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1 # 看透古今
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2 # 老郭正能量
有國才有家，有家乃有國，先國後有家，面對侵略國土的敵人，作為一國公民，為國征戰平天下是英雄行為！
國家安定了，老百姓才能安居樂業，才能建設美好家園，所以先國後家是必須的！
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3 # 通玄道人
當然是修身最重要。只有修身，才可以做到齊家治國平天下。大學有云，欲平天下者先治其國，欲治其國者先齊其家，欲齊其家者先修其身。所以修身最重要。
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4 # 仁己及人
這幾個是一起的。所以道家也說內聖外王。儒家說厚德載物，為何？只有修身的人才有足夠的才能福德去齊家。而家治好了的人才能平天下，所以修身齊家治國平天下都是一起的。這三者都很重要。
佛家說開悟之人，要七代狀元才，九朝天子福，也就是說，其必須是個修行，功德福報具足之人，所以如果真正想要好，修身治國齊家平天下是一脈相承的關係。必須修好了才得平，平好了才得治
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5 # 散落君
當然是修身了。《大學》指出：古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身。
只有做到了修身，才有資格去談齊家治國平天下，不然，只是空中樓閣、鏡花水月。
打牢了基礎，篤實了根基，才能夠談未來，才能夠談理想抱負。
一屋不掃，何以掃天下？一身不修，何以平萬國？從小事做起，方可以成就不朽的功業；從修身開啟，方可以幹出流傳千古的事蹟。
千里之行，始於足下；萬丈基業，源自修身。其身正，不令而行，修身有成，自然可以成為世人效仿的模範，成為教育的典型。
這樣，一人之身修，天下之人跟隨而行，也就做到了移風易俗，做到了天下太平。
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6 # 日暮而途遠
窮則獨善其身，達則兼濟天下。沒有前後輕重之分，看自己的本事與運氣。運氣好了，胸無點墨也能平天下，運氣差了，學富五車亦未捷身先死。
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7 # 週末喝酒
“修身齊家平天下”，那個重要？我認為最重要的還是“修身”，為什麼呢？
“修身”顧名思義，指努力提高自己的品德修養，修身養性，陶冶身心， 涵養德性。修身的具體行為表現日常生活中就是擇善而從，博學於文，並約之以禮。現代社會，也可理解為努力學習，提高各方面的知識水平、素質水平。
學有用武之地，真到了國家需要你，家庭需要你擔當的時候， 上可以報效國家、服務社會，下可以成家立業、養家餬口。沒有知識能力是不行的。
所以，“修身”最重要。
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8 # 經典太極
毫無疑問，修身是最重要、最根本的，正如《大學》所說，“物有本末，事有終始，只所先後，則近道矣”，“自天子以至於庶人，一是皆以修身為本”。
不論做任何事情，都是從做自己開始，並貫穿終始，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。而修身的根本在於修心，也就是《大學》講的正心、誠意、格物致知。
齊家很容易理解，而“治國平天下”，似乎與平民沒有多大關係，實際上，治國首先要治理好自己頭腦裡這個精神王國，平天下首先要平定自己身體這個天下，如此，自己自然會有越來越大的社會影響力。
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9 # 現實的完美
這個問題千萬不可誤會！古人並不是說讓人去打天下的！而是說一個人的修養能對家人平等（齊）！這樣的家庭怎能不和諧？人人這樣做天下能不太平？學習古文化千萬不能死讀書！
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10 # 山水漁人74217620
修身齊家平天下，那個最重要？為什麼？
作為古代的先賢，提出這憂國憂民的倡議，為文先修身，為武而平天下！
先修身，而怎樣來做一個為社會有用的人？就必須先有德而再有學問，而每一個家庭的安定與家庭的和偕這就體現這個社會的安穩和幸福之上……
而天下不平，盡是烽火連天，百姓苟涎殘喘，將士殺敵在前，官腐科捐雜稅，那麼天下大亂，國將不國，――為君為國為民之賢人，就必定站出來為民請願！屈原，岳飛，揚家將等等文武，奮不顧身，挺身而出，為平天下殺身成仁！是何等的壯烈！？……
國不安定又何來修身齊家？反之修身齊家也是為了國，而天下者國之也，所謂國民，――民在國之裡，國是民之源。都是唇齒相依，唇寒齒亡之攸關，誰也缺不了誰！……
“朱子治家格言”裡最後的結語也是告戒天下讀書人，憂國憂民，方能盡臣子之道，――所以就有了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”之賢言感嘆！而真憂者又能有幾人？……達不上言，又能耐其何？
然“修身齊家平天下”這就是要雙管齊下，文治武攻，方能國泰民安，國富民強！！！………………
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死搬硬套的形式主義不足取。成才之路非一途。國之無存，何以家為？天下乃天下人之天下，一人慾平天下豈非狂妄而何？！腐儒思維，皆可休矣。