因為劉禪無為而治，能放權於人，對諸葛亮也是多加信任，城府不深，就是降晉以後，也表現出天真無心機，對誰都沒威脅。所以能善終。

一、很有智慧

公元223年，劉備命喪白帝城，太子劉禪繼蜀漢皇帝位，史稱後主。

應該說，劉禪接手的是一個十足的爛攤子。外部，宿敵魏國一直虎視眈眈;盟友東吳成了勢不兩立的仇人。內部，精兵良將已所剩無幾，雪上加霜的是，朱褒、雍闓、高定、孟獲等數郡又先後叛亂，政權隨時可能傾覆。真可謂內憂外患，岌岌可危，這麼糟糕的局面，即便是劉備收拾起來都不容易，何況才年僅十七歲的幼主劉禪呢?

然而劉禪繼位不過短短五年時間，“務農殖穀，閉關息民”，農業生產恢復了元氣。“南征四郡，四郡皆平”，國內局勢實現了平定。“吳王孫權同恤災患，潛軍合謀，掎角其後”，吳蜀聯盟重修舊好。“涼州諸國王各遣月支、康居胡侯支富、康植等二十餘人詣受節度”，友邦良將紛至沓來入朝相助，外交成果令人矚目。不但使危機四伏的蜀漢政權徹底走出低谷，反而使國家呈現一種中興的氣象。

如果說這些還不足以說明劉禪的能量的話，那麼下面這幾件事，應該多少可以見些端倪了。他先後立張飛的兩個女兒為自己的皇后，又將自己的女兒許給了關羽之孫、關興之子、年輕有為的蜀漢將領關統為妻，這樣就將劉備政權最核心的勢力變成了自己最可依靠的班底，活脫脫又一個新版的桃園三結義。

《魏略》中還記載了這樣一件事：大將軍曹爽死後，因懼於司馬懿父子的迫害，夏侯霸偷偷攜帶家小和親信前來投奔宿敵蜀國，劉禪親自出城迎接。夏侯霸非常感動，不禁感嘆真有乃父之風。原來，這其中還有一個心結呢!夏侯霸的父親夏侯淵在兩國征戰中被劉備部將黃忠所殺，劉禪深知這件事情在夏侯霸心中的陰影，特意一臉真誠地對夏侯霸說：“卿父自遇害於行間耳，非我先人之手刃也。”一語將這筆血債輕描淡寫地撇清之後，話鋒一轉，指著自己的兒子對夏侯霸說：“此夏侯氏之甥也。”就是說，你的父親並非死於我父輩之手，況且，我的兒子還是你外甥呢，咱們是真正的親戚啊!原來，劉禪之妻乃張飛之女，而張飛之妻又為夏侯淵的堂妹，這不是一家人嗎?一句話，大大拉近了彼此的距離。夏侯霸從此死心塌地地跟定了劉禪，赴湯蹈火在所不辭。劉禪的這一手懷柔之術，遊刃有餘，揮灑自如，恐怕劉備在世，也不過如此吧!

對於劉禪，最有資格評價的人便是諸葛亮。現在我們能夠見到的史料有兩條，一是《三國志》記載，諸葛亮曾對射援稱讚劉禪，射援又將諸葛亮的話告訴了劉備，劉備聽了非常高興，說：“丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂?勉之，勉之。”意思是連丞相諸葛亮都稱讚你劉禪聰明過人，雄韜大略，遠遠超過人們的期望，我還有什麼可擔憂的?二是諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。”一個敏字，明確地肯定了劉禪的天資聰穎、敏銳通達。以諸葛亮的人品，是斷不會阿諛諂媚的，以陳壽的治史之嚴謹求實，也是斷不會無端溢美的。

二、很有謀略

自古以來，少主重臣，就是一對冤家，能夠和睦相處的極少，更多的還是以悲劇告終。諸葛亮為了打破這個定律，實現雙贏，他選擇了北伐。離開權力中心，給劉禪空間。史載，諸葛亮生前輔佐劉禪十餘年，只在朝中呆了三年多一點，還基本上都是在劉禪繼位初年的那一段，而等到劉禪年齡大些後，諸葛亮幾乎就沒有回過成都，一直呆在漢中。

諸葛亮的心思，劉禪顯然是讀懂了，看他的一片孝心是多麼真誠又多麼令人感動：“相父南征，遠涉艱難;方始回都，坐未安席;今又欲北征，恐勞神思。”劉禪在後方全力支援諸葛亮的北伐，不管朝中大臣們意見如何，要啥給啥，哪怕是死了很多人，靡費了很多錢糧，也從不表露出半點不滿。諸葛亮一死，劉禪馬上就停止了北伐。

劉禪成為真正的大東家後，立即推行自己思之已久的治國方略。他十分果斷，又十分沉穩，從此不再設定丞相一職，而是由二人分擔其責，且還不是簡單的一分為二，而是以蔣琬為大司馬，主管行政，兼管軍事;費褘為大將軍，主管軍事，兼管行政。使兩人的權力相互交叉，相互牽制，但又各有側重。這種巧妙的人事安排，全新的政治格局，意味著劉禪絕不會允許再次出現事無鉅細皆決於丞相的尷尬局面，也確實有效避免了君權不振的情況發生，使任何一方成為權臣的可能性都幾乎降為了零。

蔣琬死後，劉禪更進一步強化了君權，“自攝國事”，總統一切軍政大事，一直到蜀國滅亡，將近20年之久。在這段時間內，蜀漢內部經濟發展，社會安定，百姓休養生息，政局穩定，運轉良好，沒有出現一個大奸巨侫。後期雖然寵信宦官，但仍牢牢地掌握著大權，內外政策精明平和，有黃老之風，受到朝臣的支援和百姓的歡迎。倘若姜維等主戰派能夠充分理解劉禪的治國深意，對外防禦，據險固守;對內取和，積蓄國力，蜀國的命運可能不是這樣，甚至會改寫歷史。

三、很有胸懷

劉禪的胸懷非一般帝王可比。

諸葛亮死後，劉禪表現得十分悲痛，可是當時卻有一個名叫李邈的官員，向劉禪上了這樣一道奏疏，他以曾不利於漢室的權臣呂祿、霍光作比喻，說諸葛亮雖然未必有反叛之心，但是權勢太強，以至於劉禪都畏懼他，導致國內奸邪萌生。而李邈自己也常常不得不在諸葛亮的威勢下，膽戰心驚，現在諸葛亮死了，真是太是時候了，“宗族得全”，“大小為慶”，否則，將來後果不定如何呢!暗指諸葛亮很有可能有不軌之心，勸諫劉禪不必太隆重地為諸葛亮發喪。

要命的是，持這種看法的，卻並非李邈一人，還有一部分大臣，比如李嚴、廖立、來敏、魏延等，他們對諸葛亮專權也頗多微詞，甚至懷疑其有不臣之心。只不過諸葛亮在世時，迫於其權威，人皆不敢直言指斥。

有道是“春江水暖鴨先知”，連別人都看出來了，後主劉禪本人能沒有感覺?那是不合常理的。但他沒有在自己羽毛豐滿之後來個秋後算賬，更沒有按照李邈的意見將諸葛亮打入冷宮，仍舊給予了曾經的權臣也是功臣最高的榮譽，自始至終也沒有丟掉諸葛亮這面旗子。以往那些行之有效的措施繼續堅持，諸葛亮生前推薦的人除了楊儀之外，全部重用，彷彿和原來全然一樣。

因為劉禪深知，儘管當時蜀漢朝廷內部存在著一股對諸葛亮專權的不滿情緒，但是諸葛亮是賢相，為了蜀國的繁榮、強盛和安寧，鞠躬盡瘁，死而後已。有大功於國家，有大恩於黎民。倘若按照李邈等人的意見，政局和民心非常可能陷入四分五裂的內亂之中。因此，他不但沒有認可李邈的意見，也為了防止和杜絕其他人效尤，立即板起面孔，勃然大怒，將李邈斬首示眾。他哪怕有再多的成見和不滿，也不表現出來，以免干擾和破壞整個大局。

劉禪維護諸葛亮維護了一輩子，從而保證了政權內部的長期穩定。能夠如此得體地處理權臣問題的青年帝王，可謂亙古未有。難怪南朝史學家裴松之評價：“後主之賢，於是乎不可及。”

劉禪胸懷和肚量之大，令人歎服。然而，他卻不是不要原則，相反，在涉及重大問題時，他是堅定不移、毫不妥協的。針對一些大臣和民間要為諸葛亮立廟的請求，劉禪就毫不猶豫地拒絕了。

劉禪為什麼會這樣呢?

因為在宋代以前，禮制規定，只有皇室才有資格和權力擁有祭祀祖先的太廟或宗廟。諸葛亮雖然被劉禪以“相父”稱之，但是實際上仍舊是臣子，並非皇室中人。《三國志·諸葛亮傳》中提到“各求為立廟，朝議以禮秩不聽”，明確點明瞭劉禪曾就此專門開了一個御前會議，讓大臣們各抒己見，暢所欲言，討論的結果是給諸葛亮立廟是僭越之舉，是不妥當的，也是有傷諸葛亮一生的德行和操守的。

但劉禪在這件事上也很有分寸，後來聽從了習隆等人的建議，為“斷其私祀，以崇正禮”，採用了折中的法子，將諸葛亮的廟立在湖北沔陽。然而，這已是快30年後，蜀漢將要亡國那年了。不管何時，對臣子來說，能夠被君主同意立廟，已經是格外優容了。

除這些外，對拂逆他意願的臣下，劉禪也能容得下。對董允不同意他增加後宮妃嬪數量的要求，劉禪此後不僅再也沒有提起過，而且還對董允委以重任，充分信賴。

四、很有德行

諸葛亮積勞成疾病倒時，劉禪心急如焚，立刻派尚書僕射(掌管朝廷文書的官職)、平陽亭侯李福前去探望諸葛亮，並讓他向諸葛亮詢問此後的國家大計，同時日夜為諸葛亮祈福。當聽到諸葛亮的死訊時，劉禪連日傷感難忍，不能上朝，竟哭倒於龍床之上。當靈柩運回時，劉禪率文武百官出城二十里相迎，並下令全國素服發哀三日。還升諸葛亮的弟弟諸葛均官至長水校尉，諸葛亮的兒子諸葛瞻繼承了爵位。

他不僅對諸葛亮有情有義，對其他大臣也是如此。比如魏延叛亂被殺，劉禪對於魏延沒有一概否定，而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功，賜棺槨葬之。”劉禪心裡清楚得很，魏延作為其父親最信任的將領之一，信任程度猶勝於馬超，怎麼會忽然叛亂?不過是剛愎自用，人際關係不好惹的禍。劉禪短短几句話，“仁敏”二字型現得極其充分。後主兄弟，見於記載的有兩人。一是庶弟魯王劉永，因劉永看不慣黃皓的作派，致使黃皓也與劉永為敵，經常在後主跟前說劉永壞話。劉禪便漸漸疏遠了這個弟弟，甚至十幾年沒有見他。但儘管如此，劉永卻一沒有殺頭，二不曾流放，三王位照舊。另一個庶弟劉理，被封為梁王。蜀漢在劉禪當政的時間裡，從沒有發生過皇族傾軋、大臣滅族的事件，應當說是比較和諧的。

反觀其他兩國，殺戮臣下或被權臣謀弒如同兒戲。魏國，曹植被手足同胞逼迫作七步詩，感嘆“相煎何太急”。後來的曹芳、曹髦、曹奐等幼帝則朝不保夕。東吳的孫皓更是將朝堂變成了屠宰場，無論是誰，只要看不順眼，立馬刀斧伺候。

後主的仁厚有目共睹，成都人民非常懷念劉禪。於南北朝時期為他建立了專祠，與諸葛亮的武侯祠一東一西，位於昭烈廟前面的兩側。

至於“樂不思蜀”這個故事，經過歷史的沉澱，人們已經越來越清楚地看清了事實的真相。這樣的舉動只有特別愚鈍和白痴之人才能做出來，除此之外，那就只能是韜晦之計了，裝傻，而且，裝得特別像，裝得特別真，在長達數年的時間裡，不能露出半點馬腳和破綻，這個功夫，豈是一般人所能做到的?也許有人認為臣子郤正才稱得上明白，其實，恰恰是他糊塗，沒有看透事情本質。試想，人為刀俎，你為魚肉，倘若暴露出一丁點的實力和野心，那就不僅僅是劉禪個人的事情，而是跟隨他的五十多個大臣及其家屬，甚至還有蜀地與他哪怕有一點關聯的人都會馬上送命，這於事有何補啊?

再想一想，亡國之君哪有幾個有好下場的?遠的如王莽毒死漢平帝，董卓毒死漢少帝。南唐的李煜，就是因為一句“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”，從而引來一杯索命毒酒。周壽昌的《三國志集解》評價劉禪說：“恐傳聞失實，不則養晦以自全耳。”說到司馬昭問他想不想蜀地，本來就是試探他有沒有野心，這和曹操當年“青梅煮酒”十分相似。只不過劉禪表現得更為巧妙，用一句“此間樂，不思蜀”輕輕遮過。倘若當時劉禪真的回答“先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊”，等待他的不是毒酒就是白綾。

至於他的投降則儘可見仁見智了。說他昏庸、怯懦、不孝等，都是說得通的，因為事實就擺在那裡。而說他順勢而為，以一身之榮辱，一家之成敗，換得全國之完璧，也不是毫無根據。這從史學家王隱在《蜀記》中講，劉禪之所以寧背罵名而不作辯解，乃“全國為上之策”的評語中得到佐證，更可以從日後蜀國百姓的懷念中得到佐證。

偏居巴蜀一隅的險地，而能執政四十一年，成為整個三國時期在位最長的皇帝，倘若沒有過人之處，是絕對不可想象的。有人把劉禪的執政完全歸因於諸葛亮的輔佐，是不夠客觀的，也不是事實。因為諸葛亮於公元234年死後，劉禪又做了29年的皇帝，沒有相當的智慧和能力是根本不可能做到的。

縱觀劉禪的一生，不難發現，他的韜晦之功絕非其父劉備所能及，堪稱是一個大智若愚的高手!

劉禪在位40餘年，不光在三國時期，即便放到一個大一統的時代，在位這麼長皇帝也很少見。劉禪能夠坐皇位40多年，我想第一個原因大概是：他爹死的早，而壽命也夠長。

劉備221年當皇帝，223年就死在白帝城。這時候劉禪才16歲，而他活了64歲，如果不是因為蜀國被滅，他這皇位還要當幾年。

反觀曹丕一共才活了49歲，他43歲才當皇帝。只能幹六年。

孫權倒是活得時間長，但登基時間晚啊，只能幹23年，他晚年昏招迭出，造成黨派林立，他死後吳國也就撐了50年，接連換了仨皇帝，誰也幹不過劉禪啊。

當然這些都是客觀條件，劉禪的主觀條件也很重要，首先他並沒有讓蜀國分裂，他也沒能讓權臣篡位。

你可以說有諸葛亮，但諸葛亮死後，蜀國還撐29年。

只有一個原因，劉禪並不是大家認為的那個樂不思蜀的傻子。

《三國志》裡諸葛亮曾對射援稱讚劉禪，射援又將諸葛亮的話告訴了劉備，劉備聽了非常高興，說：“丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂?勉之，勉之。”

大意就是說是連丞相都稱讚，我還有什麼可擔憂的?

或許你可以說諸葛亮在拍馬屁，但是諸葛亮死後，他立刻對政治進行了改革。

下令從此不再設定丞相一職，而是由二人分擔其責，以蔣琬為大司馬，主管行政，兼管軍事;費褘為大將軍，主管軍事，兼管行政。相互交叉，相互牽制，但又各有側重。

這就避免了再出現政治壟斷在丞相一個人手裡的事情。

從這一點你可以看出，他對諸葛亮這位相父也是心存忌憚。

但他居然能忍，從來不表現出來，對諸葛亮的北伐即便不同意，也不表示反對。因為他知道以自己的力量幹不過丞相。

他的度量還表現在諸葛亮死後，按照庸人的邏輯就該走批判路線了，實際上當時也有很多人主張對諸葛亮進行批判，甚至不要給予太隆重的葬禮。

但劉禪不這樣，他為諸葛亮立廟祭祀。

這度量試問幾個政治家能做到。

為什麼在位時間這麼長，一句話：這個人並不是你想得那麼簡單。

劉禪出生於建安十二年（207年），是劉備之妾甘夫人所生。

建安十三年（208年）九月，曹操派曹純領五千虎豹騎在長坂坡大敗劉備，劉備率領張飛、趙雲等數十騎棄其妻子而逃，襁褓之中的劉禪在趙雲的保護之下得以倖免。

建安十七年（212年），劉禪被繼母孫夫人攜返東吳時被張飛和趙雲截下。

建安二十四年（219年），劉備自立為漢中王，立其為王太子。

章武元年（221年），劉備稱帝，建立蜀漢，進為皇太子。為了讓劉禪見多識廣，掌握治國本領，劉備讓其多學《申子》《韓非子》《管子》《六韜》等書，並由諸葛亮親自抄寫這些書讓他學習，又令其拜伊籍為師學習《左傳》。不僅如此，還令其學武。《寰宇記》有記載：“射山，在成都縣北十五里，劉主禪學射於此。”

章武三年（223年）四月，劉備在永安宮去世，五月，劉禪在成都繼位稱帝，時年十七歲。尊吳皇后為皇太后。大赦天下，改元建興。劉禪繼位初期，根據劉備遺詔，由丞相諸葛亮輔政，“政事無鉅細，鹹決於亮”。同年，劉禪冊張飛之女張氏為皇后。這一年，蜀漢國內叛亂四起，先有牂牁郡太守朱褒佔據本郡反叛，後有夷王高定起兵。諸葛亮為穩定形勢，派尚書郎鄧芝出使吳國，與孫權修好。

建興二年（224年）春，致力發展農業生產，停止征戰讓百姓休養生息。

建興三年（225年）三月，丞相諸葛亮率軍征討南方四郡，四郡都被平定，於是改益州郡為建寧郡，分建寧、永昌二郡合為雲南郡，又分建寧、牂牁二郡合為興古郡。十二月諸葛亮班師回成都。

從建興六年（228年）到建興十二年（234年），諸葛亮多次北伐與曹魏交戰，雙方互有勝敗。

建興十二年（234年）八月，諸葛亮在渭濱病逝。徵西大將軍魏延與丞相長史楊儀因爭奪權力不和，領兵互相攻打，魏延兵敗逃走；楊儀斬殺魏延，統率各路兵馬撤回成都。劉禪大赦天下，任命左將軍吳壹為車騎將軍，假節鎮守漢中。任命丞相留府長史蔣琬為尚書令，總理國家政事。

建興十三年（235年）正月，中軍師楊儀被貶為庶民並遷住漢嘉郡。夏四月，升蔣琬為大將軍。建興十四年（236年）四月，劉禪前往湔縣登臨觀阪，觀看汶水水流，十天後返歸成都。同年，武都氐王苻健請求投降蜀漢，劉禪派遣大將軍蔣琬及張尉前往接應，但是到了約定的時間卻不見苻健前來，蔣琬對此非常擔憂。張嶷估計說：“苻健請求歸降很真誠，一定不會發生什麼變化，平時聽說苻健的弟弟很狡詐，而且胡人不可能一起來歸附，恐怕有叛變的情況，所以滯留在半路上。”幾天後，苻健弟弟果然帶四百戶人眾投奔魏國，只有苻健前來歸順，劉禪將他們全部遷往廣都居住。

延熙元年（238年）正月，劉禪立前皇后之妹張氏為皇后。大赦天下，更改年號。立皇子劉璿為皇太子，皇子劉瑤為安定王。十一月，大將軍蔣琬率軍出成都進駐漢中。

延熙二年（239年）三月，劉禪下詔，升蔣琬為大司馬，開府治事。

延熙三年（240年），越雋郡當地夷人作亂，劉禪派遣張嶷前往平定叛亂，並對越雋郡進行開發，打通越雋郡與成都之間的道路。

延熙五年（242年），大司馬蔣琬大造舟船，準備沿漢水、沔水東下，攻取上庸等東三郡。劉禪召集朝中大臣對此事進行商議，朝議以為，水路出兵雖然容易，但若是失敗不容易撤退。於是，劉禪派遣尚書令費禕、中監軍姜維前往漢中對蔣琬進行勸說。蔣琬與費禕、姜維商議後認為羌胡人心存漢室，可以與其連結，於是又給劉禪上書。這次劉禪同意了蔣琬的看法，就派遣安南將軍馬忠前往漢中傳聖旨，封姜維為涼州刺史，負責連結羌胡的事情。馬忠回朝後，劉禪拜馬忠為鎮南大將軍。

延熙八年（245年）八月，皇太后吳氏病逝，劉禪將皇太后合葬於先帝惠陵。

延熙十二年（249年）正月，曹魏太傅司馬懿發動政變，夏侯霸被迫前來投奔蜀漢，但因為不認識蜀中道路而迷路，因為山路難行，夏侯霸下馬步行走破了腳也還是找不著路。劉禪得知後立即派人前往接應。劉禪見到夏侯霸後安慰他說：“你的父親是在戰場上戰死的，不是我的先人手刃的。”劉禪又指著自己的兒子說：“這是夏侯家的外甥。”於是拜夏侯霸為車騎將軍。

景耀元年（258年），鎮軍將軍陳祗病死，宦官黃皓開始干預政事。

景耀五年（262年），姜維見黃皓肆無忌憚的擅攝朝政，啟奏劉禪將其處死，但劉禪不同意，說黃皓不過是一小人，不用太在意。劉禪命黃皓向姜維謝罪，但姜維見黃皓在朝中枝連葉附，恐怕會對自己不利，右將軍閻宇又聯合一些人打算廢掉姜維。姜維對此感到非常害怕，於是請求到沓中屯田，不敢回成都。

景耀六年（263年），姜維聽聞鍾會於關中治兵，於是上書給劉禪調兵遣將以作準備，但黃皓告訴劉禪敵人不會來的，於是劉禪也就沒當回事，導致蜀漢群臣都不知道此事。

同年夏，魏司馬昭派遣鍾會、鄧艾、諸葛緒等大舉伐蜀，劉禪於是派遣張翼、廖化、董厥等前往拒敵。姜維率眾將鍾會十餘萬大軍擋在劍閣，但鄧艾卻偷渡陰平直奔成都。劉禪與群臣商議後決定派遣諸葛瞻領兵於涪拒敵，雖然一開始諸葛瞻擊破了鄧艾軍的前鋒，但諸葛瞻不聽黃崇的勸告佔據險要，最後戰死綿竹。

劉禪再次召叢集臣商議對策，光祿大夫譙周力排眾議，極力主張投降。而北地王劉諶請求背城一戰，但劉禪不同意，於是劉諶先殺妻子而後自殺。南中監軍霍弋也請求帶兵前來守衛成都，劉禪還是不同意。最終，劉禪聽從譙周的建議，向鄧艾軍投降。

劉禪投降後敕令堅守劍閣的姜維向鍾會軍投降，而姜維假意投降鍾會，準備借鍾會之手誅殺魏將，而後復興蜀漢，並寫密信給劉禪只需等待幾天就可以。但因為事情洩漏，姜維及張翼等都被殺。蜀漢就此徹底滅亡。

蜀漢滅亡後，劉禪移居魏國都城洛陽，封為安樂縣公。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過餘生。

泰始七年（271年），劉禪去世，晉朝廷諡劉禪為思公。

永興元年（304年），劉淵起事，國號為漢，追諡劉禪為孝懷皇帝。

劉禪在位稱帝41年之久，三國時期在位時間最久，小名劉阿斗。後人便使用扶不起的阿斗來形容無法扶持的人才，那劉禪真的無能嗎？

劉備會把皇位繼承給一個如此昏庸無能的人嗎？只是當時諸葛亮獨攬大權，所有事無鉅細都諸葛亮安排，壓根就沒他的事情，使得他暗淡無光，有人會說他在位那麼久都是諸葛亮功勞，那諸葛亮死後，劉禪還做了29年的皇帝，如此動亂的時期，一個昏庸無能的人可以做29年嗎？

諸葛亮對他忠心耿耿，他也放心把所有的事情交給諸葛亮，讓他獨攬大權，這也不是一個昏君所能做到的。諸葛亮死後他立刻廢除了丞相制度，任命蔣琬為大司馬，主管行政，監管軍事。任命費禕主管軍事，監管行政，讓兩個互相交叉，互相監管也不是一個昏君能夠做到的。

幾千年來，人們形容扶不起的阿斗，樂不思蜀評價他確實是帶有偏見。如果諸葛亮真有那麼厲害，為什麼沒有興漢大業？史書上的偏見導致了對劉禪的種種昏庸，拖後腿等描述以顯示諸葛亮的才能神話了諸葛亮！諸葛亮在史書上主角光環太強大！！！

我的觀點是：傻人有傻福。

劉嬋在位的初期，其手下的能人猛將還是富裕的，那時他的叔父諸葛亮還在世，還有姜維，馬岱等一些厲害人物，他及不必操心內政，有諸葛亮以及能臣來管理。同時也不必操心有外敵的入侵，諸葛亮也能幫他解決了，而且諸葛亮還能幫他打天下。也就是說，只要諸葛亮不死，蜀國就不會亡，他也就能安心做皇帝。（諸葛亮死了，又出了個姜維）蜀國能臣還是相當多的。

劉嬋在位的後期，這個時候他的傻人有傻福就能體現出來了，最能體現出來的就是樂不思蜀這個成語了：待蜀國有才能的臣子大多數都死後，公元263年，蜀國被魏國滅亡。當時司馬昭掌握大權，在一次招待劉嬋的宴會上，司馬昭故意安排手下的歌妓在他面前表演蜀國的舞蹈，蜀國的一些舊臣看到後，感慨蜀國的滅亡，紛紛留下了悲痛的眼淚，而劉嬋呢，卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。這樣的心聲居然打動了司馬昭，劉嬋最後被封上了食俸祿無實權的“安樂公”稱號，安享晚年。

這就是劉嬋，一個扶不起的劉阿斗，但是混日子確實是一把手。

從劉禪本身來看，在我看來，他不是昏君，非但不是昏君，還是一個厲害的君主。諸葛亮在世時。為劉禪分擔了很多。在諸葛亮死後，為了防止權臣專制，劉禪採取了分權制衡的方法，將統治大權攬於己手，劉禪廢除了丞相制度，命蔣琬主管行政，命費褘主管軍事，讓兩人相互制衡。蔣琬去世後，劉禪乾脆自攝國政。在劉禪自攝國政這段時間裡，蜀漢社會安定，百姓休養生息，政局穩定，沒有出現一個大奸巨侫。雖然劉禪後來寵信宦官，但劉禪仍然掌握著大權。可見，劉禪絕對不是一般的君主。

有人可能會問，既然劉禪如此不一般，為何蜀國還是滅亡了？沒錯，面臨魏軍兵臨城下，劉禪選擇了投降。劉禪對不起列祖列宗，是懦弱的表現，但因為劉禪投降，城中百姓也免於戰火塗炭。中國歷史上，因為抵抗而被屠城的例子數不勝數，劉禪自知蜀國將亡，劉禪投降也算明智之舉。

劉禪還是一個大智若愚之人。蜀國滅亡後，在一次宴會上，司馬昭問劉禪：‘頗思蜀否？?’劉禪回答：‘此間樂，不思蜀也。’引得司馬昭哈哈大笑。看似一個簡單的問題，實則不然，這是司馬昭在試探劉禪，看看他有沒有復國之心，如果劉禪回答思蜀，以司馬昭的作風，可以肯定的是，劉禪必死無疑。劉禪保全了自己的性命，縱觀中國歷史，有幾個亡國之君得以善終？劉禪便是其中之一。可見，劉禪是一個大智若愚的高手。

綜上所述，劉禪之所能執政41年，成為三國時期在位時間最長的皇帝，與其自身是有很大原因的，如果他沒有過人之處，在那個亂世裡，是絕對做不到的。

劉禪的冶國神招，無為而冶，使他能夠玩自己的玩法，幹自己想幹的事，開心快樂每一天，不操心不發愁，吃得好住得好，這種人能不長壽嗎?

對外征戰，全權交給諸葛亮和姜維，任由他們去鬥智鬥勇，偶爾在他們退軍回朝時，稍加安慰，其餘則一概不再多問。

國內政務，一概交與李嚴、蔣琬、費禕等人，任由他們治理國家大事，偶爾過問，也是象徵性。有時也會發發火，讓身邊宦官黃皓去收拾收拾惹自己不高興的人。

魏國來攻時，劉禪很清楚，能夠這麼快的兵鄰城下，是蜀華人心散了，隊伍不好帶了，早晚是敗，不如直接投降。劉禪很聰明，只要自己舒服的過日子就行了，什麼國家不國家，快樂每一天才是正事。

首先得利於其父功勞，仁。劉備的仁心仁政為劉禪打下好基礎，西蜀凝聚的能臣武將皆具忠心之志，仁者風範。這是物以類聚，人以群分的體現。也是良臣擇木而棲的證明，大凡歸順西蜀之人都是對原君忠誠之士，被劉備的仁而感動降，加上原部人馬。占人和。

再西蜀之地在諸葛亮等人治理下，百姓衣食富足，生活無憂，路不拾遺，夜不閉戶。豐收年景好，交租積極性高。人民樂業，國倉富有。百姓不造反，不暴亂，天地祥和。

諸葛亮去蠻夷之地處理了蠻人屢生的禍亂，七擒孟獲，心服口服。邊疆安定。諸葛亮六出祈山圍剿興復漢室大業，魏國忙於應戰護老巢，又有吳國對立，抽不出兵來功西蜀。

西蜀特殊的地理位置易守難功，道路難行，山多路險如謎宮。不識此路輕易出兵路遠軍疲糧草接不上不利於西取。諸葛亮幾齣祈山無後顧之憂是佔地理優勢老巢安穩無瘐。

諸葛亮治世有方，用人唯賢。劉禪本身也得說是一賢君。朝廷無暴政。君臣和睦。不似魏之內亂吳主兇殘。前期有諸葛亮，後丞相死。也是天時地利佔，百姓樂業。而人和是劉禪之能。眾人不叛臣民。臣不叛主。這是他在位長之因。

三國演義通篇只講一個道理：教育子女才是勝負關鍵！

劉備是三國裡混的最快最好的人物！從一個賣草鞋的地攤販，花上三十餘年，做到“天下第三”，硬是與“官二代”曹操、“富二代”孫權平起平坐！說實話，還真的給天下小民提氣，上下五千年，沒有幾人能做到如此騰達！

劉備運氣很好！初出道，在北方混了幾年慘淡，竟然結拜關羽、張飛、趙雲這樣武林高手。從這三人結拜，可以看出，劉備的武功，必是非常了得！後漂泊到南方，又先後與徐庶、諸葛亮、龐統、法正等智界頂尖人物幸會！多少有點“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”的神韻，像是走了狗屎運，想不發達都難！

然而，劉備畢竟出身草莽的暴發戶，對江山經營有點經驗不足！劉家王朝發跡快，落幕也快！歷史是無情的，在一大幫後人的惋惜的眼淚裡，西蜀還是最早被滅了！

究其根本原因是，劉備不懂教育子女，或者溺愛子女，一心為子女打天下，甚至“白帝託孤”都安排好為兒子“守天下”的人！可謂無微不至！但是，他犯了“創始人”最易犯的錯誤，那就是“拼命為子孫留下萬貫家產”，就是不給子孫腦袋裡儲備“經營資產”的能力！

現在有人說劉禪“大智若愚”，“其實不傻”，甚至“在位最長”來標榜其英明，大有顛覆人類“智商概念”及“英明君主”的內涵的氣勢！惘然不顧劉備江山直傳一代的事實！相比曹魏傳了三代，孫權傳了三代，劉禪更加貪玩戀棧，無視江山傳承，一味將劉備辛苦所得江山，作“一次性消費”！

劉禪在位四十年，其實就是在“美酒加咖啡”的流行音樂與時尚舞蹈領域玩了四十年！這樣的“在位年代”再長又有何益，國家少了君主，民間多一藝人！若干年後的唐後主李煜，同樣是玩流行歌曲國王的第二人！不是說流行音樂不能玩，但是不能過！當今世界歌舞玩最好的是印度，至今還用手擦屁股！

子不教父之過！劉禪的懦弱無能，完全是劉備溺愛與疏忽所致！三國君王，從不見孫權劉備親帶兒子歷練，唯有曹操明白“打天下不易，守天下更難”，非常重視子女教育，經常帶兒子到前線鍛鍊，甚至有兒子還戰死疆場！三國之爭表面上是軍師與武將的博弈，其實決定勝負的關鍵，在於“下一代”的培養上！魏國必勝，早在接班人培養上，已定分曉！

有人會說，魏國也輸了，最後被司馬氏滅了！即便如此，那麼決定成敗的根本原因，還是魏國子女教育出了問題！曹丕、曹睿幾乎在子女教育上幾無建樹！反而，司馬懿對子女的培養與用心，遠在三國曹孫劉之上，也可以說，勝於曹操！曹操培養兒子是成才，但未成功，“同室相戈”毀了曹氏基礎；司馬懿卻老謀深算，始終帶著兒子南征北戰，不僅手把手教他們謀略，也讓兒子們共同出生入死，培養戰鬥情感！

三家歸晉，亦屬必然！

公元223年，劉備命喪白帝城，後主劉禪繼位，開始了自己長達41年的皇帝生涯。劉備與白帝城託孤諸葛亮，所以前期實際的政權一直是由諸葛亮掌握，諸葛亮六出祁山，最後命喪五丈原，劉禪之所以能夠成為三國最長的皇帝得益於自己的智慧，前期不與諸葛亮爭權，對諸葛亮充分的信任，保證了劉備死後，政權沒有崩潰，也得益於方式的三足鼎立，任何一方都沒有能力統一其他兩個國家，當然也要感謝自己的壽命比較長，如果像曹操的後代那樣可就保不準了。