先了解一下五胡亂中華時北地漢人的境遇,再回頭看看冉閔,但有心腸在,無人不膜拜! 冉閔,我漢家不世之英雄!關鍵時刻改變胡漢力量對比，最終讓胡人覺得漢人不可欺，也不是任人宰殺兩腳羊，在力量還不強大時就那麼仁義，鋒芒畢露，只是腐儒對英雄的要求北方吃完，屠完，養精蓄勢待發，南方你可愛的東晉下場也一樣，不要忘了，冉閔殺剩的幾千蠍族在東晉建康也掀起過血雨的屠殺

一、先說冉閔的出身：

冉閔：小名小字棘奴（劉裕叫做寄奴，當時可能比較流行這麼叫），河南內黃人，出身武將世家，父親冉良被後趙武帝石虎收為義子，冉閔從小是在後趙宮廷長大的。

大家注意：後趙，是十六國時期羯族首領石勒建立的政權，羯族究竟屬於哪部分是有爭議的，一般認為羯族起源於匈奴的奴隸，匈奴投降漢朝以後帶入漢朝北方地區，屬於典型的少數民族！也就是說後趙其實並不屬於中原政權，而是所謂的胡人政權。

冉閔在這樣的家庭長大，從小身體強壯，做事果斷，石虎很喜歡他，認為這小子有前途，將來培養起來是子孫延續國祚，東征西戰的好幫手。

冉閔確實也比較爭氣，年紀輕輕就顯示出華人的軍事才華，屢戰屢勝，昌黎之戰中冉閔在全軍潰敗的情況下獨保軍隊不失，鹹康五年又在沔南打敗晉軍，一時風頭無兩。

二、接著說冉閔代表作“殺胡令”的心路歷程：

石虎死後傳位太子石世，剛在位三十三天，石虎第九子石遵就廢石世自立為帝，石遵也不是什麼能人，出征謀反之前為了拉攏冉閔，放了狠話：我上位封你位太子！結果剛成功就把自己兒子石衍立為皇太子，這種出爾反爾的做法讓十分想當皇帝的冉閔很不爽，雙方感情破裂，冉閔殺了石遵，立石虎第三個兒子石鑑為皇帝，石鑑做了皇帝也心虛，怕哪天冉閔又把他做掉，所以剛上位就想把冉閔幹掉，但是失敗了。

失敗不要緊，為了保命要屢敗屢戰，石鑑又找了孫伏都、劉銖他們準備再次幹掉冉閔，這次冉閔不客氣，把這些人統統殺掉，並就此公佈了著名的：殺胡令！

斬一胡首送鳳陽門者，文官進位三等，武職悉拜牙門。結果就是“一日之中，斬首數萬。閔躬率趙人誅諸胡羯，無貴賤男女少長皆斬之，死者二十餘萬，屍諸城外，悉為野犬豺狼所食。”

這麼血腥的玩意我就不翻譯了，但請注意：頒佈“殺胡令”以後，石鑑等皇族並沒有死，冉閔依舊是後趙的大臣，殺的都是老百姓，以至於許多鼻樑較高留鬍子的漢人都無辜被殺，一時腥風血雨。五官長的比較立體的網友可自行腦補，在當時，長的帥就是你的不對，就要殺你，至於那些整成高鼻樑的網紅，就等著被殺吧。

冉閔為什麼頒佈殺胡令，說到底是煽動種族對立，為自己上位積蓄力量，他自己一個胡人家裡長大的孩子，又為胡人政權殺戮多年，一天到晚想著當胡人的皇帝，結果非說自己代表漢人，要為漢人出口氣，也就是騙騙那些無知老百姓。

而且這個殺胡令是典型的虎頭蛇尾，據《資治通鑑》記載，公元350年11月，冉閔任命自己的兒子太原王冉胤為大單于，“以降胡一千配為麾下”。這個時間距離“殺胡令”頒佈不到一週年，可以推斷，“殺胡令”早就作廢了，據說光祿大夫韋實在看不過眼了，站出來要“維護大漢正統”，不能用“單于”這個封號，結果冉閔一生氣，就把韋實連同兒子一起幹掉了。

到了此時，再做後趙的大臣也沒有什麼意思了，永和六年（公元350年）二月冉閔廢黜石鑑並殺了他，又殺害石虎孫三十八人，把石氏家族全部消滅。幹爺爺家就這樣被他殺光了！

三、再說說冉閔的帝王之路

做了皇帝的冉閔剛一上位，就把支援他的鐵粉李農幹掉，然後和後趙打的不亦樂乎，幾乎滅掉後趙，從軍事才能來說，冉閔的確是很厲害，多次以弱勝強，以少勝多，單純作為一個軍事將領，冉閔是很優秀的，但是做個皇帝，他幾乎是個菜鳥，打仗必須御駕親征，內政完全不懂，用人殺人完全憑自己好惡，以至於在他統治時期，河北山東等地荒無人煙，人都要死光了，許多追隨他的部屬紛紛逃亡東晉。

戰勝了後趙，冉閔並沒有迎來獨霸北方的好日子，因為他遇到了慕容儁，也就是《天龍八部》中慕容復的祖先，前燕的創始人，冉閔最終戰敗被殺。

傳說冉閔死後遏陘山左右七里草木全部枯萎，蝗蟲大起，自五月起天旱不雨，直至十二月。慕容儁派使者前往祭祀冉閔，諡號為武悼天王，當天降大雪。

這事是湊巧還是冉閔顯靈無法考證，但是從科學角度來看湊巧的可能性比較大，中國古代類似事情很多，往往越傳越玄乎，到最後就成歷史事實了，誰抬槓就是虛無主義。

四、最後說說冉閔的歷史意義！

冉閔在此前歷史上並沒有受到任何推崇，他的光環始於網路時代，由於他的“殺胡令”符合一些人狂熱的民族主義，所以被一捧再捧，儼然成了被埋沒的民族英雄，漢人救星，其實完全錯了。

從當時的地理局勢來看，東晉佔據了南方大片土地，中原正統早已隨晉室南遷，北方進入軍閥混戰時期，冉閔就是個小軍閥，從來沒有代表漢人的利益，只不過在需要的時刻利用漢人的種族意識為自己當炮灰，並最終失敗。

要說抗擊胡人南侵，收復淮北的祖逖、淝水之戰力挽狂瀾的謝玄，盡復黃河南岸的劉裕哪個不甩他幾十條街，冉閔要是民族英雄，祖逖就是宇宙救星了，可今時今日，又有多少人記得“聞雞起舞，中流擊水”的祖逖！

中華民族五千年，英雄遍地，我們不缺一個冉閔！

冉閔進不了歷史教科書是因為教育部門對歷史上的民族爭端的迴避態度，這種態度無疑是有很大問題的，但是就冉閔個人而言，也遠談不上什麼“五胡亂華時期最為傑出的漢族將領”“力挽華夏將傾”。

從將略上來說，冉閔只不過是藉助政變殺了石趙中央的一些碎渣而已，此後就是面對石趙各地心懷鬼胎的軍閥時打了一些勝仗，然後很快就敗給氐羌聯軍，幾乎全軍覆沒；廉臺之戰率領剩下的主力跟慕容恪對陣，雖然取得了幾次戰術性勝利，但很快就被慕容恪的連環馬踩成了渣渣。

這種戰績，說是名將可以，說是最為傑出的漢族將領就過了。跟他相比，祖逖、桓溫、劉牢之等很多漢族將領的戰績比他要輝煌得多。祖逖以宗族千餘人，一路收復湖北、河南、山東乃至河北的一部分；桓溫三次北伐，一度把氐族的前秦、羌族姚氏（後來建立後秦）、鮮卑族的前燕都打成了狗，其將略之傑出十分亮眼；劉牢之是淝水之戰的第一大功臣，之後為東晉收復八州，幾乎戰無不勝，僅在慕容垂手中敗過一次而已。這些人哪一個不比冉閔強，哪一個對漢族的貢獻不比冉閔大？

至於“力挽華夏將傾”就更搞笑了。冉閔除了製造大規模的民族仇殺之外，對華夏幾乎沒有功勞。

屠胡事件本身是冉閔爭權奪利之舉，並不是要為華夏族向羯族報仇，後來就又重用胡人，還殺了勸他不要用胡人的韋溲。說冉閔屠胡顯示了漢族力量，讓慕容氏善待漢族，就更扯，慕容氏的漢化程度遠高於冉閔，有沒有冉閔，慕容氏都不會苛待漢族。

因為他只是一個反覆無常、兇狠殘暴的武將啊！實在算不上是很了不起的傑出歷史人物！我在這裡只根據歷史材料來做判斷，請各位看看說的是否有理。

一、冉閔並不是五胡亂華時期北方唯一的漢人皇帝。

在十六國中，還有兩個政權是漢人政權：

一個是佔據涼州地區的張氏前涼，定都今天的甘肅武威，是西北漢文化的中心，先後打退了匈奴劉曜與羯人石虎的進攻，保持了政權的穩定，同時對西域地區進行開發，西域諸國先後歸附，史載：

西域諸國獻汗血馬、火浣布、犎牛、孔雀、巨象及諸珍異二百餘品。

另外一個是李氏西涼，也對西域進行了控制，並且安頓大量漢人進行西北開發。

這兩個政權從立國時間與歷史貢獻來看，是要遠勝於冉魏的。

二、冉閔屠胡只是對不忠於自己勢力的消除。

作為石虎的養孫，位高權重的大臣，冉閔為什麼要反趙？不是因為他多麼痛恨胡人，而是因為殘酷的政治鬥爭讓他不得不做出這樣的選擇。

石虎死後，石遵承諾，只要冉閔能幫平定叛亂，立他為太子。事成後，石遵反悔，還一直想除去冉閔，沒想到反被冉閔殺掉，在位僅183天。繼位的石鑑也想除去冉閔，派孫伏都去做，失敗，冉閔下了兩道命令，第一道：

與官同心者住，不同心者各任所之。

說白了就是跟我的往城裡走，不願意的想去哪兒去哪兒！結果就是漢人往城裡走，氐人往城外。

一看這情況，冉閔明白了氐人不能為其所用，所以又下令：

斬一胡首送鳳陽門者，文官進位三等，武職悉拜牙門。

結果是，一日之內就斬首數萬，無論男女老幼、富貴貧賤。慘狀如下：

死者二十餘萬，屍諸城外，悉為野犬財狼所食。

而被殺人當中，相當一部分是外貌像胡人的漢人，導致“於時高鼻多須至有濫死者半”。

由此看出，所謂的“殺胡令”，激發了人心底的惡，致使大量無辜之人被屠戮，包括大量漢人。

試想，如果他能夠順利登位，成為後趙的皇帝的話，還會殺胡麼？至少在我看來不會。

所以如果要把冉閔立為漢人英雄的話，那吳三桂也可以了，畢竟二人都說過很相似的話：

冉閔邀東晉北伐，說：“胡逆亂中原，今已誅之。若能共討者，可遣軍來也。”東晉沒理他，估計東晉君臣還記得就是這個冉閔，曾經打敗東晉軍隊，殺漢人無數！

吳三桂起兵時說：“興明討虜”，但大家都記得，殺死永曆皇帝的就是這個吳三桂！

其實就是為了和諧，為了黨的民族政策。

他認賊作父？那是為了生存，後能知恥而後勇才是正理。如同天下里的步驚雲等。

現在是中華民族，歷史定位是中華民族各種族之間的戰爭，無非是一個名族大融合的過程，站在當代的角度看歷史，有利於民族大團結和和平，任何種族主義都是不提倡的，這是歷史學家基本歷史觀

答案是冉閔根本沒資格！！！這真是答案了，我查過些資料，冉閔算是個不忠不孝之徒，而且殺胡令什麼的似乎也只是意淫產物，即便真實也不過就是一紙宣戰檄文而已，如為徐敬業討武曌檄。

而且冉閔掌權後殺的漢人好像也不少。說沒他就沒有漢民族就有些過了，漢民族傳承是文化而非單純的血統，即便說血統，當時江南南朝尚在，漢民族血統和文化都在延續，冉閔欲滅之而不得，沒他一樣有漢，所以拋去未曾證實的野史傳言他也沒啥，上下五千年比他出色的人太多了，薄薄的一本歷史教科書根本沒這種小人物的位子。

冉閔是石趙的走卒，為石趙作戰多年，北方的漢人政權涼州張氏他打過，當時的漢人正宗東晉他打過，所以漢人他殺了不少。他是石趙胡人政權養大的，胡人軍隊都帶兩腳羊，他如果沒吃過，胡人會相信他的忠心？最終讓他成為一方軍閥並且篡權？漢人他也沒少吃。

殺胡令是因為他篡權石趙之後心虛，名不正言不順，所以需要借漢人的大義來正名。北方漢人沒多少，大多都在東晉，文化菁英士族也南遷了。殺胡令的只在他統治範圍內，也就是一個山西生大小。

北方只有200萬漢人，200萬老百姓和遊牧騎射的幾千萬胡人，怕是嫌活的久了。 另外冉閔武悼天王的諡號是由鮮卑慕容氏追封的，冉閔也是被慕容氏給殺的。

要說清楚這個問題，先要弄明白冉閔和他的冉魏政權究竟是怎麼一回事。

冉閔本為漢人，在他十二歲那年，和他的父親冉良被後趙軍隊抓了俘虜。後趙是羯族胡人（胡人的一支））在中原大地建立的政權，當時的後趙皇帝石虎十分喜愛聰明伶俐的冉閔，就將他認作幹孫子，並改名叫石閔。此後的數十年間，冉閔跟著胡人東征西討，羯趙與鮮卑的戰鬥中屢立戰功，逐漸成為羯趙帝國的高階將領。鹹康五年（公元３３９年）冉閔奉石虎之命攻打東晉（這個可是華夏正統），在沔南打敗晉軍，殺死東晉將軍蔡懷。

石虎死後，皇位傳到的石遵手裡。石遵畏懼冉閔（當時叫石閔）的赫赫戰功，多次在背後下黑手想要除掉冉閔。然而冉閔也不是省油的等，先下手圍牆幹掉石遵，擁立石鑑做了皇帝。石鑑登上皇位以後，對冉閔依然不放心，背後小動作不斷，欲除之而後快。冉閔大怒，認為胡人沒有一個好東西，索性囚禁了石鑑，頒佈了著名的《殺胡令》。

（冉閔）宣令內外，六夷敢稱兵杖者，斬之。胡人或斬關或逾城而出者不可勝數。令城內曰：‘與官同，心者住，不同心者各任所之。’赦城門不復相禁。於是趙人百里內悉入城，胡羯去者填門。閔躬率趙人誅諸胡羯，無貴賤男女少長皆斬之，死者二十餘萬，屍諸城外，悉為野犬豺狼所食。——《晉書》一〇七《石季龍載記下》

由此可見，冉閔殺胡人並不是為了“拯救漢族”，分明是在老石家皇帝們的重重壓力壓力下被迫造反的啊！而且冉閔誅胡人不看血統看長相，就連大鼻子、濃鬍子的漢人也跟著遭了殃，史載“於時高鼻多須至有濫死者半”。

殺紅了眼的冉閔於公元350年最終絞殺了石鑑，順帶手掉了殺石虎三十八孫，盡滅石氏一族。同年，冉閔在鄴城稱帝，國號“魏”，史稱“冉魏”。然而這個政權只存在短短兩年就被鮮卑族慕容儁建立的燕國滅掉了。

縱觀冉閔的一生，先是為後趙政權東征西討，立下戰功赫赫,殺起漢人來也是不遺餘力；後來被後趙皇室打壓，為求自保奮起反擊，大肆屠殺胡人，連大鼻子長鬍子的漢人也不放過；再後來，為了穩固“冉魏”政權的統治，又開始團結胡人，甚至殺掉了提醒他胡、漢有別，建議他“維護大漢正統”的光祿大夫韋。他的所做所為，都是從自身的利益出發來考慮的，“殺胡”雖然從客觀上使胡人大量減少，但卻與“拯救漢族於危亡”在主觀能動性上沒有多大關係。

在冉閔的同一時代，收復淮北的祖逖、淝水之戰力挽狂瀾的謝玄，盡復黃河南岸的劉裕……這些人的功業個個都在冉閔之上！他們才是真正的那麼民族英雄，值得我們寫進教科書裡大力弘揚！

像冉閔一樣的軍閥和“冉魏”這樣的割據政權，在那個動盪的中國北方大地上比比皆是，確實沒有什麼值得大書特書的地方！

不說他屠胡偏不偏激，他的作用沒多大

中國歷史浩瀚千年，課本篇幅有限，只寫影響歷史走向的大事，小人物不值一提

有沒有他漢人都不會滅絕，蒙古那麼兇殘漢人不也沒死絕麼

南方還有個東晉呢，大將桓溫的西府軍，郗鑑重建的北府軍什麼的

再說現在連岳飛都不是民族英雄了你還指望有冉閔？

冉閔此人，爭議頗大，很多人詬病其人品。然而冉閔殲滅了迫害漢人最烈的羯族，殺胡有功，是不可否認的。　　這裡不討論冉閔本人，而說說他的後代。　　晉書說冉閔的子嗣都被羯族和鮮卑慕容氏所殺，絕後了。這恐怕有誤。實際上，在重慶、貴州一帶的山區，有大量冉姓自稱冉閔後裔。大部分是漢人，亦有少部分融入土家族等少數民族。　　他們自稱是冉閔長子冉胤的後裔，據說冉魏覆亡後，冉胤逃亡到東晉，傳下後代。　　按晉書，冉胤被胡人粟特康出賣，交給羯族殘餘勢力的首領石祗，而被處死。然而歷史荒緲久遠，石祗所殺死的，未必就是真正的冉胤，假設冉胤得到機會逃走，亦說不定。　　西南冉氏分佈頗廣，人口眾多。有人或認為可能是他們想為本家族找一個皇帝作為先祖，冒認冉閔後裔。但個人以為可能性不大。　　冉閔的冉魏王朝，兩年即亡。又因為冉閔不尊奉東晉，自立為帝，在古代雖然並不被稱為“三姓家奴”（網路上某些聖母婊鍵盤俠對冉閔的稱呼），但評價也不會好。冉閔出身乞活後裔，並非世家子弟，冒稱冉閔後代，也得不到郡望之利（門閥制度雖然在唐開始就逐步消失，但直到宋朝都仍有以郡望自誇的風氣）。　　現存的冉氏家譜確有漏洞，譬如在唐初竟然有冉某某娶唐高祖之妹為妻，成為駙馬。但這是家譜編纂中常見的偽造譜系之術，大抵冉胤之後，冉氏各代祖先記載斷裂，不得不如此。　　然而在初唐時，冉姓勢力在西南就已經頗大，卻是事實。李靖、李孝恭攻略蕭銑時，就曾一度被開州土豪冉肇則所阻，戰不利。　　到了南宋末年，西南冉氏又出了兩位英雄人物。　　冉璡、冉璞兩兄弟，乃是南宋理宗朝播州綏陽（今貴州綏陽）名士，雖然隱居山林，卻深懷報國之心，精研軍事地理戰略之學。　　當時歷任蜀帥聞二人之才，都曾徵召，但兩人都拒絕出山。直到餘玠守蜀，兄弟二人知道餘玠賢能愛士，能使二人盡展其學，方才應召，助餘玠修釣魚城，從此雄峙東川。　　播州冉氏兄弟璡、璞，有文武才，隱居蠻中，前後閫帥辟召，堅不肯起，聞玠賢，相謂曰："是可與語矣。"遂詣府上謁，玠素聞冉氏兄弟，刺入即出見之，與分廷抗禮，賓館之奉，冉安之若素有，居數月，無所言。玠將謝之，乃為設宴，玠親主之。酒酣，坐客方紛紛競言所長，璡兄弟飲食而已。玠以微言挑之，卒默然。玠曰："是觀我待士之禮何如耳。"明日更闢別館以處之，且日使人窺其所為。兄弟終日不言，惟對踞，以堊畫地為山川城池之形，起則漫去，如是又旬日，請見玠，屏人曰："某兄弟辱明公禮遇，思有以少裨益，非敢同眾人也。為今日西蜀之計，其在徙合州城乎？"玠不覺躍起，執其手曰："此玠志也，但未得其所耳。"曰："蜀口形勝之地莫若釣魚山，請徙諸此，若任得其人，積粟以守之，賢於十萬師遠矣，巴蜀不足守也。"玠大喜曰："玠固疑先生非淺士，先生之謀，玠不敢掠以歸己。"遂不謀於眾，密以其謀聞於朝，請不次官之。詔以璡為承事郎、權發遣合州，璞為承務郎、權通判州事。徙城之事，悉以任之。命下，一府皆喧然同辭以為不可。玠怒曰："城成則蜀賴以安，不成，玠獨坐之，諸君無預也。"卒築青居、大獲、釣魚、雲頂、天生凡十餘城，皆因山為壘，棋佈星分，為諸郡治所，屯兵聚糧為必守計。且誅潰將以肅軍令。又移金戎於大獲，以護蜀口。移沔戎於青居，興戎先駐合州舊城，移守釣魚，共備內水。移利戎於雲頂，以備外水。於是如臂使指，氣勢聯絡。又屬嘉定俞興開屯田於成都，蜀以富實。　　——《宋史·餘玠傳》　　蒙古大汗蒙哥之所以戰死釣魚城，是因為釣魚城扼守蜀東咽喉，不可不取。然而城內有平原臺地，可耕種養魚，補給不乏，城池位置又極險要，唯有強攻。蒙哥迎難而上，終被擊斃。擊斃蒙哥者雖是王堅，但修築釣魚城，卻是餘玠與冉氏兄弟之功。　　後世文人王作孚有《到蒲老場訪冉璡墓》一詩懷念曰：“名士誰留土一堆，荒山大冢長蒿菜，若非史書當年筆，誰識先生此夜臺，千古智愚同一夢，緬懷芳躅不須哀，蒲老場頭尋往事，釣魚城畔憶賢才。”　　若說冉閔尚屬爭議人物，那麼他的後代冉璡、冉璞便是無可爭議的民族英雄，千秋意氣，萬古流芳。

首先，義務教育階段，歷史課主要目的是什麼？普及歷史基礎常識。如果連這種人的事蹟都要寫，請問，劉裕是不是要大書特書？胡宗憲是不是也要加重筆墨？

其次，從中國歷史來看，包括新朝，五胡亂華，五代十國本就沒什麼可寫的，寫他幹嘛？

再次，這貨本來就一屠夫，寫他幹嘛？

第四，如果他說救星，那麼你們覺得東晉算什麼？外星球？

最後，看書不帶腦子，就不要去看書了，浪費時間