《千與千尋》在中國首次上映了，距離它在日本第一次上映的時間，已經過去了18年。

其實我們早已在網路上看了無數遍，如今依然選擇去影院再重溫的，大抵都是想感受一下大熒幕所帶來的不同感覺吧！

宮崎駿作品改編成的電影，該體現的細節幾近完美，但同時也會有適當的留白，這反而給觀眾帶來了無限想象空間。不至於似一般的低幼動畫，一眼就能得明明白白。

這或許就是宮崎駿作品的魅力所在。

所以每看一遍，我們都會發現一些以前沒注意到的細節，以致產生更多的疑問。比如說：

路邊那些小小的石屋有什麼寓意？這同樣是片中荻野千尋所疑惑的問題為什麼千尋的父親執意要進入隧道？好奇心重的不應該是孩子才對麼？當千尋幫助一個煤球精靈搬運煤球時，其他煤球精靈全部效仿跌倒是出於什麼目的？錢婆婆給千尋的髮圈有什麼作用？千尋是怎麼認出那一群豬裡面沒有自己父母的？路邊的小石屋

《千與千尋》的場景和劇情很大程度上都參照了日本神祇文化背景，而日本的神祇文化起源於中國但與中國又有所不同，所以你會覺得湯屋、街道、神靈這些元素既眼熟又陌生。

路邊的小石屋即是日本神祇文化中的一種，正確的叫法應該是神龕。那些廢棄的神龕七零八落的被人們丟在野草中，身上長滿了青苔，這大概象徵著被丟棄的傳統文化及信仰的缺失。這一段的寓意與琥珀川（白龍）被填埋做起高樓的情節相呼應。

這些小神龕，就是神靈住的地方，現實中下雨，那個世界就會出現一條河流。

彷彿陷入魔障的千尋父親

走到一個未知的地方時，正常情況下通常是小孩子會有更強烈的探索慾望。而父母則會考慮到安全不輕易嘗試。

這裡則完全相反。

進入隧道時的種種怪異現象，都未引起父親的警覺，母親雖有疑慮但還是選擇了聽從丈夫，千尋也不得不跟隨父母的腳步。這裡可以看出父親的意志是全家都不能違背的，只要一家之主被控制，其他人都只能跟隨。

父親不經同意就坐下吃東西，這本身就和日本人的傳統禮節有悖，母親只是有樣學樣。

因此推斷出，千尋父親的反常舉動是受到了湯婆婆的蠱惑。結合第一點，那些被拋棄的神靈需要人侍奉，更需要食物，食物從哪裡來呢？說明被蠱惑的不止他們一家了。他們吃的這些東西很可能是其他被誘騙進來的人類（真是細思極恐）。

煤球精靈的小心思

千尋在鍋爐爺爺這裡求工作的時候遭到了拒絕，期間有一隻煤球精靈不慎跌倒，被煤塊壓住，千尋好心幫它抬起煤塊，鍋爐爺爺讓她幫人幫到底。

其他的煤球精靈不知道得到了什麼啟示，居然全都開始碰瓷，一個接一個的故意失手被煤塊壓住。

有些人解讀為，煤球精靈想讓千尋獲得工作，有意這樣做。

但根據片中對煤球精靈的來歷說明，它們原本不是精靈，而是一群懶惰的不愛工作的人，被罰到這裡。

貪吃會變成豬，不努力工作會變成終日做苦力的煤球精靈。

煤球精靈碰瓷，在我看來並不是想幫助千尋，而是覺得自己很委屈，看到了千尋善良的舉動，以為可以借她來反抗一下剝削制度。

根據它們的幼稚行為來看，這些煤球精靈很可能以前都是小孩子！

看起來毫無用處的髮圈

錢婆婆讓大家一起織出來的髮圈，在之後的劇情裡似乎沒有起到任何作用。

這裡就是宮崎駿最明顯留白的地方。

有人說髮圈讓千尋認出豬群裡沒有自己的父母，有人說髮圈讓千尋始終記得自己的名字，有人說髮圈代表了這個魔法世界最珍貴的東西——純淨。

但它到底有什麼作用，我們真的說不清。或許只是代表了一種信念吧！

千尋如何辨認出豬群裡沒有父母

千尋和湯婆婆簽訂了魔法契約，即便湯婆婆已經心軟，提前放走了她的父母，但這個契約無論如何都要遵守，所以走個過場也是應該的。

千尋在辨認父母之前，眼神並未在豬圈裡多做停留，而是更多的放在了閣樓上的那些服務員身上。

我認為那些青蛙、女僕們，都用整齊一致的跳舞姿勢給了她暗示。豬圈裡的豬她曾經在白龍的帶領下見到過，它們叫聲此起彼伏，動作都不同，並且每一個都透露著貪婪又迫切的目光，你擁我擠。

而這裡的豬，幾乎都是同樣的動作。和閣樓上的服務員一樣的調性。

這樣一對比，答案就出來了。

每個人都能在其中找到自己的影子

故事的結尾，就像是千尋做了一場漫長的夢，進去的時候石像是乾淨的，出來時上面已經佈滿青苔和落葉，野草瘋長，就連車上都落滿了一層灰。

除了千尋恍如隔世，她的父母未有一絲察覺。

從前看《千與千尋》就像是在看恐怖片，等長大一些再看，感覺已然不同。

原來這個詭異的魔法世界，蘊含著很多深刻的含義，比如貪婪與純真，比如社會主流與邊緣人……

你是辛苦勞作不受重視的煤球精靈，還是追尋物質生活得過且過的青蛙？你是受到排擠孤獨的無臉男，還是被金錢迷住眼睛的湯婆婆？你是堅守底線、勇敢的千尋，還是彷徨無措但心存善良的白龍？

每個人都想做千尋，但最終可能活成了另一番模樣。

重溫宮崎駿的電影吧，它還保留著我們最初的夢想。

近日千與千尋在國內上映成為電影界一大熱點，上映4天，票房實力碾壓所有的片子，包括近期熱映的黑衣人：全球通緝，好像似劇中的魔法一樣神奇，曾經我看這部片子也有10多年的時間了，但是情節依然記得很清楚，那麼第二次看這部電影有哪些我以前沒有注意到的細節呢？

1、千尋家開的車是奧迪

這是我開到畫面第一次注意到的細節，因為曾經對車子不是很熟悉，但是現在再看突然發現這個細節，在21世紀初，能開上奧迪的家庭情況肯定比較好，而且千尋家的奧迪還是4驅的，再後來他們進入神隱世界後他老爸還說現金和信用卡都有，顯然是一箇中產階級的家庭。

2、千尋搬家手上拿的花是香豌豆花，花語是永遠的離別

別問我怎麼知道的，我也是無意看到的，只能說導演在細節上做的很深，我們很難看懂

3、來泡湯的腐爛神真實是河神

當初這一段沒太看懂，被無法的垃圾包圍的河神腐臭難聞，大家都非常的抗拒，其實這一段有對環境的思考，人類汙染了河流卻避而遠之，最終千尋讓他恢復本來面貌，大家一起歡送，體現出了宮崎駿的環境保護思想

4、坊寶寶其實只在湯婆婆面前撒嬌

坊寶寶這個形象意味著巨嬰，一位的需要父母的呵護，其實他什麼都知道，也什麼都會，思想很清晰，也會走路說話，只是想透過撒嬌的方式得到湯婆婆的溺愛。

5、千與千尋片名的真正內涵

千尋全名為荻野千尋，湯婆婆讓千尋簽訂契約，把千尋的另外三個字都抹去，只剩下了一個千，千代表千尋在神隱世界的名字，千尋是現實中的名字，合在一起就是千與千尋

6、千尋一家出來後，外面的時間變化

千尋把父母變成人後從神隱世界出來，外面的時間似乎已經過了很久，因為車子上都是落葉和灰塵，這樣比較貼合，因為千尋在神隱世界裡也差不多待了幾個月的時間。

7、片頭曲叫那個夏天，片尾曲叫永遠常在

連劇中的插曲配音都十分的有內涵，在那個夏天千尋一家來到了新的地方，從神隱世界出來後她在裡面的記憶也永遠常在

1,河神在洗澡時，千尋拔出了很多垃圾～其中還有腳踏車，相比咱們展示世界河裡確實有很多共享單車，那些扔車的你們問過河神的感受了嗎？你以為河神會拿出一個金車和一個銀車還有一個破車問你哪個是你的車子？

2,無臉男通常是一種鬼的形象，這是日本的歌舞伎，神樂一直以來的主體。指無法滿足自身的慾望

3,千尋在最後走時～和白龍彼此是握著手的～但是在鬆開的那一剎那，白龍是緩緩收回的～足見他有多麼不捨，因為最後的分手就是永別。

無臉男，沒有自己的臉，也沒有自己的身份，只有一張面具和一般的面板，始終微笑著。不知道他自己來自何處，也沒有去處，很孤單，也不會說話 只知道把最好的東西給千尋。這就和現實中一樣愛一個人雖然不會表達，但是永遠是真心的。

第一個是無臉男

他其實很孤獨，他也很善良。他的那種虛榮，愛慕，他也希望得到朋友。他其實是很多人的影子，在千與千尋裡，他受到了千尋的幫助而心存感激，他單純直接，他想把自己金子給千尋，大家都希望得到金子，而千尋拒絕了他。無臉男很難過，在吃下千尋給的那一半瓦子之後，彷彿他的所有骯髒內心都吐了出來，他得到了救贖。最後他跟著千尋去湯婆婆那裡，湯婆婆讓他留下陪她，他雖然捨不得離開千尋，可是還是跟千尋分開了。最感動的是他的陪伴，他的理解，他的一切。宮崎駿爺爺對他很善良，他的結局可以說是很好了，在大學我瘋狂迷戀無臉男，彷彿他就是自己。

第二個是白龍

第一次看我並不喜歡他，覺得他只是單純的幫助千尋，千尋也單純是回報他。後來多看了幾遍才發現，最後結局的時候白龍為什麼不讓千尋回頭，因為白龍灰飛煙滅了……不過也有人說白龍沒有灰飛煙滅，因為他跟千尋約定好還會再見的。我更希望他們還能再見面 他們相互幫助，為彼此犧牲很多，白龍遇到千尋之後，向她伸出援手，他幫助她回到了她的世界，他也記起啦自己的名字。。真希望還有下一部。

​昨天晚上很晚很晚的時候，突然很想看一部動漫，於是，又看了一遍《千與千尋》。我們一起來回味一下電影中隱喻的秘密！

這部動畫都記不清看了多少遍，再看的時候依然深深的被觸動了。

湯婆婆是油屋的老闆，她在這裡擁有至高無上的權力，卻唯獨對自己家的寶寶沒有辦法。湯婆婆最害怕寶寶的哭聲，每當寶寶哭的時候，湯婆婆就秒變成一個手足無措的小女孩。

這個寶寶生的白白淨淨、肉肉胖胖的，甚是可愛，也很是畸形。他住的房間也很有特色，房間裡擠滿了抱枕、玩具、零食等等。

寶寶慢慢的變成了一個身體巨大，動不動就大哭的巨嬰。他待在自己的小小屋裡，把自己埋在一大推的物品裡面，別人要想找到他還真是很費勁呢。

他的生活在有一天被徹底破壞了。

那一天，千尋為了救白龍，來到了湯婆婆的屋裡，在危機中，千尋躲進了寶寶的房間。

危機過後，當千尋準備離開時，寶寶抓著她的手，非要讓她陪自己待在這裡玩耍。千尋急著救人，自然不願意。

寶寶就對千尋說，你不要出去，去外會生病的（諷刺的是，寶寶都病成這樣了）。

千尋依然堅持。

寶寶又對千尋說，你要是不陪我玩，我就哭，我一哭，婆婆就來了。

千尋毅然決然地要離開。

寶寶徹底憤怒了，不過後果一點也不嚴重。寶寶用巨大的身體，用力擠過窄小的屋門，把絆在他身上的門簾硬生生用身體撤掉了。就好像是寶寶經歷千難萬險才擺脫了一直“囚禁”自己的小屋。

機緣巧合，寶寶被魔法變成了一隻身體巨小的小不點，然後跟著千尋，踏上了千尋的千里救人之路，當然也是他自己的成長、蛻變之路。

在這個過程中，小不點會對千尋耍小性子，也會默默地幫助同伴承擔任務。在相互協作下，他們跨過大海，穿過叢林，經過黑夜，獲得了新的契機與歷練。

最後，小不點重新回到了油屋。在眾人緊張的氛圍中，小不點搖身一變，回覆了原貌，就那麼輕輕一跳，落到橋上。感覺就像是一個經過努力考了第一名的小孩子在眾人面前忍不住的招搖一樣。

湯婆婆滿心歡喜，不僅因為寶回來了，更因為這個寶寶已經不是原來的寶寶了，他長大了。

二

寶寶這個角色的刻畫特別有意思，隱喻還用的特別多。

寶寶的形象，與當下流行的一個叫做“巨嬰”特別一致，也可以說寶寶就是典型的巨嬰。

寶寶只能待在自己的房間裡，哪裡也去不了，但是他既不缺吃的，也不缺玩的，是生活在放下物質極大富足的孩子的寫照。但是他們膽小、易怒，精神營養巨缺。

有人告訴寶寶，不能出去，出去就會得病，所以寶寶就畸形的一直活在那個擠得滿當當的屋裡。

而造成寶寶這種境遇的正是太過於溺愛他們的父母。因為他們只注重物質的灌輸，卻沒有精神的營養。

這些寶寶們只有能夠走出自己什麼都不缺的小屋，找到自己的同伴，去經歷痛苦、挫折、感動、委屈、協作、堅強，最後才能真正長大。

三

值得一說的還有《千與千尋》裡面的隱喻，這也是特別有意思的一中存在。

1、關於名字

千尋是本名，千是湯婆婆給千尋又取的名字。在關於名字的文化中有這樣一種觀點。

有一部作品裡面有這樣一個設定：每個人都有兩個名字，一個是本名，一個是日常生活中用的名字。如果你知道了另一個人的本名，就可以控制那個人；如果你的本名被別人知道了，就會被別人控制。

名字不僅代表著一個人原來的樣子，一個人的秘密，還有他的血緣關係。

在影片裡，白龍正是因為丟了自己的名字，所以才無法迴歸到自己原來的生活中。

2、白龍

做為男主，幾乎總有一個完美男性所具有的所有特點，勇敢、機智、堅毅、勇往直前。

3、河神

河神在剛出場時，大家以為他是腐爛神。他被大家各種嫌棄，又難看，又難聞，又噁心。偏偏是這樣一個河神，卻擁有大家都想要的東西——金子。

所以，大家只能忍著委屈來為河神服務，最後用油屋裡最貴最好的湯藥洗了澡，在千尋的幫助下，除去了身上的汙穢後，一身輕鬆與開心的離開了。

當河神離開後，大家驚奇的看到，地上遺留有一大推各種工業廢品，還有讓人眼裡放光的金子。

其實是在諷刺人們無止境發展給環境帶來的巨大破壞，只用人們自己意識到這個問題，並且去忍著發腐的味道治理才能好轉。

發展時會帶來金子，治理後會有更多幹淨的金子。

4、無臉男

無臉男，也是那個年代日本青年中流露出迷茫的一種寫照，也是在尋找自己，實現自己的過程。

無臉男，找不到屬於自己的面孔，找到不到自己的位置，因而沒有面孔。

無臉男，遇到千尋的時候，內心就有一種莫名的感覺。他總是想可以與千尋在一起，得到千尋的認同。

當無臉男發現這裡的人們都喜歡金子，他就用泥土變出來了很多金子，也是因為金子，他得到了大家的推崇和崇拜，開始膨脹。他想這個時候應該可以得到千尋的認可吧？

無臉男小心翼翼的找到千尋，像一個害羞的男孩一樣。

他給千尋金子，千尋不要；

他給千尋好吃的，千尋不要。

無臉男迷茫了，千尋說她要趕著去救人。無臉男最後憤怒了。

一陣瘋狂過後，無臉男終於平靜了下來。千尋讓他跟著自己去救人，他默默地跟著千尋走了。

當他在電車裡迷茫羞愧時，千尋，告訴他坐到自己旁邊，無臉男走過去坐下。

此刻，無臉男改變了，身體的樣子與之前都不一樣了呵。

無臉男，多麼像一個男（女）孩在遇到自己心動的異性時的樣子呀！為了對方的一個眼神，自己苦苦掙扎，百般努力，各種討好，自己卑微到憤怒。

最後才發現，愛與其他無關，愛的只是你原來的樣子！

多麼像是一場夢！

5、燙婆婆和錢婆婆

其實這是一個人的兩個人格側面，湯婆婆越是追逐錢和利，另一個就越是喜歡樸素與淡雅。

當你越恨一個人的時候，也證明你越是放不下那個人。

這是一種人格的平衡。

在這裡還有一個含義，因為她們是婆婆。婆婆一般都是擁有神秘力量的人，蘊含著各種可能性，也是母性的一種代表。

說到母性，身上也存在著兩種對立的力量。就像童話故事裡的親生母親和繼母一樣對立。我們知道很多母親捨身救孩的事蹟，也驚聞過一些殘害幼孩的母親。

從慈母到惡母所擁有的特質幾乎可以這樣概括：

生育——養育——包容——支援控制——吞噬——毀滅

細思極恐，所以連這樣的思考都需要莫大的總是，畢竟挑戰了大家承受的極限。

6、燒鍋爐爺爺

這個燒鍋爐爺爺永遠都是不急不緩的。

千尋來時，他的關心淡的很沒有人情味；

白龍受傷時，他的關心淡讓人覺得心裡踏實。

他與那些煤灰為伍，擁有無數隻手，擁有見識，還有四十年前的車票。厲害呀！

每個小孩，都會有一個無所不能的爺爺吧！

他還是燒鍋爐的，整個油屋的動力都依靠於他。

但是，他的缺陷就在於，他無法衝到前面，只能默默地守護著這些人。

7、印章

印章是契約的一種象徵，也可以泛指誠信等品質。

印章也象徵著關係，關係在我們的生活中是至關重要的。

8、不要回頭

最後白龍送走千尋時說，出去時不要回頭。

這一類話語在童話故事裡用的很多。

它象徵著每個人在成長的過程中都會遇到很多誘惑，在好奇心的促使下，會因為這些誘惑而誤入歧途。

所以真正改變的最後一步是，頂著巨大的誘惑，堅持自我，養成強烈的自律性和自控力，才能讓事情圓滿。

9、千尋

千尋的改變最大，從剛開始的任性，一臉懶洋洋，到最後已經完全脫胎換骨了。

千尋的爸爸媽媽，只知道吃喝玩樂，沒有契約精神，不管孩子的實際需要，自以為是。

每一個孩子，都有一個屬於自己的幻想王國，在外面受了傷，就到這個王國裡尋求安慰。

正是因為這樣一個秘密花園的存在，孤獨的人生路才有了不一樣的色彩。

不同的人看《千與千尋》，會有不同的理解。有人看到的是成長，有人看到的是環保，有人看的是工作，有人看到的是愛情。

而我在看了很多遍以後，看到的是潰敗的日本經濟。

這就像魯迅說不同讀者讀《紅樓夢》，會有不同的感受。

易學家看到的是經，道學家看到的是淫，才子看到的是纏綿，革命家看到的是排滿。

《千與千尋》能給人不同的感受，恰恰是因為它提供了豐沛的細節。

宮崎駿用細節表達出對日本經濟的憂思。

其一、千尋家的奧迪車

千尋家的車是奧迪，德國車。

作為日本人，千尋家竟然沒有買日系車。

想要了解千尋家為何買德國車，需要從千尋的父親身上找答案。

在進入神隱之地前，千尋的父親說這樣一句，

日本90年代出現了泡沫經濟。

如果對日本經濟非常熟悉的人，會發現這句話非常寫實，日本在90年代確實進入經濟危機。

這次經濟危機的主要原因是日本受美國控制，簽訂《廣場協議》，為經濟危機埋下了隱患。

有意思的是，德國也是協議的簽約國。然而，德國卻沒有像日本那樣遭到重創。

那麼肯定有人問，為何拿德日來比較，畢竟《廣場協議》的簽約國還有英法兩國。

原因很簡單，因為德日兩國都是二戰戰敗國，在戰敗後都迅速崛起，成為發達國家。

事實上，《千與千尋》也暗示了日本在二戰後的迅速崛起。

那就是我要說的第二點細節。

其二、鍋爐爺爺的車票

千尋為了救白龍，去錢婆婆那裡歸還失物，替白龍道歉。

鍋爐爺爺給千尋幾張車票，說了一句非常重要的話。

車票四十年前用剩下的。

《千與千尋》製作完成於2000年，四十年前就是1960年。

就在那一年，日本簽訂了一個非常重要的協議《日美新安保條約》，這個條約讓日本獲得了真正的獨立，極大地提高了日本的國際地位。

當然，這也為日本經濟的騰飛獲得了可能。

影片也強調了經濟的重要地位。

湯婆婆的湯屋就是一個兜售服務的經濟系統。想要在這個系統中生存，就要像千尋一樣成為一個勞動者。

其三，湯婆婆的形象

作為湯屋的大領導，湯婆婆的任務是始終以經濟建設為中心。

只要能夠湯屋賺錢，都是她的客人。

為了讓湯屋正常運轉，湯婆婆還經常化成是白頭鷲似的形象，四處巡邏。

在我看來，湯婆婆的形象象徵著美國。

在美國國徽上，就有白頭鷲的形象。

在千尋第一次去湯婆婆那裡求職時，湯婆婆的房間就有類似於白頭鷲的形象。

這裡面還有一個問題，就是經歷20世紀的告訴發展，陷入衰退期的日本經濟，將來會怎麼走。

這是宮崎駿的憂患，也是他的思考。

不知道你們有沒有注意到，千尋家轉彎的時候，鏡頭給了一個“21號國道”的特寫。

這應該象徵著21世紀，裡面的寓意是日本在21世紀還會迷路吧。

有意思的是，千尋家的車牌號是1901，這是20世紀的開始。

在《千與千尋》中，搞經濟的湯婆婆是有濃厚的反派色彩。

她雖然讓湯屋財源滾滾，也讓太多人誤入歧途。

比如說白龍成為盜賊，受湯婆婆擺佈。

比如說，無臉男在湯屋中消費，心靈迷失，性情越來越暴虐。

再比如說，千尋被湯婆婆操縱，甚至連自己的名字都要忘記。

《廣場協定》讓日本經濟陷入危機，就是美國操縱日本，讓日本誤入歧（mi）途（lu）的象徵。

可以說，《千與千尋》不僅僅是關於一個小女孩的成長故事，也是宮崎駿對日本經濟的一種審視。

21世紀，日本不要再迷路了。

千與千尋現在在中國上映票房大好，另外宮崎駿的懸崖上的金魚姬也在快手上面大火，這就是帶動作用吧。

在千與千尋裡面講述的是一個慾望的故事，如果沒有慾望的話，小孩子的父母也不會變成豬，小孩子也不會忘記自己的名字，被湯婆婆控制他在白龍的幫助下，不斷的尋找解救父母的辦法，最後找到了屬於自己的名字，也找到了回家的路，父母也變成了原來的父母。

說起千與千尋，這裡邊最讓人感動的也許就是無臉男，無臉男他是都孤獨，當時看了影片之後是無法體會的，給人的感覺就像婆婆一樣，是一個壞人，是一個反派，但是並不是他會因為給了小女孩一個金葉子，小女孩開心的跳起來，他會不斷的尋找金葉子給小女孩，如果小女孩拒絕的話，他會特別的傷心掉眼淚，這也許是在慢慢的人生路當中，有一個可以理解你，可以在意你，等你的人，你就不會覺得特別的孤獨。

無臉男的特徵是可以隱形，它可以在任何建築物或者是森林草叢當中和他們融為一體，不會被其他人發現，在公交車上，小女孩看到很多和無臉男一樣的隱形人，這時候才明白無臉男士多麼的孤獨和無助，他有好多事情是別人無法理解他的，他也想像其他人一樣過正常的生活，渴望得到其他人的理解，渴望得到愛，但是所有的人都害怕他，因為他就是一個魔鬼的象徵，實際上他的內心是特別的善良，特別願意幫助別人，也願意和其他人成為好朋友，小女孩的父母得到解藥，也也是無臉男的功勞，他在不斷的幫助小女孩，他知道小女孩想要什麼，小女孩想要自己的父母恢復，想要找回自己的名字，想要尋找到回家的出路，無臉男在默默的幫助小女孩，不求回報的幫助。

在千與千尋中無臉男就是一個特別值得讓人注意的細節，大家可以再回去看一看宮崎駿的千與千尋，找到無臉男讓人心疼的地方，他是士大部分人的象徵，他是善於偽裝偽裝和隱形自己，同樣也渴望得到別人的理解和愛。

1.河神洗澡的細節來自於宮崎駿自己年輕時的一段生活經歷

他在一次採訪中提到：“我曾經志願清理過一條我家附近的河流，那裡面真的有個腳踏車！我們一共十個人，在腳踏車把手上綁上繩子才慢慢得將腳踏車拉了出來。我們真的讓河流變乾淨了，魚也重新回來了。這是我在《千與千尋》中加入那個場景的原因。我們挖出來的東西的味道那是真的難聞呀！所有人都把不要的東西扔到河裡面，長年累月的！”

2.《千與千尋》獲得2003年奧斯卡最佳動畫電影提名，並且獲獎，但是宮崎駿並沒有到場領獎----為了抵制美國入侵伊拉克（日本的文藝界，包括我們熟知的宮崎駿和押井守，還有一大批日本戰後文學的代表作家，政治傾向都是左傾的）

3. 宮崎駿和皮克斯/迪士尼的JohnLasseter（代表作《美女與野獸》《玩具總動員》）有著非常不錯的私交。《千與千尋》中出現的這個跳躍的日式路燈，是致敬皮克斯公司的跳躍臺Luxo。

1. 宮崎駿和皮克斯/迪士尼的John Lasseter（代表作《美女與野獸》《玩具總動員》）有著非常不錯的私交。《千與千尋》中出現的這個跳躍的日式路燈，是致敬皮克斯公司的跳躍檯燈Luxo。

2. 《千與千尋》獲得2003年奧斯卡最佳動畫電影提名，並且獲獎，但是宮崎駿並沒有到場領獎----為了抵制美國入侵伊拉克（日本的文藝界，包括我們熟知的宮崎駿和押井守，還有一大批日本戰後文學的代表作家，政治傾向都是左傾的，當然除了固執的三島由紀夫）

3.說道宮崎駿本人的政治傾向，可能《千與千尋》是他“左”的意識表現最為突出的一部電影。影片中對資本主義的批判非常明顯----貪婪、剝削、環境汙染。而且如果你仔細注意的話，片中的人物不都是板著臉的惡棍，“壞人”也會露出美好的一面----不工作的時候。當陷入工作狀態的時候，角色們就變得刻薄了起來。

4.河神洗澡的細節來自於宮崎駿自己年輕時的一段生活經歷

他在一次採訪中提到：“我曾經志願清理過一條我家附近的河流，那裡面真的有個腳踏車！我們一共十個人，在腳踏車把手上綁上繩子才慢慢得將腳踏車拉了出來。我們真的讓河流變乾淨了，魚也重新回來了。這是我在《千與千尋》中加入那個場景的原因。我們挖出來的東西的味道那是真的難聞呀！所有人都把不要的東西扔到河裡面，長年累月的！”

15 Fascinating Facts About "Spirited Away"

In one scene, a “stink spirit” comes to the bathhouse to get clean. Chihiro finds a bicycle handle sticking out the gunky creature’s side. After wrapping a rope around the handle and pulling it out, the gooey beast is revealed to be the spirit of a polluted river.

This scene is actually based on a real experience. “I cleaned a river once,” Miyazaki said. “My local river. And there really was a bicycle. It was stuck in there. Ten of us wrapped a rope around the bars and slowly pulled it out. We really cleaned up the river, and the fish are back. And that’s why I added that scene.”

5. 《千與千尋》的片尾曲《永遠同在》《 いつも何度でも》，原本是另外一部流產的吉卜力工作室的配樂。宮崎駿在製作《千與千尋》的時候單曲迴圈了這首歌，這也許是為什麼這首歌的調和影片本身為什麼如此契合的原因吧！

6. 千尋的媽媽的聲優澤口靖子本人在給那段著名的大快朵頤場景配音的時候，在吃肯德基（肯德基在美國非常不流行，但是在日本可是大家追捧的美食，甚至是他們過聖誕的家庭餐必不可少的專案）

蠶是整個影片非常重要的motif（模體/意象），一方面蠶寶寶的一生都在吞噬，展現了一種形式的貪婪；另一方面，到死絲方盡的春蠶又是被極度壓迫剝削的一方。不瞭解這一意象的西方觀眾可能會迷惑。

《千與千尋》經常被一些觀眾指過於“意識流”，沒有清晰主旨。但是實際上，大家仔細去留意這些Motif，每個人物的“角色拱”（Character arc）就很清晰了，主旨也就呼之欲出。無面在與千尋一道的冒險中的蛻變，就是影片的主旨之一。

8. 語言和名字在靈的世界是非常重要的！電影中，如果千尋說錯了話，或者說太多，都會導致湯婆婆掌握干擾她完成自我追尋任務的能力。影片中每個人物的名字都暗示了他們的“人物拱”-----沒錯，千尋就是我們熟悉的“眾裡尋他千百度”中的千尋，湯婆婆偷走了她名字中的“尋”差點讓她迷失自己的身份和目標----“尋”是“千尋”人物拱中最重要的特質。