婉約派代表人物:李清照，柳永，秦觀，歐陽修，代表作:一剪梅，雨霖鈴等。婉約詞源自隋唐五代花間派，在宋詞中成為主唱之風，許多詞人歐陽永叔、秦觀、柳永、李清照諸人，群星閃耀，與蘇、辛等豪放派爭日月之輝。柳永詞的兒女態與李清照的閨閣態總是有點區分的，香軟詞的本色，仍然有男女的微妙區別。柳永作香豔的詞風，當然是身處煙花隊裡的環境影響，但他仍是男兒之身，只是體會歌妓的心理微妙，十分的百折回腸，唱“楊柳岸，曉風殘月”時的迷朦，香軟可人，仍不免於唱“三吳都會，錢塘自古繁華”的地理山川歷史感慨，這裡面仍然有雄壯的因素在，此才是柳永真的本色，男兒本色，而李清照雖然唱“九萬里風鵬正舉”，此是詞，詩中還有“至今思項羽，不肯過江東”的鐵板雄音，儼然一女漢子，或花木蘭從軍的作派，那也是其音韻中的變調與異類，而“人比黃花瘦”，“悽悽慘慘慼戚”，“不如簾兒底下，聽人笑語”，方是其本色的聲音。當然在豪放詞的大家中，不僅唱“大江東去”的鐵板銅琶，同樣是兒女情長時而湧出胸中，蘇軾的江城子：“明月夜，短松崗”。十分的悽豔婉約，同樣是其主體雄壯詞風中的另類音韻，其它男性詞人的梅蘭芳式的妮妮兒女音聲，總與女兒真身的李清照、朱淑真等人，有本色上的微妙區別，至少婉約詞風中，女性是天人合一，男性是近似天人，總有一分隔的存在，當然作為藝術，高明的近似仍然是十分的動人，情感真摯，是男兒能長征亦能細膩的抒情安樂椅的藝術情愫。

有時傑出的旦角是男兒創造，因此不難看出詩詞歷史上的傑出婉約風是男性詞佔了多數，這裡面的原因是社會上重視女性文化的人太少之故，或者自從母系社會進入以男性為主導的歷史以後，女性人才實際上被壓制，但這不會因此不讓李清照這樣與社會有點相違背的女性出現，與男子一爭高下，在兒女情長的婉約詞中水乳交融無間般地獲得傑出的詞作，而且那些“花自飄零水自流”，十分有韻味的詞章，有時是男性倚聲家無法作出，此是性別上的優勢，或者女性情感上的優勢使然，是無法人定勝天的（男性之人與女性之人）。女性寫自己與男性寫女性的區別是一個是反觀自身，一個是對觀他身，所以和而不同，同是婉約，有男性之婉約，有女性之婉約，天性是無法替代的，但並不等於說男性個個作蘇軾、辛去疾算了，同樣女性並非不能唱出“生當作人傑，死亦為鬼雄”。只不過要使與詞章天然的合一，仍然是男女有別。

婉約派為中國宋詞流派。

婉約，即婉轉含蓄。

其特點主要是內容側重兒女風情，

結構深細縝密，

音律婉轉和諧，

語言圓潤清麗，

有一種柔婉之美。

婉約派的代表人物有柳永、

張先、晏殊、晏幾道、

歐陽修、秦觀、賀鑄、

周邦彥、李清照等

李清照代表作：《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》

婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等代表作品

《雨霖鈴·寒蟬悽切》

一壺老酒，一段人生老酒來回答！

“婉約派”是中國宋詞裡面的一個派別，也是一種詞風。

首先，我們看一下“婉約”這個詞的意思：“婉”是委婉、含蓄的意思，“約”是約束，約定的意思。“婉約“一詞結合起來就是委婉含蓄，柔美婉約的意思。大家看到這個詞想到什麼了，是不是想到白居易《琵琶行》裡”千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面“的琵琶女。”婉約“形容的就是這樣的情形。

既然是”婉約派“是不是得描寫兒女情的，還得描寫得很含蓄呢。符合這個特點的宋代詞人首推柳永和李清照。

既然代表人物是柳永和李清照，那我們就說說柳永個李清照的代表作品

《雨霖鈴·寒蟬悽切》柳永詞。代表句子：”執手相看淚眼，竟無語凝噎“，離別的最後一瞬間，牽著你的手，竟然說不出話來，只有在那抿著嘴抽噎。一個大男子，寫出這種詞，是不是很”娘“。不過，這就是”婉約“。

《戀花·佇倚危樓風細細》柳永詞。代表句子：”衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“，你看我瘦的只剩皮包骨了，衣服也變大了一大圈，可是我不後悔，就算為你再憔悴一點也沒有怨言。多麼痴情，多麼婉約。

《點絳唇·寂寞深閨》李清照詞。代表句：”寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷“，處於深閨中的我很寂寞呀，這一寸愁腸有萬縷愁絲，怎麼讓人受得了。這是宋代女詞人的作品，可以看出作者對愛情的渴望。

《一剪梅》李清照詞。代表句：”一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭“。我和你的相思是一樣的，卻只能各處一方。這種思念的愁緒無法消除，才從臉上消失，心裡面有愁起來了。思念的愁緒擺不掉，脫不了。委婉的表達了詞人對丈夫趙明誠的思念。

一位女詞人，一位男詞人。兩人作為”婉約派“的代表無可厚非。柳永和青樓名妓謝玉英，李清照和丈夫趙明誠；兩人都有坎坷的感情史，也奠定了其詩詞的風格——婉約。

婉約派為中國宋詞流派。婉約，即婉轉含蓄。其特點主要是內容側重兒女風情，結構深細縝密，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等（一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜）。

“婉約”一詞，早見於先秦古籍《國語·吳語》的“故婉約其辭”，分別言之：“婉”為柔美、婉曲；“約”的本意是為纏束，引申為精煉、隱約、微妙。故“婉約”與“煩濫”相對立。其內容主要寫男女情愛，離情別緒，傷春悲秋，光景流連；其形式大都婉麗柔美，含蓄蘊藉，情景交融，聲調和諧。宋末沈義父《樂府指迷》標舉的作詞四個標準：“音律欲其協，不協則成長短之詩；下字欲其雅，不雅則近乎纏令之體；用字不可太露，露則直突而無深長之味；發意不可太高，高則狂怪而失柔婉之意。”可以說是對婉約藝術手法的一個總結。

明確提出詞分婉約、豪放者，一般認為是明人張綖。詞本為合樂而歌，娛賓遣興，內容不外離愁別緒，閨情綺怨。五代即已形成以《花間集》和李煜詞為代表的香軟詞風。故明人以婉約派來概括這一型別的詞風。但內容比較狹窄，人們形成了以婉約為正的觀念。婉約詞風長期支配詞壇，直到南宋，姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，皆受影響。

1、柳永：詩詞愛好者對柳永的名字一定不會陌生，他對宋詞的發展作出的貢獻之大難有出其右者，他是宋代第一個對詞進行改革的詞人，他使詞這一文學形式由上層社會發展到了平民百姓；他一生致力於創作慢詞，打破了小令一統天下的局面；在宋代880多個詞牌中，有一百多個詞牌由他首創。可以說，沒有他，就沒有後世繽紛多彩的詞牌。

2、李清照：後人稱為“詞中皇后”、“千古第一女詞人”，是婉約派一代詞宗，她的詞作在藝術上達到了爐火純青的境界，在詞壇中獨樹一幟，形成了自己獨特的藝術風格——“易安體”。代表作《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》、《如夢令·昨夜雨疏風驟》、《聲聲慢·尋尋覓覓》等家喻戶曉。

3、周邦彥：後人稱為“詞家之冠”、“詞中老杜”，是“格律派”的開派宗師，在婉約派中長期被奉為“正宗”， 他發展了柳永以賦為詞的鋪敘手法，兼取秦詞的柔婉、賀詞的豔麗，綜合形成自己善於勾勒，妙於剪裁，精巧工麗的典雅作風。在兩宋之交影響巨大。

4、秦觀：“蘇門四學士”之一，他在柳永以賦法入詞的基礎上，加以精研和錘鍊，使得慢詞的創作走向成熟。他用疏朗流暢的章法，連線精緻典雅的詞句，引導著宋詞由天然之美向人工之美轉化。李調元稱其為“宋代詞人之冠”， 王士禎也評價說：“風流不見秦淮海，寂寞人間五百年。”

5、晏幾道：“宰相詞人”——晏殊的第七子，擅長小令，他的小令詞在北宋中期發展到一個高峰，他融合了晏殊詞典雅富貴與柳永詞風流雅緻的特性，使詞這種藝術形式登上大雅之堂，對宋詞有挽救之功。代表作《臨江仙·夢後樓臺高鎖》、《臨江仙·鬥草階前初見》、《阮郎歸·舊香殘粉似當初》流傳千古。

6、晏殊：人稱“宰相詞人”，與歐陽修並稱“晏歐”，擅長小令，在宋代詞人中作品數量最多，可惜，大多散佚。他的詞，融合了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風，開創北宋婉約詞風，被稱為“北宋倚聲家之初祖”。代表作《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》、《浣溪沙·一向年光有限身》《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》最為著名。

7、歐陽修：中國文學史上不可多得的奇才，其詞雖然不如散文成就最高，但在北宋詞壇仍佔有重要地位。在詞的發展方面，他擴大了詞的抒情功能，進一步用詞抒發自我的人生感受，同時，改變了詞的審美趣味，使其朝著通俗化的方向轉變。

8、吳文英：後人稱為“詞中李商隱”，在詞的發展上，徹底改變正常的思維習慣，透過奇特的藝術想象和聯想，創造出一個又一個亦幻亦真的藝術境界。清代賙濟將其與辛棄疾、 周邦彥、 王沂孫並列為兩宋詞壇四大家之一。

婉約派的代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等。以李清照、柳永、晏殊、歐陽修、秦觀為例。婉約派：柳永 《雨霖霖》語言明暢通俗，多用口語，感情悽婉，音律諧婉，但有些詞比較庸俗。 秦觀 《鵲橋仙》等風格輕柔，善於刻畫鮮明的形象。 李清照 《聲聲慢》《一剪梅》《如夢令》《醉花陰》等 前期的詞多表現閒適生活，嫵媚風流，後期作品多抒發身世之感，感情悽苦低沉。

婉約派代表人物：李煜、柳永、李清照等

代表作：李煜《虞美人》

柳永《雨霖鈴》

李清照《聲聲慢》、《一剪梅》

李清照，柳永都是代表，基本表現就是：我好想你，我好傷心，我好難過，求關愛，求抱抱，555555555，嚶嚶嚶嚶嚶嚶，冷冷清清悽悽慘慘慼戚，之類的！與之對應的就是豪放派，代表人物蘇東坡，辛棄疾，基本表現是：臥槽，哎喲我去，我X，我勒個去，盤它，幹它，好大，好高，好快，好爽，好牛逼，66666666，高手，絕對高手，大江東去……之類！！！

婉約派代表人物有柳永、張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、李清照等

李清照的《漱玉集》

柳永的《雨霖鈴》

歐陽修的《六一詞》

婉約派代表人物:李清照，柳永。

李清照代表作:《如夢令》《醉花陰》《武陵春》

柳永代表作:《雨霖鈴》