不僅僅是因為恩情。

天時地利人和缺一不可。

天時，曹操大敗，劉備根基不穩，此時若關羽殺了曹操，曹操的家人親信必然會為其報仇，到時候最大的獲益者是東吳，孔明斷然不會如此，故而讓關羽前去，而劉備自然知道自家兄弟的脾氣，也順水推舟，所以曹操不可殺。

地利，舉個例子，一個叫曹操的黑社會大哥被打手追到一條巷子，前面有人堵住了！但巷子後面有一堆兄弟，誰敢動丫的試試。援兵以至，兩敗俱傷自然不可取，縱然沒了曹操又如何？

人和，曹操於關羽有恩，關羽之忠義是為人和。劉備，諸葛亮為何讓關羽守華容道，細思極恐啊！好吧！都是隨便扯得。

《三國演義》裡，曹操被火燒了赤壁，所有船和陸地上的軍營都被周瑜燒沒了，號稱百萬大軍也被燒的燒死，殺的殺死，就剩一隊殘兵逃亡，路上被諸葛亮安排在華容道的關羽截殺了。曹操只能跑到關羽面前求情:“將軍可別來無恙啊！沒想到我們相逢卻是窮途末路！雲長啊！我還不能走啊！你在我那裡當差的時候，我可是對你不薄啊！……”說得關羽好像幾輩子都欠他曹操一樣，後來關羽就還恩把曹操放了，當然這也是那個神機妙算諸葛亮算準了的。

至於歷史上《三國志》記載是沒得這回事的，周瑜確實在赤壁燒了曹操的船，也確實是黃蓋去燒的，燒得曹操心痛啊，船燒完了還燒到了陸地上的軍營，曹操看到船都沒了，打江東要過長江，沒船還搞毛啊！算了這些東西也不能給你周瑜留著啊，那就燒吧！於是下令把剩下的船和軍營全部燒了，撤退！

曹操就這麼撤退了，周瑜這個前線總指揮恐怕自己都沒想到，自然就沒有安排路上攔截的事情了，當時周瑜和劉備一共才5萬人，周瑜帶3萬人來的時候，劉備就說:“你帶這麼點人來啊！少了有毛用喲！”自然在與曹操對峙的時候是不敢分兵的。

曹操退了，周瑜和劉備都沒想到這麼一下曹操就走了，曹操退走確實走了華容道，還下了幾天暴雨，華容道全是泥漿，軍隊過不去，曹操就讓部隊的老弱病殘去搬石頭，砍樹來填路。路剛修到能過騎兵了，曹操就帶領騎兵衝過去了，還是怕周瑜部隊追上來，結果那些修路的兵本來就是老弱病殘，很多躲不了被馬踩死在路上了，恐怕都成肉泥了。過了華容道，曹操輕鬆了，大笑：如果周瑜在華容道擺上一支精兵，今天看到的就是我的首級了喲！

所以關羽是沒有放曹操的，是曹操自己跑了的，和關羽一點點關係沒有！

謝謝邀請。出處，三國演義，場景，赤壁之戰，曹操八十萬大軍被周瑜一把火燒得焦頭爛額，大勢已去，曹操只好糾集一邦殘兵敗將倉忙回逃。周瑜這時正領著江東幾萬將士誅殺和招降整個曹營的將士，那可是八十萬啊？整個東吳兵馬忙得恨不得一人當做百人用，根本顧不上曹操的去向。而這時劉備諸葛亮他們的兵馬卻沒有參與赤壁的惡戰。等於是置身事外，對整個局勢看得比較清楚，對曹操的行蹤研究的比較透徹。劉備諸葛亮當然不會放棄這個機會，他們在曹操逃跑的必由之路的各個隘口上，埋伏下一路路兵將，並且一個比一個厲害。把個驚弓之鳥的曹操截得一路丟盔卸甲，狼狽不堪。直向華容道跑去。而華容道上諸葛亮也早就為曹操準備下了最後的晚餐。派關羽死死盯在隘口之上。本來按實力，曹操一行幾經折騰，人困馬乏，已經沒有了半點戰鬥力，任誰在此把守都能輕而易舉地除掉曹操，但最終關羽卻放走了曹操。這就是今天我們這個問題的場景。關羽恩釋曹操是肯定的，其實說是恩釋有些不確切，倒是曹操逼著關羽還情債更為準確一點。不過這都不是問題的關鍵，問題的關鍵部分是這次釋曹的根本原因和具體操作過程。首先，對劉備諸葛亮而言，曹操不能死這個戰略前提不能改變。其碼不能讓曹操死在自己手裡。否則他們會成為全國各路兵馬的眾矢之的。以劉備他們那點微弱的力量根本是無法承受的。所以諸葛亮安排的前幾路埋伏都是虛張聲勢，不做全力攻擊，否則哪能容曹操跑到華容道？最後在華容道安排關羽更是精心佈下的局，只為有個說的過去的理由，能對東吳交待，也能對下面交待。只是這種安排的具體使施過程有些難弄。關二爺是整個營中的二號人物，要讓他背那麼大的黑鍋。而且還要背得實在，背得真實，背得滴水不漏，不能讓任何人看出破綻。就是說結果是不能讓曹操死的，但一切過程的佈置卻必須是要曹操命的。也就是說這一切不能讓當事人關羽知道。一切都要賭關羽的人性。不過這只是表面現象。諸葛一生唯謹慎。這麼大的事怎麼會靠賭來決定。安排之後他還是把真象告訴了劉備，劉備自有法通知關羽。所以關羽才在最後關頭放了曹操。沒有劉備的囑託，關羽怎會私放曹操而壞了大哥的大業。所以，明裡是關羽放了曹操違了軍令，該斬。但暗裡是諸葛亮欠著關羽的人情。二人心照不宣，殺關羽是根本不可能的。

這件事出現在三國演義中，不見於歷史，那麼我們就結合演義的前後來說一說關公為何在華容道義釋曹操。

當初劉備兵敗，下落不明，關羽暫時棲身在曹操麾下，並且提出了三件事:降漢不降曹、禮待二嫂，食皇叔漢祿、一有劉備下落就走。前兩件還說得過去，可最後一件就過分的有些可笑了。但是曹操竟然答應了，要說當時關羽對比曹操手下眾將並不是不可或缺，而曹操這樣對待關羽，只能說明曹操對關羽的賞識。後來各種禮待、賞賜，雖然有拉攏關羽的關係，但也再次說明曹操對關羽有一種近乎偏執的賞識。

雖然斬殺顏良文丑，關羽嘴上說是報了曹操的大恩，但是以他忠義無雙的性格，那樣的說法不過是堵住天下人之口，就他個人而言，曹操對他的這種禮遇又怎是斬了兩員敵將就能補償的？何況過五關時，關羽連斬曹軍六將，後來又殺了蔡陽。根據演義記載，蔡陽是曹軍大將，他託付外甥給夏侯惇，被關羽殺了，連夏侯惇都覺得不好交代，可見蔡陽在曹軍中很有威望。於是在華容道，關羽想起過去種種，實在不忍心，不僅放走了曹操，還放走了負責斷後的好友張遼。這就是三國演義中經典名段——華容道。

不過需要宣告的是關羽本人放走曹操確實是恩情，但是用關羽的手放走曹操的諸葛亮卻另有算計。孔明認為如今曹操兵敗，必然退守北方，恢復元氣。這正是劉備取荊州、益州三分天下的絕佳時機。若是殺了曹操，北方必亂，這樣對力量薄弱的劉備顯然不利。所以，諸葛亮明就是有意利用關羽的性格賣了曹操一個人情。

有許多時候，小說也尊重歷史的。就說這件事吧!你說《三國演義》的作者要是把這件事編寫成，讓關羽把曹操捉住了，或著說把曹操給殺了，我倒是想說這後面的應該怎樣繼續編?讓後人怎麼去看這部小說，作者總不能讓後人指著他的畫象嘲笑吧！再說了，關羽這個人物如何再塑造下去?這都成了問題!如果結局太離譜了，後人怎麼看待?很有可能早就撇一邊去了。結果別說是流傳下來，就連有沒有人看都成了問題。

關於這個問題，大家已有很好的回答，我不打算饒舌。很明顯，關羽也是人，不是神，他本領再高，再有學問，也懂得人情世故，知道曹操在當世的威望和作用，所以在華容道最關鍵的隘口，不管他是不是瞭解諸葛亮的用意，他都不會殺曹操，而放他一條生路，以報答舊恩這是沒有疑問的，無需懷疑。

謝謝邀請;並非恩情;為什麼?以下三點加以佐證:其一，當年"屯土山約三事"中關羽有言:"降漢不降曹"和"一旦知曉兄長下落便去尋他";事實上，在孟德帳下十餘載，曹操錦衣玉食，厚祿高官甚至美色誘惑均未移其志，最終還是掛印封金，千里尋兄，更顯其"言必行，行必果"的氣質，如此雲長的確情繫玄德，而非他人;其二，關二爺並非恃強凌弱之人，而華雄氣焰壓制諸侯;顏良，文丑名鎮沙場;"五關"之六將或出言狂妄或陰謀加害;還有蔡陽窮追相逼，那就統統在青龍刀下作鬼;可當曹軍殘部經多方伏兵的截殺，至華容道已無絲毫抵抗力成為待宰羔羊時，這樣的敵手也未免太易俘獲了，聲名顯赫的關羽倘若加害不免讓天下人恥笑，所以只能網開一面放其逃走;其三，當時赤壁之戰後，孫劉兩家勢力必將得到很大提升，如此時殺曹，剛剛穩定的北方因群龍無首極可能重新陷入混亂割據的局面，這是與孔明的"隆重對"策略所背道而馳的;所以，只有三國成鼎足之勢後互為制約，待天下有變再姑且圖之，因此諸葛命令設伏無論趙雲，還是張飛都是點到為止並未真正發力，讓關羽最後守關也是頗含深意，曹操至此時已無性命之憂了。以上個人見解，敬請指正。

一，徐州潰敗，劉備軍馬逃散，關羽攜劉備家眷，被困於屯土山。曹操招降之。關羽提條件，降漢不降曹；若得劉備訊息，便即尋去。這些條件是十分苛刻的。但因為曹操愛才心切，還是答應了。此後，曹操對關羽，三日一大宴，五日一小宴，上馬一金，下馬一銀，又送美女，並舉薦其為漢壽亭侯。恩寵敬愛，可謂無以復加。但關羽得劉備訊息，便即掛印封金，千里而去。當此時，曹操殺關羽，可以說易如反掌，但他沒有這樣做，而是勸阻欲追殺關羽之諸將，縱之而去。後來赤壁之戰，關羽在華容道放走曹操，肯定與此事有關係，即報當年縱已之恩。

二，但二軍陣前，是容不得私情的。關羽深知這點。所以，在華容道初放曹之後，他又喝止。直到曹軍將士哭拜求乞，他才最終將其放走。倘此時曹軍將士拼命，則關羽必大開殺伐，滅之始盡。在此又顯示關羽的另一特點一重義。關羽為人，雖然有自傲輕人之缺點，但他本質上確實是充滿了英雄氣概。吃軟不吃硬，重義，便是他在這方面的表現。

總起來說，關羽放走曹操，有感恩的因素，也是他平生高傲重義性格的結果。

感謝邀請，華容道關羽義釋曹操是《三國演義》描述關羽“義絕”最經典的場景之一。劉備、諸葛亮知道若在此處殺了曹操，北方必然大亂，且劉備必然成為曹操繼任者的頭號大敵，而江東孫權就有機可乘。但是不去圍剿曹操，於道義上就落了下風，劉備興復漢室的志向就會受到質疑。於是諸葛亮就派了深受曹操大恩的關羽前去華容道埋伏，想借關羽之手放走曹操，並且也可以打壓關羽的傲氣便於以後差遣（諸葛亮逼關羽立下軍令狀可以證明）。

關羽立下軍令狀之後，前往華容道埋伏，曹操也不出諸葛亮所料，果然經華容道退往北方。但是一看關羽守在此地，不僅悲呼今日要命喪此地，大將張遼見此也以前事恩典借此說服關羽。果然，經過兩方的一段對話，關羽被說服了，放走了曹操，也成就了一段千古佳話。

而關羽之所以放走曹操，還是要報答過五關斬六將，曹操不予追究的恩情。

謝邀。關羽和曹操，都是非常欣賞有德有才能的人，兩個人身上也都具備這些品質，尊重有德有義氣的人，在道德人才觀心靈上有相通之處。關羽在劉備兵敗失散後，獨自守護著兩個皇嫂，為安全起見，約三事投降曹操。曹操很欣賞關羽的人品和才能，他是抱著“關羽你就是一塊冰我也要用我的熱情融化你”的思想，想和用功名利祿來感化關羽，曹操在關羽身上良苦用心，也確實說到做到。在關羽封金掛印投劉備後，曹操知挽留不住，還是追上送路費送錦袍;在關羽過五關斬六將後，曹操依然沒有發怒，仍敬其忠義，連發公文讓各關隘放行，這一點，遠非一般胸懷能做到的。

曹操赤壁兵敗後，關羽在華容道截住了曹操。關羽是重義之人，在看到曹操屈身相求時，以過去恩義為重，滴水之恩湧泉以報，不惜違背軍令，釋放了曹操。

華容道義釋曹操，若依正史，正史無載。 若依《三國演義》。書中寫的明白，就是思及往日恩情放走曹操諸人等。 至於，是否出於天下大計而故意放走曹操？既然劉備諸葛亮都沒有對關羽說些什麼，我們也別猜了。

華容道一事是《演義》演出來的，羅先生編的相當有水平，從劉備的戰略大局來講，赤壁只能戰敗曹操，決不能殺掉曹操。因當時劉協在中原，如曹死中原大亂，張魯馬腃劉璋勢力都比劉備大的多，東吳也更有滅劉備之心。只有留曹操即能保住劉協，又能遏制張魯等輩，還能保住孫劉聯盟。使劉備得以休整和發展，又能制約關羽之傲氣，真正做到人和的目的。