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  • 1 # 號後學習

    不認同

    人以類聚,物以群分

    做朋友一定需要利益嗎?不需要,有種友情叫“高山流水遇知音,伯牙子期不復回”。因為共同的愛好,他們聚到了一起,彼此間建立了醇厚的友誼,是金錢所無法衡量的。戰友之間有利益嗎?但他們的關係真的很好,他們的友誼不可度量。

    魚與熊掌不可兼得

    建立在利益上的友誼不是真正的友誼,那只是為了彼此間的相互利用而存在的友誼關係,當利益鏈斷絕時,友誼鏈也會隨之斷裂。為了錢而交的朋友,彼此間都不真心付出,那友誼必定不會長久。要想彼此間有真厚的友誼,還要有相互間的利益關係,真的很難在一起。黑幫火併習以為常了吧!大吃小也司空見慣了吧!那種為利益而在一起的友誼不是真正的友誼。

    有朋自遠方來,不亦樂乎

    為什麼要做朋友,因為彼此間的吸引,彼此間的尊重和欣賞。李白與杜甫,他們的友誼無可比擬,因為共同的愛好而建立起的無可替代。沒有利益關係,那種真真切切的走到一起的才是最好的。考驗一個人是否值得交流,在你沒錢落難時就知道,好的 不管怎樣,一樣的好好對你。不好的,你落難了甚至還會痛打落水狗,虎落平陽被犬欺,還會踩上一腳。

    不要為了利益而去交朋友,那種不純粹的友誼你可能真的不需要。友誼的小船說翻就翻,那只是為了利益而走到一起的人,算不上真正的朋友,也沒有真正的友誼。

  • 2 # 鬱香墨

    友問:沒有利益的關係很脆弱,這句話對與不對的問題。個人覺得:這句活講的有一些道理,但不全對。為什麼?其理由:

    一,人與人之間或者國與國之間,都是建立在平等互利關係的基礎上的,沒有共同之利益,很難達成共識,也難於付諸實施。如歷史上的“三國”,蜀曾勸東吳共戰曹,東吳怕收曹以後蜀掉過頭來吞沒東吳,故:東吳不從。因為考慮到弊大於利,互利不在同一水平線上。又如,當今國家的改革開放政策和絲綢之路的付諸實施的一系列重大舉措,由於建立在平等互利的基礎之上的,人們熱衷歡迎和維從,世界各華人民熱衷和歡迎,並得到了有效實施。不能不說合情合理,互利共贏。

    二,有錢難賣真心。你的利益再大再多,只是外表個人化的體現。但是,對於建立在有真情實感基礎上的朋友關係來說,錢再多也是買不來真心的。也就是說,用錢建立的關係是脆弱的。例如:父子關係上,夫妻情感關係上,親友關係等等。這類親人,講究的是樸實和誠信為第一,互利應該是在第二的位置上。當然,不包括酒肉桌上的朋友或者虛而狡詐的所謂朋友。

    所以,具體情況要具體分析和對待,關係與互利不能一概而論。

  • 3 # 那顆星懵懵懂懂

    我不認同這樣的說話,誰說人與人之間就沒有純粹的友誼了,我始終相信那樣的友誼是存在的,這個世界是美好的,人的一生總會遇到那麼幾個好哥們,好姐妹,為朋友兩內插刀的人,他們不會因為你的外貌,你的錢財,你的任何方面來決定要不要和你做朋友,只在乎兩個人之間的友情,朋友有難真心實意的幫助朋友,不存在為了任何利益,達到某種目地來幫助你,和你結交朋友,那些彼此之間相互利用的朋友,想因此達到自己的利益,到最後不見得能夠幫助自己,說不定也會因此失去更多,這個社會不是誰都是軟柿子任人擺佈的,畢竟在我看來,人一輩子能找到幾個知心的朋友不容易,就沒有必要那麼累的用心機去傷害朋友了,我用真心換真心,更不喜歡那種虛偽的,當著你的面對你好,揹著你說你壞話的朋友,這樣的人我也不屑和你有任何關係,更不需要成為朋友。真正的朋友是真心為你好,不會虛情假意,朋友有難及時幫助,不求回報,不為任何利益,只為你這個朋友,找到這樣的真朋友就夠了。

  • 4 # 何仙姑覲見

    朋友分為兩種,一種是知心朋友,一種是酒肉朋友,這兩種都是朋友,可是一種是沒有任何利益存在的,另一種就只存在著利益關係。知心朋友可能不是天天見面,一見面安心了很多,聊聊家常,聊聊生活,很舒心愜意,不會偽裝,他懂你,你懂他,有時候沒有更多的言語,你們之間的聯絡也不會斷。酒肉朋友可能天天見面,喝酒吃飯更多的是為了事業為了工作,這些朋友也是不可缺少的,但是和這些朋友在一起卻總是心裡不是完整的,朋友一走心裡空落落的。

    如果有一天你破產了,或是遇到困難需要幫助,需要借一大筆錢,這個時候你會打電話給誰呢?有的人可能會先打給酒肉朋友,因為他們還是有些能力的,酒桌子稱兄道弟的也不是白叫的,,可是當你打電話給他們的時候或許只有推脫,真心幫你的又有幾人呢!能給你實際幫助的又有幾個呢,全是用嘴說話。你已經對他們來說沒有了太大的利益,在你身上也體現不了他們的價值,你們已經不是一路人,怎麼可能還是朋友,當你有一天成為他們的領頭羊,他們不還是會點頭哈腰的來巴結你,套近乎,還會恬不知恥的說你們以前是多麼多麼要好的朋友,別人不知道的還以前你們以前穿過一條褲衩呢!外人只會看表面,其中是非曲折又有誰是知道的呢!你成功了,酒肉朋友就來沾光,你失敗了他們還不知道躲在什麼地方說你的不是呢!現實就是這樣現實。

    如果你實在沒辦法了,心裡不太想打電話給知心朋友,不想把麻煩帶給對方,可真的是走頭無路,就打了。我相信對方會願意幫助你,哪怕他的能力有限,他也會毫無餘地的幫助你,幫你東本西跑,幫你渡過難關,幫你東山再起。在你飛黃騰達的時候,隱居幕後,在你貧困潦倒的時候出錢出力,出謀劃策,他幫你的是你這個人,也得到了你的心,沒有任何利益的牽扯,只是真心想幫你,沒有夾雜其他,只是知心知己的朋友太少,就一個不幫以後就沒有了。因為你們知心彼此,相處他有困難你也會不遺餘力的去幫助他的吧!朋友就是如此互相理解互相幫助才能長久。

  • 5 # 情感葉地帶

    什麼是利益?只是狹義上人們認為金錢或者權勢之類的才叫做利益嗎?利益其實是指能滿足自身慾望的事物。雖然一提“慾望”,總會相對貶義,難道對自身精神的滿足不算利益嗎?

    我不贊同的是“沒有金錢財富地位的友誼會相對脆弱”,我贊同“沒有利益關係的友誼會很脆弱“,實際上人確實從本能上出發會相對喜歡利已,趨利避害是單細胞動物都會做的事情,與朋友聯絡時我們沒有注意到的是我們自己對平靜,放鬆,或者我們自身對友誼的需求,甚至是對我們自身過往經歷的一種附合。

    古代歷史有許多非常出名的友誼,伯牙與子期只是沒有我們說傳統意義上的財富相關,他們之間充滿著對理想,對各自愛好的追求,並且兩人這樣的友誼最後成為佳話,流芳百世。

    我認為對於朋友之間交流,尤其是知己,它需要在精神有些共鳴,因為人們都有各自的生活和壓力,至少在某個方面,你和你的朋友言談甚歡,我相信這樣的友誼會越來越醇厚。否則就會成為像現在的有些聚會一樣,哪怕你們曾經的感情再濃厚,再見面時只是聊些記憶裡的事,要說些其它什麼,都只會哂然一笑,覺得沒有必要。這也是為什麼今天很多現代人在感嘆與朋友漸行漸遠,大家似乎已經沒有共同的話題了,找不到最初的樣子了。

    祝願每個人的友誼正如這首歌一樣《友誼地久天長》《Auld Lang Syne》

  • 6 # 書海無塵

    不以生死貴賤易其心,嗚呼!今亡矣。

    這是明代洪邁《容齋隨筆》中的一句話。

    君子以義交友,小人以利結朋。

    義是無形的存在,看得見、摸不著,是一種較為模糊的精神理想。言必信,行必果;言不必信,行不必果。是或不是,唯義所裁。

    說到做到,言行一致,是義,是君子所為;對於不義的事,說歸說、做是做,也是君子的作為。

    利卻是實在的存在,看得見也摸得到,是一種純粹的物質追求。有利則聚,無利則散是小人的行徑。

    凡事利字為頭,有好處就湊上前,稱兄道弟,奉承吹捧,比爹孃還要親上百倍、萬倍;沒有好處就一動不動,事不關己、高高掛起;稍有壞處就劃請界限、涇渭分明;壞處一大則離得越遠越好,恨不得跳出地球!

    沒有利益做基礎的朋不值一提,象玻璃般脆弱,一碰便碎。

    追求理想的義萬古常青,永盛不衰。

    真正的朋友,不以生死貴賤移其心,猶如黑暗中的一盞燈,使得身處逆境的你有了光明和希望。

  • 7 # 浮華背後4887

    “沒有利益的友誼很脆弱”,是當下物慾橫流的社會主流思想意識形態。

    在此社會思想意識形態背景下,人性的大倒退已是不爭的事實,全民視金錢名利財富地位至上為唯一法則,愛國主義,民族大義,忠孝仁義禮智信等民族精神,家國情懷,如糟粕般被丟棄,親情友情,愛情等人間至愛在金錢名利搶奪之中潰不成軍,道德淪喪良知泯滅。

    於盛世年華極度繁榮的現代社會中,人性慾望在釋放與索取過程中空前放大至慾壑難填的地步,於金錢名利財富地位的爭搶佔有欲毫無節制。

    盛行於世氾濫成災的勵志雞湯,成功範例,名人名流名言將貪婪無度一味索取變相,變質為“努力拼搏奮鬥”等正能量精神,使得社會整體陷入瞭如同打了雞血般的興奮狂躁,浮躁膚淺不堪的氛圍之中。

    親情友情愛情等人間至愛已無人相信,無人維繫,無人珍惜,所有人都義無反顧的拋棄安康生活而奔向慾望的深淵……。

    古有,有朋自遠方來 而不亦樂乎,

    現有,有朋帶著利益而來不亦樂乎!

  • 8 # 花落遲遲

    不完全認同。

    友情是一種獨特的感情,既不像親情有剪不斷的血緣維繫,又不像愛情有山盟海誓的承諾,朋友多半是靠相同的志趣聚集在一起,有些江湖氣,講義氣的意味在裡面。

    兒時的玩伴,學生時代的同學,工作後的同事,社交圈裡的熟人,這些群體裡真正發展起來的朋友不多,真正的朋友區別於酒桌飯局應酬上的酒肉朋友。

    我和我的閨蜜,父輩是同事,我們從小在一個大院子裡長大一起玩耍,她母親還經常給我兩開小灶。後來我母親工作調動,年幼的我們就分開了,那時候手機還不普及,沒有什麼聯絡方式,聯絡就斷了。直到高中的時候,她的父親工作也調到了我母親現在的單位,我倆又在一所高中了,而且是同一個班,雖然有七八年沒見過,但是一點也不生疏,還是好朋友。後來上大學不在同一個城市,可是每次放假都必須要見面的。工作以後她就在北京,我回了家鄉,但是微信聯絡從來沒斷過,分享身邊的各種大小事。我覺得,真正的朋友就是這樣,沒事的時候各自安好,有事的時候會默默支援你,很自然的,也不求什麼公平什麼回報。

    也有一個朋友,以前關係很好的,但是工作以後,她說話做事比較上進,我就被她劃分進了 “養老派”,也說不是是不是關係不好了,就是慢慢的共同話題少了,圈子也越來越不同,交往自然就少了。還有一個跟我同在小縣城上班,是一名護士,畢業後基本無聯絡,但是有一年我的姑姑生病住院,在醫院碰到了,她還是很熱心的幫忙協調床位,介紹醫生,就這樣慢慢又聯絡上了。

    朋友之間肯定是有利益關係的,朋友交往也是社會人脈關係網,不像學生時代,大家都是學習這一件事,不涉及其他。但是這種關係也很微妙,不能說對錯,慢慢疏遠的關係可能會因為某個節點又重新聯絡上了,以前很好的朋友可能也會因為不在一起工作玩耍,圈子不同而慢慢變淡,也有些相隔很遠,但時時交心的朋友。

    “天下之事以利而合者必以利而分”,利益會帶來一些朋友,但是交友的初心還是要單純。

  • 9 # 小愛故事吧

    沒有利益關係的友誼,不是脆弱,而是平淡。

    有利益的友誼,當沒有利益衝突時,雙方親密的分也分不開。但是一旦有了利益衝突,就會各顧各的,哪怕是斷了朋友的關係,撕破了臉,也依然只會考慮自己。因為利益朋友就是建立在利益上,沒有利益,哪可能繼續做朋友。

    而沒有利益的友誼,是最真的,也很平淡,是雙方彼此發自內心的。這份友誼雙方都很放鬆,不用刻意生物去迎合對方,只要展示自己的真性情就好。彼此忙了,雙方聯絡便少;空了,便聊聊天或是見見面,但是不管多久不聯絡,見面依然很親近。

  • 10 # 傑克說情感

    沒有利益關係的友誼會很脆弱嗎?這個話題就跟愛情的那些事一樣,說不清道不明。個人覺得並不是友誼的脆弱,是這份友誼根本不能算是真的友誼。

    真正的友誼是用錢買不到的。

    友誼是從感情的層面出發的,金錢和利益是從現實出發的。現在這個世界是很現實的,金錢和利益對人的誘惑太大,使人不得不去選擇,這樣一來友情就變得很脆弱了。但是也有不為這些誘惑而珍惜友誼的人。

    如果把金錢和利益看得很重的朋友,那麼他也就沒有什麼值得你真心付出了。真正的友誼是要禁得起時間和現實的考驗的。

    很多時候,友誼都會在利益、金錢的驅使下,變得不堪一擊。現實和理想總是有著太多的差距。其實真正的友誼又何必計較那麼多,朋友間,真心以待,將心比心,想要人對你好,你就先對人好。僅此而已!

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