既然叫“世界”丶又提及起源，嗯!有得談。這說明我們身處的這個星球環境，啊，是有名堂的!這，搞的是什麼明堂呢？嗯，好象在哪裡講過噢，別套我了，受不了。

應邀回答。

“世界的起源是什麼？不要談神話不要談科學，聯絡生活實際那種。”這個提問有點苛刻。不談神話、不談科學，能解釋得清楚嗎？聯絡生活實際那種，能說得清楚“起源”這類話題嗎？

就連生活實際中，離得開神話和科學這兩個元素嗎？神話立足於“傳說、猜測”這種以意識為基本元素；科學以“客觀事實”以及“驗證”為基本元素。人們認識世界就離不開這兩個元素。難道還有既不是意識元素也不是客觀元素的第三種“構成生活實際”的“世界起源”元素嗎？提問者想問什麼呢？

原來這是對世界一詞理解不同引發的提問。原來有人是這樣理解“世界”和“世界起源”這個觀念的。所以，每個人對概念的理解不同啊！有人是把世界完全理解為個人的經歷和境遇的，把所有人的經歷和境遇交織在一起組合在一起就是世界的。甚至是世界起源於人類的慾望的了。

在我看來，人們的境遇和慾望不同，不同的境遇和慾望的相互交織，只構成了物質世界的一部分，即屬於“人類社會矛盾”這一部分，它不是世界的全部，也不能把它概括為世界的全部。只是屬於“人類的意識形態矛盾”這一部分。

如果認為人的境遇和慾望就是世界的起源，那麼請問，您的遇境沒有發生乃至所有人的遇境沒有發生之前，乃至地球上沒有生物的慾望的時候，世界就是不存在嗎？沒有人類出現之前，山川大地、星系宇宙就不存在嗎？地球就不存在嗎？它們不屬於您的世界範疇嗎？它們的起源不值得追索嗎？光、電、磁場、原子、乃至所有的物理現象不存在的嗎？也是由於人類的慾望引起的嗎？世界上有另一部分人認為，世界的起源在於物質的存在和它們的運動形式，而不在於人類的思維模式。這是另一部分人對“世界”和“世界起源”概念的理解基礎。

有人說萬物都有靈性，這裡的萬物一般指生物類，比如動物中的鴿子回家會自然導航不迷路、蚊子叮人分血型，海馬和鯨魚基因不會亂，寵物狗特別忠誠；植物類含羞草怕撓，豬籠草會捉蚊蠅……等等都歸為有靈性，而科學家把它歸為屬性，而且是有感覺的生物的感覺系統的屬性。動物的感覺系統有自適應環境的能力。有人說水有靈性但水被汙染後不能自淨，說山有靈性但山被風化剝蝕後不能自生；有人說玉石有靈性，其實那是不同的礦物生成的環境和壓力不同，因而礦物的結晶形式不同。科學家仍然把它們歸結為物質的屬性不同。有人說化學物質組合有靈性，其實氫原子和氧原子結合為水，是因為氧原子外層電子是16個，借用兩個氫原子的兩個電子才構成了結構的穩定。什麼是靈性？是人把自己的主觀理念，強加給物質運動的。世界的起源就是世界自身的內在關係和屬性。

生存的多彩。一個宏大天體懷孕了，她走完一生。一個天體生出無數個新生個體。新生體在相互完善比效慢慢實現她的目標，好讓餘生有新的風彩。一個別有想法星球，地想創造有靈性的生命，來表達自己對宇宙兄妹的愛意，她堅持了幾十億，用她的愛，讓她的傑作盡善盡美……

宇宙，地球人類的生命起源於一個“無”“空”的東西，這個“無”就是佛法講的“真心”它無形無相，靈明不昧，這個“空”真空不空，真實存在，法爾如是，一句話“過去，現在，未來無量時間，東南西北上下十方無量空間，上至諸佛菩薩，下至天人鬼畜，旁及山河大地，日月星辰風雲雨霧，花草樹木有情無情，是非好壞香甜苦辣森羅永珍，萬法皆由那一念真心之所變現”它是心法，非迷信，非宗教，它就是自古以來，多少英雄偉人，思想家哲學家等等孜孜以求，苦苦探求的宇宙人生本來面目，即宇宙人生真理，生命的起源，宇宙的真相都來源於此，佛法裡有一部《楞嚴經》把宇宙人生真理講解的非常清楚明白，願有信者就到優酷聽印廣法師講解這部《楞嚴經》真正石破天驚，風起雲湧。

宇宙毀滅，真心還在。

這個問題好！

世界的起源是什麼？

回答：世界的起源，是自然吸收自然之外能量而長大過程中，分裂的一個新的細胞，這個新的細胞長大到今天，就是我們大家所看到的世界！世界的本質是能量！

你要一個有邏輯推導，有證據論證，有資料支援的說法，就請你去找科學

你要一個有故事情節，有神秘主義，有歷史文學的說法，你就去找神學

你要一個能結合自身實踐，全知全能的人來現身說法，你就去找嗑藥致幻的毒胚子，或者江湖騙子，保證他們都是自己的經驗，而且一人一種起源

極簡回答，世界的起源是一念。

一念之前無世界，也無無世界。

空空見佛性，一念成世界！

你所提的問題對回答設有一定的要求，而這兩項要求對不明瞭傳統國學的人來說，你所設計的這個問題是無法回答的。

本來是不想理睬的，但是，敝卻深知除了我，能在你的要求內回答此問題的人，還沒生出來呢！哈哈哈！

世界的起源也好，一切的萬有也罷，皆是來自於無中生有。

有即是無，無或即是有。有無相生，本來就在哪裡。

你看不到它，它也未必知道你。但卻是它就在這裡，你也從來就未曾離開。

形態不同，可以輔正。它在、我們離開，我們在、它就是我們所擁有的一切。

它就是我們，我們就是它；我們與它雖然形態不同，但卻有相同的意識；只不過我們現在的意識與它相比還太弱，但″意識”卻是真實的存在而相同的。

哈哈哈哈哈！有即是無，無即是有；因為，不管是有還是無，從來就在這裡，不會離開，也離不開………

這個問題華人的祖先早在幾千年前就已經解決了，並且怕後世人不懂，留下″說明書″這就是《易經》，伏羲氏一劃開天地，告訴後世，世界起源於"無"中生有！

我可以從想象中告訴你，世界的起源是什麼，也就是從你的悟性中感知而獲得，於是從實際意義可以推測世界的起源有一個起點，假設這個結論成立，於是我們可以去考慮在起點之前是一個什麼狀況，那麼這個起點之前什麼也沒有嗎？於是乎知道，一個事物的形成必然有它起始的條件，那麼這個起始的物質條件是什麼，是釀成起源的物質基礎，那麼這個物質基礎又是怎樣產生的呢，這個物質基礎的起源又是什麼呢，物質基礎不可能憑空而生，於是追來追去便知世界沒有起點，起點可以永無止境的向前推宗，於是乎就知道，世界沒有起源一說，根本不用科學解釋它的成因，也不用神話來捏造是上帝的產物，

當你出生睜開眼睛的時候，這個世界就誕生了。

蝴蝶效應半年足以到達另外一個星球。

一個寶寶懷胎10個月足以改變整個星球。

舊的星球已經消失。

在這個星球，人為萬物之最靈最貴者。

先說世界是什麼意思。

我們生活的這方天地它不是無限存在的，它有自己的經歷，即誕生，成長，消亡。

而其誕生之時到消亡之時這一段過程就叫世，而這一方天地就叫界，

世界上所有的發生的事，誕生的物都是有源因的。

人類死光了世界還存在嗎？肯定存在。所有動物植物死光了世界還存在嗎？肯定存在。那麼你的問題就是在問，這個宇宙第一塊土地是哪來的？

。。。。。。（思考中馬上就有答案了）然後就在所有思考這個問題而又快要知道答案的人的前一刻都瘋了。

然後總結出一個答案，世界起源於瘋了之後。