個人能想到的一些可能原因：

在民歌民謠眾多的南方地區，很多地方“爸爸的媽媽”稱為“婆婆”，而不是奶奶，如果你搜“婆婆”“阿婆”還是能找到很多歌的，比如之前很火的《阿婆說》；而在使用“奶奶”說法的地區，由於“奶”的其他含義（你懂的），會羞於放在唱給兒童聽的歌謠裡，所以出現得也比較少。

“奶奶”聽感上降調低沉，我們口頭即興哼唱的歌謠，尤其是唱給兒童聽的歌謠，多是情緒飽滿昂揚的，偏愛用升調的詞句，“外婆”更容易配合旋律使音律和諧。

這個就很容易理解了，唱兒歌童謠給孩子聽的往往是孩子的母親，而在奶奶和外婆之間，母親又往往和外婆的感情更深，長此以往，外婆比奶奶在歌謠裡出現得多也就在所難免了。

謝謝！我認為，在人類現代父系氏族社會中，關於奶奶與外婆都應是相對於同一孫輩而言的。奶奶與孫輩的關係當屬直系親屬關係，而外婆與外孫的關係卻為旁系親屬關係。所以在關愛同一孫輩們的問題上所體現出的愛，對於外婆來說更具無私的成份要相對於奶奶更多一些。因此，外婆在社會上，在世人面前更為人們所崇敬所樂道的要多一些也就當屬自然了。謝謝！

1、這些歌謠大機率是女性唱的

唱歌謠哄孩子入睡的工作，一般是媽媽來做。試想，如果媽媽好哼歌哄寶寶入睡，唱外婆的可能性更大，還是唱奶奶的可能性更大？

當然是外婆！想想困擾人類幾千年的婆媳關係，再對比媽媽跟她媽媽的關係，可想而知。

另外，媽媽背井離鄉，很容易哄孩子入睡的時候，思念自己的母親，透過歌謠表達出來，合情合理。

外婆家更多地存在於童話裡，記憶裡。

很多人一年只有兩三次去外婆家的機會，寒暑假或者一些假期。一年兩三次的機會，外婆是不是對你格外溫柔，外婆家的哥哥姐姐是不是特別新鮮？

奶奶家，很有可能就是自己家，經常見到的風景，就缺乏美感。