人文版，中華書局版，嶽鹿版我都收藏和比較過，各有千秋。目前我在家輔導孩子用的是嶽鹿版。主要是註釋的字型適當。

古文觀止這本書編成於清代，精選歷代散文，非常適合古文初級階段的朋友們，因此，建議首選是帶註譯的點校版本，適合閱讀和理解。我看的是中華書局的，感覺適合古文基礎一般的小夥伴。

古文觀止收集許多版本，前正子買了一本《古文觀止》是北京聯合出版公司出版的。這版本有彩繪全注全譯全解，可讀感很強，一卷在手，含英咀華，特別推薦給讀者。

我看了一下大家的回答，有的側重於出版社，有的側重於註釋者，各有理由，又都不精當。

誠然我們現在談圖書版本，通常情況下考慮三種情況，一是裝幀用紙排版，屬於技術層面，一是出版社，屬於擅長特色，好比某人的拿手好戲。三是作家或者註釋者。

現在會買書的都會從這幾方面入手去比較，知道一些的一般只看出版社，籠統的說，中國文學，人民文學出版社出版的是好版本，外國文學，上海譯文出版社出版的是好版本，學術著作，北京三聯出版社出版的是好版本，外國哲學，商務印書館出版的是好版本。歷史古籍，中華書局出版的是好版本。

如果細究下去，拿古籍來說，通常情況下，繁體豎排，要比簡體橫排版本好，首先是看著好，古色古香，內容跟形式十分協調。其次內容好，古文用繁體字印刷是自然而然，最好不過的，繁簡字，異體字，在古人那裡代表的是不同的字義，如果統一用簡化字，對於研究理解原文以及古文字不利。

有了上面的認識，說到古文觀止就容易比較了。

出版社，不用說，選擇中華書局沒有錯，譯註者，中華書局出過好幾個譯本，有啟功先生主持的，還有別人的。如果你側重於譯註者，感覺啟功在這方面不夠權威，覺得陰法魯更合適，那就買北京大學出版社的。如何選擇，側重於出版社，還是側重於排版裝幀，還是註釋者，看自己喜好。

初學者喜歡既有註釋又有翻譯的版本，這是為了方便閱讀，不能算作版本優劣與否的標準。

古文觀止有一個很好的版本，就是中華書局出版的繁體豎排本，由原編者註釋，解讀。

排版應該是影印的原版，每行有界格，原文字大，隨文小號字型註釋，註釋簡潔精當，淺顯易懂，十分方便閱讀，因為是繁體，所以需要讀者對繁簡字有一定的轉化能力，除此之外，閱讀體驗勝過任何一個譯註本。

我喜歡讀文言文，說道《古文觀止》我推薦兩個版本。

《古文觀止》是誕生於清朝的一部古代散文集，由吳楚材、吳調侯編纂、吳興祚審定作序，是一部流傳甚廣的文學讀本。該書收錄自先秦至明代的古文222篇，以散文為主，兼取駢文。魯迅先生認為《古文觀止》和《昭明文選》一樣，“在文學上的影響，兩者都一樣的不可輕視”。

推薦中華書局的全本全注全譯本。對於初學者來說，古文和傳統文化功底薄弱，註解顯得非常重要。這個版本簡體橫排，針對每篇古文均編寫了題解、註釋、譯文，每部被取材的古文獻和古文原作者也均作了題解，註釋精當，譯文流暢自然，有助於初學者更深入地閱讀這部經典。

推薦中華書局1959年本。對於進階者來說，最重要的是能瞭解該書原貌，以其深入瞭解作品及編者的思想內涵。該版本繁體豎排，“據映雪堂本斷句，並校正了個別顯著的錯字”，保留有吳興祚的序言，保留了吳楚材、吳調侯的批註，可以窺見該書原貌，可以學習到原編者對所選古文的審音辨字、結構分析等等，是學習古文的好資料。

任何古籍如果用來收藏其版夲真的很有講究，自然年代和稀有為標誌，這裡有不少專業的知識。如果用來閱讀就不需要這些講究，祗要文字完整就可以，但切勿輕用盜版，盜版真的很煩人，令人頭疼的不僅有錯字還存在跳字跳句的現像，特別是對初涉此書者容易產生誤導。

古文觀止是讓人受益一生的好書。陸定一通背全書，巴金也背的差不多。對讀者來說，在眾多同名書中選對版本非常重要。推薦幾本：新華出版社的注音版《古文觀止》。此書不僅全部注音，且以小字夾註的版式保留了二吳的原注；北大出版社陰法魯譯註的《古文觀止》，這是在註釋、譯文上公認的最權威版本；上海古籍出版社的《古文觀止》解題匯評本。該書彙集了歷代古人對《古文觀止》篇目的評點。具有一定古文基礎的讀者，讀罷此書，更能深入理解《古文觀止》之妙；酷愛《古文觀止》，當然不能沒有一本高大上、收藏級別的。首選是中州古籍出版社的繁體豎排、宣紙線裝《古文觀止》，捧讀在手，美不勝收。僅供參考！