文人！識文斷字者，文章著作的人。書法家！著述論作，研習文字的人。無論哪行哪業的書法家，首先就是文人。書就是文化，然後得法！

書法成家要有一定的天賦，手指靈巧及手臂恆穩，還需要一定的審美及個性。

作為文人能夠積累足夠量的文學知識及詞彙量，行筆可以寫出一些精彩的文章基本就能達到文人的標準了。

文人可以字寫不好，只要知識面足夠，文章精彩就是合格文人。

書法家則不然，除了把書法寫好之外，還需要擁有大量的文學知識，尤其是古典文學知識。因為你需要書寫作品，總不能下筆就月落烏啼霜滿天吧！你看，那些常見的詩詞書法都被書法愛好者寫爛了，沒有幾分的新奇是否也妄稱書法的家啊。

再者，書法家要寫一篇文章一定要先把文章的內涵吃透，理解了內涵才有利於抒發你的胸臆，讓文章的精彩與你的胸臆結合在一起才能發揮頂級的書法感染力，才是最優質的作品。

還有，書法達到家的地步，需要足夠的技法，章法，墨法及書法所特質審美觀。這些因素如何獲得？現在還沒有通俗的文字能夠表達出，這些書法領域的玄奧與神秘，那麼，怎麼辦？這就需要閱讀與理解大量的書法古籍，只有那裡才有你需要的技法，章法，墨法及書法所特質的審美觀，可那些都是古文，你要翻譯理解吧！再說書法大家給我們留下的不是直觀的語言啊，你看屋漏痕，印印泥，錐畫沙，還有八面出鋒，蟲食枯葉，不好理解吧！只有多練，多思考，你才能在有一天豁然。

既然你是書法家了，你得有一些自己的書法理解與經驗吧？沒有！還能成為書法的家嗎？沒有一定的文筆能寫出來嗎？具備了這些，你才敢自稱，或是被別人成為書法家。

在你走向書法家的路上，你已經成為了一個，被潛移默化的文人了！

懷素是個和尚，哪個文人敢說他書法超過懷素？張芝草書天下敬仰，也沒見他寫出什麼文字。

別把文人說得那麼牛逼，按這個邏輯下去，畫家也必須是文人，政治家也必須文人，企業家也必須文人，攝影家必須文人，凡與藝術沾點邊的都文人，文人豈不一統天下？

如果，識幾個字的就叫文人的話，這個邏輯沒問題。

否則，文人就不要給自己貼金了。

不對呀？書法家和文人並沒有邏輯關係。

以現代的觀點：書法家可以是文人也可以不是，同樣文人可以是書法家也可以不是。

為什麼呢？如果在古代，識文斷字的人不多，會寫字基本可算是有文化的人了，大概說書法家就是文人，而同樣文人也是書法家還差不多。而現在怕是要另當別論吧？

現在書法在一定程度上就是為寫而寫，寫得好看獲贊為目的，比如有幾歲的小孩子書法就寫得比大多數教授還好，你不能說這小孩子就是文化人吧？當然長大後另說了。還有的人書法寫得很好，但其它方面又不咋地。而文人不一定是書法家這話，在現在這個時代講是對的，書法已不是日常書寫能用的了，已經變化為一種傳統藝術。

可能說書法家就是文化傳統藝術家更準確。

書法家都是在書法造詣上有非凡的成就，不是一般文人所能比擬的。雖然他們統稱為文人，但文人極少達到書法家的境界。古代文人秀才，舉人，進士，狀元(進士的第一名)。但古代文人中書法家可是鳳毛麟角。比這些文人可是少得多。

中國的書法不僅僅只是寫字，而是文化和藝術精神的結合。寫字容易，寫好字難。寫字不能叫做書法，寫得好的字才能叫做書法。

書法講究筆墨紙硯，這四樣書法用具本身就具有文化特色，越是擅長書法的人就越越講究筆墨紙硯，無形中就形成了一種文化氛圍。

由於古時沒有硬筆，文人的作品皆以毛筆字型現。越是好的思想見識好文章，就越要用好的書法來體現。久而久之，擅長書法者，就成了文人中佼佼者。而書法需要練習，也要勤做文章或寫他人文章才能寫出好書法。而練習書法的過程，逐漸就養成了腹有詩書氣自華，想不是文人都難。

文人的定義不僅僅只是寫文章，而是社會文化圈子裡的活躍者，具有一定的文化知名度。王羲之參與的蘭亭集會，就是因為他的《蘭亭集序》而被後世之人津津樂道。

綜上所述，文人不一定是書法家，但書法家一定是文人。

文人一定很有文化才能稱為文人，但很多文人不一定能寫出很好的字特別是有藝術造諧的字。因為很多文人重點在他們各自的領域裡鑽研，他們是他們各自領域的佼佼者，不一定是一個好的書法者。書法家也是文人中的一員，但書法要寫好要達到一定的藝術水平就必須具有很多文化底蘊和專業知識特別是文學藝術知識，如果文化達不到一定水平是達不到書法藝術的水準的。

看了各位的評論，這兩者之間似乎沒有必然的聯絡，說一下我的看法吧，其實較為合理的解釋是：相較於文化這個廣泛的概念而言，書法屬於其中的一個細分領域，所以這個問題就很容易回答了。其實就是一個包含關係，A包含B，符合A的不一定符合B，符合B的肯定符合A，這是從邏輯關係上的解釋。具體來說的話，之所以大家覺得現在的書法家不一定是文人，這兩者已經沒有了邏輯上的關係，原因在於時代的改變，概念的內涵已經不同了。

說的好！文人本身是書法字外功。只有文人才能對書法有正確的認識，，從而指導書法創作。這是書法哲學的普遍聯絡理論。

話不能說的太絕對，書法家也不一定就稱得起文人，文化素養造詣比較深厚的人才稱得起文人，有的書法家文化素養造詣並不高也不深，稱不上文人。