孤獨的最高境界是什麼?

孤獨的最高境界是夢幻漫遊世界。

人若孤獨，心不舒服，無聊寂寞，時光難磨，日子難熬，悶心煩躁，最可憐的是孤獨人。

單身一人無對言，

背床天窗一框空，

靜默空嘆單身嘆，

唯有鐘聲伴房東，

思緒萬千一縷煙。

天下最可憐是孤獨人，孤苦伶仃一個人，那麼他的最高境界只有在夢遊裡享受，那花花世界，甜蜜境界，奇觀仙境，猶如天堂勝地，蘇杭美麗，蜃樓海市，美倫美喚，錦秀絲緞，醉醺醺，留連不返，樂不思蜀，這時覺得不孤獨，反而很舒服，想入非非，津津有味，難得瀟灑一回，睡夢不回。

人若孤獨，他的最高境界唯有在夢幻世界裡去理想幸福。

人若孤獨，他的最高境界要跳出思想壓抑，也可以說孤獨是自找的，只要以不同角度認識自己，豁達開朗，詮釋孤獨，知足是福，矯正好心態，活躍心態，則最高境界，脫胎換骨，走出孤獨。

那麼孤獨的至高境界是省心忘我，陶冶時光，消遣情操。

我認為孤獨的最高境界應該是，即使身處熙熙攘攘的人群，鑼鼓喧天，依然感受不到他們的存在。

是被情所傷還是看透世俗，要修煉如此境界？

先說前者:被情傷透的人最容易有這種感覺，孤獨。無論為了親情還是愛情，傷的人體無完膚，心肺俱碎。這是兩個人的交集有個不理想的結局造成的。既然這樣，為什麼不想想曾經沒有這段交集時，曾經的你是一個人，感情經歷了磨礪，現在還是一個人，本身是沒有變化的，所以沒必要揪著曾經的過往拋棄美好未來。

再說後者:我們生活在社會這個群體裡，眼裡會有厭惡的，喜歡的；不屑的，佩服的；愛的，恨的；……那又怎樣，有哪個人可以脫離它呢？我絕對沒有這個勇氣，因為我知道弊絕大於利。讓眼前靜如湖面，可也遠離親情，遠離愛情，遠離世俗裡的正能量，得不償失。人生有無限的精彩生活，幹嘛要一個人的孤獨呢？伸出雙手抱抱自己，告訴他你並不是一個人，一點也不孤獨。各位親，歡迎評論！

孤獨的最高境界是一個人專注於做一件事，感覺孤獨不是孤獨

我們常見的孤獨是一個人自己吃飯、唱歌、喝酒、看書……我們想想都會感覺到孤獨的味道在散發，這些是孤獨，但卻是一些低境界的孤獨

我認為孤獨可以這樣劃分：

1、散發出孤獨的味道，讓看的人感覺到孤獨

2、自己感覺到孤獨

3、自己感覺不到孤獨，看的人也感覺不是孤獨，但卻是孤獨

孤獨的最高境界不是讓人看到一張照片就感覺到孤獨，也不是這個做事的人自己感覺到孤獨，而是自己感覺不到孤獨，看到的人也感覺不到孤獨，但卻是孤獨的

天才都是獨自一個人，專注於做一件事情，這件事情雖然在我們看來是孤獨的，但當我們看到他專注於做這件事情的時候，我們感覺到的不是孤獨，而是他的一種愉悅，他是孤獨的但同時他也是快樂的，因為他感覺不到孤獨，而我們感覺到的也不是孤獨而是愉悅

低境界的孤獨給人負能量，高境界的孤獨給人正能量

低境界的孤獨讓人失去能量，高境界的孤獨讓人得到能量

最高境界的孤獨是專注於一件事，感覺孤獨不是孤獨

自己不感覺孤獨，並樂在其中，不是麻木不仁，自欺欺人，

別人卻認為寂寞，且評頭論足，彷彿千古一絕，神鬼傳奇。

樂在其中非抑鬱，

風霜雪雨伴虎驢。

鬼始神敲莫知苦，

陰晴圓缺日夜娛。

孤獨的最高境界，是經歷風雨後對彩虹的一種“悟”，非常人所能理解，因人而異，各有不同，千人千相，萬人萬境……

別人看似孤獨，其實自己並不覺得，並且樂在其中，看山是山，看水是水，欣賞大千世界一切事物的美好，惜緣、惜福，感恩、感德，感謝相遇、感恩所有，珍惜身邊，活在當下……生活在自己獨有的精神世界裡，無論順境、逆境，無喜無憂亦無怒，少言寡語似無心，儘管身居陋室，獨賞日月，自有詩書相伴，花草相陪，山水相依，琴聲歌聲縈繞於耳，山川美景盡現眼前……神遊四海，心閱五山，足不出戶，腳不粘土，山河大地任爾遊，虛空法界任爾觀，不會感到孤獨與寂寞，而是暢遊在所謂孤獨的另一片天，獨享凡塵勝境，妙不可言，不在為塵世所傷，不會為凡事所擾,將“我”置身世外，身處乾坤，笑看紅塵……

紅塵小遊樂逍遙，山川河流鬼斧削，把酒邀月幽谷坐，Teana之音耳邊飄………

孤獨的最高境界是享受孤獨。大哲學家叔本華在《論瞭解自我》中是這樣向我們介紹孤獨的：“我們生活的環境使我們不得不面對許多性格不同、天資迥異的人，這些人會對我們施加種種影響，破壞我們精神的寧靜。唯有獨自一人時，才是真正的自已；當一個人感到孤獨無依時，他才會獲得真正的自由。學會孤獨，不要讓自己成為社會的附屬品，給精神世界留點空白，才不會時常感到壓抑。因為孤獨，才不至於失去全部的自我，才能補償內心的缺失。”所以說，孤獨是個好東西，不去享受它所帶來的繁華，就太可惜了。

孤獨的最高境界應該是形式上和而不同。和光同塵，光而不耀。

與環境和諧，也周邊和諧，與紛繁複雜有機融合，與靈魂契合的夥伴保持獨立。

孤獨是世界的冷眼傲視，孤獨是理性的自我思考，孤獨是快樂的鶴立獨行，孤獨是在集體的裹挾中堅守本心。

留一份給予自己的靜思，留一份淡定於事的深度，留一份只宗從自己內心的判斷，留一份無暇顧及流俗的任性。

人，之所以逍遙世界，不是錢財滿足無盡的奢靡，而是思想足以用豐滿的內涵填充。不唯上，不唯利，不唯眾，不違心。

人生不易，歲月無情，留一點清醒平心靜氣用於面對意氣風發，趾高氣揚，留一份冷靜的和堅定不移面對一落千丈，從頭再來。世界本身就是時間的自由落體，明晰的生命之舞在隨心所欲的搖逸舞姿中瀟灑飄逸。

孤獨最高境界看你在什麼層面：普通人的孤獨感撐不住許多時間，即使撐下來了也是非常非常痛苦的。有過一定修養文化的人，他們喜歡“孤獨”，因為在孤獨中他們在思考和享受生命在靜中的美妙，但是時間也是有限的。最高境界的孤獨是宗教意義上的孤獨。這種孤獨是完全脫離地球引力的影響，在精神上有絕對超脫能量在起作用，這樣的人少之又少，基本都集中在佛學佛教界的一些高僧大師們身上。坐禪就是一種非常孤獨的修煉，歷史上記載一些高僧面壁“思過”十年不是空穴來風啊！我們普通人根本無法理解他們的精神世界。

孤獨的最高境界是已經習慣了孤獨，無論是什麼時候都能孤獨的走下去。就像我們的犀利哥即使是有錢了，有親人了，被外界評為最帥的乞丐，

一度成為網路紅人。最終的選擇也還是孤獨一輩子。

專注，追求卓越。如喬布斯。

相信。1994在北京屢屢碰壁，馬雲曾傷心而哭，但他說，再過幾年，北京就不會這樣對我了！

偏執。有人說周星馳在片場是暴君。為了追求理想的藝術效果，不惜NG千條，也因此得罪不少人。卻造就了一個個永遠的經典。向星爺致敬！

天才似乎總是孤獨的。在追求夢想的過程中，無暇他顧，結果卻是創造一個又一個奇蹟。 孤獨之最高境界，莫過於此！

孤獨時，才能真正的看清認清自已，被人孤立時，我孤芳自賞，沒什麼，總有一天，世上所有的人必然會令眼相看，因為我與眾不同！塔底的人才會眾多，思想一致，物以淚聚，之所以被孤立，因為金雞獨立，人群中的佼佼者那是少之又少，才不會狗同！！！！！！！！！！！！！！

無我通天，道法自然，分享幽鏡快樂……

孤獨什麼境界，有喜歡孤獨的人嗎

我認為極致的孤獨是一個非常難達到的高度的一個境界，但他極致孤獨的一個境界，但他不需要任何人的幫助，也不需要任何人的來臨。

孤獨並不是至高境界，而是一種無奈，由於諸多原因選擇孤獨，追求的是一種輕鬆，不想把自己的想法公之於眾，不是害怕而是自己的思緒不能接受現實中虛的環境，不能感覺到真理真是力大無窮，於是在情感上非常脆弱，只有孤獨才能有些許慰藉。

其實每個人的人生都是一場孤獨的旅行，沒有誰能夠永遠陪著誰，所以每個人都要習慣適應孤獨，孤獨的最高境界是一個人享受孤獨，一個人專注於一件事，自己感覺孤獨不到孤獨，明明很孤獨卻不在別人面前表現出來，讓人感覺不到孤獨，但自己卻孤獨的，謝謝這是我的理解

孤獨的最高境界就是‘孤芳自賞’，你從他身上感覺不到負面情緒，天下皆醉，我獨醒！不是你們不配，是我太優秀！

我不知道我現在情況能不能算的上最，但是我確實很孤獨！

我確實很孤獨，我想我的孩子，我得親人，朋友，可是不能！我只能在這孤獨中尋找解決的辦法！

沒人想去孤獨的活著，孤獨也是很熬人的！

一起努力不去做那個孤獨的人！

孤獨的第一層境界，也即最低層境界的孤獨是一種封閉自我的孤獨，無人可以理會、沒人能夠理解、更遑論有知音，應該是這樣的：

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

——相見歡 五代：李煜

孤獨的第二層境界是擺脫了一種自我封閉，但並沒有真正的從孤獨中解脫出來，同時開始懷疑自我、懷疑世界，於是難免開始狂躁、開始尋求發洩，但深層次裡則依然是無人可以理解、沒人能夠理解、更遑論有知音的存在，所以此時的孤獨者會是這樣的：

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

——節選自李白《將進酒》

當孤獨的境界更上一層樓時，他已經逐漸疏解自我了，開始不再封閉自我，開始觀察世界、觀察各種你我他、觀察人生真理，此時孤獨者會深深地迷茫，猶如剛剛失去最心愛的人——

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。

空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。

嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。

——《終身誤》 曹雪芹

經歷了迷茫之後的孤獨者，很可能其境界會再上一層，他開始想通了、看透了一些事情、一些人生問題，他開始尋求美的存在，他開始流連忘返於美的存在——

歸山深淺去，須盡丘壑美。

莫學武陵人，暫遊桃源裡。

——《崔九欲往南山馬上口號與別 / 留別王維 / 送崔九》唐：裴迪

原來這個世上有美的存在，有人生值得為之奮鬥、為之努力的東西，他的思緒又開始亂了，也可以說他的孤獨境界又攀高了一層——

參差煙樹灞陵橋。風物盡前朝。衰楊古柳，幾經攀折，憔悴楚宮腰。夕陽閒淡秋光老，離思滿蘅皋。一曲陽關，斷腸聲盡，獨自憑蘭橈。

——《少年遊·參差煙樹灞陵橋》宋：柳永

“一曲陽關，斷腸聲盡，獨自憑蘭橈。”這一層境界其實是一個孤獨者的過渡期，他必然會攀上更高一層的境界，因為“一曲陽關、那斷腸聲盡”已經給了他足夠的啟迪，他一定會豁然開朗、過往的經歷閱歷會歷歷在目，終於覺悟到人生原來本就是如此——

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

——《登高》唐：杜甫

所謂“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”一旦覺悟人生與世界不過如此，苦難也罷、功名也罷，一切不過過眼煙雲，他就會看淡一切，因為他開始居高臨下了——

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

——《望嶽》唐：杜甫

那麼“會當凌絕頂、一覽眾山小”就是孤獨的最高境界嗎？不是，當然不是，最高境界的孤獨應該是這樣的——

前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

——《登幽州臺歌》唐·陳子昂

到達此境界的孤獨者，他的“獨愴然而涕下”是基於“念天地之悠悠”，馬斯洛心理學的“需求層次論”之最高層次是超越自我，是“超人”的境界，他在“一覽眾山小”之後開始投身於為大眾奮鬥、為創造最美的作品奮鬥，他會作出“前不見古人、後不見來者”的成就，在造福於社會、造福於世界、造福於大眾的前提下， 他重新返回了孤獨世界，只是此時的孤獨，是一種對世界大愛、對芸芸眾生充滿了憐憫之情的孤獨，因為世上同樣擁有如此大愛精神、曾經做出過超凡脫俗之美的作品的人可謂鳳毛麟角，他知道世上“超人”不會只有自己一個，但終究還是遇不上另一個“超人”，他從沒有知音的最底層孤獨層面走過來，他又走回到了缺乏知音的孤獨世界裡去了，只是過去的孤獨是痛苦的、自我封閉的，而現在的孤獨其精神早已融入世界、並與芸芸眾生共情、沒有痛苦只有歡愉感受，他是一個孤獨的“超人”。

（完）

想爸爸和媽媽，感覺這個世界只有同年才是最快樂的時候。