【衣襟】
樓上老兄說得挺對的，正解就是舟船的意思。
陳茝珊在《錢箋杜詩》裡說:“玄宗泛白蓮池，命高力士扶白登舟，此詩證據顯然。注家謂:‘關中呼衣襟為船，不上船者醉後披襟見天子也。’穿鑿可笑。趙次公雲:‘白在翰院被酒。扶以登船，則竟上船矣，非不上船也。’此尤似兒童之語。夫天子呼之而不上船，正以扶曳登舟狀其酒狂也。豈竟不上船耶?”
錢箋的觀點仍為正解，至今未被人駁倒。
但是這樣就很沒意思了，個人認為正解有兩點存疑。
“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”出自於《飲中八仙歌》。這是老杜寫的一首詩。
全詩如下:
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三鬥始朝天，道逢麴車口流涎。
恨不移封向酒泉，左相日興費萬錢。
飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天。
皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前。
醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇。
長安市上酒家眠。天子呼來不上船。
自稱臣是酒中仙，張旭三杯草聖傳。
脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。
很多人認為的“上船”就是登上舟船，是根據範傳正的李公新墓碑來的，大概就是說唐玄宗泛舟，找李白過來寫詩，但是李白去喝酒了，人不在，所以讓高力士扶李白上船。
但是，李白明明是上船（舟船）了，又怎麼能說他沒有上船（舟船）呢？
此為第一點。
其次，這首詩的作者是杜甫，不是李白。
老杜遠沒有李白那麼光鮮亮麗，獨得皇帝恩寵，可以讓貴婦研磨，力士脫靴。大部分人對老杜的印象是，他很窮，窮到兒子都餓死了，但是還是一樣地憂國憂民，悲天憫人。老杜沒啥政治才幹，也做不到像李白那般的灑脫，他是一個典型的皇權捍衛者，皇帝命你登船，你還敢不去？你不僅不去，你還敢自稱臣是酒中仙?如果李白真的這般姿態，杜甫是不可能在原詩中流露出那般讚賞的。
此為第二。
而根據《榮陽縣誌》提到的人的鞋底也叫船，明代張自烈寫的《正字通》裡的“衣領謂之船”（蜀人呼衣繫帶為穿，俗因改穿作船），元代熊忠撰的《韻會》裡的“衣襟謂之船”，那“船”字似乎是另有解釋的。
船到底指鞋子，衣領還是衣襟，我也不知道......，但是可以推測的是，“不上船”可以表示沒有把衣服穿戴整齊。
船不一定是真的船。
我們可以發揮想象力，大膽地推測一回:
李白愛喝酒是眾所周知的，他常常在長安酒肆裡喝得爛醉如泥。皇帝在湖池遊宴，突發奇想想讓李白過來寫詩助興，但是長安如此之大，酒肆如此之多，高力士登陸找李白又耗費了一段不短的時間。高力士花費了許多精力終於找到了李白，李白喝醉了，聽說皇帝要召見他，在衣衫還是凌亂的狀態下就慌慌張張和高力士上了船。見了皇帝，此時李白的酒也醒了一大半，也許是為了解圍，李白“自稱臣是酒中仙”。神仙如此放蕩不羈，你怎麼能責怪神仙呢？
不過，民間老百姓都如此熱愛李白，連李白死都要說他是因為喝醉酒想在湖底撈月而死。所以，我的這般言論你們還是忘了吧。
釋出於6.16，23:40。
【衣襟】
樓上老兄說得挺對的，正解就是舟船的意思。
陳茝珊在《錢箋杜詩》裡說:“玄宗泛白蓮池，命高力士扶白登舟，此詩證據顯然。注家謂:‘關中呼衣襟為船，不上船者醉後披襟見天子也。’穿鑿可笑。趙次公雲:‘白在翰院被酒。扶以登船，則竟上船矣，非不上船也。’此尤似兒童之語。夫天子呼之而不上船，正以扶曳登舟狀其酒狂也。豈竟不上船耶?”
錢箋的觀點仍為正解，至今未被人駁倒。
但是這樣就很沒意思了，個人認為正解有兩點存疑。
“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”出自於《飲中八仙歌》。這是老杜寫的一首詩。
全詩如下:
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三鬥始朝天，道逢麴車口流涎。
恨不移封向酒泉，左相日興費萬錢。
飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天。
皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前。
醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇。
長安市上酒家眠。天子呼來不上船。
自稱臣是酒中仙，張旭三杯草聖傳。
脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。
很多人認為的“上船”就是登上舟船，是根據範傳正的李公新墓碑來的，大概就是說唐玄宗泛舟，找李白過來寫詩，但是李白去喝酒了，人不在，所以讓高力士扶李白上船。
但是，李白明明是上船（舟船）了，又怎麼能說他沒有上船（舟船）呢？
此為第一點。
其次，這首詩的作者是杜甫，不是李白。
老杜遠沒有李白那麼光鮮亮麗，獨得皇帝恩寵，可以讓貴婦研磨，力士脫靴。大部分人對老杜的印象是，他很窮，窮到兒子都餓死了，但是還是一樣地憂國憂民，悲天憫人。老杜沒啥政治才幹，也做不到像李白那般的灑脫，他是一個典型的皇權捍衛者，皇帝命你登船，你還敢不去？你不僅不去，你還敢自稱臣是酒中仙?如果李白真的這般姿態，杜甫是不可能在原詩中流露出那般讚賞的。
此為第二。
而根據《榮陽縣誌》提到的人的鞋底也叫船，明代張自烈寫的《正字通》裡的“衣領謂之船”（蜀人呼衣繫帶為穿，俗因改穿作船），元代熊忠撰的《韻會》裡的“衣襟謂之船”，那“船”字似乎是另有解釋的。
船到底指鞋子，衣領還是衣襟，我也不知道......，但是可以推測的是，“不上船”可以表示沒有把衣服穿戴整齊。
船不一定是真的船。
我們可以發揮想象力，大膽地推測一回:
李白愛喝酒是眾所周知的，他常常在長安酒肆裡喝得爛醉如泥。皇帝在湖池遊宴，突發奇想想讓李白過來寫詩助興，但是長安如此之大，酒肆如此之多，高力士登陸找李白又耗費了一段不短的時間。高力士花費了許多精力終於找到了李白，李白喝醉了，聽說皇帝要召見他，在衣衫還是凌亂的狀態下就慌慌張張和高力士上了船。見了皇帝，此時李白的酒也醒了一大半，也許是為了解圍，李白“自稱臣是酒中仙”。神仙如此放蕩不羈，你怎麼能責怪神仙呢？
不過，民間老百姓都如此熱愛李白，連李白死都要說他是因為喝醉酒想在湖底撈月而死。所以，我的這般言論你們還是忘了吧。
釋出於6.16，23:40。