據科學家推算，地球從出現至今已經45.4億年了，在這期間就產生了無數的物種，而人是目前地球上最智慧，最高等的生物。當然，這只是人類對自身的主觀定義而已。人類從出現至今都在不斷髮展，並對我們所感知到的一切事物進行研究。但是，人類始終搞不明白一點，就是“人為什麼是人？人從哪裡來？”也就是人類起源。

目前對人類起源的觀點分為三種：“神創論”、“外星人創造論”和“進化論”。而普遍被大家所認同和理解的是“進化論”。進化論是由達爾文於1859年出版的《物種起源》一書中提出的。簡單地講就是人是由遠古海洋裡的一個單細胞慢慢進化成為現在陸地上的高智慧生物。但進化論就是無懈可擊的嗎？

在去年五月份的時候，美國一個權威的學術雜誌上就刊登了一篇基因學文章（有興趣的可以去搜索這篇文章的標題《Sweeping gene survey reveals new facets of evolution》），這篇文章介紹了研究人員對地球上的10萬種生物以及美國基因銀行裡面500萬個基因斷片研究後發現，地球上90％的生物是在十萬到二十萬年前突然出現的。而目前生物學的基礎理論是達爾文的進化論，進化論認為生物是從低等到高等慢慢進化而來的，並不存在突然出現一說。這篇基因學文章跟進化論產生了衝突。

不過仔細想想進化論有時候確實解釋不了一些生物現象。比如“中間物種”，什麼是中間物種？按照進化論的觀點，如果人是從魚進化而來的，那就應該存在“人魚”；人如果是從猴子進化而來的，那就應該存在“人猿”；“人魚”和“人猿”就是中間物種。但至今並未發現有類似的中間物種。如果生物是在不斷進化的，目前那也沒發現有正在進化的生物。這些引起了很多人的思考。

還有一點，進化論提出生物的進化受環境改變的影響，是朝著更加適應環境的方向進化的，但人類卻不是。達爾文自己也說過，人是最不符合生物進化論的生物。人類的幾個生物特徵用進化論就很難解釋。

第一是人類的毛髮。人類是自然界裡唯一沒有濃厚體毛的生物，可是人類有頭髮，如果長時間不剪，頭髮甚至可以長到一兩米長。在自然界其他頭部帶有毛髮的生物卻沒有這個特點。人類不僅沒有體毛還在面板表面具有一個強大的排汗系統是其他生物不具備的，那就表明人類這個排汗系統的設計就是為了散熱而產生的。但科學家對七萬年前滅絕的直立人化石研究後發現，直立人是因為寒冷而滅絕的，那人類是怎麼發展到今天的？所以有人猜測人類在遠古時期是生活在地下而不是地表。

第二是人類是自然界唯一直立行走的高智慧生物。先說說直立行走，人類為什麼要直立行走？最直觀的就是為了騰出雙手用於搬運重物。而自然界裡猴子和猩猩也能像人類一樣直立行走一段時間，它們也有跟人類相似的手，那他們為什麼就無法進化成完全直立的物種呢？ 還有就是人類的肌肉和體能是自然界中最差的，只要一段期間不鍛鍊，肌肉就會退化，而其他生物就不會。再說說人類的高智慧，如果人是因為聰明才活到了今天，那表明人類的大腦應該是自然界裡最發達的。其實從考古學家發現的人類化石中表明，地球曾經出現過多種人類，但只有我們走到了今天。而且我們跟那些滅絕了的人類有一個共生的時期，其中就有一種人類叫尼安德塔人。 科學家對尼安德塔人研究發現，他們的腦容量有1450cc，而我們現代人類的腦容量只有1350cc。雖然只有100cc的差距，但根據推算，尼安德塔人相當於現代人類中的愛因斯坦。這些奇怪的現象都表明人類的出現是不符合進化論的，這也間接衍生出了“神創論”和“外星人創造論”。

最後看一張圖。 這張圖可能出現在很多生物學的書中，而且大多時候是對人類進化的解釋，這張圖一開始出現在1965年一本叫《EARLY MEN》的書中。而作者想表達的是在地球上曾經出現過這些類似於人的生物，但這些類似人的生物之間並沒有什麼聯絡，至少從發現的化石中可以這麼說。

一、進化論

（Charles Darwin in 1868）

查爾斯·羅伯特·達爾文，英國生物學家，其“進化論”被列為19世紀自然科學的三大發現之一（其他兩個是細胞學說、能量守恆轉化定律），對人類有傑出的貢獻。

自然選擇理論認為所有生物可能來自初始的一個鼻祖，透過環境隔離變化，衍生出萬物。

all life had its origin from one simple source,progressing to its highest form---man---

自然選擇（英語：natural selection）也稱為“物競天擇”，指生物的遺傳特徵在生存競爭中，由於具有某種優勢或某種劣勢，因而在生存能力上產生差異，並進而導致繁殖能力的差異，使得這些特徵被儲存或是淘汰。

自然選擇是有持續，非隨機的程序。自然依靠這程序選擇物種進化。

基因是遺傳特徵的基礎，也是自然選擇的單位，自然選擇則是演化的主要機制。經過自然選擇而能夠稱成功生存，稱為“適應”；當一個物種中的不同族群因為自然選擇而產生生物分類學上的差異時，則稱為“物種形成”；若是族群因為不受自然選擇青睞而導致族群規模縮小進而消失，則稱為“滅絕”。

二、中性突變理論

自然選擇強調自然淘汰掉存活率低的物種，強者生存。達爾文的進化論是完美的嗎？

60年代以來，隨著分子生物的異軍突起，人們對進化的認識也開始深入到分子水平。生物分子的進化是生物進化的重要組成部分，綜合進化理論的“選擇”仍是指自然選擇，因而它發展了達爾文的進化論。但它未能在分子水平上闡述遺傳機制，故仍然是不完美的。隨著分子生物學的建立與發展，這一不足為另一新說“中性突變論”所克服。

1968年，日本學者木村資生根據分子生物學的研究資料，首先提出了分子進化的中性學說，簡稱“中性學說”或“中性突變的隨機漂變理論”。向達爾文的自然選擇學說提出了挑戰。此後，許多學者又根據大量的研究成果予以肯定。美國學者J.L.金和T.H.朱克斯用大量分子生物學實驗和資料肯定了這一學說，並把這一學說稱為非達爾文主義。

20世紀50年代，科學家們先後搞清了不同生物體內具有相同功能的一些蛋白質的氨基酸序列和核酸的核苷酸序列。他們發現，生物間的親緣關係越近，這些生物大分子間的差異越小；親緣關係越遠，差異越大。科學家們還發現，隨著生物由低階到高階的演化，同一種分子中的氨基酸或核苷酸以一定的速率置換著，有就是說每一種生物大分子不論在哪種生物體內，都以一定的速度進化著。

例如，各種脊椎動物血紅蛋白分子α鏈中的氨基酸，都是以每年大約10個的速度置換著，並且置換的速度與環境的變化和生物時代的長短無關。這種分子水平上的置換是由基因突變造成的，其中多數對生物的性狀既沒有表現出有利也沒有表現有害，屬於中性突變或近中性突變。

例如，決定苯丙氨酸的密碼子可以是UUU，也可以是UUC，如果RNA分子中的一個鹼基被置換（U→C），使UUU突變成了UUC，新密碼的意義與原密碼的相同。由於中性突變對生物的生存和繁殖能力沒有影響，自然選擇對它們也就不起作用。它們在種群中的儲存、擴散和消失完全是隨機的，這種現象稱為隨機漂變。隨機漂變經過日積月累，積少成多，會使同種生物的不同種群間出現巨大的差異，就可能形成不同的物種。

該理論認為：生物在分子水平上的進化是基於基因不斷產生“中性突變”的結果，它也是在群體中產生的，而不像綜合進化理論所主張的突變有好有壞那樣，而這種“中性突變”既無好處也無壞處。它並不受自然選擇的作用，而是透過群體內個體的隨機交配以及突變基因隨同一些基因型固定下來或消失不見（即被淘汰掉），新種的形成主要不是由微小的長期有利變異積累而成，而是由那些無適應性的、無好壞利害之分的中性突變積累而成。即生物在分子水平的大多數突變是中性的或近似中性的，它們既沒有好壞利害之別，又沒有適應和不適應之分，因此自然選擇對它們不起作用。中性學說的出發點是中性突變，在中性突變過程中，哪一種變異能夠儲存下來，哪一種變異趨於消失，全靠機遇，而不是達爾文的自然選擇，這個過程叫做“遺傳漂變”。由於它完全不受自然選擇的作用，實際上就否定了自然選擇，甚至還認為生物進化與環境無關，故此理論是“非達爾文主義”的。

該學說對認識物種進化的貢獻在於：揭示了基因突變在分子水平上進化的特殊性，這為達爾文主義和綜合進化理論所不及。但它最大的缺陷是解釋不了“基因型”（也就是某種可能性）怎樣變成“表型”（也就是現實性）以及物種形成的原因，因此，它在解釋生物進化上仍是不足的。在目前的科學條件下，它可以看做是達爾文進化論（包括綜合進化理論）的補充和發展。100多年來，進化論經受了各種考驗，同時也在不斷從科學發展中吸取營養，進化論的研究正從原來的個體進化水平向群體進化水平發展，進化論也在不斷地進化中，另一方面它又朝著分子進化水平縱深發展。

中間數出現頻率最高，最小數和最大數出現頻率最低。這和進化論中的中性突變很類似。

達爾文進化論有侷限性，在分子層面發生的突變，如果不考慮對生殖不利的話，基本上都是無所謂有利還是不利的“中性突變”，有利的突變其實非常少，簡直可以忽略不計。

Neutral mutations are changes in DNA sequence that are neither beneficial nor detrimental to the ability of an organism to survive and reproduce.

三、計算機蒙特卡洛模擬

我們可以用中心極限定理來建模，觀察分佈結果。我們身體是由上億基因綜合而成，假設每個基因都是相互獨立的隨機變數，我們粗略的把所有基因線性疊加在一起。這種做法有點粗糙和不負責，因為不同基因之間有相互關聯，但有點“不負責”態度學習科學也是不錯的，我們可以大膽假設，發揮無窮無盡的想象力。如果沒有“不負責”態度，微積分很難誕生。

我們用Anaconda (Python3.5)實習蒙特卡洛模擬

假設一個人由1000個基因決定，首先讓計算機隨機產生1000個基因。

每個基因隨機賦值，從1-6不等。1表示能力最弱，6表示能力最強。

然後模擬實驗1000次，產生1000個隨機點（即1000個人）。

圖中觀察，隨機點呈現正態分佈。大多數基因線性組合後，中間值頻率最高，即中間能力的人數最多，能力較強或較弱的人頻率很低。這與達爾文的進化論不一樣。

結語

達爾文的“進化論”打破了宗教對思想的束縛，對人類有傑出的貢獻。每種理論都有時代侷限性。隨著分子生物學，計算機程式模擬的興起，我們可以不斷補充和完善進化論。進化論和中性突變理論都有科學依據，適用於不同條件。中性突變理論是對進化論很好補充。站在巨人肩上，科學永無止境。

達爾文發現人類源自古猿，這毫無疑問是現階段人類發展程序中的真理。

但是“真理具有絕對性與相對性。”

真理的絕對性有三層含義：①就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規律的正確認識，都包含不依賴於人的意識的客觀內容，這是無條件的、絕對的；②就人類認識的本性來說，完全可以正確認識無限發展的物質世界；③從真理的發展來說，無數相對真理的總和構成絕對真理。

簡單來講就是按照人類先在對於世界的認識，人類源於古猿，這是人類依據目前所發現的所有證據所得到最好的解釋。

而真理的相對性也有三層含義：①從廣度上說，它只是對客觀世界的一定範圍、方面的正確認識，有待於擴充套件；②從深度上說， 它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認識，有待於深化；③從程序上說，它只是對事物的一定發展階段的正確認識，有待發展。

也就是說，雖然目前所有的證據表明，人類的來源就是古猿，這是真理。但是，不能保證在將來，人類發現越來越多的證據說明人類並不是來自古猿。所以現階段的“人類來自古猿”的說法是真理，只是針對現階段人類的發展認識，在未來未必（注意“未必”二字，而非“絕對”）依然還是真理。

再說說看人類來自古猿有哪些證據

：1.人類和黑猩猩同屬於靈長類動物，而人類與黑猩猩的基因相似度達到了98.8%。

2.有研究發現，人類的嬰兒剛出生的時候就有抓住槓子吊立的條件反射，這是我們人類祖先在長期進化中遺留下來的短期記憶。（當然，危險動作，千萬不可拿自家嬰兒做實驗哈。）

3.有的人會有動耳朵的能力，這看起來很神奇，甚至有迷信的說法說會動耳朵的人天生聰明（在我周圍的人中，會動耳朵的人也確實幾乎都是人中呂布）。其實，我們每個人剛出生時都可以動耳朵，這是人類祖先為了避免被天敵捕食或傷害，進化出的一項本領。當有一絲絲“風吹草動”時，祖先就會透過“動耳朵”的方式增加自己的警惕性，同時得到更好的聽覺效果。不過後來，由於人類所處的環境已經相對於古猿時期要安全得多，大部分人在出生後缺少耳部肌肉的運動，漸漸遺忘了“動耳朵”的本領，只有少部分人還保留了這項本領，這也是人類來源於古猿的證據之一。

......

達爾文的進化論已經創立140餘年了，在其誕生之初，是作為一種假說被提出來的。除達爾文字人從對一些植物，動物形態的觀察得出的推論外，並沒有什麼化石證據。達爾文在《物種起源》書中論及化石時，標題為“不完美的地質記錄”。他承認在當時的化石研究中並未有證據顯示有物種間過渡型別的存在，並指出這可能是最易於檢驗而又具有殺傷力的反進化論的理由。他看到了進化論的先天缺陷，並希望後人能予以驗證。但是時至今日，進化論已成為一個公理；一個信仰；甚至一個宗教。不能討論，更不能批判，只能無條件接受，否則就將招致無情的圍剿，甚至被貼上“偽科學”，“反科學”的標籤而斷送自己的研究前程。在當今任何一本生物學雜誌上，已經找不到任何質疑進化論的論文了。SCOTT和COLE在八十年代初，檢索了當時的4000多種學術刊物，未發現任何一篇反進化論的論文，在68種與生物起源有關的學術期刊中，也未發現任何一篇是質疑進化論的。GEORGE W. GILCHRIST在1997年調查了世界上最大的五種期刊資料索引，也未發現反進化論或非進化論的論文。進化論者自豪地宣稱，進化論對神創論已取得了決定性的勝利。似乎進化論的合理性及不言自明性又得到了一次證明。 事實真的如此嗎？進化論已是絕對的真理了嗎？其實不然，SCOTT和COLE的工作還發現，在1985年提交的135000篇論文中，確有18篇論文是反進化論的和非進化論的。而這18篇論文無一例外地遭到拒絕發表。進化論並非無懈可擊，而是它的維護者不允許任何針對它的挑戰。這更加給人一種印象：進化論並非確立於自身學說的科學性和完美程度，而是確立於眾多崇拜者的信仰。進化論並非KARL POPPER意義上的“經驗科學”(EMPIRICAL SCIENCE)，而是一個假說，信仰和並不完美的證據的雜合體。 事實上，我們今天科學研究所發現的東西，已經足以讓人們重新考慮進化論的正確性了。但這些事實要麼被迴避，要麼被抹殺，人們在思維定式的驅使下，自覺或不自覺地成為盛行理論的衛道士，而喪失了獨立思考的能力。這是不符合理性的科學精神的。一個真正的科學家，應正視舊理論的缺陷及其面臨的挑戰，並勇於擺脫束縛。只有這樣，科學才能向前發展，人類才能向前推動。 一、達爾文主義自身的缺陷 (一)比較解剖學 進化論者透過動物的器官在形態和功能方面的類比，定了所謂的同源器官，並由此說明在進化樹中某一譜系的動物該器官在進化中發生的形態與功能的變化是自然選擇的結果。首先，同源器官的定義就非常牽強，你必須首先承認動物是進化的，才能找到同源器官。因此這絕不能算做進化論中的一個證據，而只能是一個推論。即我們只能說因為進化論正確，所以進化樹中某一譜系中的動物存在同源器官，而不能說同源器官的存在證明進化的存在。現代基因學和遺傳學誕生後，對生物體形態與功能的關係在更本質的層次－－基因及分子水平有了嶄新的認識。形態和功能只是表相，它們是由基因決定的，相同的形態可能對映於完全不同的基因。如果認為從鳥類的翅到哺乳動物的前肢是進化的話，那麼它們的基因也應表現為對映於形態相同程度的進化。但實際上並非如此，如果現在仍有人試圖從表面現象說明問題，只能被認為是膚淺的。 (二)古生物學 1. 凌亂的化石證據 無論是進化論者還是反進化論者，都希望古生物化石能輔證自己的觀點。如果說達爾文時代缺少化石記錄的話，那麼到今天為止，人類已收集了數以萬噸記的化石，是否已證明進化論的正確了呢？事實上依然不能。CHICAGO的FIELD MUSEUM OF NATRURAL HISTORY的古生物學家RAUP本是進化論者，但後來不得不放棄自然選擇學說，而支援幸運者生存說。他說該館擁有現有已知化石物種的近五分之一，可是已經確證的中間過渡型別的化石比達爾文時代還少。現有化石記錄混亂不堪，人為按進化論組成的譜系漏洞百出，根本不能說明問題。進化論者們所使用的分類方法及標準又不同，因此對某一化石的斷代也經常爭論不休，得不到一個統一的結論。 進化論者常用的一個較為完備的進化譜系證據是脊椎動物序(VERTEBRATE SEQUENCE)，包括從魚類到兩棲類，爬行類，鳥類，哺乳動物，直至人的進化。從魚類到兩棲類，曾發現一種叫RHIPIDISTIAN的魚化石，其骨骼特徵類似於兩棲類，因此被認為是魚類到兩棲類的過渡型別。但當另一種叫COELACANTH的活化石發現後，這種觀點被立即推翻，因為這兩種動物在進化譜系中的親緣關係是極近的，但研究表明，COELACANTH並無任何上岸的可能性。曾經轟動一時的始祖鳥(ARCHAEOPTERYX)，曾被視為進化論的鐵證，因為它即具有爬行動物的特徵，又具有鳥類的特徵而被視為一個著名的過渡型別。後來發現，始祖鳥所具有的爬行類特徵，如爪和牙齒，在現代鳥類中也存在，如南美洲OPISTHOCOMNSH-OATZIN 和非洲的TOURACOCORYTHAIX。也就是說這個證據並不能用於判定鳥類與爬行類的過渡型別。另外，JENSEN早在1977年《SCIENCE》上發表的論文指出，與始祖鳥同一地層出土的化石被懷疑為近似於現代鳥類動物的股骨，因此，始祖鳥即非“始祖”，也非種間型別。1991年在中國遼寧發現的年代與始祖鳥相同或更早的鳥類化石更加深了始祖鳥的地位危機。 在從猿到人的進化過程中，拉瑪古猿(RAMAPITHECUS)具有重要意義。它的下頜骨兼具人類與猩猩的特徵，牙床結構類似於人，不具有猩猩的門齒與犬齒，但上下頜的距離與頜骨的長度又近似於猩猩，這被視為是進化論的一個鐵證。然而後來在非洲發現的一種狒狒(THEROPITHECUSGLADE)與拉瑪古猿具有相同的牙齒及面骨特徵，但卻被視作一種狒狒。由此可見，這個判據也是模稜兩可的。 2. 寒武紀生物大爆炸(CAMBRIAN EXPLOSION) 達爾文對自己理論的最終歸宿評價道：“如果可以證明任何複雜的器官不能透過無數的，持續的，微小的改變形成的話，我的理論將絕對失敗”。 寒武紀生物大爆炸恰恰提供了一個極好的例證。大約在五億三千萬年前，在短短的幾萬年內，幾乎現在所有生物的門同時出現在地球上。從海洋裡巨大的管狀蠕蟲，甲殼類到較為高階的脊索動物並存。如果進化確如達爾文所言由點滴的，漸進的方式進行，那麼數百萬年的時間無論如何也不足以完成這一歷程。雖然寒武紀之前的多細胞生物化石也有發現，但按進化論的觀點，它們與寒武紀生物並無承傳關係。現代達爾文主義者STEPHEN J GOULD亦無法解釋，稱之為“迷中之迷”(ENIGMA OF ENIGMAS)，事實上寒武紀生物大爆炸是進化論不可逾越的障礙。 3. 人類的起源 在《物種起源》發表之際，達爾文曾說：“只有人類的進化，怎麼都不可能用我的進化論來說明”。 的確，從進化論的觀點來看，人類的進化太快了。以人為例，進化論者認為，人類誕生的歷程為：南方古猿(AUSTRALOPITHECUS 200萬年前) ----原人(代表為BETICONTUROPS 50萬年前) ---- 舊人(代表為NEANDERTHALIAN 10萬年前)----新人(5萬年前) ---- 現代人類(5千年前).在這一過程中，人腦容量以爆炸般的速度增大。而現代人類產生後，進化又彷彿突然消失了，五千年來人的腦容量基本未變。再看腦細胞數量，現代類人猿為10億個，而現代人類約為140億個。單從數字上看是增大了14倍，但智力水平卻發生著跳躍性的變化，這些證據強烈地暗示：這個進化樹是不正確的。這些物種也許根本沒有任何親緣關係，而進化論者只是按時間順序把它們拼湊在一起而已。 另外，六十年代以來，肯亞OLDUVAI峽谷和RUDOCF湖附近地區的考古發現，也給進化論提出了許多反例。1972年出土了一具類人動物的頭骨化石，編號為KNM-ER-1470，簡稱1470號人。按其分類特徵，它類似於現代人，屬於人屬(HOMO GENUS)，比南方古猿和直立猿人(HOMO ERECTUS)要進步得多，但它卻處於290萬年前。1470號人比進化論者所公認的人類始祖南方古猿早九十萬年，比直立猿人早二百萬年。這從根本上動搖了進化論的證據，成為古人類學中的一件懸案，至今沒有一個進化論者能夠歸屬1470號人在進化樹中的位置。 (三)胚胎學 與比較解剖學類似，胚胎學從生物發育過程中形態的變化，推論出高等動物的胚胎在發育中重現其進化歷程。如人類胎兒在發育之初與豬和鼠的胎兒都具有鰓裂和尾，形態也很相似，其實，這只是表面現象。首先，人類胎兒的“鰓裂”事實上不是鰓裂，而是快速發育的面板的褶皺；其次，人類胎兒的尾狀結構也絕不是尾，而是神經管。在蛙胎髮育過程中的尾狀結構亦是神經管。再次，形態這一表象是由基因決定的。較為普遍接受的HOX基因調控理論認為，動物形態雖然豐富多彩，但在分子水平上的調控都是一致的，因此，動物胚胎髮育之初形態相似，是由於HOX基因調控水平相同而已。這是近年來發育生物學最為重大的發現之一。也就是說，從形態相似仍不能得出本質亦相似的結論。 二、 不可迴避的化學進化 生命產生前在分子水平上的進化(PREBIOLOGICAL EVOLUTION)被稱為化學進化。完整意義上的進化論，不僅要回答生命產生後的生物進化過程，而且還要解決生命物質是如何產生的問題。即怎樣由簡單，無機的小分子進化到複雜，有機的大分子，進而產生生命體。但這個問題被進化論者們故意地迴避了。 《DARWIN"S BLACK BOX》一書的作者BEHE教授，對數種有關進化分子生物學的學術期刊(包括JOURNAL OF MOLECULAR EVOLUTION，PROCEEDINGS OF NATIONAL ACADEMY OF SCIENCES等權威雜誌)，近十年來所發表的上千篇文章的研究表明，在這方面的進行的工作是零。化學進化被迴避的原因很簡單，是因為進化論者根本無法回答。流行的觀點認為，原始地球擁有還原性大氣，含有氮，氫，硫化氫等成份，不含或含少量的氧。大氣放電經常發生，原始海洋中水溫較高，並有頻繁的地質活動，如地震，火山噴發等。基於這種觀點，1951年STANLEY MILLER進行了著名的“原始湯”(PREBIOTIC SOUP)實驗，他在一個燒瓶中模仿原始地球的環境，用氣體放電模擬雷電。實驗結束後，在產物中分離到了氨基酸，這個結果轟動了科學界。但更多的問題暴露後，樂觀主義漸漸消失了。我們僅舉兩例，說明他們的困境。 (一)化學選擇性 所有生物大分子結構均表現為空間上的有序，蛋白質分子除了特定氨基酸的連線外，還能形成Alpha-螺旋(HELIX)；Beta-摺疊(SHEET)等二級結構；結構域(STRUCTURAL DOMAIN)等三級結構；直至形成四級結構---亞基(SUBUNIT)。雙鏈DNA分子由兩條單鏈組成，除單個核甘酸的連線與氫鍵作用外，還能形成雙螺旋和超螺旋(A-DNA；B-DNA；Z-DNA等)，所有這些結構都與該大分子的功能緊密相聯。一旦這些結構遭到破壞，該大分子就會失活，所以生物體在合成生物大分子時表現出極高的精確性。 假設第一條具有生命功能的多(月太)鏈出現在原始海洋中，其序列為A，B，C...(A，B，C...代表天然的人體所需的二十種氨基酸)。其形成的必然條件是： (1)A，B，C...等具有足夠的濃度，這樣A，B，C分子才有可能相遇而發生反應。 (2)從氨基酸形成多(月太)的反應是縮聚反應，每步反應會生成一分子水，從化學平衡的原理看，反應需要脫水劑，否則水將抑制該反應。 (3)假設A與B的結合是隨機的，而結合C時是選擇性的，按熱力學原理，這是一個(火商)減的反應，必須得有外界能量的輸入。如果以上三個條件全部成立，那麼C到底是由什麼因素決定而被選擇的呢？進化論者只能回答：絕對的隨機。但在自然環境中，上述三個條件決不可能同時滿足，這個隨機過程缺乏先決條件。另外，從科學哲學的角度來看，進化論者的答案是不可能被證偽的(FALSIFIABLE)，而且在經驗世界中是不可檢驗的。 BEHE教授在談到這個問題時舉了一個形象的例子，他認為，蛋白質絕對隨機，自然地產生，就如同一個人指望把熱水，雞蛋，麵粉，糖和可可粉隨機放在一起就能產生一個巧克力蛋糕一樣荒唐。 (二)光學選擇性 生物世界是一個不對稱的世界，如果你注意觀察過你的手，你會發現左右手在空間上無法完全重合，但左手和右手的映象卻能重合。在化學中這種現象被稱之為“手性”(CHIRALITY)，幾乎所有的生物大分子都是手性的。比如，組成人體的糖類一般是右旋的，而構成蛋白質的氨基酸都是左旋的。而左旋的糖和右旋的氨基酸，幾乎不能被人體利用。一般認為，在非手性的環境中不能產生手性化合物，而只能產生外消旋體，即等量的右旋和左旋體構成的混合物。現代不對稱合成化學通常採用昂貴的手性催化劑，才能使反應按照人所期望的方向進行，得到單一的手性化合物。在MILLER的實驗裡，所有得到的氨基酸都是外消旋體。假如還用前文所舉的例子A-B-C...序列，又是誰選擇了左旋的氨基酸呢？眾所周知，最簡單的蛋白質是胰島素--51(月太)，那麼由自然界隨機地從二十種天然外消旋體中選擇合成一個51(月太)，得到全部由左旋氨基酸構成，具有生物活性的胰島素分子的機率有多大呢？簡單的數學計算可以證明是(1/40)的51次方。而在實踐中，其機率是零，根本就不可能發生。MILLER的實驗帶給進化論者的並不是福音，而是更加劇了其深刻的危機。 進化論發展至今，已經走入了死衚衕。它認為人類由偶然中產生，進化即無目的又無方向。進化論者已變成狹隘，自負的信仰者，喪失了科學的探索精神，甚至拒絕對任何進化論體系外的現象進行觀察和研究。他們認為科學是研究存在和獲取知識的唯一途徑，凡是現代科學無法證實的，無法研究的，都是不真實的，進化論就是絕對的真理，他們把自己封閉在一個小圈子裡，不願向外邁出一步。CORNELL大學的WILLIAM PROVINE就斷言，根據進化論的結論，人只是複雜的生物機器，沒有任何特殊的意義。道德，信仰都不存在，也沒有任何自由意志，這完全回到了十九世紀的機械唯物主義，是人類思想的重大倒退。可悲的是，這是信奉進化論的必然結果。 從科學史上看，固步自封只能加速舊體系的崩潰。如今，人類已經步入一個新的世紀，只要人們勇於打破固有的觀念與框框，新科學的曙光一定會升起在地平線上。

注：本文只是列舉達爾文進化論的一些不足之處，並非反進化論。

首先來看看什麼是進化論，

進化論是指研究生物史中生命擴大適應範圍，增加生存餘地的發展狀況的科學結論。

達爾文

在達爾文進化論創立後的140多年間，一直爭議不斷。也確實，達爾文進化論存在許多不足之處。

首先，達爾文進化論過分強調進化的“漸變性”，也就是說，自然界的進化是連續的，不存在跳躍性，生物經過漫長的的演變，從海洋到陸地、從低等生物進化為高等生物。所以，不同物種間的進化過程中必然會出現過渡型生物，而且也只能從化石中尋找。《物種起源》發表沒多久後，“始祖鳥”化石出土，其代表了爬行類生物向鳥類的過渡。再往後，也出土了很多的過渡型化石，包括猿人化石，即由猿猴到人過渡的化石。然而，過渡型化石雖然已經出土了上千種，但相比於已有的幾百萬種化石，還遠遠不夠。

始祖鳥化石

《物種起源》手稿圖

無法解釋寒武紀生物大爆發。目前所知地球的壽命是46億年，而在前40億年裡，地球上沒有任何生命跡象，沒有出土任何那個時期化石。反而在約5億4000多萬年前，在寒武紀短短的2000萬年時間裡，大部分的動物門類大量湧現出來。2000萬年的時間，相比一個人也許很長很長，但相比於進化的過程及地球的壽命，真的不算什麼。所以，寒武紀時期物種的突變式增長，顯然與達爾文的進化論相沖突。後來的科學家對此作出過很多解釋。比如其中一派的科學家認為，寒武紀時期以前就存在各個物種了，但此前的地質條件並不適合儲存化石，所以只儲存下來了寒武紀時期的化石，給人以生物大爆炸增長的錯覺。如今，關於寒武紀生物大爆發仍是眾說紛紜，沒有定論。

三葉蟲化石

解釋人類起源，也略有不足之處。人類的進化大致為四個階段：南方古猿階段、能人階段、直立人階段、智人階段。已發現的最早的古猿化石是440多萬年前，從進化論“漸變性”來說，幾百萬年，實在太快了。這一過程中，人類的腦容量急劇增長，而到了現代人類時期（人類文明開始出現），這種增長就不再進行，進化停滯了。

人類演化過程

最後，達爾文進化論的侷限性還在於只在個體水平上對進化進行了研究；沒有從遺傳變異的角度研究進化過程，當然這已經屬於當時科技水平的侷限性了。

進化論在現代的發展——現代綜合進化論

其基本觀點為：基因突變、染色體變異和基因重組是生物進化的根本；“種群”是生物進化的基本單位；進化是由於種群中某種有利的基因所佔的比重增大，種群發生了有利的變化。隔離會導致新物種的形成，地理隔離會導致新的亞種的形成。

進化趣圖

科學的魅力就在於不斷地探索，在爭議之中前進；相比於犯錯，科學最怕的還是停滯不前。

當然不可信了！稍微有點想法的人都會看出問題。外華人信耶穌，即便他們登上月球，他們也還信耶穌。他們是典型的揣著糊塗裝明白的人種，本質上他們是愚蠢的。拿現有的理論來說事（即便這個理論也是一種猜測），生命起源於海洋。先是單細胞變成多細胞，然後是從海里上了陸地，海里本就有大量生命體，是什麼促使它們離開海洋登上陸地？我的理解是除非過不下去了，被逼的。上陸後，又繼續進化變化為各種動物形態。是什麼決定哪些變猴子，哪些變大象，哪些變螞蟻的？甚至還有變孔雀，變鸚鵡的！進化論我們知道，都是環境改變了，活不下去了，才會去為了適應做出改變。那是一種什麼複雜的環境，讓同一種動物做出了這麼多樣性的改變？地球上的環境有那麼複雜嗎？我們現在的比以前少了不計其數的物種，根據進化論，是不是未來還會有新的物種進化誕生？目前來看這是不可能的，只會少，不會多。那百萬千萬年前地球上的無數物種是被什麼方式決定催生出來的呢？那需要在多少相對獨立的，極端的環境下才能產生那麼多物種型別的進化呢？越想越覺得扯淡！進化論是個屁！

像我這種讀書少的人不知道進化論到底對不對，但是我知道在沒有人能夠編出比進化論更牛的東西之前我還是願意相信進化論的。

其理論重點如下：物種並非一成不變，而是會隨環境變動而改變；生物的演化是長時間連續性的緩慢改變，不是突然性的劇變；同一類生物有著共同的祖先，例如哺乳類是由同一個祖先演變而來；生物族群會隨著繁殖而擴大，並超過其生存空間與食物供應的極限，引起個體間的競爭；不適應環境的個體會被淘汰，適者才能生存，並繁衍後代。

人一開始就有，對於地球而言，人類是外星物種，到了地球跟母猿結合生下了類人猿，一代一代改善，就變成了現在的人類！

人是由古猿變來的，貓是由虎進化來的，狗是由狼進化來的等等等等！怎麼現在還有猿，是不是猿看到人類太辛苦了，還是做猿好，等人類發展到吃喝不愁再進化成人！