諸葛亮是劉備遺志的繼承者，這個遺志就是重建大漢帝國！雖然至今很多人都譴責劉備此志向的虛偽，極力證明劉備要統一的新漢國，不是劉秀一脈的漢國。但不可否認的是，這是東漢末年許多名臣忠將的信仰，這裡也包括荀彧叔侄。甚至曹操早年也是這樣的追夢人！

另外，從史書看，劉備集團長期以來的核心精神就是對百姓的“仁”、對興漢夢想的“忠”、對官僚貪官與叛漢者的“嚴”，以及在此基礎上形成的法治社會理念！

諸葛亮作為戰略家，他感受到劉備的誠意與自己理想的不謀而合，為劉備的戰略策劃更是讓一支流浪軍看到了成功追夢的希望！

劉備夷陵之敗，讓他進一步意識到諸葛亮戰略謀劃的重要性，而且在當時蜀漢實力大損的情況下，唯有繼續高舉復興漢室的旗幟，才能繼續凝聚這個集團，乃至吸引更多追夢者的加入。

諸葛亮自然而然就成為下一任舉旗人，而劉禪則是作為開國領袖的血統繼承者，擔任著名義領袖的任務。不要小看這個任務，在封建時代，忠國即忠君，君的代表作用甚至關係到忠義理念的執行。

由於在東漢末年，劉備最後成為唯一能代表漢室的實力派軍閥，所以劉禪也就被當成可以代表漢室的精神象徵者。

由此可以得知，諸葛亮與劉禪的關係，有點像現代君主立憲制社會中，內閣總理與國王的關係，國王是象徵性領袖，總理是實質掌握軍政的領袖。當時蜀漢國內大部分臣民，也是因為諸葛亮的魅力而凝聚在蜀漢政權之中，其它勢力領袖也是將諸葛亮當作主要對手。

所以，諸葛亮不叛蜀漢，就是不背叛自己的理想，不背叛自己的職責，守護劉禪也是他擔當的責任之一，自然不會投奔其他勢力，而且要為理想與職責鞠躬盡瘁、死而後已！

演義

劉禪無能，諸葛亮受劉備臨死的託瓜之重，諸葛亮是重義氣之人，千萬不幹買主求榮的醜事，不過他不願與劉禪終日相處，有失他的髙才身份。他情願為劉禪守北大門，老死軍中。諸葛在，劉禪存。諸葛死，劉禪亡。這是不爭的事實。

六出祁山看像統一北方，諸葛亮那時兵馬跟本沒有統一北方的能力，只有魏延沒看透，向諸葛亮請櫻給他五千兵馬從另一路攻擊漢中，諸葛亮沒同意，怕他打亂自已的全盤計劃。實際的目的，是設疑兵之計讓曹操死了滅蜀的心。諸葛亮死後沒有幾年蜀漢就滅望了。蜀漢的滅亡諸葛亮是沒有一點負任。他生前按排好的接班人姜維，被朝中排濟，劉禪也不問，姜維統兵沒有糧響，只好在外屯田，軍兵自種自吃，一旦成都失敗，姜維得信回救因路遠已來不及了。劉禪只好開城門投降曹坯，蜀漢徹底滅望。

弱小，不是一種罪過，它是一種被強大、霸道、貪慾吞併、噬食的現實。說弱小是一種罪過，是不對的。劉禪無能，諸葛亮忠而不叛的原因：一，三顧之恩。“臣本布衣，躬耕南陽”的諸葛亮是“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”的，劉禪的老子劉玄德“不以臣鄙”，殷殷三顧請他出山，這是一種知遇之恩，而這種知遇之恩是最能感動知識分子的；二，託孤之重。白帝託孤，那是人之將死，其言也善，也誠。劉備讓自己的兒子劉禪對諸葛亮以“相父”事之，可以說是把自己的國家氏族的命運都交到諸葛亮手上了，僕伏在地、涕泗橫流、磕頭出血的諸葛亮，為了自己的榮華富貴出賣劉禪，那還是諸葛亮嗎？三：志向所至。諸葛亮有經天緯地之才，有興國安邦志之志，更有那個時代的事人以誠。所以，諸葛亮圖的是完成先帝遺願，投降曹魏，那是說什麼都不會做的。

在三國時期，弱小還真是一種罪，比如西川那個劉璋，幾乎沒有任何暴行，但就是因為弱小，所以無論是漢中張魯還是北方曹操東方孫權，就連他的本家兄弟劉備，也把他當做肥肉弱雞，最後他也毫不出人意外地被吃掉了。

但是面對弱小的蜀漢和無能的劉禪，諸葛亮只能以攻為守，透過對曹戰爭，來轉嫁蜀漢政權內部的矛盾。他以一個文官的身份掌控軍權，同為顧命大臣的李嚴就不是很聽話服氣。如果諸葛亮為了減輕百姓戰亂之苦，而勸說劉禪舉國投降曹魏，首先他自己就不答應——辜負了劉備知遇之恩，也背離了自己興復漢室還於舊都的初心。

即使諸葛亮眼看伐魏無望，想避免蜀漢戰敗而亡的悲慘結局，提出休兵罷戰，首先跳出來反對的就是李嚴，而隨聲附和的，可能還有趙雲魏延馬岱。

李嚴自不必說，一直覬覦諸葛亮的位置，如果諸葛亮露出一點破綻而被李嚴抓住，那麼諸葛亮就將身敗名裂。而且劉備還留下了兩個親信大將趙雲魏延：這兩個人除了劉備誰都不放在眼裡，而為了劉備他們可以流盡最後一滴血。魏文長和趙雲趙子龍，一個主外，是手握重兵的封疆大吏，一個主內，是掌握禁軍的“京城衛戍司令”，這兩個人聯手，不說三國無敵，起碼蜀漢陣營還沒有誰動得了他們。

這都是外部因素，而真正起決定作用的還是諸葛亮的忠誠和信義，不允許他把先帝劉備半生辛苦開創的大好基業拱手讓人。這才是諸葛亮不肯投降曹魏的內因和主因——鞠躬盡瘁死而後已，盡人事聽天命，諸葛亮要為蜀漢政權流盡最後一滴血，這一點在他的兒子諸葛瞻和孫子諸葛尚身上得到了證明：諸葛瞻諸葛尚雖然打不過鄧艾，但是對蜀漢的忠誠是沒說的，他們都犧牲於蜀漢政權的最後一戰中，也算是為劉氏家族與諸葛家族兩世親情畫上了一個完美的句號。而這也正是諸葛亮言傳身教的結果，三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心，諸葛亮之忠誠不容置疑。

所以諸葛亮明知蜀漢弱小，明知劉禪無能，但還是堅持北伐並仙逝於徵途，這是一位名將名相最好的歸宿，我們據此可以得出一個結論：即使蜀中士族都投降了，連劉禪也投降了，諸葛亮也不會投降。人活一世全憑一口氣，劉備和諸葛亮都有一股英雄之氣，他們寧肯戰死也不會投降，這才是令人尊敬的真名士、大英雄，他們的壯志雄心，可不是陰謀論者以小人之心可以揣度的……

劉禪投降可以 ，諸葛亮投降曹魏根本沒可能，趙雲、曹丕、司馬懿⋯⋯都不會答應！趙雲不答應

我從死人堆裡把阿斗抱了回來，好不容易養大，雖然傻點，但畢竟血管裡流著幾滴漢室宗親的血啊。有傳聞說諸葛亮竟然想背叛漢室，召集大家議投降曹魏之事，真是腦袋被驢踢了。如果他敢說個降字，我趙雲第一個衝上去戳著他的脊樑揭他的老底：“先帝三顧茅廬時，諸葛先生你信誓旦旦說，只要按你的計謀去做，‘霸業可成，漢室可興’，二十多年過去了，怎麼漢室沒興，倒是曹魏興起了呢？剛出籠不久的《出師表》先生也雄心勃勃：‘甲兵已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。’為啥幾次雄心勃勃出祁山，灰眉黜眼退回來？你不能天天只耍嘴皮子！”作為託孤老臣，你膽敢議投降之事，我砍了你個老匹夫！

你一個糟老頭子壞得狠，牛逼哄哄的和我爹幹了二十多年仗，老了打不過了才想起投降，俺們曹魏又不是養老院。“愛才如命”是我爹，現在俺是老大，想投降得看我樂不樂意。你們琅琊諸葛氏有啥牛的，諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕（堂兄弟）三兄弟都尿不到一壺裡，分別伺候三個老闆，丟人不。賣草鞋的劉備能看上你，在我爹帳下你也排不上號，荀彧、荀攸、郭嘉、程昱個個都是牛人，當年徐庶來了也就是個板凳隊員。在蜀國你是個寶，對不起，曹魏廟太小，裝不下你這個大菩薩。

接著打唄，諸葛先生不是牛嗎，咱們接著玩？

一出祁山，你不宣而戰，連連取勝，咋就糊塗到讓牛逼吹上天的馬謖守街亭，一步走錯步步跟不上。要不是羅貫中給你編個空城計找回點面子，你還好意思和我玩？

二出祁山時你想玩短平快，我可沒心情和你玩，你想打我偏不和你打，你給我送女人衣服我就穿上，坐在城樓上看風景······才幾天蜀兵就餓肚子了，還好意思領兵出來，拜拜，回家吃飽了再來。

三出祁山時，你趁陳倉守將郝昭病重，偷襲陳倉，取建成，兵駐祁山，威風的很啊。我帶大軍剛到，你咋裝病偷偷溜走了？

四出祁山時，天不作美，下起大雨，讓你佔個便宜乘機攻佔了祁山。我略施手段，玩個反間計，不費吹灰之力，小屁孩子劉禪就讓你回家寫檢討了。

五出祁山不知道你是咋想的？蜀漢才建立幾年，老百姓肚子還填不飽，你卻窮兵黷武，天天東討西伐，老百姓能經得起你這麼折騰嗎？你逼李嚴籌辦軍糧，李尚書令差點瘋了，沒辦法只好假報東吳攻蜀，你才罷兵。

這一回是第六次出祁山了吧，一開仗你就損失有上萬人，害怕了吧，想投降？

“報——”

“何事快報？”

”諸葛亮病死在五丈原。”

“孔明啊孔明，本想和你玩下去，看來沒得玩了！”

我原來就是個有文化的種地人，劉備三番五次去我家，硬是把我拉到戰場的前沿。先帝在時，蜀國將士雄心勃勃，我的光復漢室計劃穩步推進，沒想劉關張兄弟三人說走排著隊就走了，失去了主心骨啊！

先帝把阿斗託付給我，劉禪其實一點不傻，一句：“政由葛氏，祭則寡人”，把國家大事全交給我這個老頭子，自己整日樂哈哈嗨玩，搞得我身在前線，還得惦記著家裡。真想擱挑子不幹了，可是先帝死前一把鼻涕一把淚，說得誠懇，這個阿斗扶不起也得找根棍硬撐住。年紀一大把了，心裡著急啊，想在閉眼前完成先帝的遺願，連年出兵，沒想到數次北伐無功而返。

投降從來沒想過。樹活一張皮，人活一張臉。寧願馬革裹屍，也不能晚節不保。鞠躬盡瘁，死而後已，必須留給我諸葛孔明。

我昨夜夜觀天象，看到將星失位——五丈原，是我最好的歸宿！

主要原因“朝聞道，夕死可矣”諸葛亮扶持劉備多年，心中堅持的從來不是個人利益，而是信仰，對漢室的信仰。

可以說諸葛亮從來沒有忠於個人，就如今天的我們忠於的是國家而不是某個人，於諸葛亮而言，劉氏父子只不過是漢室的一個代表人而已。

“興復漢室”是諸葛亮畢生所追求的道，你要他舉國投降曹魏那麼將他的道置於何地。活到諸葛亮這個境界，功名利祿於浮雲有何區別。

輔助原因，廣為流傳的先帝劉備的“三顧茅廬”和後期的“白帝城託孤”。

總結就是兩句話“朝聞道，夕死可矣”和“君以國士待我，我當以國士報之”

在三國時期，弱小還真是一種罪，比如西川那個劉璋，幾乎沒有任何暴行，但就是因為弱小，所以無論是漢中張魯還是北方曹操東方孫權，就連他的本家兄弟劉備，也把他當做肥肉弱雞，最後他也毫不出人意外地被吃掉了。

但是面對弱小的蜀漢和無能的劉禪，諸葛亮只能以攻為守，透過對曹戰爭，來轉嫁蜀漢政權內部的矛盾。他以一個文官的身份掌控軍權，同為顧命大臣的李嚴就不是很聽話服氣。如果諸葛亮為了減輕百姓戰亂之苦，而勸說劉禪舉國投降曹魏，首先他自己就不答應——辜負了劉備知遇之恩，也背離了自己興復漢室還於舊都的初心。

即使諸葛亮眼看伐魏無望，想避免蜀漢戰敗而亡的悲慘結局，提出休兵罷戰，首先跳出來反對的就是李嚴，而隨聲附和的，可能還有趙雲魏延馬岱。

李嚴自不必說，一直覬覦諸葛亮的位置，如果諸葛亮露出一點破綻而被李嚴抓住，那麼諸葛亮就將身敗名裂。而且劉備還留下了兩個親信大將趙雲魏延：這兩個人除了劉備誰都不放在眼裡，而為了劉備他們可以流盡最後一滴血。魏文長和趙雲趙子龍，一個主外，是手握重兵的封疆大吏，一個主內，是掌握禁軍的“京城衛戍司令”，這兩個人聯手，不說三國無敵，起碼蜀漢陣營還沒有誰動得了他們。

這都是外部因素，而真正起決定作用的還是諸葛亮的忠誠和信義，不允許他把先帝劉備半生辛苦開創的大好基業拱手讓人。這才是諸葛亮不肯投降曹魏的內因和主因——鞠躬盡瘁死而後已，盡人事聽天命，諸葛亮要為蜀漢政權流盡最後一滴血，這一點在他的兒子諸葛瞻和孫子諸葛尚身上得到了證明：諸葛瞻諸葛尚雖然打不過鄧艾，但是對蜀漢的忠誠是沒說的，他們都犧牲於蜀漢政權的最後一戰中，也算是為劉氏家族與諸葛家族兩世親情畫上了一個完美的句號。而這也正是諸葛亮言傳身教的結果，三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心，諸葛亮之忠誠不容置疑。

所以諸葛亮明知蜀漢弱小，明知劉禪無能，但還是堅持北伐並仙逝於徵途，這是一位名將名相最好的歸宿，我們據此可以得出一個結論：即使蜀中士族都投降了，連劉禪也投降了，諸葛亮也不會投降。人活一世全憑一口氣，劉備和諸葛亮都有一股英雄之氣，他們寧肯戰死也不會投降，這才是令人尊敬的真名士、大英雄，他們的壯志雄心，可不是陰謀論者以小人之心可以揣度的