縱觀歷史，感觸最深的歷史人物恐怕要屬光武帝劉秀了，劉秀絕對是一個非常幸運的皇帝。
劉秀28歲起兵舂陵，29歲昆陽大戰初試鋒芒，31歲即皇帝位。從起兵到稱帝，僅用了三年多的時間，可謂史上最幸運的開國皇帝了！又經過十三年，實現了全國的統一。從起兵舂陵到統一全國，僅用了十六、七年！
統一全國後，光武帝仍兢兢業業，勤於政事。“每旦視朝，日仄乃罷”。一方面致力於國家穩定，另一方面則致力於政權建設。
二十年間，在對外經略方面，又完成了三件大事，一是平西羌，二是徵交趾，三是降服南匈奴。
光武統治時期，史稱“中興”，即中道復興的意思。劉秀也被稱為“中興之君”，意謂漢朝在他手中由衰落轉為興盛。
劉秀一生事業以稱帝為界點，可分為前31年與後31年兩段。前段以打天下為主，後段以治天下為業。
從建武六年（公元30年）到十三年（37年），光武帝完成了從馬上奪天下到下馬治天下的角色轉換。
自28歲起兵到43歲一統天下，十六載的戎馬倥傯、鞍馬勞頓，使劉秀滋生了厭戰心緒。這種“積苦兵間”的厭武心結在天下初定時轉化為偃武的決策。
退武臣是偃武方略的關鍵所在。
也就是不任命武臣擔任宰相級別的官職，也不允武臣擁兵眾於京師，讓武臣主動交出兵權，而用“高秩厚禮”予以回報，並“皆保其福祿”，也“不令以吏職為過”，就是不讓武臣擔任吏職以避免犯錯。
偃武與興文，乃劉秀治國方略的兩個方面。偃武必興文，去甲兵方能敦儒學。
西漢的開國功臣多出於亡命之徒，而東漢的中興功臣皆有儒者氣派。劉秀本人就是一太學生，曾在長安研習儒家經典。身邊的重臣“多近於儒”。
鄧禹是光武帝最親信最得力的股肱之臣，13歲能誦詩書，受業長安，期間與劉秀結為學友，又是同鄉。鄧禹“有子13人，使各守一藝，修整閨門，教養子孫。”
有其君必有其臣。光武手下的大臣大半多習儒術，與劉秀意氣相投。由儒君儒臣組合的東漢朝廷興學講經，自然是情理之中的事了！
建武二十七年，有兩位大臣聯名上書，諫勸劉秀切莫“固守文德而墮武事”。
光武帝用“柔能制剛，弱能制強”八個字回擊了對治國方略的責難，從兩個層面闡釋了“偃武興文”的道理：治國須行逸政而不可行勞政，須“舍遠謀近”而不可“捨近謀遠”；須“廣德”而不可“廣土”，須“安”而不可“殘”。這番道理體現了“霸道王道雜之”的漢家制度，“自是諸將莫敢復言兵事者”。
自古以來，君臣關係最難相處，其中尤以開國皇帝與功臣的關係為甚。君主期盼臣子立功，又懼怕臣子功高震主，使君主難以駕馭；君主既要授予臣子官職，又要擔憂臣子擁權自重，對君主造成威脅。
無論君主，還是臣子都難免陷入這個怪圈而不能自拔。
光武收權與功臣交權基本上是互動的。功臣的迎合、順從固然是一個原因，但劉秀的得當處置為主要原因。
據史籍記載，劉秀對待臣子能開心見誠，不念舊惡，但賞罰分明，雖仇必賞，雖親必罰。
例如，鄧禹中了赤眉軍誘敵之計，所部潰亂，僅率24騎逃奔，為此鄧引咎辭職。幾個月之後，劉秀又起用他為右將軍。建元四年（28年），鄧擊破割據漢水流域的延岑，重振軍威。全國統一後，鄧以功封高密侯，食邑達4縣之多。禹死後子孫相繼為高官。
光武帝也是史上少見的一位不殺功臣的開國皇帝。中興漢室的佐命功臣著名者有三十餘人，他不曾殺戮一人。
他的兒子劉莊繼承皇位後，追念前代功臣，把當年追隨父皇打天下的28位將帥畫成影象，置放在南宮雲臺，時稱“雲臺二十八將”，或稱“中興二十八將”，後又增4人，合為32人，而有些功臣，如鄧晨、馬援等，按其功績理應列名雲臺，只為他們幾位與皇族有這樣或那樣的親戚關係，皆未進入雲臺。
光武帝成就偉業，並不仗運氣，而全靠人謀：“計出於主心”。
《後漢書·光武帝紀》有一段記載，頗能反映劉秀的人格特質，大意是：
光武帝“在兵間久，厭武事，且知天下疲耗，思樂息肩”。自平定隴、蜀以後，除非緊急情況，未嘗復言軍旅之事。每天天一亮即上朝視事，直到太陽西落方才罷朝，又時常帶領公卿、郎、將講論儒學義理，半夜時分才肯歇息。
皇太子見父皇勤勞不怠，勸他頤愛精神，優遊自寧，以享黃老養生之福。帝答道：“我自樂此，不為疲也！”我自己高興這樣做，不覺得疲累呀！
劉秀死於公元57年二月，享年62歲。在東漢12位皇帝中最長命。但劉秀建立的王朝譬如數百年老幹之上突發一枝，雖極為暢茂，卻生氣已薄。他身後的幾位皇帝，明帝活了48歲，大多活了三十幾歲。殤帝不滿一歲，衝帝只活了3歲。獻帝雖活了54歲，但迭遭權臣劫持，皇位早已名存實亡。
由此不難發現，王朝的興衰與皇帝的壽數不無關係。皇帝長壽王朝興盛，皇帝短命則王朝衰落。
臨終前，劉秀留下遺詔，承認自己無益於黎民百姓，並明令後事“務從約省”，“刺史及二千石長吏無離城郭”，也不要派遣吏員或透過郵傳上奏弔唁。
專制政體最高權力之交接，一般而言易出亂子，而光武帝移交皇權，雖出了點麻煩，還是比較順利的。
劉秀有子11人，郭皇后生5子，許美人生一子，陰皇后生5子。其中劉莊繼承皇位，是為漢明帝，成功實現了皇位的交接。
劉秀稱帝前娶陰氏為妻，稱帝后封其為貴人，立郭聖通為皇后。郭為河北著姓。更始元年，劉秀奉命“單車臨河北”，勢單力薄。抵達真定時，偏偏冒出了一個王郎，詐稱成帝子，被擁立為天子，還懸賞求購劉秀人頭，令劉秀措手不及。後爭取到真定王劉楊的支援，危局才得以逆轉。
劉楊乃漢景帝七世孫，擁有十幾萬大軍。為了表示誠意，劉秀娶楊之外甥女郭聖通為妻。稱帝后封郭氏為貴人。建武元年，生皇子強，次年，郭立為皇后，強為太子。建元十七年，光武以“懷執怨懟，數違教令”為由，廢黜郭後。劉強辭位以奉養母氏，得到父皇首肯，遂立陰氏所生劉莊為太子。同為陰氏所生的劉荊為劉強被廢抱不平。劉秀一死，便傳書勸強舉兵以取天下。不料劉強“得書惶怖”，“封書上之”。明帝不曾料到自己的親弟弟居然如此大逆不道，就把他放逐到附近的河南宮。所謂出了點麻煩，即指這件事。
對劉秀來說，實乃不幸之中大幸。不然的話，劉邦死後出臺的宮廷政變在他身後難免重演！
縱觀歷史，感觸最深的歷史人物恐怕要屬光武帝劉秀了，劉秀絕對是一個非常幸運的皇帝。
劉秀28歲起兵舂陵，29歲昆陽大戰初試鋒芒，31歲即皇帝位。從起兵到稱帝，僅用了三年多的時間，可謂史上最幸運的開國皇帝了！又經過十三年，實現了全國的統一。從起兵舂陵到統一全國，僅用了十六、七年！
統一全國後，光武帝仍兢兢業業，勤於政事。“每旦視朝，日仄乃罷”。一方面致力於國家穩定，另一方面則致力於政權建設。
二十年間，在對外經略方面，又完成了三件大事，一是平西羌，二是徵交趾，三是降服南匈奴。
光武統治時期，史稱“中興”，即中道復興的意思。劉秀也被稱為“中興之君”，意謂漢朝在他手中由衰落轉為興盛。
南宋陳亮認為，“自古中興之盛，無出於光武矣。”（《龍川文集》卷五）劉秀一生事業以稱帝為界點，可分為前31年與後31年兩段。前段以打天下為主，後段以治天下為業。
從建武六年（公元30年）到十三年（37年），光武帝完成了從馬上奪天下到下馬治天下的角色轉換。
自28歲起兵到43歲一統天下，十六載的戎馬倥傯、鞍馬勞頓，使劉秀滋生了厭戰心緒。這種“積苦兵間”的厭武心結在天下初定時轉化為偃武的決策。
退武臣是偃武方略的關鍵所在。
“光武終不任將帥以宰輔”（王夫之《讀通鑑論》卷六）。也就是不任命武臣擔任宰相級別的官職，也不允武臣擁兵眾於京師，讓武臣主動交出兵權，而用“高秩厚禮”予以回報，並“皆保其福祿”，也“不令以吏職為過”，就是不讓武臣擔任吏職以避免犯錯。
偃武與興文，乃劉秀治國方略的兩個方面。偃武必興文，去甲兵方能敦儒學。
西漢的開國功臣多出於亡命之徒，而東漢的中興功臣皆有儒者氣派。劉秀本人就是一太學生，曾在長安研習儒家經典。身邊的重臣“多近於儒”。
鄧禹是光武帝最親信最得力的股肱之臣，13歲能誦詩書，受業長安，期間與劉秀結為學友，又是同鄉。鄧禹“有子13人，使各守一藝，修整閨門，教養子孫。”
有其君必有其臣。光武手下的大臣大半多習儒術，與劉秀意氣相投。由儒君儒臣組合的東漢朝廷興學講經，自然是情理之中的事了！
建武二十七年，有兩位大臣聯名上書，諫勸劉秀切莫“固守文德而墮武事”。
光武帝用“柔能制剛，弱能制強”八個字回擊了對治國方略的責難，從兩個層面闡釋了“偃武興文”的道理：治國須行逸政而不可行勞政，須“舍遠謀近”而不可“捨近謀遠”；須“廣德”而不可“廣土”，須“安”而不可“殘”。這番道理體現了“霸道王道雜之”的漢家制度，“自是諸將莫敢復言兵事者”。
自古以來，君臣關係最難相處，其中尤以開國皇帝與功臣的關係為甚。君主期盼臣子立功，又懼怕臣子功高震主，使君主難以駕馭；君主既要授予臣子官職，又要擔憂臣子擁權自重，對君主造成威脅。
無論君主，還是臣子都難免陷入這個怪圈而不能自拔。
光武收權與功臣交權基本上是互動的。功臣的迎合、順從固然是一個原因，但劉秀的得當處置為主要原因。
光武帝“雖制御功臣，而每能回容，宥其小失；遠方貢珍甘，必先遍賜列侯，而太官無餘；有功，輒增邑賞，不任以吏職，故皆保其福祿，終無誅譴者。”（《後漢書·馬武傳》）據史籍記載，劉秀對待臣子能開心見誠，不念舊惡，但賞罰分明，雖仇必賞，雖親必罰。
例如，鄧禹中了赤眉軍誘敵之計，所部潰亂，僅率24騎逃奔，為此鄧引咎辭職。幾個月之後，劉秀又起用他為右將軍。建元四年（28年），鄧擊破割據漢水流域的延岑，重振軍威。全國統一後，鄧以功封高密侯，食邑達4縣之多。禹死後子孫相繼為高官。
光武帝也是史上少見的一位不殺功臣的開國皇帝。中興漢室的佐命功臣著名者有三十餘人，他不曾殺戮一人。
他的兒子劉莊繼承皇位後，追念前代功臣，把當年追隨父皇打天下的28位將帥畫成影象，置放在南宮雲臺，時稱“雲臺二十八將”，或稱“中興二十八將”，後又增4人，合為32人，而有些功臣，如鄧晨、馬援等，按其功績理應列名雲臺，只為他們幾位與皇族有這樣或那樣的親戚關係，皆未進入雲臺。
“神略計較，生於天心，故帷幄無他所思，六奇無他所出，於是與謀合議同，共成王業而已。”（《諸葛亮集》卷二）光武帝成就偉業，並不仗運氣，而全靠人謀：“計出於主心”。
《後漢書·光武帝紀》有一段記載，頗能反映劉秀的人格特質，大意是：
光武帝“在兵間久，厭武事，且知天下疲耗，思樂息肩”。自平定隴、蜀以後，除非緊急情況，未嘗復言軍旅之事。每天天一亮即上朝視事，直到太陽西落方才罷朝，又時常帶領公卿、郎、將講論儒學義理，半夜時分才肯歇息。
皇太子見父皇勤勞不怠，勸他頤愛精神，優遊自寧，以享黃老養生之福。帝答道：“我自樂此，不為疲也！”我自己高興這樣做，不覺得疲累呀！
明末王夫之評曰：劉秀“允冠百王”，“三代而下，取天下者惟光武獨焉。”（《讀通鑑論》卷六）一個“獨”字凸顯了劉秀的個性特質。劉秀死於公元57年二月，享年62歲。在東漢12位皇帝中最長命。但劉秀建立的王朝譬如數百年老幹之上突發一枝，雖極為暢茂，卻生氣已薄。他身後的幾位皇帝，明帝活了48歲，大多活了三十幾歲。殤帝不滿一歲，衝帝只活了3歲。獻帝雖活了54歲，但迭遭權臣劫持，皇位早已名存實亡。
由此不難發現，王朝的興衰與皇帝的壽數不無關係。皇帝長壽王朝興盛，皇帝短命則王朝衰落。
臨終前，劉秀留下遺詔，承認自己無益於黎民百姓，並明令後事“務從約省”，“刺史及二千石長吏無離城郭”，也不要派遣吏員或透過郵傳上奏弔唁。
專制政體最高權力之交接，一般而言易出亂子，而光武帝移交皇權，雖出了點麻煩，還是比較順利的。
劉秀有子11人，郭皇后生5子，許美人生一子，陰皇后生5子。其中劉莊繼承皇位，是為漢明帝，成功實現了皇位的交接。
劉秀稱帝前娶陰氏為妻，稱帝后封其為貴人，立郭聖通為皇后。郭為河北著姓。更始元年，劉秀奉命“單車臨河北”，勢單力薄。抵達真定時，偏偏冒出了一個王郎，詐稱成帝子，被擁立為天子，還懸賞求購劉秀人頭，令劉秀措手不及。後爭取到真定王劉楊的支援，危局才得以逆轉。
劉楊乃漢景帝七世孫，擁有十幾萬大軍。為了表示誠意，劉秀娶楊之外甥女郭聖通為妻。稱帝后封郭氏為貴人。建武元年，生皇子強，次年，郭立為皇后，強為太子。建元十七年，光武以“懷執怨懟，數違教令”為由，廢黜郭後。劉強辭位以奉養母氏，得到父皇首肯，遂立陰氏所生劉莊為太子。同為陰氏所生的劉荊為劉強被廢抱不平。劉秀一死，便傳書勸強舉兵以取天下。不料劉強“得書惶怖”，“封書上之”。明帝不曾料到自己的親弟弟居然如此大逆不道，就把他放逐到附近的河南宮。所謂出了點麻煩，即指這件事。
對劉秀來說，實乃不幸之中大幸。不然的話，劉邦死後出臺的宮廷政變在他身後難免重演！