比是比喻,興為寄託.鄭玄說：“比”是“見今之失,不敢斥言,取比類以言之”.“興”是見今美,嫌於媚諛．取善事以喻勸之”(見《周禮·春官宗伯·大師》注).把比興與美刺聯絡起來加以解釋.古時比興之法多用在舊體詩詞和民歌中,一般文學作品中極少運用或不用.
“比”與“興”是中國古代詩歌常用的技巧.除詩歌外,現代散文、小說等也常用比興手法.所謂“比”,按照朱熹的解釋是“以彼物比此物也”,其實就是比喻.它透過具形具色的事物比所要寫的事物,使之形象、生動、具體.所謂“興”,即“先言他物以引起所詠之詞也”.詩用形象思維,離不開比興兩法.因此,比與興構成了詩的兩種技巧.
所謂賦、比、興,是《詩經》主要的表現手法.“賦”,是鋪陳的意思,對事物直接陳述,不用比喻.“比”,就是比喻,以彼物比此物.“興”,就是聯想,觸景生情,因物起興.這種藝術表現手法,是詩歌創作地主要形象化方法,對後世詩歌創作,產生了至深至遠的影響
所謂類比,就是由兩個物件的某些相同或相似的性質,推斷它們在其他性質上也有可能相同或相似的一種推理形式.類比是一種主觀的不充分的似真推理,因此,要確認其猜想的正確性,還須經過嚴格的邏輯論證． 文學中的白描
是文學創作中描寫手法之一.也是中國文學中為群眾所喜聞樂見的傳統的描寫手法.用最精練、最節省的文字粗線條地勾勒出人物的精神面貌.要求作家準確的把握住人物最主要的性格特徵,不加渲染、鋪陳,而用傳神之筆加以點化,而魯迅的小說是白描的典範作品.魯迅曾說：“白描卻沒有秘訣.如果要說有,也不過是和障眼法反一調：有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已.”（《作文秘訣》）魯迅不愧為白描聖手,他的作品,也不愧是白描的傑作.他在《我怎麼做起小說來》一文中說：“我力避行文的嘮叨,只要覺得夠將意思傳給別人了,就寧可什麼陪襯拖帶也沒有.中國舊戲上,沒有背景,新年賣給孩子看的花紙上,只有主要的幾個人（但現在的花紙卻多有了背景了）,我深信對於我的目的,這方法是適宜的,所以我不去描寫風月,對話也決不說到一大篇.”這是他在小說創作中成功運用白描手法的經驗之談.
使用白描手法勾勒事物時,要求作者用簡練筆觸,對所描寫之物的特徵、狀貌作真實的勾畫.如杜宣的《井岡山散記》中,有段文字敘寫井岡山茅坪的“八角樓”,作者用樸素的語言,不作任何形容,簡明地寫房間內簡陋的陳設,重點介紹了“八角樓”名稱的由來：“房間內的光線不夠,所以在房間正中頂上,開了一個八角形的光鬥.因此大家就把這個樓叫做‘八角樓’.”使用白描手法繪景時,要求作者用簡筆作粗線勾畫,組成生動的畫面.如宋蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》（其一）：“黑雲翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船.卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天.”作者善於抓住夏日急雨的特點,以樸素的語言進行白描,一句一景,形象地再現了西湖夏季風雲驟變的奇景.
比是比喻,興為寄託.鄭玄說：“比”是“見今之失,不敢斥言,取比類以言之”.“興”是見今美,嫌於媚諛．取善事以喻勸之”(見《周禮·春官宗伯·大師》注).把比興與美刺聯絡起來加以解釋.古時比興之法多用在舊體詩詞和民歌中,一般文學作品中極少運用或不用.
“比”與“興”是中國古代詩歌常用的技巧.除詩歌外,現代散文、小說等也常用比興手法.所謂“比”,按照朱熹的解釋是“以彼物比此物也”,其實就是比喻.它透過具形具色的事物比所要寫的事物,使之形象、生動、具體.所謂“興”,即“先言他物以引起所詠之詞也”.詩用形象思維,離不開比興兩法.因此,比與興構成了詩的兩種技巧.
所謂賦、比、興,是《詩經》主要的表現手法.“賦”,是鋪陳的意思,對事物直接陳述,不用比喻.“比”,就是比喻,以彼物比此物.“興”,就是聯想,觸景生情,因物起興.這種藝術表現手法,是詩歌創作地主要形象化方法,對後世詩歌創作,產生了至深至遠的影響
所謂類比,就是由兩個物件的某些相同或相似的性質,推斷它們在其他性質上也有可能相同或相似的一種推理形式.類比是一種主觀的不充分的似真推理,因此,要確認其猜想的正確性,還須經過嚴格的邏輯論證． 文學中的白描
是文學創作中描寫手法之一.也是中國文學中為群眾所喜聞樂見的傳統的描寫手法.用最精練、最節省的文字粗線條地勾勒出人物的精神面貌.要求作家準確的把握住人物最主要的性格特徵,不加渲染、鋪陳,而用傳神之筆加以點化,而魯迅的小說是白描的典範作品.魯迅曾說：“白描卻沒有秘訣.如果要說有,也不過是和障眼法反一調：有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已.”（《作文秘訣》）魯迅不愧為白描聖手,他的作品,也不愧是白描的傑作.他在《我怎麼做起小說來》一文中說：“我力避行文的嘮叨,只要覺得夠將意思傳給別人了,就寧可什麼陪襯拖帶也沒有.中國舊戲上,沒有背景,新年賣給孩子看的花紙上,只有主要的幾個人（但現在的花紙卻多有了背景了）,我深信對於我的目的,這方法是適宜的,所以我不去描寫風月,對話也決不說到一大篇.”這是他在小說創作中成功運用白描手法的經驗之談.
使用白描手法勾勒事物時,要求作者用簡練筆觸,對所描寫之物的特徵、狀貌作真實的勾畫.如杜宣的《井岡山散記》中,有段文字敘寫井岡山茅坪的“八角樓”,作者用樸素的語言,不作任何形容,簡明地寫房間內簡陋的陳設,重點介紹了“八角樓”名稱的由來：“房間內的光線不夠,所以在房間正中頂上,開了一個八角形的光鬥.因此大家就把這個樓叫做‘八角樓’.”使用白描手法繪景時,要求作者用簡筆作粗線勾畫,組成生動的畫面.如宋蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》（其一）：“黑雲翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船.卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天.”作者善於抓住夏日急雨的特點,以樸素的語言進行白描,一句一景,形象地再現了西湖夏季風雲驟變的奇景.