-
1 # 忘記丶敷衍
-
2 # 愛旅遊tourism
等不了的“百年大計,教育為本”
相傳英國著名傳教士李提摩太1870年來到中國,他對我們的社會發表過很多看法,其中有一條讓人感慨頗多,1887年,李提摩太曾向李鴻章建議進行教育改革,為此,清朝每年要在教育上投入一百萬兩白銀,李鴻章的答覆是,中國政府承擔不了這麼大的一筆開銷,李提摩太說:“那是‘種子錢’,必將帶來百倍的收益,李鴻章問:“什麼時候能見成效。”,李提摩太回答:”至少需要二十年才能看到實施現代教育所帶來的好處“李鴻章說:“我們等不了那麼長的時間”。雷司的場面在歷史上可是不斷的重演,1898年,近代改革家王照對康有為說:“我看只有盡力多立學堂,漸漸擴充,風氣一天一天改變,才能實行一切新政",康有為說:“列強瓜分就在眼前,你這條路如何來得及。”
只在1905年,嚴復和孫中山在倫敦會面,嚴復認為,中國的根本問題在於教育,革命非當務之急,他
說"以中國民品之劣,民智之卑,既有改革,害之除於甲者將見於乙,泯於丙者將發於丁,為今之計,唯急從教育著手,庶幾逐漸更新乎。”,孫先生說"俟河之清,人壽幾何,君為思想家,鄙人乃實行家也”
這三次對話實在意味深長,或許,中國近代的諸多悲劇就蘊藏於此,在中國的歷史上,李鴻章是洋務派,康有為是維新派,孫先生是辛亥革命的領袖,他們的思想觀念和對中國社會的影響也許各不相同,但是,他們改造中國社會的那份急切卻是相同的,從好的方面講,這是幾位政治人物對國家強大的急切期盼,主席說"一萬年太久,只爭朝夕’,他們都希望祖國儘快富強,可從另一個方面看,是不是也可看出他們的‘不耐煩’和內心的焦躁,"百年大計,教育為本’,教育的重要性誰都否認不了,可是,辦教育見效太慢,一百多年前,就有人一再建議下大力氣辦好教育,可是,直到今天,中國的教育還是備受詬病,這怎能不讓人欷戲不已。。。
-
3 # 封疆大荔
這個還真有,但說實話,並不是小說,而是電視劇啊。粗略來說也算吧
我就不饒彎子了,雖然這年頭套路得人心,但能不套路的時候,我還是不會套路的,
為了節省時間,我簡要描述一下吧,詳細細節就不說了。
故事從玉帝的妹妹思凡下界匹配凡人開始。
玉帝的妹子叫瑤姬,主管三十三天第四層天,色慾天。這些背景都沒有用,我就不說了直奔主題
瑤姬和一個姓楊的凡人結婚了,生下三個孩子,第一孩子叫啥不住道,第二個是二郎神楊戩,第三個是個女娃,叫楊嬋,她就是大名鼎鼎的三聖母娘娘。
沒錯,故事的主人公就是老二,二郎神楊戩。楊戩本身半仙之體,人和仙的雜交後代,後來擺玉鼎真人學道,修煉成了無敵法術,總之呢,三界之內稍有人能抵擋。
此時瑤姬被玉帝鎮壓在桃山,學成之後的楊戩斧劈桃山救母,馬上要成功了,玉帝派來十個太陽,把瑤姬烤死了,楊戩一怒之下殺死了九個,最後一個他放生了。因為人間還是需要太陽的。
之後楊戩找玉帝算賬,一人攻上了三十三天,後來有人從中調解,楊戩也是建好就收,因為他知道,自己一個人,絕對打不過以玉帝為首的 眾仙集團。
後來他去灌江口了
後來悟空鬧事時,觀音舉薦他,楊戩活著悟空立功了,後來逐漸坐上天界的第三把交椅 司法天神。第一當然是玉帝、第二是王母了。雖然這種描述 是不對的 玉帝之下有 四御 無論如何楊戩不能排第三 這裡說的第三 是指 玉帝管轄的 小範圍內,不是整個天界,如果你不理解,知道有這個事就行了。
然後楊戩扮演壞舅舅 打壓沉香,折磨沉香。甚至在沉香第一次 攻打生天庭的時候,楊戩騙沉香自廢法力,可以放出三聖母。這一切都是楊戩鍛造沉香的方法。
在這段劇情中,觀眾是恨透了楊戩這個舅舅,包括三聖母也是非常恨她的。
但當故事的結尾的時候,你會發現楊戩其實是個好舅舅。
楊戩這麼這麼沉香也是沒有辦法的,因為玉帝實力實在太大了,所以說,寶蓮燈的主角,不是劉沉香 而是楊戩,至少在這個故事裡 真正佈局的人 至少楊戩 和王母 全部都是他倆在下棋,而劉沉香則是一個棋子,
這寫的有點亂,我自己都有點看不過去了,簡要概括一下這個故事吧,楊戩為了給自己母親報仇,培養了劉沉香這個棋子,透過他一步步的 消磨掉王母的氣勢,最終呢,楊戩成功了。
雖然在這個過程中,楊戩扮演一個壞舅舅 但他的出發點是好的,當電視劇結尾的時候發現他原來是個好舅舅的時候 我震驚了 甚至第一次看的時候,流淚了 就這樣吧
-
4 # 奔跑的蝸牛01016
吞食者裡面那個軍人(後來的元帥)的形象實在震著我了,後來看三體2,在章北海身上再次感到了類似的震動
混沌蝴蝶、光榮與夢想可能是因為國際政治的背景,看的很感動。小人物不顧一切的守護著自己心中的神殿,雖千萬人吾往矣。儘管這種背景和設定在另一些人眼裡也可以解讀成激進和媚“俗”。
地火、鄉村教師、中國太陽是我自己認定的主旋律三部曲(不含貶義),很夢幻,很現實,很殘酷,很天真,很中國。
全頻道阻塞干擾,這個評的多,不多說了。
流浪地球,悲涼和希望並存,還有種充滿滄桑感的純真和浪漫。
啊哈,說到底我還是個偽科幻迷,在技術設定和故事細節上基本沒什麼鑑賞能力,只是迷醉於大劉作品中的宏大想象,和處處流露的勇悍堅韌又令人倍感親切的英雄主義氣質。
-
5 # 宇說趣聞
究竟愛一個人,可以愛到什麼地步? 究竟什麼樣的邂逅,可以捨命不悔? 邏輯的盡頭,不是理性與秩序的理想國, 而是我用生命奉獻的愛情。 ——石神哲哉
東野圭吾的《嫌疑犯X的獻身》雖然石神對於靖子的愛很讓人感動,但是小說中設計的不在場證明和男主角石神的縝密的佈局更讓人久久的回味,換位思考一下如果換作自己可能愛莫能助或者成為幫兇,但是重新偽造一個不在場的證明和一個沒有身份的屍體確實一般人想不出來的,我們很容易就被他的思維帶跑了,體驗到他的痴情、無奈和心痛。但當我們跳出石神的視角,站在第三者的角度上看時,整個故事就有點彆扭他瞞著花崗靖子母女,擅自殺了一個流浪漢,再設計好靖子母女全身而退,自己最後出面頂罪——這一系列計劃,從來沒有想過靖子母女是否能夠承受。大恩如大仇,當一份你永遠也無法償還的恩情掉到頭上,你的內心深處,究竟是感激涕零還是驚慌萬分?畢竟花崗靖子從頭到尾都不愛石神啊!她無法用愛來償還石神的這份恩情,甚至無法向旁人傾訴自己得知真相後承受的壓力!此時石神的行為越偉大,花崗靖子就越痛苦,她只能自首,花崗靖子是非常清楚石神對她的情愫的,因此才半推半就接受石神的恩惠,也反覆強調自己感謝這份“恩情”,但卻十分擔心石神真的向自己告白,會讓彼此尷尬。而對工藤,卻明確寫了靖子在他面前的狀態不是母親、不是職員,而是一個普通的嬌媚女人,那是石神從來未曾見過的一面石神是天才,他的愛也驚世駭俗、轟轟烈烈。可偏偏,他愛上的花崗靖子只是個普通人,只能接受普通的愛。直到最後,他的愛人也不願接受這份沉重的愛,而要從他身後的庇護脫離,用“共同承受懲罰”的理由,徹底和他一刀兩斷。石神最後的痛哭,是哭自己天衣無縫的計劃最後敗落,也是哭自己死也要愛的女人我也為石神可惜,那麼聰明的頭腦,卻始終沒有明白愛情的基礎是對等:同一個世界的、能夠接受同樣範圍的人,在不必考慮誰欠誰恩情的大背景下,一起扶持向前。不是一廂情願的自我犧牲,也不是理所應當地索取享受。他想用極致的智慧為花崗靖子打造一座風雨不摧的溫室,卻不防這溫室讓她窒息,不惜打破玻璃衝到風雨中,也不願自陷囹圄。最終只落得兩敗俱傷、恩情雙亡。
-
6 # 瑞了了
傳統文學影響比較深刻的是《平凡的世界》,原因是我看的第一本小說。
初中的時候看完的,至今很多情節還能回想起來,比如學生打飯的場景,甲乙丙菜和歐洲、亞洲、非洲饅頭,形象的不行。對女性角色印象比較深刻。善良樸實的田潤葉,任勞任怨的賀秀蓮,勇敢無畏的田曉霞,每位女性都體現了善良樸實的傳統品質,卻又具有自己的獨立個性。潤葉在生活陷入泥潭後的頑強;秀蓮精神上依附丈夫,生活上卻非常獨立,是丈夫的依靠;曉霞更是敢於衝破世俗,勇於拼搏的理想人物。她們都挺美的。
後來看了很多小說,也有非常好看的,但是小時候的記憶力沒有了,感悟也少的可憐。
現在對話劇的感觸比小說深,看了喜歡的話劇會去找小說和電視劇看,找一些細節上的區別。印象最深的是黃渤和袁泉主演的《活著》,每一次感到有了一點希望,每一次又被命運無情的澆滅。活得太無奈了,話劇真的每一幕都讓人印象深刻。
網路小說是我大學時候開始看的,我比較喜歡鬼故事,最喜歡水心沙的《寶珠鬼話》,一個見鬼女孩和男狐狸精、麒麟的捉鬼故事以及他們的前世今生。
-
7 # 老成Mrcheng
四大名著就不說了,故事情節大家都知道,不同的人會讀出不同的味道。
《穆斯林的葬禮》小說背景時間跨度大,牽扯人物事件也都很複雜,關於宗教、家族、愛情,不過最觸動我的是新月和楚雁潮的愛情,以及在那個時代背景下很多人的身不由己
《月亮與六便士》推薦是因為它關於理想,而且是很純粹的理想
《牛虻》關於革命鬥爭的故事,以前不知道政治信仰的力量有多大,它會讓你看到
《蠅王》,人之初,性本惡,我想它是想揭露人性的醜惡面,在常態生活中,我們性惡的一面會隱藏起來,而當現實的一切制度與約束都消失了,人與人之間會變成怎樣?
《馬丁伊登》我們可以為了追求美好的東西而付出十分的努力,但是當求得之後呢?人生是不是都是在慾望的追求與失落之間徘徊?追求,是不得的痛苦;求到,是失落的痛苦……
《1984》反烏托邦的小說,讀來感覺頭皮發麻,最可怕你會覺得它與現實的某種相似
《追風箏的人》一個一直在努力救贖的男主,可能我們內心底都會有某種陰暗與愧疚,但是當你有勇氣講出並面對時,你已經開始了自我救贖
《解憂雜貨鋪》你會發現小說可以寫的如此微妙和溫暖,寫作風格與《白夜行》相同,但是一個療愈,一個絕望
《香草山》一本關於愛情的小說,讓我一度覺得靈魂伴侶是存在的,可是想遇到,卻很難……
《蘇菲的世界》不只是一本小說,更是一本哲學入門書吧,需要慢讀~思考~~
……
-
8 # 木蘭27748695
平凡的世界和白鹿原。20歲剛參加工作看的,到現在還能記起其中的經典。以致於拍成電視劇有改動我都沒看幾集。後來看的孝順都忘了
-
9 # 園丁195796214
要說對我影響深入骨髓的故事那當然是法國作家大仲馬所著的《基督山伯爵》了,這部著作原版的有將近二寸厚,那種濃厚的文學氛圍令人深深陶醉在其華麗婉轉的語言修辭手法中,十八到十九世紀的法國的風土人情盡在其中。小說主人公的那種堅韌不拔的精神一直都在鼓舞著我的鬥志,在人生的順境中不迷失自我,在人生的逆境中從不妥協。那種愛憎分明的鮮明個性突顯在故事的始末。可以說這本書是我讀過的最好的一本書,對我的影響也很大。可以說我現在的成功這本書是功不可沒的。
-
10 # 老康家的詩文小舍
原諒我不談其他。印象深刻還是自己寫的小說吧。一直在構建一部輕鬆詼諧,又力求深刻的武俠玄幻小說,只可惜因為種種原因,夭折了。以下放出皮毛以饗讀者,再嘆今生小說夢難圓,淚。——
水暖斜陽西邊柳,沙染平灘東岸濤。
今春此地種種頭,故園何處看看妞。
隨著一句嘹亮中夾帶著點浪蕩與童稚的嗓音響起,但見一脈山巒遠佇天邊,腳下潮水綿延,浪濤四蕩,卻似怎也親不夠一般。
時則Sunny吐媚,暖風微醺,正值晚春。伴著幾處海鳥劃過猛浪,掠過東邊平緩的沙灘,向山下一處秘密莊園飛來,視野逐漸開闊,卻見奼紫嫣紅,奇花異草,瓜果滿園,不受季節約束,或嬌豔欲滴,或碩大無比,林林總總,不勝其說,實也賞心悅目。
神秘莊園鑲嵌在山中,處於山谷最低處,周邊群山並排而坐,連綿不絕,聳立赫然。常言坐井觀天,天若井口,用於此便是,坐谷望天,天似一湖。此間巖壁上還隱約刻著幾個大字——一湖天。但見那筆勢,蒼勁雄渾,飄飄灑灑,不知是哪路大神而留。
“哎喲!臭鳥,孃的,又來啄我!”又是一聲響起,憤憤中帶點抱怨。只見一個藍衣少年屁股朝天,頭扎土中,埋的好不結實,唯剩一嘴一鼻在外。旁邊星星點點,散落了不少桃花。
聽到人聲,那海鳥落定,也不驚慌,彷彿奸笑般啾啾叫了幾下,又篤篤篤地往那少年的屁股啄去。少年約莫十五六歲,雖看不到樣貌,兩隻小手卻頗有力氣,圓臀的小嫩肉可經不起折騰,這下煩了,甩手便向後面掃去。
“臭鳥,讓你啄!阻我修煉,看我拍扁你!”
再看那海鳥,倒也精靈,頭兒一縮,躲過了掃蕩。可等少年一停,便又繼續進攻了起來,那樣兒,活似調戲人家的一朵菊花一般。過一會功夫,少年真急了,胡亂在後面狂拍起來。而那海鳥卻似通了靈性,不再去啄,只等少年累了停手,然後接著調戲。
如此僵持了一陣,少年火了,兩手一撐,把頭拔了出來,儼然蘿蔔出坑的樣,頗為狼狽可笑。接著一手捂著屁股輕柔,一手向頭上拂去,憤憤道:“孃的,竟敢啄我菊花,待我卸了你吃飯的傢伙!”
塵埃抖落,髮絲理好,露出一張白皙的小圓臉,雖穢土殘留,顯得骯髒,但細看眉眼處,卻帶著幾絲俊秀與可愛。殊不知,多年以後,這是一張會造虐的,也會救命的臉。
感覺臀部傳來隱隱的疼痛,少年回頭找那海鳥,欲將腳下那一抔土踢將出去,不料踩到一朵花瓣,腳下生風,又活活摔了一跤。大概是揩油夠了趕緊閃,等再回過神來,那海鳥早已不知所蹤。
不再去管那鳥,那少年看了看腳下灑滿落紅的小坑,嘟起小嘴,他親愛的口頭禪“孃的”,再次脫口而出。
-
11 # 回眸一眼
男孩子進門,女孩子拉開窗簾,他看了一眼,瞬間臉色“煞白”,迅速拉她跑出門。
女孩子習慣性的拉開窗簾往外看去,突然發現接頭拐角的地方有個衣衫襤褸的黑衣老人正在目不轉睛的看著她,一連幾天,都是這樣的。
實在是害怕,她就電話通知了自己的男朋友,說她租房的對面拐角處有個老人天天盯著自己,一連幾天都是這樣,好像一直也不見離開。男朋友著急趕來說要幫她把那個老人趕走。
可男朋友趕來後,走到大街上的拐角處,卻沒發現什麼黑衣老人,茫然四顧後,跟她打電話:“哪有什麼人?在哪裡?”
女孩子不相信,於是就叫他進門來看看。可是,當男朋友一進門,女孩子拉開窗簾,男朋友看了一眼,瞬間臉色“煞白”,拉著她轉身往屋外跑去,一邊跑,一邊顫抖著聲音解釋:“你那個窗戶玻璃根本不是雙向透明的,只是單透玻璃。你看到的不是外面景象,而是反光。”
-
12 # 菩提有塵埃的詩情畫意
紅樓夢《弱水三千,只取一瓢飲》
-
13 # 老異客
法國蘇里策爾的長篇小說《綠色之王》,的確好看。作者是二十世紀七、八十年代法國企業界的鉅子,他又是一位著名作家。《綠色之王》的問世,使他名播大西洋兩岸。《綠色之王》情節曲折複雜,緊張驚險,塑造了西方社會“當代英雄”的形象。我三十年前讀了它,至今未忘。現在還想讀,可惜眼睛不行了,於是推薦給各位讀讀。
回覆列表
禿驢!敢和貧道搶師太!
師太!你就放棄禿驢從了貧道吧!
師太!你竟敢跟頻道搶禿驢!
進化版:
和尚:"師太,你從了和尚吧!"
道長:"禿驢,竟敢跟貧道搶師太!"
師太:"和尚、道長你們一起上吧,我趕時間。"