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  • 1 # 80後1944689832

    除卻巫山不是雲的前一句是曾經滄海難為水,這首詩的正本是曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。是出自元稹的《離思五首》的第四首 這首詩是元稹為了悼念亡妻所創作的。意思就不細細解釋了,大概意思就是心中仍然不忘前任,借用這首古詩委婉的拒絕了你!!!

    其實感情有時候是勉強不來的,既然女孩已經婉拒了你,我想再談下去也沒有了,如果你還沒有死心,不妨也引用古詩來回復一下,看能否扭轉乾坤?你可以這樣回覆:《滄海成塵等閒事》,是曹唐的詩,《雲雨巫山枉斷腸》。是李白的詩,可以理解為滄海只是曾經,巫山也不再白雲繚繞,是勸姑娘不必留戀她仍執著的滄海和巫山,早日從思念的苦海中解脫。

    然後再回復一首,《良人一去不復還,不如憐取眼前人》看對方能不能忘掉前任來接納你的感情!!!

  • 2 # 詩詞書院

    題目的句子出自唐.元稹所作的七言絕句,《離思五首·其四》,錄全詩如下:

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

    取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

    這詩是元稹悼念其娶韋蕙叢所作,起承句的意思是曾經去過滄海,別處的水就不足為顧了;除了巫山(的雲),別處的雲便不算雲了。

    這兩句詩詞,運用了創作中常用的“以物寄情”比興手法,表達其對忙妻的愛和懷念之情。詳釋非本文主題,就不說了。

    而今人引用,多已去掉悼念之意,常用於表示對愛情的忠貞。那麼如果一個女生對你說這句子,那還得分析當時的語境,才能知道其想借此句向你表達什麼,大概有三種情況:

    第一,她以前有男朋友或現在有男朋友,目前還很愛他(巫山),不會考慮你及其他人。

    第二,這巫山就是代指你,除了與你相愛不會考慮其他人。

    第三,這巫山還未出現或只存在於幻想,但目前還不是你,所以還不能接受你。

    最後,如果你對以上三種情況都沒把握,那你就當她沒有說過吧,女生的心思你莫猜。
  • 3 # 吃素的穿山甲

    哦嗬,還真有這樣古色古香的女子啊哈!

    這句子出處簡單,乃唐代元稹的《離思》。全詩如下:

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

    取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

    單就“除卻巫山不是雲”這句來說,按“四捨五入”的說法,意思就是除了巫山的雲“五入”之外,別處的雲呀雨呀的都屬於“四舍”的範疇,算不上雲了。

    只看這句確實有點霧裡看花似是而非的感覺,“無論結局是喜是悲”幾乎都說得過去,都很有道理。

    所以說,聽話要聽音。那麼這句話就應該放在整首詩中去理解,就像朱自清散文中被人們化用作“買橘子”的梗一樣。你如果因這句話就打退堂鼓的話,那隻好勸兄弟呀多讀點書了。

    這首詩前面兩句雖然被人們說的太多而成名句,但這首詩的重點是後兩句呀!

    “取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君”這兩句,字面意思是隨意地在花叢中走懶得回頭顧盼;這緣由,一半是因為修道人的清心寡慾,一半是因為你呀。

    到這裡,你應該會明白了吧。這菇涼的言下之意是:許多人在追她她都懶得理的,這一半是因為工作忙一半是因為你的緣故呀!

    當然,如果該菇涼說的是“曾經滄海難為水”這句,那你趕緊就歇著去。那意思正好與上面相反,是對前任念念不忘,你沒戲。

    這下你明白了吧。對你有意呀,別磨蹭了,趕快行動呀!

    只能幫你到這裡了,祝你好運!

  • 4 # 晚亭與落霞同暉

    若你追求的女孩子對你說出:‘除卻巫山不是雲’這樣的話,表明她心中己有忘不掉的人,並委婉地拒絕了你。沒戲啦。

    此句岀自唐-元稹:《離思五首,其四》,為元稹悼亡妻韋叢所做:

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

    取自花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

    意思是:見過了滄海,別處的水已不值得提,經歷了巫山的雲,其他地方的雲亦不再稱其雲。即便在百花叢中經過,我已無心欣賞。在沒有你的日子裡,我的下半生會在:青燈獨伴,和對你曾經共同生活的美好回憶和時時懷念中渡過。

    元稹,唐著名詩人,文學家,北魏宗室鮮卑後裔。與白居易同科及第,結為終生詩友。共同倡導新樂府運動,世稱‘元白’。仕途坎坷,雖一度做到宰相,但屢遭貶謫,終不得志。

    但,文學成就甚大,猶以詩文。言淺意哀,扣人心扉,動人肺腑。

    韋叢二十歲嫁給元稹,夫妻恩愛無比,心靈相通,夫唱婦和。然韋叢二十七歲病故。這對元稹帶來了終生打擊。悲傷思念,永無停止。此詩就是在這種背境下寫成的。

    此詩能流傳千古,是情真意切,是真情表達,是用血拌著淚鑄就而成。

    歷史上悼亡詩,唯北宋蘇軾悼王弗能與元稹悼韋叢齊名。

  • 5 # 命理師陳一宏

    這是一首詩,叫《離思》:曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。是詩人元稹對夫人的悼念之作,意境很美,只可意會不可言傳。可是,您從這首詩看到什麼了?今天,我把我看到的分享給大家。

    曾經滄海難為水

    滄海是比如元稹的夫人韋叢,自從結識了夫人之後,夫人就像大海一樣,匯聚千江萬流之美。元稹也只一心鍾愛夫人,不在對他人起心動念了。

    除卻巫山不是雲

    能把偌大的巫山遮住不見的,不是雲霧,是自己已經不需要去探尋巫山之奇美了。這是因為元稹有夫人已經足夠了,不是因為他看不到其他女子的好。

    取次花叢懶回顧

    在萬紫千紅的花叢中,摘花。只要走過去了,就不會再回頭,選擇摘下的花,就是自己最心儀的。這是代表元稹的心,選擇了夫人,從來就沒有後悔過,夫人就是最值得的選擇。

    半緣修道半緣君

    此一生,前半生有緣與夫人在一起,足矣。下半生別無遺憾,夫人遠去,元稹也就修心養性,修道度餘生了。

    從這首詩裡,可以看得出,元稹和夫人感情至深,也看的出夫人肯定漂亮且多才多藝,是難得紅顏知己。所以,元稹很知足,很幸運。認為此生再無知己了,於是餘生要修道去了,也是對夫人的一種尊重,暗示他不會再續絃了。

  • 6 # 退步山人

    這個要看當時的情景來看這句話的意思

    這句話來自唐元稹的詩,拋開詩的層面,純以話來分析

    除卻巫山不是雲,就是除卻巫山的雲,對於她其他的都不是雲

    首先你要搞清楚,巫山雲雨,她是巫山雨,誰是巫山雲,

    所以如果她對自己說,就說明她留戀的是她的前任,前任的前任,前任的前任的。。。

    如果你講了以前的情史,她對你說,就說她非常介意你的前任,前任的前任。。。。

    如果你們執手相看淚眼,竟有語凝噎,對著你說,那麼恭喜你,你已成功摧毀敵方建築。

    不過雲雨一場,終究是忘不掉的人,望不掉的事,忘不掉的情,忘不掉的你或我

    你我

    雲雨

    巫山不解雲雨意

    任留襄王到天明

    他若知道了,

    石上青青草。

  • 7 # 清華劉亞南

    女生說“除卻巫山不是雲”意思就是心中已有意中人,不要再惦記她啦。這是對心中愛人的告白,而這告白不僅沒有庸俗的感覺,反而透露著對愛得執著。

    意境這麼美的情詩是出自哪裡呢?得從一個叫元稹的人說起。元稹這個名字乍聽起來似乎較陌生,沒關係往下看或許就會覺得不僅不陌生,而且有種似曾相識的感覺。

    《西廂記》是個以追求自由愛情,有情人終成眷屬圓滿愛情的故事。

    因此廣為流傳被大家熟知。裡面張生與崔鶯鶯曲折愛情故事的原型,就是元稹與鶯鶯的愛情故事。

    說起一個人大名鼎鼎的詩人,也能加深對元稹的熟悉度,這個人就是白居易。白居易是大家耳熟能詳的唐代著名詩人。元稹不但與白居易齊名,而且同科及第,是終生詩友。他們共同倡導新樂府運動,因著重寫實、且通俗易懂而被稱為“元白詩派”。

    “曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”這句朗朗上口的名句,就是出自元稹的《元稹:只緣感君一回顧》。

    意思就是說:見過大海巫山,別處的水和雲就難以看上眼。除自已心愛的女子,再也不會為其她女子所動情。這是元稹對初戀情人鶯鶯的愛與深深思念。

    “除卻巫山不是雲”,出自“巫山雲雨”的典故。依據宋玉《高唐賦序》寫道:“其云為神女所化,上屬於天,下入於淵,茂如松榯,美若嬌姬。”(依據宋玉.....引用)

    宋玉描述的“巫山之雲”,是神女的化身。元稹巧妙地運用了這個典故比作心愛的鶯鶯,來表達自已對鶯鶯的真摯感情。

    詩中所描繪的“滄海”“巫山”極致景象,以及“難為水”“不是雲”,實際都是暗喻元稹和鶯鶯之間的深厚的感情無與倫比,有如滄海之水和巫山之雲,從而說明鶯鶯在元稹心目中無人可代的地位。

    雖然元稹與鶯鶯兩人均有著同樣的心動,同樣的念想,同樣的眷戀。

    只是元稹與鶯鶯的愛情由於各種原因,終未衝破封建世俗的枷鎖而欠缺《西廂記》中的圓滿。但真摯而無窮盡的愛戀卻如綿綿不絕的青山長存於他們心中。

    “曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”也被隱喻對愛的嚮往與不渝。

  • 8 # 古詩今詞

    女生說這句詩,多半是有所暗示。至於暗示的內容,因提供的資訊有限,我推測有兩種可能。

    在此之前,我們先來了解這句詩真正的涵義。

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

    這句詩出自唐代元稹的絕句《離思》,其意為追念亡妻。

    前半句語出《孟子》——觀於海者難為水,遊於聖人之門者難為言,原句乃道君子之志。而元稹化此箴言為情語:

    見過波瀾壯闊的大海,便不再為別處水流所動;經歷無與倫比的感情,便不再為其他女子動心。

    再看後半句,化用的是楚王神女的典故。

    傳說楚王與神女夢中相會,醒後追尋至巫山,只見峰巒高聳,雲霧繚繞。據傳言當地,此作乃神女所化,楚王故建朝雲閣,以表懷念。

    元稹以此句意喻:

    除此巫山之雲,別處再無神女;除卻亡妻,世上再無意中人。

    後人以此二句,表達對愛情的忠誠,元稹本人也因此詩享譽千古,儼然是痴心人之代表。但事實上,元稹的私生活混亂,與所言不符,不過並不妨礙此句流傳。

    我們在回到原來的話,據此詩意,我推測女生暗示的內容有兩點∶

    一.與故人分手,追憶過去的感情,但未死心,仍期待複合;

    二.對某人有所傾心,不便直言。

    ——詩詞補習班

  • 9 # 一覽眾河小

    女生跟你說了這句話,到底想表達啥呢?

    這句話出自唐代詩人元稹的《離思》,前面還有一句,曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。這裡巫山傳說是楚王夢到山中神女兩人交好的地方,後來便形容男歡女愛之事。連起來很好理解,看過了大海,其他的小水灣都稱不上是水,經歷過巫山雲雨的,其他男女之情都不放在心上。單單看這兩句,有海有山還有用典,大氣磅礴,韻律優美,讀起來琅琅上口,寄託的情感無限緬懷,是不可多得的千古佳句。到了現在,一般形容經歷了最刻骨銘心的感情之後,其他都看輕了。也可以說經歷過大起大落之事,其他都不放在心上。

    據說元稹寫這個是為了紀念亡妻韋氏所做,似乎對妻子無比思念無比專一,妻子死後早已經看淡男女之事。但是古代詩人往往都是說一套做一套,實際上這元稹自身遠不是他詩中寫的那麼長情,甚至有些渣。

    在與韋氏成親之前,元稹就交往個一個女子,還編撰了《鶯鶯傳》這部傳奇來敘述這段風流往事。元稹有少數民族血統,容貌俊美,年輕時一表人材。這書寫的可以說是一波三折,情節頗有點偶像劇的意思,在書裡他化名張生,救過鶯鶯一家,一見到遠親表妹鶯鶯就挪不開眼了。這鶯鶯雖然家道中落,畢竟大家閨秀,是十分講究禮節的,對他是不理不睬。張生見這樣不行,就求助鶯鶯婢女紅娘,紅娘反問他,你既然喜歡我家小姐,幹嘛不來提親呢。張生卻說自己從小就不近女色,小時候不能提的事情,現在也不會提。而且自己已經相思成疾啦,提親什麼手續麻煩,到成親少說幾個月,自己肯定忍不了,會害相思病病死的。看看這理由,也是絕了。

    紅娘看他可憐,就替他想了一個法子,詩文傳情,張生也是有才,當即寫道,“待月西廂下,迎風戶半開。拂牆花影動,疑是玉人來。”這鶯鶯看了這詩,果然見他,卻是劈頭蓋臉一頓罵,搞得張生好不尷尬。就在他已經斷了念想的時候,鶯鶯又來主動見他了,估計看他人俊才高,對自己有恩,已經芳心暗許了。元稹還作豔詩一首,描寫這段“戲調初微拒,柔情已暗通,低鬟蟬影動,回步玉塵蒙; 轉面流花雪,登床抱綺叢,鴛鴦交頸舞,翡翠合歡籠; 眉黛羞偏聚,朱唇暖更融,氣清蘭蕊馥,膚潤玉肌豐; 無力慵移腕,多嬌愛斂躬,汗光珠點點,發亂綠蔥蔥; 方喜千年會,俄聞五夜窮,留連時有恨,繾綣意難終; 慢臉含愁態,芳詞誓素衷。贈環明運合,留結表心同。”整個親熱的過程加上海誓山盟都描寫的淋漓盡致。按理說,這樣已經有了夫妻之實,以後成親就好了。但最後兩人卻沒有在一起,張生最後還總結了這麼一段話:“昔殷之辛,周之幽,據百萬之國,其勢甚厚。然而一女子敗之,潰其眾,屠其身,至今為天下僇笑。予之德不足以勝妖孽,是用忍情。”在這裡,他居然把鶯鶯比作禍國殃民的妲己褒姒,自己鎮不住她。明明是自己挑逗在先,後來卻說人家是非,元稹臉皮也是夠厚的。難怪魯迅先生評價:篇末文過飾非,遂墜惡趣。

    小說這麼寫了,實際上是元稹對鶯鶯始亂終棄,考取功名後,迎娶官宦之後韋氏。但是元稹娶了韋氏之後並不安分,遇見了大名鼎鼎的風月才女薛濤,估計韋氏大家閨秀,婚後兩人中規中矩,而跟薛濤卻如干柴烈火,激情幾個月後便分開了,虧得韋氏還不知道。而且後來元稹還寫下了“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”那樣情真意切的詩句。元稹一生男女方面放蕩不羈,並以此寫了不少相關詩文。

    所以一個女生對你說“除卻巫山不是雲”,不過是她當時的有感而發罷了,藉此擺擺自己的文藝範。也許是心情低落懷念過去,也許是睹物思人。但是你要說她一輩子都沉浸在對前任的懷念中,那是肯定不可能的,原作者都只是寫寫罷了。她現在懷念過去,最大的可能還是因為沒有遇到更好的,所以她說什麼不必放在心上。

  • 10 # 蘇白

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。意思是自己已經愛過、透過、傷過,心裡有個人,只有個他,暫時無法再愛,無法再接納他人。

  • 11 # 用故事拼湊人生

    "除卻巫山不是雲"出自元稹的《離思》五首其四

    全文:

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

    取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

    白話譯文

    觀看過滄海之水,別處的水就不足為顧,就不會再為一些細小涓流所吸引;領略過的巫山雲雨,那別處的雲就根本不能稱其為雲!“在美女如雲的花叢中信步穿行,懶得回頭顧盼,這緣由,一半是因為修道人清心寡慾、修身養德,遵循自己處世的原則,一半則是因為心裡只有你再容不下其他人!

    女孩子和你說"除卻巫山不是雲"大意即是我心中一直裝著一個人,卻了他,別人都不會讓我上心。

  • 12 # yhz 36

    巫山者,黑毛之地,巫者,黑也! 不是雲,不必講了,雲者,說也!

    意思是,除了黑毛那旮旯,別的就不要講了!要幹就幹,何必多言?!

  • 13 # 企鵝打採找@89550

    我們先來了解這句詩真正的含義。

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲,這句詩出自唐代元稹的絕句《離思》,其意為追念亡妻。

    前半句語出《孟子》——觀於海者難為水,遊於聖人之門者難為言,原句乃道君子之志。而元稹化此箴言為情語:

    見過波瀾壯闊的大海,便不再為別處的水流所動,經歷無與倫比的感情,便不再為其他女子動心。

    後人以此二句,表達對愛情的忠誠,元稹本人也因此詩享譽千古,儼然是痴心人之代表。

    全詩如下:

    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

    取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

    這詩是元稹悼念其娶韋蕙叢所作,起承句的意思是曾經去過滄海,別處的水就不足為顧了;除了巫山(的雲),別處的雲便不算雲了。

    這兩句詩詞,運用了創作中常用的“以物寄情”比興手法,表達其對忙妻的愛和懷念之情。

    而今人引用,多已去掉悼念之意,常用於表示對愛情的忠貞。那麼如果一個女生對你說這句子,那還得分析當時的語境,才能知道其想借此句向你表達什麼,大概有三種情況:

    第一,她以前有男朋友或現在有男朋友,目前還很愛他(巫山),不會考慮你及其他人。

    第二,這巫山就是代指你,除了與你相愛不會考慮其他人。

    第三,這巫山還未出現或只存在於幻想,但目前還不是你,所以還不能接受你。

    如果你對以上三種情況都沒把握,那你就當做他沒有說過吧,女生的心思你莫猜。

    所以一個女生對你說“除卻巫山不是雲”,不過是她當時的有感而發罷了,藉此擺擺自己的文藝範。

    也許是心情低落懷念過去,也許是睹物思人。

    但是你要說她一輩子都沉浸在對前任的懷念中,那是肯定不可能的,原作者都只是寫寫罷了。

    她現在懷念過去,最大的可能還是因為沒有遇到更好的,所以她說什麼不必放在心上。

    意思是:見過了滄海,別處的水已不值得提,經歷了巫山的雲,其他地方的雲亦不再稱其雲。即便在百花叢中經過,我已無心欣賞。在沒有你的日子裡,我的下半生會在:青燈獨伴,和對你曾經共同生活的美好回憶和時時懷念中渡過。

    此詩能流傳千古,是情真意切,是真情表達,是用血拌著淚鑄就而成。

    觀遍滄海,別處之水不成水,踏訪巫山,他處之雲難成雲。

    祝福每一對情侶,都能收穫忠貞不渝的愛情。

  • 14 # 金花銀葉

    簡單點的人話回答,如果把雲比作冰激凌的話就是“除卻哈根都不是冰激凌”—-吃了哈根達斯冰激凌後其他冰激凌都不是味了,明白沒?

    除了巫山品牌的那個雲(人),其他雲(人)都不是雲了。

    再直接點—我只愛她這朵。

  • 15 # 非凡水滴CIZ

    我來告訴大家真相,史上三大錯覺:1我還能秀.2我能反殺.3她喜歡我!如果已經確認關係這是對你表白,沒有確定關係的話那說白了出題者已經暴露出來需求感,人家這是在婉言拒絕,不過看題者出題後者情況居多,默哀三秒

  • 16 # 光芒萬丈34957

    男人們都喜歡講“泰山歸來不看山”,女生都喜歡說“除卻巫山不是雲”。

    泰山因為陡峭風景好,有奇峰怪石,雲霧繚繞而聞名,男人覺得自已就向泰山一樣壯美。

    女生喜歡巫山,巫山不高可天天有云雨發生,女生喜歡巫山的神龍見首不見尾,有神秘感,不喜歡泰山的高不可攀,風起雲湧,更喜歡巫山的雲雨交加。

    女生喜歡把自己比作雲,雲遊天下,觀眾山大小,巫山因楚王與神女交匯融合而出名,成了女生的嚮往之地。

    女生告訴男生除卻巫山不是雲,其實是告訴男生,你丫的,不要以為你是個老司機,你連半坡起步都不會,更別說用手動擋三擋起步了。

  • 17 # 九居山人

    這一日,蘇軾陪同客人在西湖遊宴,輕歌曼舞的歌伎中,有一女子王朝雲,風華清雅的氣質尤令蘇軾心動。西湖上先晴後雨,景色變幻多姿,兼有美人在側,蘇軾靈感隨之而來,遂作《飲湖上初晴後雨》兩首,其一雲:

    水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。

    欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

    王朝雲,字子霞,錢塘人,因家境清寒,自幼淪落在歌舞班中。西湖相遇,兩情相悅,蘇軾納朝雲為侍妾。

    考“朝雲”之名,原出於巫山神女事。

    《水經注》載:炎帝之女,名曰瑤姬,未嫁而死,葬於巫山之陽,精魂依草,實為靈芝。後幻化成仙。《墉城集仙錄》稱其為西王母之女,將其納入道教體系。

    戰國時楚國宋玉《高唐賦》稱楚襄王遊高唐夢中與神女相見之事:

    昔者楚襄王與宋玉遊於雲夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝雲者也。”王曰:“何謂朝雲?”玉曰:“昔者先王嘗遊高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。為高唐之客。聞君遊高唐,願薦枕蓆。’王因幸之。去而辭曰:‘妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨。朝朝暮暮,陽臺之下。’旦朝視之,如言。故為立廟,號曰朝雲。”

    後來宋玉又作《神女賦》極寫神女形貌之美豔絕倫,令其心馳神往。

    受二賦影響,此後“朝雲”代指瑤姬,也喻美女,更以其“朝雲暮雨”事指侍妾和歌妓,引出歷代一系列詩賦詞曲等文學作品。

    唐白居易作《花非花》詩,以隱語詠歌妓之歡:

    花非花,霧非霧,夜半來,天明去。

    來如春夢幾多時?去似朝雲無覓處。

    唐元稹《白衣裳》詩:

    “閒倚屏風笑周昉,枉拋心力畫朝雲。”

    李商隱“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”。

    晚唐的曹唐在漢魏六朝盛行的“遊仙詩”基礎上,結合劉晨、阮肇“天台山桃源遇仙”的傳說,作《大遊仙》十八首、《小遊仙》九十八首,極盡鋪陳描寫,例如:

    玉女暗來花下立,手挼裙帶問昭王。

    玉皇賜妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。

    崑崙山上桃花底,一曲商歌天地秋。

    偷來洞口訪劉君,緩步輕抬玉線裙。

    細擘桃花逐流水,更無言語倚彤雲。

    西妃少女多春思,斜倚彤雲盡日吟。

    王母相留不放回,偶然沉醉臥瑤臺。

    憑君與向蕭郎道,教著青龍取妾來。

    絳闕夫人下北方,細環清佩響丁當。

    攀花笑入春風裡,偷折紅桃寄阮郎。

    宋代柳永《迷仙引·才過笄年》:

    才過笄年,初綰雲鬟,便學歌舞。席上尊前,王孫隨分相許。萬里丹霄,何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見妾,朝雲暮雨。

    又,柳永《滿朝歡·花隔銅壺 》:

    因念秦樓綵鳳,楚觀朝雲,往昔曾迷歌笑。別來歲久,偶憶歡盟重到。人面桃花,未知何處,但掩朱扉悄悄。盡日佇立無言,贏得淒涼懷抱。

    由此可知“朝雲”名稱及身份之由來。晚明“秦淮八豔”中的柳如是也曾字“朝雲”,蓋出一源。

  • 18 # 悠悠披薩

    是告訴你,你現在在她心中就是個小水蒸氣,談不上是雲。先巫山,而後雲雨,你看天上的烏雲也是烏在前,雲在後。聽不懂啦,做不到啦,可以先汙,而後雲。你小子不汙,怎麼把你當雲。汙著汙著就雲了,雲雨之後,是繼續汙或烏,還是把她還給巫,主動權不就在你手裡了嗎?和文藝女青年聊天,就得開放心靈,讓她肆意的發揮,你接管她的實體就好了。是一張一馳一陰一陽是為道也。

  • 19 # 香菸飄渺35

    看見過大海,再看別的水就一般般了;看見過巫山的雲,再看別的雲就一般般了!

    她心中有一個白馬王子,她認為是最好的。她再看到別的男人時就感覺一般般了,再也沒有看到那個‘白馬王子’時心跳的感覺了!

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