如果我是楊康，我會選擇楊鐵心，因為一個人連自己父親都能拋棄，自己國家都能拋棄，即使再大成就也逃脫不了被世人的辱罵！

從當時的實際情況看，選完顏洪烈是對的。畢竟楊康從出生到成長都是完顏洪烈培養的，而且富貴至極。

楊康從來沒看見過楊鐵心，根本一點感情都沒有。楊康從骨子裡把自己當成金華人了。後來再給他灌輸別的思想，他很難接受。

換做別人也是一樣。這和認賊作父是不同的。

要是我，我就這樣選擇。

我誰也不做。

我選擇做我自己！雖然我很差勁，很窮，也笨。

但我覺得自己很善良，也分得清是非。這就夠了。

從當時的實際情況看，選完顏洪烈是對的。畢竟楊康從出生到成長都是完顏洪烈培養的。所以貴在堅持。

我們只是從一個看客的立場去評論楊康，而沒有以楊康的身份設身處地想他所想，沒有以他所處的特殊環境去綜合考慮。若是我，也要選完顏洪烈，但要明辨是非，不能一味屈從，為所欲為。當知道真相後，更要以積極的心態理智地面對自己的人生。要割斷養育自己的感情是不現實的，不承認自己的親生父親也行不通。合情合理地處理自己的複雜身份，冷靜地規劃自己的人生路途。跟隨完顏洪烈，但不要為虎作倀，認祖歸宗但不能傷害養父感情。若能兩全其美，豈不美哉！

如果我是楊康，我也會選擇完顏洪烈，為金國盡忠。他從小受到的教育、生活全都是金國所給的！楊鐵心，是生父，他認，但是說一定要認同生父的觀點意志，這個也不現實。因為從出生到長大成人，所有的一切接受都是金圖的，打個比喻說，你吃了十幾年的米飯，然後出國求學要一直吃漢堡，可能當初吃幾天你覺得新奇，還好，但時間一久了，你肯定受不了。這種習慣是長時候養成的。你要改變它本身就很難，現加上還是在那個動亂的年代。楊康的選擇合適生物的習性，我們不能說他有什麼不對！那是他自己的選擇。

有奶便是娘，無錢空愁腸。

很適合當代好逸惡勞人的思想意志，沒骨氣，懦夫懶漢所為。

夫妻分離，天各一方，骨肉分離，認賊作父。仇當密飲。賣國求榮。死不足惜，千古罵名，遺臭萬年。

這個問題是個陷阱，就比如那個亙古難解的終極一問:如果老婆和老媽同時掉進河裡，你先救誰?有自作聰明的同學回答:先救離自己最近的那個。

或者，先救不會水的那個。

問題又來了，如果距離一樣，都不會水呢？

這樣不斷腦洞大開，迴圈往復下去的結果終究會是“道高一尺，魔高一丈”。

楊康的這個問題同樣是面臨兩難的選擇，你如果說選楊鐵心，會說你虛偽。你要是說選完顏洪烈，會說你認賊作父，數典忘祖，一頂一頂的帽子壓下來，說明你道德上有問題。還有一個折中的答案，就是楊康可以暗中告訴楊鐵心等一眾南宋抗金義士，自己名義上還選擇完顏洪烈，做他的螟蛉義子，實際上是臥底，有什麼重要情報會及時傳遞給他們，裡應外合，一起完成抗金大業。

至於實際中自己具體怎樣去做，只有天曉得了。

這樣似乎很簡單的就解決了問題。

但是，又會重新面臨新的問題。

南宋的這些大神們會相信楊康的話嗎?事實上，楊康也這麼說過，但是很快就被精靈古怪的黃蓉拆穿了。

無論誰是楊康，也不論哪個時代，面對瞬間即將改變的貧窮與富有，卑微與高貴，習以為常的生活狀態與方式，人們都很難抉擇。

楊康的困境代表了大多數普通人的道德水準。

就像前兩年那個真人秀的節目《爸爸去哪兒》中，那些童心未泯的明星的孩子即使明明知道是在拍節目、是作秀、是假的，但是面對現實的艱苦條件，還是不能適應，哪怕僅僅是裝一兩分鐘而已，都表現的痛苦不堪。人性真的經不起考驗，那些高大全的人物只有在銀幕上出現過，而且，現在的人越來越聰明，已經不那麼容易相信了。至於我們如果化身為楊康怎樣去選擇的難題，還是在閱讀小說的時候去體會吧！

原來爹孃是可以選的呀！

我懶得說楊康對或錯，他武功卑微，人品不端，運氣也不好，不選完顏洪烈也是沒什麼前途。

我比較喜歡蕭峰，蕭峰怎麼選，我就怎麼選！死就死吧，死了去球！大不了變盒子，趕下一趟飛機……

當然是洪烈，楊康說我一生下來看到的是他，而且待我這麼好，有吃有穿有地位忽然又說那個街頭賣藝老頭是我親爹，有沒有搞錯！