佛家講因緣，一切皆由緣起，也皆由緣滅。是是非非，生生死死都是由一個緣字。連無上的佛法也是皆由此生。 呵呵，不是感覺可笑，而是感到開心。佛陀當年捨身求法，不是絕情的拋家棄子，是看透了世事，不願意自己愛的人和愛自己的人，是一份更加誠摯的愛，或者說是一份更加火熱的愛。即使，這一份愛要經歷千年才有可能實現，沒有退縮，只有前進。 大愛無言，只有默默的求法之路，尋求救贖之路，這條路上救贖的是他人，修路的是自己。有時候，自己也會成為這條路的鋪路石。 佛經上說不要執著，但是大師們怎麼看都是一個個執著的人，不同的是我們執著的是痴念，大師們執著的是信念，更準確的說是一份因緣。和佛的因緣，和愛的因緣。 那什麼是因緣，有人說是一次奇妙的偶遇。不，因緣是一份可貴的堅持。有了偶遇，就像我們上學的時候經常在小寨“打望”，有了偶遇，但沒有成就一次因緣。因緣是堅持，玄奘大師西行萬里是堅持，鑑真大師六次東渡是堅持,萬里的黃沙和無際的海疆沒有讓他們退縮，艱苦的生活條件沒有讓他們退縮，甚至生命的威脅也沒有讓他們退縮。 堅持是因緣，放棄也是因緣，自己成就不了，就放手，讓別人去把握住這一份因緣，因為，一樣，你成就一份因緣是也一樣是愛。（這話怎麼說怎麼感覺違心，但是不寫上去，感覺更違心）。 有了因緣之說，撐起了佛法無邊。 不知道為什麼，寫到了這裡突然想起了石頭，可能是我們最熟悉的佛教人物——孫悟空的原因。曾經讀過一篇文章，是寫給那位作者的老師的，一個人經歷了百年的人生路程，從青年到教授，再到一個普通的老人，那曾經讓其熱血沸騰的主義與真理如煙而逝，惟有最樸素的良善與最傳統的智慧還與她的生命同在。那良善與智慧是讓一塊石頭成玉的珍寶嗎？一塊對惡沒有激烈反抗卻有持久拒絕的石頭，一塊對善沒有悲壯獻身卻有耐心執著的石頭以她不絕的微光爍傷我正在死去的心。也許英雄的時代早就過去了，也許從來就沒有什麼純粹的英雄，日常生活的重負與擔當落在每一個人的身上，那些舉重若輕的人讓生命看到了希望。
佛家講因緣，一切皆由緣起，也皆由緣滅。是是非非，生生死死都是由一個緣字。連無上的佛法也是皆由此生。 呵呵，不是感覺可笑，而是感到開心。佛陀當年捨身求法，不是絕情的拋家棄子，是看透了世事，不願意自己愛的人和愛自己的人，是一份更加誠摯的愛，或者說是一份更加火熱的愛。即使，這一份愛要經歷千年才有可能實現，沒有退縮，只有前進。 大愛無言，只有默默的求法之路，尋求救贖之路，這條路上救贖的是他人，修路的是自己。有時候，自己也會成為這條路的鋪路石。 佛經上說不要執著，但是大師們怎麼看都是一個個執著的人，不同的是我們執著的是痴念，大師們執著的是信念，更準確的說是一份因緣。和佛的因緣，和愛的因緣。 那什麼是因緣，有人說是一次奇妙的偶遇。不，因緣是一份可貴的堅持。有了偶遇，就像我們上學的時候經常在小寨“打望”，有了偶遇，但沒有成就一次因緣。因緣是堅持，玄奘大師西行萬里是堅持，鑑真大師六次東渡是堅持,萬里的黃沙和無際的海疆沒有讓他們退縮，艱苦的生活條件沒有讓他們退縮，甚至生命的威脅也沒有讓他們退縮。 堅持是因緣，放棄也是因緣，自己成就不了，就放手，讓別人去把握住這一份因緣，因為，一樣，你成就一份因緣是也一樣是愛。（這話怎麼說怎麼感覺違心，但是不寫上去，感覺更違心）。 有了因緣之說，撐起了佛法無邊。 不知道為什麼，寫到了這裡突然想起了石頭，可能是我們最熟悉的佛教人物——孫悟空的原因。曾經讀過一篇文章，是寫給那位作者的老師的，一個人經歷了百年的人生路程，從青年到教授，再到一個普通的老人，那曾經讓其熱血沸騰的主義與真理如煙而逝，惟有最樸素的良善與最傳統的智慧還與她的生命同在。那良善與智慧是讓一塊石頭成玉的珍寶嗎？一塊對惡沒有激烈反抗卻有持久拒絕的石頭，一塊對善沒有悲壯獻身卻有耐心執著的石頭以她不絕的微光爍傷我正在死去的心。也許英雄的時代早就過去了，也許從來就沒有什麼純粹的英雄，日常生活的重負與擔當落在每一個人的身上，那些舉重若輕的人讓生命看到了希望。