說說我對豬八戒的理解，形象上，86版大大美化了這個形象，這是肯定的，原著中也多次描寫八戒是“卷髒蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆”。在不同場景中都有類似的描寫，說白了就是一個直立野豬形象。我倒覺得形象上，沒有多少值得思考的東西，吳承恩先生果有大家風範，不管是哪個角色，一上來都是給予肯定和正面，相對客觀的評價，不過我們可以透過第三者的眼睛來看看豬八戒長什麼樣：整體感觀塊頭大《西遊記》第七十三回：

那道士連忙雙手拿一個紅棗兒茶鍾奉與唐僧。他見八戒身軀大，就認做大徒弟，沙僧認做二徒弟，見行者身量小，認做三徒弟。 由此可知，豬八戒的塊頭在三個徒弟中是最大的。 其它特徵：鼻子像個“蓮蓬”《西遊記》第三十二回：豬八戒巡山睡覺，孫悟空變個啄木鳥將他啄出血來。呆子咬牙罵道：“我曉得了，他一定不認我是個人，只把我嘴當一段黑朽枯爛的樹，內中生了蟲，尋蟲兒吃的，將我啄了這一下也，等我把嘴揣在懷裡睡罷。” 卷髒蓮蓬吊搭嘴請注意，老豬應該是個吊嘴，上嘴唇肉厚、下垂。一般大型猛犬（獒類）中多有吊嘴者。凡吊嘴的動物，不一定就真的狠，但外貌看上去一定兇惡。 耳大如蒲扇而且還可以轉動，而且很靈活《西遊記》第二十回：八戒道：“不瞞師父說，老豬自從跟了你，這些時俊了許多哩。若象往常在高老莊走時，把嘴朝前一掬，把耳兩頭一擺，常嚇殺二三十人哩。” 《西遊記》第九十四回：國王聽言，膽戰心驚，不敢觀覷。這呆子越弄精神，搖著頭，掬著嘴，撐起耳朵呵呵大笑。三藏又怕驚駕，即叱道：“八戒收斂！”方才叉手拱立，假扭斯文。 獠牙鋒利如鋼銼這一點很重要，豬八戒是有獠牙的！這個是“野豬”特徵！兩個獠牙露在外面是很嚇人的。如鋼銼一般，很鋒利的。 舌大，鮮紅，血盆大口的樣子因此，豬八戒的外貌是非常醜的。當走到有人家的地方，孫悟空就會叫他收起嘴臉。 《西遊記》第二十回：行者笑道：“呆子不要亂說，把那醜也收拾起些。”三藏道：“你看悟空說的話！相貌是生成的，你教他怎麼收拾？” 行者道：“把那個耙子嘴，揣在懷裡，莫拿出來；把那蒲扇耳，貼在後面，不要搖動，這就是收拾了。”那八戒真個把嘴揣了，把耳貼了，拱著頭，立於左右。好了，說了這麼多，讓我們來看一段老豬的VCR :老丈人眼中的豬八戒：《西遊記》第十八回：高老道：“初來時，是一條黑胖漢，後來就變做一個長嘴大耳朵的呆子，腦後又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就象個豬的模樣。食腸卻又甚大，一頓要吃三五斗米飯，早間點心，也得百十個燒餅才彀。喜得還吃齋素，若再吃葷酒，便是老拙這些家業田產之類，不上半年，就吃個罄淨！師傅眼中的八戒：《西遊記》第二十九回：“我那大徒弟姓豬，法名悟能八戒，他生得長嘴獠牙，剛鬃扇耳，身粗肚大，行路生風。” 師兄眼中的八戒：《西遊記》第二十九回：“他本是天蓬元帥臨凡，只因錯投了胎，嘴臉象一個野豬模樣。”師弟和妖精眼中的八戒（大家都是妖怪，長的都不乍地，要不要這麼刻薄啊？）：《西遊記》第二十二回：卻說那怪敗了陣回，方才喘定，又聽得有人推得水響，忽起身觀看，原來是八戒執了鈀推水。那怪舉杖當面高呼道："那和尚那裡走！仔細看打！"八戒使鈀架住道："你是個甚麼妖精，敢在此間擋路？你看那豬八戒行兇，闖至門前，厲聲高叫：“潑怪物！送我師父出來！”慌得那門裡小妖急報：“大王，門外有人要師父哩！”妖邪道：“這定是那潑和尚來了。”教：“快取披掛兵器來！”眾小妖連忙取出。妖邪結束了，執兵器在手，即命開門，走將出來。八戒與沙僧對列左右，見妖邪怎生披掛。好怪物！妖邪出得門來，隨後有百十個小妖，一個個輪槍舞劍，擺開兩哨，對八戒道：“你是那寺裡和尚，為甚到此喧嚷？為了公平公正我們看看看熱鬧不嫌事大的路人甲是什麼反應：《西遊記》第六十八回：不多時，轉過隅頭，忽見一座門牆，上有‘會同館’三字。唐僧道：“徒弟，我們進這衙門去也。”行者道：“進去怎的？”唐僧道：“會同館乃天下通會通同之所，我們也打攪得，且到裡面歇下。待我見駕，倒換了關文，再趕出城走路。”八戒聞言，掣出嘴來，把那些隨看的人唬倒了數十個，他上前道：“師父說的是，我們且到裡邊藏下，免得這夥鳥人吵嚷。”遂進館去，那些人方漸漸而退。這“腦後有一溜鬃毛”、“身體粗糙怕人”、“ 長嘴獠牙”、“野豬模樣”，等等，就足夠了，這足以說明豬八戒是個典型的野豬精的樣子。有獠牙，有鬃毛，皮更厚，而不像是家豬。 有趣的是我們可以發現，在同類當中，是靠服裝做為基本身份資訊識別的，人靠衣裝啊。大家一致認為你是野豬，男嘉賓你怎麼看：《西遊記》第二十九回：豬八戒在第一次見到菩薩時說的是：菩薩，我不是野豬。《西遊記》第九十四回那國王復問：“那位是第二高徒？”八戒掬嘴揚威道：　　“老豬先世為人，貪歡愛懶。一生混沌，亂性迷心。未識天高地厚，難明海闊山遙。正在幽閒之際，忽然遇一真人。半句話，解開孽網；兩三言，劈破災門。當時省悟，立地投師，謹修二八之工夫，敬煉三三之前後。行滿飛昇，得超天府。荷蒙玉帝厚恩，官賜天蓬元帥，管押河兵，逍遙漢闕。只因蟠桃酒醉，戲弄嫦娥，謫官銜，遭貶臨凡；錯投胎，託生豬像。住福陵山，造惡無邊。遇觀音，指明善道。皈依佛教，保護唐僧。徑往西天，拜求妙典。法諱悟能，稱為八戒。”其實就形象而言，我覺得大體就是這樣，正好最近也在重讀西遊記，豬八戒背後的故事我覺得更值得思考，豬八戒集人的很多劣根性於一身，更有人情味，如果老豬說的是真的話，八戒大概前世為人，沒目標沒理想，混日子，各種漂，幸得真人點化，就像我們，一生中總會遇到一個或者幾個好老師，帶你找到人生的方向，走向人生顛峰，不墜輪迴之苦，後來事業蒸蒸日上，混的風生水起，就有點飄了，天庭水很深，酒壯慫人膽，調戲了文工團的女演員，丟了工作，一敗塗地，形象更是差的不行，八戒走到了人生最灰暗的時候。每一個幸運的男人背後都有一個名不見經傳的女人，他們是幸福的，比如你可以參考中國的導演圈，哈哈。跟嫦娥的邂逅可能只是一場美麗的錯誤，卵二姐一定讓他刻骨銘心，八戒在最灰暗的人生裡，造惡無邊，自暴自棄，直到遇到了卵二姐。卵二姐小門小戶，只有“一洞家當”，這可不是玉面狐狸的百萬家財，可能只是一些普通的傢俱和農具，卵二姐沒必要屈尊找一個這麼醜的傢伙來保護。豬八戒雖然有武藝，但在妖精界最多屬於二流，沒有絕對競爭力。這是一個有故事的男人，豬八戒曾經作為天神的光環。統領十萬天兵的豪邁，加上女性本能的善良，同是天涯淪落人，就這樣卵二姐動心了。書中沒有講明卵二姐是何方來歷，到底是妖精還是人精，但從其名字，還有其“家當”來說，應該是一個土根小妖，而且早亡，當然現在也有考證，我個人更傾向，卵二姐是一個仙胞卵體類的東西，比如孔雀蛋什麼的。卵二姐作為豬八戒的結髮妻子除了給老豬一個溫暖的港灣，還教會了他很多東西，振作起來，學會勞動。這是很重要的，豬八戒還是普通人時就“自小生來心性拙，貪閒愛懶無休歇”，之後當了天將就不事勞作了。在高老莊，據八戒自己說，“我到了你家，雖是吃了些茶飯，卻也不曾白吃你的，我也曾替你家掃地通溝，搬磚運瓦，築土打牆，耕田耙地，種麥插秧，創家立業”，都是一些技術活，自學成才的可能性幾乎為零，肯定是卵二姐教的。同時，面對性慾旺盛的豬八戒，卵二姐也盡心盡力做到了一個妻子的責任，在“四聖試禪心”一回中，豬八戒想把賈家三姐妹都招了，還說“那個沒有三房四妾?就再多幾個，你女婿也笑納了。我幼年間，也曾學得個熬戰之法，管叫一個個伏侍得他歡喜”。這“熬戰之法”幼年間還未發育完全如何學得，後來從師學道、官賜天蓬元帥更沒可能，多半是卵二姐教的，這多少和卵二姐的早逝有點關係的，只不過八戒不好意思說罷了。在卵二姐死後不久，豬八戒當了上門女婿。後來取經的路上，他多次想到嫦娥，想到高老莊的高小姐，但從來沒有懷念自己的結髮妻子。在豬八戒看來嫦娥是她的初戀，文工團女一號，拿得出手，可以作為可以炫耀賣弄的資本。高翠蘭也是大家閨秀，書香門第。而卵二姐，相貌一般，鄉村愛情裡的配角。愛情大概如此，不過我想在某個不經意的時候，老豬還是會想起她，雖然他可能不願提起。老豬集男人的劣根性於一身。有人說想尋找真正的愛情，追求真正幸福。但真正在選擇時，基本上都會用下半身來思考問題，說得冠冕堂皇，煞有介事，什麼不在乎你的長相，緣分，共同語言，人生規劃，但真正的齷齪想法內心自知，動真格時還不是以貌娶人，不知不覺說了這麼多，老豬其實就是生活中的我們自己，我們的朋友，多少有點影子，看一看老豬，想一想自己，別迷失自己，別錯過真正愛你的人。好了，女嘉賓可以按燈了：）