從廣義方面說，柴進應該也算是梁山的主要領導人之一，他的排位，在宋盧吳公孫，關林呼秦花之後。宋盧吳公孫四位，是梁山常委，總攬全域性，而關林諸將靠前，則是性質使然，要與朝廷為敵，當然要突出軍人的重要性，尤其是重量級軍人的重要性，就如朝廷機關戰時要突出六部中的兵部一樣，而兵部之後，做為強大的後勤基礎，戶部的重要性不容置疑，柴進身為梁山財政大佬，劃在領導人圈裡是很必要的。

至於問到晁蓋宋江柴進三人，為什麼只有柴進沒成為首腦級領導人，這個原因可就多了。一個人能否成為首腦，他的性格、氣質、追求和思想境界是起決定作用的，比如，眾好漢投奔晁蓋劫生辰綱，卻不會找宋江和柴進，因為晁蓋敢做敢當，也有這種欲求，再比如，眾好漢齊推宋江為山寨之主，宋江雖極力推辭（實際不過是一種虛偽的恣態），最後還是半推半就了，就是因為宋江也是有這個野心和追求的，在江州，他敢笑黃巢不丈夫就是例子。

柴進就不同了，他是貴族子弟，世受皇恩，是既得利益者，要他和一干抱著殺去東京，奪了鳥位的好漢一起反朝廷，是他不能容忍的（所以他也是宋江招安理念的積極擁躉之一），其二，他之所以喜交天下好漢，是出於感興趣，出於好玩，甚至是有點瞎胡鬧，而非宋江那樣故意收買人心，他根本就沒有那個當首腦的想法。

因為柴進出身皇親國戚，他雖受人尊敬，但綠林好多敬而遠之，晁蓋，宋江的仗義疏財，更接地氣。這也是什麼階層找什麼階層的，柴進豪爽大方，總是讓人敬畏，而晁蓋，宋江本是普通富戶，行的是黑社會那一套套。更符合江湖人的口味。

柴進，柴大官人，前朝大周皇帝柴世宗嫡派子孫。不僅有太祖武德皇帝敕賜的誓書鐵券庇護，且依然享受著“金枝玉葉”的待遇。他有多富？咱看看他在滄州橫海郡的兩處莊園就知道了，第一處:“門迎黃道，山接青龍。萬株桃綻武陵溪，千樹花開金谷苑。聚賢堂上，四時有不謝奇花；百卉廳前，八節賽長春佳景。堂懸敕額金牌，家有誓書鐵券。朱甍碧瓦，掩映著九級高堂；畫棟雕樑，真乃是三微精舍。仗義疏財欺卓茂，招賢納士勝田文。”此外，他還有座東莊園，咱再看看書中是怎樣描寫的:“門迎闊港，後靠高峰。數千株槐柳疏林，三五處招賢客館。深院內牛羊騾馬，芳塘中鳧鴨雞鵝。仙鶴庭前戲躍，文禽院內優遊。疏財仗義，人間今見孟嘗君；濟困扶傾，賽過當時孫武子。正是：家有餘糧雞犬飽，戶無差役子孫閒。”莊園之外，他還有用來收租的田產。

說完了他的富有，咱再看看他的勢力有多大？宋江初見他時，他對宋江說道:“兄長放心！遮莫做下十惡大罪，既到敝莊，但不用憂心。不是柴進誇口，任他捕盜官軍，不敢正眼兒覷著小莊。”當聽說宋江殺了閻婆惜後，他又笑將起來，說道：“兄長放心，便殺了朝廷的命官，劫了府庫的財物，柴進也敢藏在莊裡。”您看，這樣一個在地方上黑白兩道通吃的富貴之人，如若不是高太尉的叔伯兄弟高廉在高唐州做知府，如若不是高廉的小舅子殷天錫看上了他叔叔柴皇城的宅院花園，如若不是李逵打死了殷天錫，如若不是高廉將其打入了死牢，他會主動上梁山入夥嗎？甭說是二把交椅，就是頭把交椅擱你你會看的上嗎？

其二，他是在宋江打破高唐州後，從枯井中救上來弄的梁山上去的，屬於“落難”後入的夥兒。能有個位置就不錯了，還讓他“強賓壓主”不成？再說了，人家晁蓋、宋江壓根兒也沒這意思呀！您看看書中是怎麼寫的:“自高唐州回來，又添得柴進、湯隆兩個頭領，且作慶賀筵席，不在話下。”又添得兩個頭領，看清楚了吧？！

在梁山泊英雄排座次時，將柴進排到了第十位，可以說是進了梁山的“政治局”，已經屬於領導人了。依你非讓他進入前三名？可能嗎？

這個問題可以從三人出身來簡但回答

1.晁蓋什麼人？東溪村保正，義氣，愛劫富濟貧。上山也是因為劫生辰綱，帶領一干兄弟上山，幹掉王倫佔據樑上，而且他所帶之人都成為梁山初期的骨幹，所以成為首領無可厚非。

2.宋江何許人？一個具有遠大抱負的人，用現在的話說就是有野心的人。另外，先前也談過，宋江是希望走仕途的，透過仕途來實現平生夙願。他的思想能得到梁山軍事的認同，有其支援，所以能走上領導人的崗位也正常。

3.柴進何許人？後周皇室，就連當今朝廷也是禮讓有加，所以柴大官人不愁吃不愁喝，享受著榮華富貴，做著自己喜歡做的事。平時也愛結交義士，仗義疏財，但沒有野心，自能算豪爽，上梁山也是沒辦發的事。

所以，柴進做不了梁山之主。

關於這一問題，大夥可參閱拙文《柴進為何不能擠入梁山核心領導層》，裡面有詳細的分析。這裡補充一下個人對此問題看法，這問題本身有點問題，在梁山上，柴進作為財政部長，絕對是領導人之一，怎麼說不是領導人呢。如果非要用常委非常委來劃分，用天罡星的座次先後來劃分，柴進的排名亦很靠前。柴進最擅長理財和外交，做第一第二把手肯定不合適。梁山是個軍事單位，打仗是首要任務，所以五虎將主要成員排名靠前，是很正常的。在柴進內心深處，認為柴家世受皇恩，讓他扯旗反趙宋，其實是不願意的。只是因為趙宋王朝到了這個份上，太腐敗了，不治不行了，才硬著頭皮在梁山上呆一陣子。後來柴進的結局，施耐庵寫得多好啊，依然回到橫海郡莊園生活，做一個本分的人。說明柴進貴為柴周皇室後人，身上有天然的貴族氣質，是不會真正淪為梁山草寇的。還有，不要以為梁山好漢多麼多麼好，其實施耐庵並沒有一味稱讚梁山好漢。英雄和好漢是有區別的，可百度。好漢在某種程度上，是貶義詞！

《水滸傳》中的柴進為什麼當不上梁山的首領？其原因是，柴進只是一個黑社會老大，沒有領袖風範。更直白的說，沒有統領隊伍的指導思想，組織才能欠缺。所以就出現了柴進失陷高唐州的敗局。反觀宋江，功勳卓著。宋江智取無為軍，宋公明三打祝家莊，宋江大破連環馬，宋江雪天擒索超，宋江賞馬步三軍，宋江義釋雙槍將，宋江夜打曾頭市，宋江兩贏童貫等等戰例都說明宋江智慧超群。再觀盧俊義也是戰績非凡，如盧俊義活捉史文恭，盧俊義大戰玉田縣，盧俊義大戰昱嶺關。宋江和盧俊義同柴進相比較，柴進的才能遜色太多。所以柴進自然當不上梁山首領。

柴進是萬萬不可以成為梁山領導人的。因為晁蓋和宋江都是普通小民，晁蓋只是一個保正，宋江也只是縣衙裡的衙司，這兩種職位，都不是大宋王朝的正經官職，只是做事的小吏而已，實際上可以說是官場上的一種臨時工。所以晁蓋宋江上山，朝廷還可以招安；但柴進就不一樣了，他做這梁山的頭目，朝廷就無法招安，只能鎮壓了。

我們都知道中國這樣的國家，存在一個龐大的做官為生的團體，古代如此，後來也只是改頭換臉而已。在北宋那個時代，這個團體就叫做士大夫。

古代的科舉考試，是具備一定公正性的，事實上高於後期一些王朝的類科舉考試製度。也正是因為有這樣的公正性存在，一些窮人也能透過科舉改變自己的命運，這個在歷史上有不少案例，這裡就不羅嗦了。

但是我要強調的是，雖然如此，北宋官場的大部分人，還是那些官僚世家。也就是老爸當官，兒子接著上，孫子替補遲早要上這種性質。甚至會形成許多類似門閥性質的家族——這個在任何一個王朝的任何一個地方都很常見，甚至可以說是熟視無睹。我相信你們讀這篇文，也多少能想起幾個此類家族。

智多星吳用為什麼在科舉考場上無法改變自己的命運？原因就在這裡。宋江、吳用為什麼只能做小吏而不是正式當官，除了科舉應試無路的原因之外，更大的原因也在這裡。

梁山好漢，之所以要造反，實際上就是打破這種無路的困局，尋求一個做官的機會——從水滸傳看，實際上他們也真的實現了。

但柴進，和晁蓋、宋江、吳用都不一樣，他是宋朝所替代的那個周朝之皇室。如果柴進上梁山當頭，那麼這個事情的性質就完全不一樣了。梁山108好漢，不再是劫富濟貧而已，而是有取代北宋恢復後周江山的嫌疑，而且嫌疑很大。

我們知道，水滸不是說唐，它的主題不是講改朝換代，而是所謂忠義，如果柴進替代晁蓋宋江成為故事主人公，你讓施耐庵怎麼講？

而且從柴進的角度而言，柴進有大把錢可以花，大宋的法律也對他格外關照，你說他為什麼要上梁山當反賊的頭目？難道他是有意推翻北宋，恢復後周江山嗎？顯然沒有。

既然沒有這個心思，柴進又為什麼要做梁山領導人？

題主這個問題問得好，很多人讀完《水滸傳》之後估計都會冒出這個問題。柴進、晁蓋、宋江都受人尊敬，他們仨有一個共同點就是“仗義疏財”，這也正是他們仨都受人尊敬的根本原因。但單單依靠受人尊敬並不見得就能成為梁山之主。一個人要想成為梁山之主至少要具備四個條件：其一，這個人主觀上願意上梁山 ，並且樂意紮根於梁山，把梁山當作自己今後追求的事業；其二，這個人在梁山上要有非常廣泛又深厚的群眾基礎，擁護他的人應該是最多的；其三，這個人要非常有主見，具有卓越的領導能力；其四，這個人考慮問題要非常富有遠見，能給梁山的前途和未來做出最理想的規劃。

柴進原本是後周柴榮的嫡派子孫，家中有太祖皇帝御賜丹書鐵券，這是皇家給他柴家世代的政治待遇；同時，皇家還給他柴家世襲的爵位，這裡就包括了政治和經濟待遇。換句話來說，只要是他柴家的子孫，生下來就是富貴傍身，不用像宋江那樣讀書考取功名當個押司，不用像林沖那樣以武效命朝廷，也不用像晁蓋那樣當個保正換取社會地位。柴進雖不是趙姓皇族，卻也和皇族差不多。

瞭解了柴進這些家庭背景之後，就明白柴進過的是什麼日子了：每天不用上班賺錢，只要打打獵，學孟嘗君一般養點門客，偶爾看他們放對，這快樂的一天就過去了。倘若不是高廉那廝沒深沒淺地禍害他，讓他這“紙老虎”的形象暴露在世人面前，他每天都是神仙一般的日子，打死他也不會上梁山落草啊！所以，柴進實在是走投無路只能上梁山落草，把梁山作為自己的落腳之地，內心並沒有把梁山當作自己今後追求的事業。而宋江是立志要先把梁山做大做強，形成了強大的影響力之後，迫使朝廷主動招安，宋江就可以帶領梁山眾人搖身一變成為朝廷的人，最終實現他報效朝廷、封妻廕子的人生理想。

柴進在上梁山之前，以其獨特的身份而享有所有人都不曾有過的很高的社會地位。柴進利用他的這種獨特的社會地位，在江湖上肆無忌憚地招攬天下往來的好漢，這其中又特別關照流配來此地的犯人。柴進又特別仗義疏財，出手大方，長年累月在家裡豢養著三五十名好漢、犯人等等，到了他的府上，定然好酒好肉招待，臨行的時候還給你帶著盤纏，包括宋江在內的眾多好漢，都曾或多或少得到過柴進的眷顧或關照。

柴進這麼做人，的確也為他贏得了很響亮的名聲，但他還是沒有宋江的群眾基礎深厚、廣泛。宋江是江湖上的人都拜服他，因為宋江幫助過的人來自五湖四海；而柴進是隻有投靠到他莊上的人才能得到幫助；宋江幫助人都是“一對一”的，他幫助過的人都對他感恩戴德；而柴進都是廣撒網式的，甚至其中一些人壓根沒有和柴進有過真正的接觸，得過柴進好處的人未必會感激他，反倒覺得柴進反正錢多，不拿白不拿；宋江幫助人都是平等的，以兄弟之情相待，他幫助過的人自然對他感恩戴德；而柴進幫助人都是居高臨下的一種“恩賜”，暗含等級眼光，既是幫人，也在傷人，得過他幫助的人未必會對他感恩戴德，比如武松就未必對柴進感激。所以，柴進的群眾基礎遠遠不如宋江廣泛、深厚。

柴進上梁山之前過慣了貴族生活，打獵、喝酒、看錶演，這些事情做來本就不要費腦子，柴進衣來伸手飯來張口的日子過得久了，壓根就沒有什麼重大的事情要處理，也就沒有機會鍛煉出處理複雜事情的能力和魄力。柴進不但沒有主見，還很容易被人矇蔽。連洪教頭這樣江湖上混飯吃的人，居然也能大大咧咧地當上了他的槍棒教師，更好笑的是，連洪教頭也吐槽他養著的大多是酒囊飯袋之徒。

柴進的叔叔柴皇城被高廉壓迫，轉而向他求助，讀者本以為這柴進一出馬，至少能“一個頂倆”，誰知道結果大跌眼鏡，反倒讓高廉的小舅子殷天錫玩得暈頭轉向，李逵躲在暗處實在憋得慌，一出手把這殷天錫的幾十號人打得屁滾尿流，還直接讓殷天錫見了閻王。柴進嚇得趕緊叫李逵逃跑，接下來高廉更是三下五除二就把柴進那身唬人的“虎皮”給扒得光溜溜的，讓世人看到，原來柴進那所謂的“丹書鐵券”壓根就是個屁，讓人試探到失去了這“丹書鐵券”的庇佑，柴進就啥都不是了。而宋江就不但有主見，還有卓越的領導能力，晁蓋帶人劫法場救出宋江後，宋江執意要幹掉黃文炳再上梁山，他分析透徹，這次是最佳機會，而且人員排程合理，後來果然成功幹掉了黃文炳。

柴進上梁山之前原本就是個飽食終日、無所事事的貴族子弟，他要做的事情就是怎麼享受，怎麼消遣，哪有什麼機會出什麼事情來鍛鍊他考慮事情的遠見呢？後來果然柴進的叔叔出了事情，他叔叔原本指望他一出馬，立刻把事情擺平，可後來的事實證明，柴進壓根沒有這個能耐，不但沒能解決好叔叔的事情，還把自己給搭進去了，更嚴重的後果是在世人心目中神聖不可侵犯的柴氏家族就此轟然倒塌了。

柴進也是可憐，身陷兩難境地：倘若宋江不帶梁山眾人攻打高唐州，滅了高廉，柴進就可能被高廉殺了；宋江真的帶著梁山眾人打下了高唐州，真的滅了高廉，救出了柴進，就意味著柴進從此就和梁山是一夥的反賊、草寇了，別說想再回滄州家裡繼續過他優哉悠哉的貴族生活，就是天下之大已經沒有他的容身之所了，除了上梁山，他別無去路。柴進上了梁山，心灰意冷，只想在梁山安安靜靜過一天算一天。他已經沒有這個能力，也沒有這個熱情把梁山當作自己的事業，為梁山前途和未來做什麼規劃。而宋江則熱情百倍，要好好經營梁山這份事業，他還指望梁山這個平臺給他帶來人生逆襲的機會呢！更何況宋江對梁山的前途和未來做的規劃也的確是最合理、最理想的：讓朝廷招安，梁山眾人洗雪“草寇反賊”的恥辱，還搖身一變，成為朝廷公人，光宗耀祖、封妻廕子！

晁蓋和宋江豈能與柴進相比，柴進那是後周世宗柴榮嫡系子孫。家中珍藏有太祖皇帝御賜的鐵卷丹書。柴進乃名門望族之後，要錢有錢要勢力有勢力，雖然柴進是個紈絝子弟，可是此人特別仗義疏財，喜好結交江湖豪傑，因此，在百姓中名氣很高，嘗常常被尊稱為“柴大官人”。

再說晁蓋和宋江，他倆都是出身與普通百姓家庭，晁蓋雖然是東溪村的保正，可是並沒有多大權力，家境也一般。自能算村裡的一個頭頭罷了。而宋江儘管算是一個朝廷官員，小小的鄆城縣押司，可是根不正苗不紅的，也沒成什麼氣候。宋江雖然積攢了點積蓄，但也被救濟別人給花的差不多了。宋江和晁蓋這兩個人從小就認識，感情頗深。所以當後來晁蓋等人劫取朝廷生辰綱之後，宋江不惜一切代價冒死相救，晁蓋等人才得以逃生。

晁蓋後來在林沖的幫助下，首先做了梁山老大。而後宋江等人先後落草水泊梁山，因晁蓋與宋江的關係，晁蓋將梁山一切事宜交於宋江打理，結果宋江借題發揮，不僅擴大了自己的勢力，而且還架空了好兄弟晁蓋，結果兄弟反目，晁蓋因下山出征而被人暗算，中箭而亡。宋江巧借東風坐上了梁山老大的位置。二人雖然沒有明目張膽的爭鬥，可是作為兄弟，宋江的做法確實有點不地道。

那麼同樣仗義疏財的柴進，也一樣被別人尊重，晁蓋和宋江都先後做了梁山老大，柴進卻為何做不了梁山老大的位置呢？

其實本身柴進就不想做這個老大，人家有錢有勢，吃喝玩樂樣樣得意，別說做梁山老大，就是給他一個朝廷命官，柴進都未必喜歡。所以柴進壓根就不想做什麼老大。

試問梁山老大誰最有資格做，那還是柴進，人家是不願意做，要做早就做了，梁山第一任寨主王倫大家都知道吧！這個王倫就是柴進扶持起來的，也就是說那時候的梁山實際上是柴進資助建立起來的。因此，柴進是最有資格做這個梁山老大的位置。

只是後來宋江先聲奪人，不僅架空了晁蓋還設計陷害柴進，逼的柴進沒辦法走頭無路才上了梁山。宋江之所以逼柴進上山，無疑就是看中了柴進的財產，他想擴充梁山的實力，沒錢是不行的，所以柴進這個財團是他的不二之選。

之前是柴進不想當老大，之後是柴進就算是相當這個老大，也沒機會了。為啥？因為後期的柴進已經不是曾經的那個家財萬貫的柴大官人啦！再說了梁山上宋江的勢力最大，柴進再怎麼仗義，朋友再多也無法與宋江抗衡，人在矮簷下，怎敢不低頭。所以柴進只能委曲求全，在梁山上求個安身之所罷了。

這裡暫時不說晁蓋，因為梁山泊還沒有排座次，晁天王就中箭而亡。而單說柴進和宋江。小旋風柴進和及時雨宋江，一:仗義疏財；二:好結交天下豪傑。這兩大優點使兩人在社會上口碑極佳，兩人在當時江湖上相當有名氣。不過柴進的知名度、影響力、號召力不及宋江。 論經濟實力，柴進遠比宋江雄厚得多，柴進有地產、有家業，財富稱不上富可敵國，至少也算富甲一方，宋江只是一個小公務員，那點可憐的工資跟柴進沒法比；論家庭背景，柴進祖宗當過皇帝，身份比宋江高出幾個檔次。總之柴進與宋江相比，各方面都優勢明顯。既然如此，柴進的知名度為什麼還不如宋江呢？宋江在為人處事上比柴進高在了哪裡？主要有以下幾點： 一、結交朋友的方式不同。柴進結交朋友用的是錢，宋江結交朋友用的是心。從某種意義上講柴進是在用錢買朋友，而宋江是在用心換朋友；柴進付出的是錢，宋江付出的是感情，從格調上講柴進已差了宋江一大截。金錢和感情，哪一種交朋友的方式效果好？我們看看武松。 武松在柴進家避難，住了一年多，吃柴進的，喝柴進的，柴進在武松身上花的銀子不在少數，結果怎麼樣？武松與柴進的感情還不如武松與宋江的感情深厚，這時武松與宋江相識才十幾天。武松要回清河縣看哥哥，柴進只送了些金銀了事，而宋江則送了一程再送一程，送出十幾裡遠，並且請吃請喝還送銀子，可謂情真意切、感情深重。相比之下，柴進倒顯得有些麻木，所以宋江與武松十幾天的交往遠超過柴進與武松一年多的交往。柴進收留武松，只停留在管吃、管住的層面上，沒有付出真感情，而宋江對武松則是推心置腹、親如兄弟。宋江不和親弟弟宋清一塊睡覺，而同武松共榻而眠，籠絡人心手段可謂之高，這一點柴進差得遠。柴進收留武松一年多，但武松並未對柴進有多少感激，相反離開時倒滿腹牢騷。後來上了梁山，也沒見武松與柴進有過什麼交往，兩人的關係一般得很。武松只是一個例子，但這個例子又最能說明問題，連武松如此重感情、重義氣的漢子柴進都結交不上，他還能結交多少真正的朋友呢？ 二、對待朋友的感情不同。柴進出身名門貴族，骨子裡終歸有種傲氣，他幫助過不少好漢，但多停留在施捨的層面上，表面看似熱情，實則有種居高臨下的味道。柴進與投奔他的人之間，很難做到真心相處、平等相待。宋江則不同，對待投奔他的人滿腔熱情、盡力幫助，而毫無施捨之意，“賙人之急，扶人之困，終日追隨，並無厭倦。”可說是照顧到家了。 林沖千里迢迢發配滄州，路上投奔柴進，屁股還沒坐熱，柴進就迫不及待要求林沖與一個姓洪的教頭比武，且用得是命令口氣“林武師休得要推辭。”有這樣接人待客的嗎？且不說林沖官司在身心中鬱悶，且不說林沖千里行來身心勞累，偏要人家拿棒子動武，這算哪門子待客之道？換了宋江斷不會教林沖比武。看來柴進只是把林沖當成了飯後娛樂，並未真拿林沖當回事。林沖這樣的好漢都不當回事，柴進還能拿誰當回事。柴進只是把交朋友當成了一種茶餘飯後的娛樂而已。柴進兩次幫助林沖，但上了梁山之後也沒見林沖跟柴進多麼要好，兩人上梁山後交往極少。 三、結交朋友的範圍不同。柴進結交、資助的人只限兩類：一是天下往來的好漢；二是流配犯人。宋江則不然，不限身份，有求必應。柴進收留過宋江、武松、石勇，幫助過林沖、王倫，當然還有很多不知名的，但總侷限在以上兩類人。而宋江則不限身份，閻婆惜孤兒寡母他救助；晁蓋一方黑社會老大他救護；唐牛兒街頭混混他也資助；就連賣湯藥的王公，宋江也要給一條金子買棺材……。宋江的名聲不是吹出來的，而是用行動日積月累換來的。梁山其他107將多數都服宋江，真正服柴進的恐怕只有石勇、杜遷、林沖而已。 四、對待朋友的態度不同。柴進接人待物分三六九等，一般人投奔他只招待一盤肉、一盤餅、一壺酒、一斗米、十貫錢，若是有些身份的人投奔，則要大吃大喝，大送金銀，林沖就是個例子。宋江待人則不分貴賤等級，一視同仁，大難大幫，小難小幫。武松這樣的好漢，宋江送行時送了十兩銀子，賣湯藥的王公這種底層平民，宋江能送一條黃金。 柴進綽號“小旋風”，小旋風怎麼解釋？就是說他接人待物、對待朋友跟一陣風似的，來得快去得也快，難有長久真實的感情。宋江綽號“及時雨”，及時雨怎麼解釋？就是說能在人最需要的時候給以幫助，能在人最危難的時候伸出援手。“及時雨”比之“小旋風”不知要人性多少，也更討人喜歡，受人尊重。 以上這些不同，只是造成柴進名氣不如宋江的一個方面。另一個方面則在於自身的能力上，宋江很會包裝自己，柴進則不行。上梁山之前，柴進只在滄州一帶活動，沒有出過遠門，他的名氣也僅限在滄州一帶。宋江則走南闖北，去過清風山、清風寨、白虎山孔家莊、揭陽鎮、江州等許多地方，走到哪裡把名聲傳到哪裡，很會為自己宣傳造勢，甚至不惜將名字刻在酒店的牆上。這一點柴進差遠了。宋江之所以能坐第一把交椅，靠的就是他的影響力和廣泛的人脈。而柴進欠缺的就是這一點。謝謝邀請！