可辯駁,而且翁氏收藏的時候這些藏品在當時都只屬於古籍書畫珍品,並不是國寶。
2.其次,這些東西是在1930年翁氏移居美國時帶出去的,當時中國兵荒馬亂,國家和政府根本沒有能力保護好這些東西,所以帶出去是完全正確的做法,否則這些東西可能早已毀滅。
3.翁氏一族在美歷經八十載,翁也早已成為了美國公民,一名美國的藝術文化專家,把這些家傳私藏贈送給自己國家的博物館,是正當之舉,無可非議。
4.中國至今為止,文物偷盜,走私販運,甚至博物館監守自盜屢禁不絕,文物破壞損屢有發生,翁同龢墓作為省級文物保護單位,居然也被盜墓,慘遭露骨揚灰,這樣嚴重的事件如何讓他的後人放心將藏品送回中國?所以這些珍品放在美國的博物館更可靠,更令人安心。
5.這些文化珍品是屬於全人類文化藝術的結晶,是全人類的瑰寶,應該更廣泛傳播和展示,放在美國展出能更好的做到這一點,如果放回國內,可能就堆在某個庫房,某個角落,某個領導家中。
6.最後,這些東西既不是偷賣販運,也不是走私搶劫,是完全合法的私人財產,受到法律保護,無論在哪,只要有益於中華文化傳播,有益於文化珍品的保護,都應該鼓勵和支援的!
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10 # 漂若浮雲79660451
怎麼捐那是人家自己家裡的事,不是你家裡的吧?我知道你和你家人都是大義凜然的人,若是你家裡的就好了,你和你全家都會一致同意無償捐獻給國家的,你和你家人都是深明大義,具有革命的英雄氣概和大無畏的奉獻精神滴。只是好遺憾!
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11 # 一言九鼎
這種人不配做華人,人物是屬於國家文化歷史傳承之瑰寶,國家可啟動立案追查文物走私,捐贈也屬於人情走私,可立案重懲當事人!
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12 # 風飄飄4783832
文物的價值在於能夠讓後世子孫看見那段歷史。
所以既然選擇美國,自然是因為中國在這方面做得還不夠好,或者根本就把捐贈當作了個人財產。
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13 # w小二上酒
可以瞭解一下成龍捐助給新加坡的明清徽派古建築吧,為什麼捐給外國?不要一味愛國主義說他們是賣國賊,國內有關部門做法不是很好!
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只要這些文物有幸得以儲存,至於在此在彼不會顯得多麼重要。
在網際網路時代,你要是真愛那些東西,基本可以透過網路看到,跨不過防火牆就沒有辦法,阻止你向外看的,不是外面的世界,而是那高聳入雲的牆。
捐贈本就是個人行為,你認為北邊鄰居好,後院送給他都行,你是家長你說了算。你認為南邊鄰居壞,一塊磚都不給他,你是家長你說了算。
最怕的就是那些強行擁有後,寧可在庫房堆爛了,也不給任何觀賞機會的機構。