是的，非常正確。

親情，那是血濃於水的，是避風港，是不論走多遠心中牽繫的家，不論受了多大的委屈，不論多累，走到了家，看到了親人，所有的不如意全體消失了，最是溫暖一家親絕對不分你的，我的。

而摻雜了利益，尤其是金錢利益，再看看，一個個烏眼雞似的，全然沒有絲毫的親情，全然不顧血濃於水，爭得臉紅脖子粗，那麼何以談親情。

親，情，親有情，情護親，方為親情，有了利益，有了銅臭，真的就沒了親情，為了錢，親孃老子都能不認，那麼摻雜了金錢利益的親情一定會消失殆盡的。

此話特別有理。

謝農在天涯友邀答！

親情就是相互牽掛，相互守望，相互溫暖，彼此愛著。

我兄弟姐妹八人。大哥八十歲時去世了，二姐去年八十九歲，也安祥地走了。

前五年，我去探望二姐，二姐見了我，熱淚盈睚，牽著我的手，久久地牢牢地抓著，就是不肯放下。待兩個外甥，兩個外甥女回到家裡時，，二姐反覆地說得一句話，你們的親孃舅來了！你們的親孃舅來了！眼裡仍含著熱淚:。二姐對我的掛念之深，愛之無限，在她的雙眼，在她的笑臉，在她的語言表露出來。

去年二姐病逝，到她家的第一個動作，就是揭開二姐蓋在臉上的紙，端著二姐那張慈祥而安詳的臉，恨不得永遠地裝進我的腦海裡，永遠地懷念著她！

我大姐九十四歲，我也時常地想念她，常常去探望她，常常和妻子談起她。

親情就是一種掛念，一種親情之間的溫暖，每次我去看大姐，大姐祝福我的話語說不完。我也祝大姐，身康健，快快樂樂活著趁過一百年！

我鄰村，有個姐妹，無來往，像那個雞犬之聲相逢，老死不相往來的架勢。妹妹娶媳婦，姐姐不來賀，姐夫死了，妹妹不去朝拜。為啥會如此，還不是為了錢！

妹妹開了個代售店，姐姐去買鹽，當時手頭緊:，可能沒付錢。久後妹說起，我怎能欠你幾斤鹽錢。為了幾斤鹽，姐妹爭得天昏地暗，從此斷來往。妹嫁我村上，是姐保的媒，沒有感激姐，為了幾斤鹽，姐妹親情也能丟到九霄外。

親戚往來真的莫交錢，交錢也須留憑據:，不要無理爭個幾十年！

這個問題很複雜，大概會吧！至少會給彼此的內心留下創傷，但是生活中這種事情又不可避免！一家人總有經濟條件好的和差的。個人覺得還是要學會自力更生，不要隨便張開跟任何人要這要那，其次，如果是被尋求幫助，在有能力的情況下可以為了親情適當的付出一點！但也不是完完全全的贈予，雙雙做好記錄畢竟，即使是親情也沒有義務去無償付出！總之，為了大家庭的和睦，我們還是學會經濟獨立吧！你們覺得呢！以上是個人所見，僅供參考！

不是絕對的回答，相對來說，是的。可憐天下父母心，孩子在父母跟前永遠都是不可磨滅的親情。拋開父母對於兄弟姐妹來說，這個論斷是正確的。兄弟姐妹性格各異，如果親情參雜著經濟利益，就會出現鐵公雞，老鱉一等的吝嗇鬼，一味的追求金錢經濟利益，就會產生兄弟姐妹之間的矛盾，時間久了，親情就會出現分裂，如果父母年老已不在了，那麼，兄弟姐妹就會各走其道，就會出現摻雜經濟利益的親情註定會被傷害而喪失殆盡。

摻雜經濟利益的親情註定會被傷害而喪失殆盡嗎？

社會是複雜的，有句俗語說:“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。”就印證了【親情】的宗旨:【真正的愛才是親情】。親屬之間如果沒有了【愛】親情也就隨之淡化消失。【桃園三結義】的劉關張異性兄弟之間因為一個【義】字便【不唯同年同月同日生；但願同年同月同日死】，也證實了沒有血緣關係的人也可以有【親情】。相互之間有【愛】才是最關鍵的。

老百姓流傳著一句話:“親戚不共財.共財再不來”。這就是所謂的“摻雜經濟利益的親情註定會被傷害殆盡”的共同語言。在社會實踐中也的確發生過諸如合作經營、相互借貸等經濟來往而最後致【親情】分崩離析的事件。但是否就證明這是一條真理鐵律呢？我說:【不盡然！】因為也有很多父子、兄弟姐妹或遠親合作愉快.共贏共享的先例呀！關鍵問題在於:能否同心同德；能否相互包容；能否同心協力；能否利益共享。如果一方只為個人打算，只想利益多佔，勢必引起另一方的不滿，其結果必然走到【親情喪失殆盡的地步】。

親人之間生活於社會之中，難免會有各種各樣經濟來往和聯絡，只要本著【同心同德.相互包容.合作共贏.利益共享】的原財，因親情而互助，因關愛而共榮，就一定合作愉快，錦上添花，親情永固。如果各揣私心，不能同心同德，趁早止步，及時剎車，以免合作不愉快的事情發生，致父子失和、兄弟不快、姐妹結怨、親情不存就得不償失了！

親情是相互牽掛，相互牽掛，相互溫暖，彼此相愛，這個是對的，但是親情摻雜經濟利益以後註定會被傷害而喪失殆盡，這個說法說的太果斷，顯然是不夠正確的。

現實生活中，不只是親情會摻雜經濟利益關係，友情和、愛情、同事之間都會摻雜經濟利益，大多時候並沒有因為摻雜了經濟利益，而讓彼此之間的情分喪失殆盡，更被說血濃於水的親情了。

雖然兄弟爭遺產爭的面紅耳赤、子女為了錢對父母大大出手的新聞層出不窮，經濟利益可能是其中重要的原因，但是絕對不是絕對的原因。如果親人中有一個人不那麼念親情，有可能讓親情喪失殆盡。

我朋友家就是一個很好的例子，我朋友的姑姑嫌她老公沒有本事，一次偶然的機會認識了我朋友爸媽的朋友，後來在全家人都不知情的情況下和我朋友爸媽的朋友私奔了。

就因為他們兩個的私奔，導致我朋友爸媽被全村的人罵，都說是我朋友爸媽朋友拐跑的，肯定是我朋友爸媽從中牽的線，但事實上我朋友爸媽根本就什麼都沒有做。

親情是世間最純真的一種感情，因為親情是一種血濃於水，打斷骨頭連著筋的一種感情，如果是真正的親情，就算因為經濟利益而互相傷害過，也不會那麼容易散失殆盡。

我弟是個花錢大手大腳的人，經常是發了工資沒一個星期就花完了，錢花完了就找我爸媽要。當時我爸媽沒有支付寶和微信，就讓我打給我弟。在一次次給我弟打錢的過程中，我心裡唯一的想法就是：“我這是攤上了個什麼鬼弟弟，有這種弟弟真倒黴，給了這次錢，以後再也不管他了。“但是後面聽說他有困難或者因為沒錢而沒飯吃的時候，我又會一次次的給他打錢，因為我知道不管多討厭他，我們之間有多少矛盾，但是畢竟他是我的親人，我的親弟弟。

謝邀！是的，親情既是血緣關係的紐帶維持，更離不開經濟利益的往來。禮尚往來不至是親人，大凡與人交往都是這樣的！沒有經濟利益的衡量，誰原意無償的，一如既往的付出！不管是兄弟姐妹，落難的時候，邦助一把，是親情的替現！一般還是好的多，弟兄姐妹，親親熱熱，團團結結，有福同享，有難同當，互邦互助。這於一家人的家風，修養有關！也許，和經濟利益有著千絲萬縷的聯絡！

親情是世界最偉大的力量，血濃於水執手偕老不盡，從古至今為止始終都是，利益關係最大化利用價值，來自情感滲透思維邏輯，美好時光不老，我們不散，惡劣時光荏苒，金錢唯一，社會發展經濟實惠，多少人為金錢衡量人生情感問題，基本依靠自己生活方式給與平衡性關係來改變現狀！希望大家快樂情感多給生活增添幸福吧！

我想這個問題，同親是親情，不同的關係有著不同的答案吧！

親情，本就是個奇妙的存在，血濃於水，相互牽掛，彼此溫暖守望。尤其是父母於兒子，有的人甚至可以捨命般的付出，不管兒子如何待他，他都會一直都在，視親情如命。但兄弟姐妹之間，有的也可以相互扶持，但有的卻反目成仇，並且沒有緩解之日。

我的朋友芬的父母家，就是這樣一個典型。

芬的父母就生了她和她哥。芬的媽重男輕女，對於芬，總是能省則省，芬的哥娶了嫂子後，哥嫂總是將父母視為敵人般，將父母辛苦的收成儘可能的補貼嫂子的孃家，而她嫂子孃家對她嫂子則是有入沒出，而她哥嫂卻無怨無悔。

芬的嫂子在傢什麼都不做，卻整天要求芬的父母給她建三幢房子，還要在城裡買房。而且她還整天拿錢補貼孃家。芬的父母心疼兒子，一一做到，可謂是拼了老命！可卻依然換不來芬嫂子的歡心！鬱悶的是，芬的父母居然心甘情願！

按理說，要這樣勞心勞力付出還得不到一句好話的事，兩老都承受不了吧？可他們卻一直這樣甘之如怡。這樣的親情，雖然摻雜了經濟利益，卻穩如泰山，牢不可破。

而與之形成對比的是，芬和哥嫂的關係，芬的嫂子整天做得最多的事，除了要求芬的父母給她養幾個小孩子、建房子、買房子外，就是讓在家裡的幾個小孩，盯著爺爺奶奶，不能讓他們給芬一條紅薯、一棵菜，否則就大吵大鬧！更別說房子和錢了！

更奇葩的是，芬的父母居然一直壓著芬，不讓芬和哥嫂理論，說以後要靠哥嫂養老。芬哭笑不得：現在你們養著他們一家幾口，哥嫂都向著孃家，不給你們好臉色，以後還敢指望他們養老？

芬氣憤歸氣憤，可她卻拗不過父母，不和哥嫂爭吵，可是有孃家都不能回的感覺讓她從心底裡遠離父母和哥嫂一家，哥嫂卻還不滿足，在芬偶爾回孃家時，對芬指槐罵桑，芬已經幾年沒有和她哥嫂私下裡說過話，也儘量少回孃家，可哥嫂看到她時的眼簾，依舊像要殺了芬！彷彿只有芬死了，父母的財產才會安全，永遠屬於他們。而芬，和哥嫂則永遠成了仇人。兄妹親情，已經成了笑話！

親情，在有的人眼中，也是不存在的，只有利益關係。而在有的人眼中，是永遠至高無上的，是無論對方如何虐待他，他們都會一如既往地親情至上，哪怕沒有底線，沒有尊嚴與價值。

又比如樊勝美，不管她媽和哥如何壓榨她，搞得她原本可以過著有車有房的好日子的，卻被弄得成了人人嫌棄的物質女，看似偉大，實則可悲。

只要它是愛，無論鍾波如何，它都是非常重要的。因為生活的意義（或目的，任務）不是你擁有多少財富，你獲得的高地位，你是多麼有名，但是學習，掌握與他人交流和相處的藝術，以及廣泛地建立不區分親戚和彼此的關係。幸福、幸福不是由外部性、物質事物、左、右決定的，而是由人之間的相互愛導致的人際關係的和諧而產生的，也是由個人的內在安全、滿足、充實、歡樂、和平、永恆和其他良好情感所造成的和諧人際關係產生的。對於不同的人來說，需要加強"重點工程"是不同的。大多數人，因為血緣關係的力量，親戚自然會彼此相愛。愛的最可能的關係是長輩和孫子、兄弟姐妹。實踐孩子對長輩的愛是比較困難的(例如，父母常常愛孩子，而不是他們的孩子愛他們的父母)。但即使在家庭中，也會有矛盾、爭吵、暴力，人們需要學會以和平的方式相處，以解決摩擦。另一種相對罕見的情況是，親屬之間存在著自然的鴻溝，如天敵，特別是嚴重的或甚至不可調和的，不斷傷害對方。他們不是彼此靠近，因為他們是與非血緣的人一樣。對他們來說，改善和修復血親關係比愛情和友誼更重要。大多數人，因為性別、丈夫和妻子的力量，夫妻自然會彼此相愛。愛情的特徵是短暫的，因為性的本質是新的和厭惡的，無論是男人還是女人。因此，如何管理愛，保持愛的新鮮，持久，不放棄一半，或者讓每一個愛彼此不相互鬥爭，衝突，每個開花和承載的水果，都是大多數人都必須做自己的生活的作業。大多數人，在他們的生活中，將最關注家庭的感情，其次是愛，到最後的友誼。但是友誼應該與家庭和愛情同樣重要的地位。家庭和愛是人們學習如何與他人相處的特殊條件，只要他們有同樣的興趣和相互感激，就有了最不附加的條件。由於缺乏軟的"強制性的"，友誼會讓人們從中學習更多的東西，比如放棄興趣，在超越利益和功利主義的基礎上建立友誼（因為關係越密切，就越有可能產生興趣）。這允許人們超越血緣關係、婚姻（性別、經濟利益、愛三位一體）的狹窄，進入無私的生活，我和別人一樣，愛作為自己的領域-擴大人性的高度。對大多數人來說，友誼是最難的一課。只要在心中還有親人、情人和朋友，我們就不能超越自私和實踐平等，從而完成精神的淨化和進化。只有當每個人都一樣善良，才能消除人性的邪惡，人類社會會變得非常美麗。但是，除了友誼，還有一個比友誼更艱難的教訓，即對遠離我們的陌生人、敵人和敵人給予同樣的愛。在你的生活中與你相交的每個人都是與你有關係的人，而不是可選的、不相關的，或者應該被抹掉。無條件地愛別人，寬恕別人，慷慨地和幫助別人而沒有報酬，你就能完成這個看似不可思議和艱鉅的任務。