一本書能夠這樣影響一個人的一生是幸運的！終身受益的！

   高靈山康養修行文化連載一

即將來臨的智慧時代會讓大部分人無所事事，難以安撫內心狂躁的人不免會衝撞社會制度，或者抑鬱生病，修行必然會成為新人類的希望！！！

幾千年來所有信仰，都向往能有一個放之四海皆準的理，就像愛因斯坦追求宇宙統一場論一樣。

我致力於探索嶄新的表達方式，有望根本性的改變人類過去的修行方式，踐行人因而產生了巨大的身、心變化。因大部分都屬於嶄新的詞語，還望大家反覆參悟。

修行的四聖心

第一，修能量，屬於傳說中的煉丹，脈輪，經絡，即是煉氣運，包括禪宗教外別傳以及密宗、瑜伽都是，我們不能迴避這部分修煉。

第二，修心，這類主要修，道德水準，修高貴的素質、品德，最終能進階宇宙上流社會。

第三，修意境，這部分是透過人性的情感來感悟意境，內容非常震撼，引動生命浩瀚的胸懷、極境，能帶來身心驚世駭俗的變化。

第四，參悟法則，了悟入世法則和創世法則，探索無限永恆的法則。

修行人應該清清楚楚的知道自己現在正在修什麼？修能量？還是修品德？還是修意境？還是參悟法則？

傳統修行從來沒有過宏觀探索的記載，修行之理，需要系統，而且是大系統的領航。修行技術一定要高效，離開核心才存在八萬四千法門，里程碑影響深遠，不能迷失在修行的路上，我們實踐能夠共享健康，共享境界，共享修為的嶄新的渡修方法。過去是信佛修佛才可以成佛，現在是從金字塔頂層往下修，成佛才能信佛修佛！

修士的四慧根

能量的修煉，適合身體敏感的人，一步一個感覺，對光、氣、音、電靈敏，不敏感的人硬來也可以，只是比較辛苦。

心性的修行，我們要明白什麼是洞府界，是為了形象的表達，我起了這個名字。孫悟空走遍四大州最後到了靈臺方寸山，三星斜月洞。古代的密語告訴你這三個都代表“心”，到了心境就無法看了，要觀，觀，也可以算是想，也可以是覺，明確的表達就是洞察。洞府界非常真實，非常多眾生，ta們拉幫結派爾虞我詐明爭暗鬥弱肉強食。女眾的弱點，就是管理組織不好這個世界，男眾的缺點，從內部反應在外的身心的飢餓感太嚴重，所以佛祖要求聽聞佛法，需士大夫以上的社會閱歷！不然無法理解法理，太過“年輕”的靈魂是沒有洞府界的。

內部的眾生混亂的各求所需，你就一會兒需要這個，一會兒需要那個，群魔無首六神無主，修心是修什麼？就是征服！沒有鬥戰勝佛是不行的，哭哭啼啼是不能取經的，修為就是這樣出來的，身心的恐懼與飢餓感的消失，就是這樣征戰出來的，沒有大境界的師父難以解脫。

意境的修煉，此類人非常感性、文藝，性情純粹而豐富，性情容易進入極境狀態，意境是壯麗的，震撼的！

法則的參悟，也是全新的命名，有些人是對自然法則，生命的法則，社會秩序的明悟極富天賦，那麼你有可能會成就法王境以上。

眾生的四狀態，

第一，世尊，是成就一世之主的修為，佛祖，道尊，天主，上帝等等。

第二，移民（包括基督教伊斯蘭教天主教淨土宗律宗信眾），願望結上善緣，得解脫。此門描繪的都是搖籃、避風港之類的世界，間接的默認了廣闊宇宙的未知與殘酷。修持者應區分，好事與好人的關係，不分好壞，不明善惡的不開悟者，會走入偏激與鬥爭當中，這些法門的核心目標是修出高貴素質、品德，以符合移民宇宙上流社會的標準。

第三，出入靈，一個身體進入了“客靈”的情況，又暫時無法融合的狀態，另外還有離散的靈性。

第四，浮生，茫茫宇宙浮游著無數不夠清醒的眾多生靈。

值得強調的是，修行人的思想是建立在相信因果，相信靈魂存在，知道應用心能力量的基礎上傳承下來的，沒必要故弄玄虛。

所以明白了，大家就有了容易修成的可能性，也有了明明白白的目標，知道了自己的那一套是不是屬於修行，有了尺度，才能丈量一切眾生的修為。有了藍圖，修行人不再成為學海中的迷失者，雲裡霧裡走向不歸路永遠回不了家。修行者不是什麼都沒有，修行是有境地出現的，有了境，才會有境界，不是什麼變化都沒有，然後仍然自以為是修行人，這時部分人互相會有共同語言，吃過“人參果”的人才有的共同語言和知見，不是書本里得到的符號。重複告訴大家一個大家應該知道的事情是，心境、心靈世界，就是我所講的洞府界，也表達的是內心世界，這個是內在的實存介面，還有外在的客存介面，那裡的確有極樂世界、天堂，琉璃世界…三千大千世界等等的介面，大家暫時沒必要再費口舌之戰。我只是想論述現代人成就，提供可行的理論，藍圖，尺度，技術。

希望讀者們以純粹學術探討者的角度，拋棄一切固有的偏見閱讀和對待修行。

            連載一

高靈山修行康養文化連載二

門

遷字門

遷字門中人主要參與的是往生以後移民到哪一個美好的宇宙上流社會世界的活動，這一部分的信眾極其龐大，佔比在信仰領域95%以上，當今是女性大面積解脫的年代，所以多數為女性，因為人數極多，信眾們誤以為人多才是唯一的正道法門，容易形成“救贖、拯救”其他法門之“失足”信眾的激進行為，這一點從古到今從未斷絕過。

此門的特點基本都是在家眾信徒，他們以禱告，懺悔，唱唸，祈願，頌讚，禮拜，超度等等為主，典型的法門有，天主教，基督教，伊斯蘭教，淨土法門，還有很多種族認為的往生第三國度，天堂、極樂…是恩典，是靈魂的洗禮！這是一份偉大的信仰！以虔誠的心念一心向善的法門。遷字門對信眾的要求千篇一律，信眾不得有社會危害性，應博愛向善，大慈大悲。當此門信眾聚集成千上萬做大型殊勝法會的時候，因大眾們心能力量的集中，會出現起死回生天象異變的現象，所以被普羅大眾廣泛信仰，只是被遷移的目的地要到往生以後才能明瞭。

律字門

律字門的修持大多以出家眾為主，西方稱之為神職人員，皆指專業的修行人身份。此門的修持特點是，必須嚴格遵守社會制度、行為規範、言行準則、規章制度、法律法規、規規矩矩…有形形色色的清規戒律，種種約束。每一個宗教都一定有這些保密律法，但巧合的是基本都沒有明確的立法本意和立戒原理，因此大部分修士對戒律不僅無法理解，也在激烈的內心鬥爭當中度過一生而不能解脫。此門是教主們留下來的從外向內轉變的方法，如一坨汙泥被模子一下成型為佛菩薩像，久而久之的修持，內心自然成為高貴素質的人萬人敬仰的大德！特別提醒的是，戒律不是沒有理論基礎，而是區分於修心性的律法和修能量的戒律兩種，也因社會制度與道德規範的，時代、國界、種族、階級的侷限性，使得道德沒有對與錯，只有內與外之分。律字門的典型標本是佛教律宗，以戒為師，以戒為法。不需要理論，儘管修持即可，也反應著佛陀的渡人智慧，是不希望修行人在理論的海洋裡迷失方向的一種有效措施，也是讓修行人少碰壁少造業的無上妙法，修行修的就是高貴素質和優良品德，進而可以進階宇宙上流社會的方法。律字門的深層原理與時代的變化方面，需要另外章節再論述。

理字門

理字門當之無愧是最博大的學海，專門研究，領悟，修持、解脫之道。藏經樓裡萬卷書，細緻入微。此門類似於自然科學領域的理科，只是發展到現在變成了人人說教的局面，都成為兩碗雞湯走天下的工具。經書是穿越者回歸以後的語言表達，因此未曾入境者無法理解，如人參果的味道永遠無法用堆積如山的書本真實的表達一樣。宗教本身就屬於社會學教育的一部分，一切向善為核心。佛教的教宗，儒教，道教等各宗教的教理，都屬於是理字門的一部分。以上三門屬於教內正傳。

靜字門

靜字門屬於所有東方教主與西方教主們的無師自通之法門，也叫冥想，禪定，靜養等等。這是一門走向內在心靈世界的方法，內在就是“洞府界”。把身體安頓好，意識進入寧靜的沉思狀態，參與靈異接觸以至於絕緣一切眾生，領悟的是宇宙各界的社會制度和眾生的處事法則，以得到智慧圓滿領悟永恆的法則最後與本原合一成為無限的可能。此門的修士很容易超越時間的法則和認知的法則，突然能夠無所不知，所謂的全知全能就是這麼來的。

術字門

術字門所追求的是極致的力量，能夠守護的力量和穿越的力量。有修周天、脈輪，精氣神，丹道，氣運等修持。有古代的五術（仙醫命相卜），佛道醫儒武的煉功部分，是神話小說裡的山川河流風動植物等等的修煉神通能量的方法。此門的特點是不拘一格，不屑理論，無視界域特定的道德標準，藐視規矩，只追求無限的力量，類似於自然科學領域的工科，屬於技術流，實力派，一切以實力論對錯。修持此門的眾生容易得到健康長壽容易出現神通。能量突破一定級別的時候會產生自信心爆棚的現象，如毛手毛腳的孫悟空，無視法王，頂撞天王，冒犯人王，踐踏地王等“神話”事件，暫且不否定其真實與否，單單歷史當中的立教起義強奪政權欺師滅祖就比比皆是，因此此種逆天之法自古限制、密之，被世人無端唾棄之，所謂外道，只是教外別道，非歪門邪道，沒有褒貶之意，教外別傳不是任何人都夠資格修煉的，煉功是要下功夫的，沒有兩三個小時以上的禪定功夫拿什麼穩住爆烈的狂躁？如今正處於標準的末法表象，至於放不放眾生群起廝殺，重整秩序，仍然不是我等的愛好所為。我給有緣人準備了極不起眼的至簡技法渡修起步瞬間可達斂精血等逆生理規律，修煉如睡覺一樣簡單。大道無形。

古人的修行法門有著嚴格的階梯制度，如今已經混合的面目全非，但希望不要為了賣弄學問而互相指責，指鹿為馬，撥弄是非！你修你的道，他修他的路，要互不干涉，相安無事的修行，離開核心才有八萬四千法門。

以上內容完整的總結歸納三界的一切法，功與教原來是有區別的，先有功後有教。從而讓修行人有明確的道路和方向，也希望後人不要再沉迷於無謂的門戶之見的爭論當中而流失生命的寶貴時光，修行應致力於提高有效性。

有了真理才能有信仰，有了信仰才能產生道德，有了道德才現美好的社會秩序。

修行在無所事事的智慧時代，是唯一能夠負責自己，愛護（國）家園的諾亞方舟！

願，力求萬教歸一，萬功歸宗。

連載二

對人生的記憶深刻的一本書是《平凡的世界》

以下是我讀完後，寫的一段文字。透過這段文字，能夠看出當時讀完這本書時的感情流露。

記憶最深刻的就是田潤葉的經歷。

讀完《平凡的世界》已有一段時間，但總有幾個人的身影留在腦海，也許是他們的苦難博得了我的同情；也許是他們拼搏後的幸福使我禁不住地感到快樂。

人是這樣的，心靈是相通的。別人的一點點情緒總是那麼容易引起自己的共鳴。雖然有些事情自己也並沒有經歷過，但是總能用自己的想象力去為自己營造那麼一種氛圍，結果總弄得自己感到有某種同感。不得不承認人的一生有太多的相似。

她是一個非常執著的女性，可是她又有著孩子般的心靈，她與孫少安是青梅竹馬，但並沒有愛情的結果。

這裡說一句，田潤葉出生一個幹部家庭，但是她並沒有幹部子女通常所有的嬌氣，孫少安的家庭是地地道道的貧民世家。就是這樣的家庭背景懸殊的現實，擊退了孫追求愛情的勇氣，也徹底擊碎了他們那一點點單純的愛情。

說也怪，偏偏在田潤葉心靈的創傷未癒合的時候，李向前出現了，而且執著的要命，大有非潤葉不娶之勢。當然，不要誤會李向前有多麼的壞。他只是內心對自己的折磨，俗話講是動了真感情，並不是沒命似的糾纏著潤葉。

可是潤葉哪有那心思啊，整天跟躲命似的躲著李家人。這時潤葉慌了，就趕緊找小孫。每次去找他之前，潤葉都下決心跟他直說，好讓他娶自己，可這又是多麼難的事啊，況且是七十年代。

就這樣痛苦折磨著潤葉，而孫跟失蹤了似的不見蹤影。結果從陝西領了個媳婦回來，閃電似的結了婚。這下潤葉的熱情可讓這盆涼水降了溫。

從此潤葉可真正陷入了痛苦的深淵。結果可想而知，潤葉嫁了小李。但又有誰知道，她成了某種社會複雜關係的犧牲品。

這裡說一句，田潤葉的父親跟向前的父親是同一個單位的平級，但並相處並不融洽。結婚後，潤葉任著自己的犟脾氣，並未一天跟向前在一起。向前是個司機，常年在外。

由於感情的問題，也抽起了煙，喝起了酒。常常喝得酩酊大醉，也算是借酒消愁吧。這些情況潤葉當然清楚了，她的弟弟酒跟著向前學開車。她的弟弟知道他的姐夫是真心的愛他姐的，因此也勸過幾次，最終都無濟於事。

說潤葉就是這麼個無情的人？這畢竟也不是她的錯，勉強的愛情的創傷本來就是最難癒合的傷痛。然而，日久天長，喝酒駕車畢竟不是太安全。

最終向前出了車禍，所幸沒有喪命，但截去了雙腿，從此他再也站不起來了。這對他來說是多大的不幸啊，婚姻上受盡了挫折，自己又失去了雙腿。

不幸的人啊，這時自己心愛的天使竟然出現了。

是的，這時，潤葉竟回到了向前的身邊，悉心照顧他，並去做了個合格的妻子。這是她出於一種內疚的心理？一種對不幸面前人們的同情？也許都有，但我想更多的還是她思想的成熟，對人生的百態有了更深刻的體會，人生的閱歷抹去了她那單純的執著，使她認識到自己該回到現實的婚姻中了。

也許這就是生活？這就是人生？可能吧，也許就是這樣。

沃爾特.艾薩克森寫的《史蒂夫.喬布斯傳》看完了 。留下了211個筆記，記錄了非同凡響的喬布斯。蘋果公司在1997的廣告上說：那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才能真正改變世界。喬布斯用他過山車般的人生，他熾熱強烈的個性，以他對完美的狂熱的積極追求，徹底變革了六大產業：個人電腦、動畫電影、音樂、行動電話、平板電腦和數字出版。在他的身邊聚集了一群志同道合極富想象力的設計師和大膽創新的工程師，他和他的同事們以全新的方式思考，開發消費者還沒意識到自己需求的全新裝置和服務。  喬布斯是不可複製的：他是素食主義與佛教禪宗，冥想與靈性，迷幻藥與搖滾樂近似瘋狂的方式集於一身。他像被惡魔驅使似的，讓身邊的人狂怒，絕望。但他的個性、激情與他的產品融合的就像蘋果的硬體和軟體，構成整體系統的一部分。  1975年6月29日星期日是個人電腦歷史上具有里程碑意義的時刻——沃茲在鍵盤上按下幾個鍵，然後在面前的螢幕上看到對應的字元立刻顯示了出來。喬布斯和沃茲把各自微薄的積蓄（1300美元）當做運營資本，加上產品設計和一個計劃，就在喬布斯家的車庫裡開始建立自己的電腦公司——蘋果誕生了！不得不說，喬布斯的養父停下他的修車工作，全身心投入進來，還要時不時的負責舒緩兒子的情緒。結果是非常令人欣慰的，蘋果公司盈利啦！

在這日後的35年間，喬布斯遇到像父親一樣教會他營銷策略的邁克；結識了設計出至繁歸於至簡的，至今深入人心的蘋果標識的麥肯納；就這樣，沃茲設計出了一臺偉大的機器，喬布斯創辦了依靠沃茲電腦而迅速崛起的公司。  喬布斯喜歡說謊，他不僅是騙別人，更多的時候是先騙自己，這樣做的好處就是，把不可能實現的事兒，變成可能。這就是，現實扭曲力場。 喬布斯用他超強的情感理解能力，不可思議的閱人能力，將他人的心理優勢、弱點了如指掌。這些技能，讓他成為操控他人的大師。哄騙、安撫、勸說、奉承、威脅利誘信手拈來。讓真正的人才，樂意聽他哭，聽他罵。比如，阿特金森為在集思會上沒有露成臉兒心中懊惱，幾周後他成為蘋果特別員工：加薪、獲得股票期權以及自主選擇專案的權利，麥金塔啟動他設計的畫圖程式時，頻幕上都會顯示出Macoaint——作者比爾.阿特金森！用腳趾頭想想都會覺得，阿特金森不會再為此事兒生氣啦。 喬布斯跟百事可樂的銷售Quattroporte斯卡利周旋了四個月 ，在斯卡利最後猶豫時刻，丟擲一個問題：你是想賣一輩子糖水呢，還是想抓住機會來改變世界，幫助他下定了決心。   喬布斯和比爾.蓋茨這兩位生於1955年，都中途退學，精力充沛，在個人電腦領域的超級巨星，30多年共同定義了個人電腦時代。打了一輩子交道，比爾蓋茨從兩人結識起就被喬布斯所吸引。喬布斯是偉大的預言家，2001年他就想到個人計算機將成為日常生活中的數字中樞。2008年他預見到數字時代的下一個浪潮是“雲端”。你可以在你的iPhone或任何計算機上接入你的數字生活的方方面面。  喬布斯設計了世界上最棒的寫字樓。  喬布斯和鮑威爾慶祝他們在一起的20年，他讀著寫給今天的那段話：很多年過去了，有了孩子們，有美好的時候，有艱難的時候，但從來沒有過糟糕的時候。我們的愛和尊敬經歷了時間的考驗而且與日俱增。…我們現在瞭解了很多生活的歡樂、痛苦、秘密和奇蹟，我們依然在一起。我的雙腳從未落回地面。讀到這裡，他已經泣不成聲。   這些年的一樁樁一件件事情都是該發生的        喬布斯對蘋果是不捨的，喬布斯對人生是不捨的，其實，喬布斯不會離開。他說的偉大產品都在世界各地各種膚色人們的生活裡。他不想落幕，他也不該落幕。

說起文學名著，我喜歡的莫泊桑的《羊脂球》。當然這是一本小說集，羊脂球只是其中的一篇。

之所以喜歡這本小說集，是因為其中的小說每一篇都堪稱經典，而且毫不客氣的直指人性的陰暗面和弱點。當然，小說作者也隱含的歌頌了一些人性中美的和正面的內容，但更多的是對醜惡的鞭撻和斥責。

讀這本小說，讓人可以很容易的繞過人們偽善的嘴臉，看到人們真正的內心世界。可以讓人產生思考，認識真實的世界。

不請自來！

提到對我影響最深的一本書，非《黃帝內經》莫屬。

《黃帝內經》具體成書時間不祥，但業內普遍認為成書於春秋時期。中醫界認為這是一本醫書，我則認為這是一本解開人與自然關係的鑰匙。

這本書是以軒轅黃帝與其師岐伯之間的對話所展開的，故中醫叫岐黃門徒，醫術也叫岐黃之術。

“餘聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽。呼吸精氣，獨立受神，肌肉若一。故能壽敝天地，無有終時，此其道生。

中古之時，有至人者，淳德全道，和於陰陽。調於四時，去世離俗。積精全神，遊行天地之間，視聽八達之外。此蓋益其壽命而強者也。亦歸於真人。

其次有聖人者，處天地之和，從八風之理，適嗜慾於世俗之間，無恚嗔之心。行不欲離於世，舉不欲觀於俗。外不勞形於事，內無思想之患。以恬愉為務，以自得為功。形體不敝，精神不散，亦可以百數。

其次有賢人者，法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽。分別四時，將從上古。合同於道，亦可使益壽而有極時。”

這一段是《黃帝內經》所描述的“真、至、聖、賢”。

其有代表性的是:廣成子、岐伯、黃帝為真人，老子、莊子、孔子為至聖，孔子的弟子有七十二賢人。

我所得到好處就在這賢人之中。

要說對自己影響深刻的一本書，我覺得應該就是《狼圖騰》了。這本書對我的意義並非僅僅是這本書有多好，更多的是因為這是我看完的第一本書。這本書是我閱讀的起點，所以這本書對我的影響是深遠的。當然這本書教會我的還有就是敬畏生命，敬畏自然。我們不應該因為狼吃了你的羊，你就要殺光所有的狼，從而破壞了生態平衡。其實我們工作也好，生活也好，都是講究一個制衡的關係。作為一個老闆，你安排的工作量遠遠超過了你付出的報酬，那必然會導致失衡，你也許會失去一個好員工。作為一個愛人，如果你只享受關愛，而不去關愛你的愛人，那你肯定會失去她。所以說《狼圖騰》是開啟我思考大門的鑰匙，具有里程碑的意義，當然這本書也是非常值得推薦的！歡迎大家閱讀！

2019年5月11日 週六

求知方能增智，修心方能不惑。

------------讀書後感

其實人生的每一個階段，或多或少都會有一些智慧的書籍點亮我們前行的方向，讀書不僅可以修身養性，增智添慧，更會養德養心，除了常規常態，讀書是一種非常有效的人生修為。

讀一本好書就是和一個卓越的心靈在交流，讀多本好書，就是和多個優秀的人一起增長智慧，開卷有益，多多益善。尤其是心理學類的書一定要多看、多思、多踐行。

在我人生的不同階段，不同類的書籍，引領了我多彩的人生軌跡，也使我的每一天過的充實、自信，充滿了感恩，感恩生命中的一切美好即使在最艱難的逆境中，心也未曾迷失過……

初中階段…………

《假如給我三天光明》，《鋼鐵是怎樣煉成的》、《平凡的世界》《湯姆叔叔的小屋》伴隨著我渡過了艱難的逆境，使我在複雜維艱的原生家庭中依然擁有信念，保持身心健康，定下了志求高遠的目標。可那時家貧少書，每得到一本，如獲至寶，如飢似渴，這些早年讀過的書其實早已深深融入我的認知和信念中，如今雖再也找不到當年那份純真的感覺，但當年讀過的那些智慧卻刻骨銘心。

高中階段…………

讀著《羊皮卷》、《卡耐基成功之道》、《哈佛家訓》、《吸引力法則》《沙皇卡特琳娜傳記》林語堂的《蘇東坡傳》和《武后傳》……這些智慧而又哲理的勵志書籍，使我平穩的度過了青春期，在逆境中求智，在感悟中成長，在理性中叛逆，在迷茫中自信，在失意中堅守……感恩當時的自己在那麼艱難的生活中，能夠讀到好書，簡直是一件奢侈的事情，雖然也付出過很大的代價，但依然懷念那一段和書相伴的幸福時光。依然沒有停止求智的步履，艱辛而又充實。

大學期間…………

整日徜徉在圖書館，閱覽室，突然倍覺富裕的不得了，幸福的不像樣，那麼多好書，看不夠，閱不完，味不盡，品不足……感覺自己擁有了整個世界。那段時間，沉迷於深沉厚重，深入人靈魂的俄羅斯文學，那麼一大批優秀的作家作品，每個月僅有的生活費、零花錢以及帶家教打零工的費用都用來買書，但很多好書，依然買不起，就借了來看，那種對書的愛惜和擔心及早還給人家時的不捨和焦慮，真如《黃生借書說》中提到的書生黃永修的心情是一樣一樣的。

法捷耶夫《毀滅》、普希金詩體小說《葉甫蓋尼-奧涅金》、托爾斯泰《戰爭與和平》、《復活》、《安娜.卡列尼娜》肖洛霍夫《靜靜的頓河》、靈魂史詩帕斯捷爾納克《日戈瓦醫生》、赫爾岑《誰之罪》、車爾尼雪夫斯基《怎麼辦》、陀思妥耶夫斯基《罪與罰》……那麼一大批好書精華，那麼一大批智慧的靈魂，伴隨了我美好的大學時代。現在回想，很懷念那時滿滿的幸福。

除此之外，法國文學、英國文學，都是我的最愛。好書實在太多了……

畢業後…………

參加工作，有了收入，有了穩定，也有了部分買書的錢，可沉溺於繁俗雜務中，再也找不到當時渴望讀書的那種心境和感覺了。書依然在讀，但也很很難沉浸其中，深悟其內。但有一條定律，每年自己訂下20本書的閱讀量，這一習慣，多年後，也幾乎未曾改變。

這期間，除了正常的文學閱讀之外，我對金融理財，對華爾街，對巴菲特，對查理.芒格，對艾略特，對道格拉斯等人，產生了興趣，對我而言，最早的財富啟蒙書籍是《富爸爸.窮爸爸》，這本書改變了我的財富理念，也改變了我對金錢的態度和看法，也改變了我追求財富的人生，感恩這本書當年對我的財富啟蒙。《巴菲特傳記》，《查理芒格傳記》《聰明的投資者》（格雷厄姆）、《富蘭克林》、《股票大作手回憶錄》、《思考致富》《微觀經濟學》、《宏觀經濟學》、《小島經濟學》《石油戰爭》、《活法》稻盛和夫、《美聯儲》、《國富論》、《烏合之眾》、《我的生存之道》（尼古拉凱奇）、《華爾街》、《日本蠟燭圖技術》、《艾略特波浪理論》、《交易心理》、《思考致富》……這一大波金融類的書籍開闊了我的視野，也開源了我的財富，改善了我的生活境遇……感恩書籍，感恩這一切感恩我自己！

步入中年…………

上有老，下有小，身體，生活，事業，家庭都已經步入一個穩定而又易變的狀態，世事無常，人生不如意者十之八九，常常容易患得患失，容貌變了，體態變了，身體變了，心境也變了，觀念變了，甚至連本性也變了，這時才發現，其實人真正寶貴的是平安和健康，一家人平平淡淡，和和氣氣，福壽安康，便是幸福。

這時反倒喜歡看一些養生類的，心靈類的雞湯和心理學方面的智慧，《陽明心法》（王陽明）、《夢的解析》、《影響力》《心理學與生活》、《少有人走的路》、《社會心理學》、《心靈的激情》、《論人的成長》、《愛的藝術》、《拆掉思維裡的牆》，《天才在左、瘋子在右》、《路西法效應》、《烏合之眾》、《自控力》、《怪誕心理學》……這一大波優秀的作品，又上了我的案頭。

後來發現，除了看書，其實還可以透過多種軟體來聽書，聽別人讀書或讀書給別人聽也是一種成長，讀書和聽書結合，有效的利用了碎片化時間，在不到兩年的時光，自己不覺也聽書了幾千個小時，受益很大，感悟頗深，自己的待閱讀及已閱讀書目也厚重了很多，當然聽書僅限於一些泛讀類書籍，一些需要精讀的文章，還是需要捧著書本，聞著書香筆墨氣息，與書中人物同悲共喜，和作者的心境彼此共振，靜靜的思考，慢慢的體悟，達到閱讀的默契和心有靈犀的觸動，其實，讀書也是需要有儀式感的。除了看書之外，我比較喜歡用的聽書軟體主要有喜馬拉雅FM，360聽書，懶人聽書平臺等，如果大家有空閒的話，也可以用這種聽讀結合的方式來學習，個人感覺非常受益。

讀一本好書，就是和一個智慧的靈魂在對話，細細的看，靜靜的聽，慢慢的悟，不管外界狂風暴雨也好，和風細雨也罷，此刻我心裡依然寧靜安詳，獨守一方智慧的天地，豐盈可以棲息的精神家園，正如《菜根譚》中所述

風來疏竹，風過而竹不留聲；

雁度寒潭，雁去而潭不留影。

故君子事來而心始現，事去而心隨空。

現在才能感受到古人所說的大智慧。

從現在開始，好好讀書，精於讀書，做一個尋找智慧，沉澱智慧，擁有智慧的人

古典四大名著，鋼鐵怎麼練成的，，老人與海之類看了好多，飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛也看完了，印象深刻是聊齋

《飄》——一本記憶深刻的書，從春夏讀到秋冬

如果說有一本書可以從少年讀到中年，甚至老年，那就是《飄》了。

1.第一次讀《飄》是十七八歲的時候，那時還在中師。書是從學校圖書館借來的，上下兩冊。封面是一位美麗女子的頭部側影和正面全身巧妙組合的圖畫，左下部鮮紅的背景隱約映出南部少年騎馬持槍的隊伍。封底依然是少女俏麗的頭部側影，和封面不同，與之巧妙組合的是一對男女深情對視相擁的側身。十七八歲，還是情感懵懂的花季，什麼戰爭啊，生存啊，通通拋在腦後。只有一個驕傲少女一次追求失敗的經歷深深印在我的心底。

那是一八六一年四月的一個傍晚，春意正濃，十六歲的美貌少女思嘉從來訪的孿生兄弟口中知悉了一個秘密——第二天晚上，十二根橡樹的跳舞會上要宣佈一樁訂婚的訊息。思嘉聽後，嘴唇皮立馬白了。希禮要跟韓媚蘭結婚了，“這不能是真實的！”她想。希禮是不能愛媚蘭那樣一個小耗子一般沒有生趣的人的，沒有人會愛上她的。但訂婚的訊息是確鑿的。思嘉內心焦灼，卻又驕傲地相信：那是因為希禮不知道自己是愛他的，一旦她大膽表白，他一定會毫不猶豫地跟她私奔。她甚至都想好了他們要逃到哪裡去，且去十二根橡樹前，已經在心裡跟陶樂道過別了。第二天，十二根橡樹的宴會後，思嘉抓住午休的機會，在藏書室向希禮表白了心跡，結果是她從未預料過的。

第一次讀《飄》，多年後唯記得思嘉父親的一句話：唯有同類跟同類結婚，才會幸福。

2.第二次讀《飄》是二十四五歲的時候，戀愛失敗的我對思嘉倍感親切，彷彿那就是上世的自己。而對嬌弱、善良、明理的媚蘭不以為意，甚至產生一種疏遠的心理，彷彿是她奪了自己的戀人。

驕傲的思嘉在告白遭拒後，賭氣接受了她一點也不喜歡的韓察理的愛。因為戰爭，不過兩個禮拜，她便從小姐一變而為人妻，但也不過兩個月工夫，她便又從人妻而變為寡婦。更使她吃驚的是母性也很快跟著來了。這一系列改變她完全沒有準備，恍恍惚惚，懊悔萬分——她是永遠失了少女無憂無慮的時光了。產後的思嘉身體復原非常快，但心理上有些昏迷，有些病態，精神一天天頹唐下去。一八六二年五月，每天都覺得昏沉無趣的思嘉北上餓狼陀，在賽珍會上，遇到曾碰巧聽見她向希禮告白的白瑞德。思嘉身著黑衣，頭上罩著黑紗，白瑞德竟以高價捐款點名寡婦身份的她作自己的舞伴領舞，且連跳數曲，驚呆了餓狼陀眾人的目光。自此，白瑞德走進思嘉的生活——“那次賽珍會以後的幾個月裡，白瑞德每次在餓狼陀，都要到白蝶家裡來看她們，要帶思嘉出去坐馬車，或是護送她去上跳舞會和賽珍會，或是將他的馬車等在醫院門口，親自送她回家。”然而思嘉的心依然還在希禮——別人的丈夫身上。她偷看希禮寫給媚蘭的信，希禮回來探親的時候裁了漂亮的圍巾做成腰帶送給他，而對白瑞德的殷勤關切毫無感覺。

那時，我也不欣賞白瑞德，一個投機商人，張口便是戲謔和取笑，身上太多痞氣。我也喜歡希禮，儒雅有禮，少年英俊。第二次讀《飄》感受最深刻的是：無論什麼時候，遇到多麼傷心的事，都不要意氣用事，否則，悔之晚矣。

3.十年後，第三次讀《飄》，我已為人母，三十多歲，有一些生活閱歷和自己的認識了。這次，對戰爭的殘酷感受至深，為南方貴族在戰後一貧如洗的情況下積極奮鬥的精神而折服。那幾年，孩子上了小學，工作之餘，我有了一些自由時間。少年時因家境貧寒未能上高中讀大學的痛楚又來噬咬我的心，我毅然踏上了讀書考研的道路。而且，這時我愛上了白瑞德，不可救藥。

南北戰爭繼續進行，起初略佔優勢的南方一八六三年七月後逐漸敗退，南方越來越不堪重負，餓狼陀的居民也越來越貧困。思嘉和媚蘭、白蝶去報館門前檢視死傷名單的情景，是每個讀者都難以忘卻的。長長的死亡名單，一個個熟悉的名字映入眼底，一張張少年玩伴鮮活的面孔浮現在眼前，而今，他們已經倒在異鄉的土地上，永遠也不會回來了。不會再舉辦宴會，不會再一起高談闊論，也不會再歡快地舞蹈了！一駕駕馬車載著低聲哭泣的女眷默然離開，一個個家庭破滅了希望獨自療傷。

媚蘭生產的時候，餓狼陀已被圍攻數天，時時有炸彈落進城裡來。“思嘉嚇得拘攣著蹲在地上，雙手緊閉著耳朵，生怕隨時隨刻都可以把她炸到那萬劫不復的地方去”。可是媚蘭要生產了，她要去車站尋米醫生。“烈日底下，肩並肩，頭接腳，躺著好幾百個傷兵，有的在路軌旁邊，有的在月臺上面，有的在列車底下，像沙丁魚似的無窮無盡地排列著。”這就是戰爭，血腥、傷亡、貧窮、恐懼……米醫生抽不出身，他在忙著救治傷員，甚至不知道自己的兒子已經受傷。思嘉只好返回來，讓百利子生火燒水，振作了精神，親自為媚蘭接生。

在餓狼陀遭圍攻的時候，北佬要來了，媚蘭要生產，在思嘉看來，這是她一生裡最恐怖的事了。可是當她經歷恐懼、飢餓、顛簸回到陶樂，看到到處一片破敗蕭條，才意識到生活的考驗剛剛開始。一夜之間，母親死了，父親痴呆了，兩個妹妹還躺在病床上，媚蘭產後身體虛弱，媚蘭的孩子需要哺育，一大家子的人，黑的、白的，都向她張著眼，伸著手，等著吃的、穿的。這樣的困窘還不算，提包黨還要算計著將他們從陶樂趕出去，讓他們居住無所。思嘉，這個從小養尊處優的莊園主的小姐，立馬挺直了脊背。她親自下田種棉花，為了籌稅款厚下臉找白瑞德借錢，與她討厭的甘扶瀾結婚，之後以買賣人的精明借錢盤下鋸木廠。

面對戰爭的千瘡百孔，思嘉沒有作小女兒態哭泣、乞憐，而是堅強、勇敢地面對，積極地投身到災難後的重建中去。她的這份勇氣、堅韌、睿智，令人欽佩！

三十歲的時候，我已經真正懂得了白瑞德對思嘉的愛，困惑的時候給予引導，困難的時候不吝幫助，奮鬥的時候予以支援，這樣的人生夥伴，真的是可遇而不可求的！

第三次讀《飄》，最深切的體會是：戰爭殘酷，生活不易，但仍須堅強面對，開創未來！還有，知心一個也難求！

4.把一本書讀了三遍，我一度以為，自己已經盡得其精華。然而後來寫東西查資料，偶爾翻看其中片斷，發現隨著年齡的增長，我又有了新的體會。

比如白瑞德，他在我心裡曾神一般地存在，無所不能。戰爭開始前，當眾人都叫喊著“給北佬點顏色看看”，他在十二根橡樹的宴會上預言，事情未必像大家想的那麼簡單；當南方的貴族少年都參加軍隊投入戰鬥，他作為封鎖線商人能夠行走於南北之間；希禮失去聯絡後，他能夠動用華盛頓方面的力量打聽訊息；思嘉帶媚蘭逃出餓狼陀，他可以弄來馬車；戰後，南方居民幾乎都處於貧困，唯他衣著整潔，經濟充裕。就這樣一個洞悉世事、睿智豁達的人，在付出全心全意的愛而得不到任何迴應後，內心也漸漸失衡。愛女美藍的意外離世，成了壓垮他的最後一根稻草，他的精神徹底崩潰了。他抱著美藍不許下葬那一段，有誰能讀懂一個孤獨的智者對愛的難捨和渴望？美藍之於白瑞德，不僅是唯一的女兒，更是這世上唯一的愛！

至此，我才懂得，每一朵花都向往Sunny，每一顆心都需要愛！

媚蘭的可貴，也只有在有了一些年齡，有了一些閱歷後，你才體會得出。她的身材是嬌小的，說話也極溫柔，讓人很容易聯想到柔弱這個詞語。然而就是在一個這樣柔弱的軀體內，蘊藏著一股堅毅的力量。她敢於同眾人翻臉維護思嘉，又居然能夠冷靜地同思嘉一起處理被打死的來犯者的屍體；她善解人意，懂得瑞德心裡的苦；面對貧困的生活，對丈夫毫不抱怨。她照顧孩子細心、周到，她對待鄉鄰寬厚友好。這是一位偉大的女性，擁有一個高貴的靈魂。乍一看去，絲毫不惹眼；久而久之，就會永駐你心間。

媚蘭，高貴的代名詞

《飄》給予我們的啟示，遠不止這些。一部作品，無論從哪個角度切入，無論什麼年齡什麼身份的人去讀，都能從中有所收穫，有所啟發，這就是經典的魅力！

《法國第一夫人布里吉特傳記》婚姻是彼此成就，女人越優秀，越付出，不斷成長，婚姻越幸福。幸福美滿與年齡和外表無關。

2017年5月7日，馬克龍當選總統，繁花似錦的c-Elysee宮，馬克龍牽著布麗吉特的手，面對法蘭西民眾，面對自由博愛民族的未來，那一年，布麗吉特64歲，馬克龍39歲。

良好的教育能豐富女人。首先是知識的儲備和學習，布麗吉特1953年出生於法國亞眠的特洛尼厄家族，著名的巧克力和馬卡龍品牌（五代傳承，1872年建立），家族的商業基因和麵對挫折的任性，加上父親從早期開始對女兒的指點和疼愛，布麗吉特從小成熟而淡定。同時對於《紅與黑》、《包法利夫人》等法國經典文學和戲劇作品的興趣；其次是自由思考的意識，父母在孩子尊重他人方面要求嚴格，但是其他方面享有很大自由，說話內容開放，不會招致父母斥責，然後面對事業和生活的勇氣。布麗吉特曾經在8歲的時候，經歷了大姐和姐夫車禍喪生，6歲外甥女的夭折等家庭變故。少年開始，從容的在新的生活裡淡忘憂傷，修復那些他不願談起的人生裂痕，馬克龍這樣描述妻子：“在堅定的活力背後，是一片只有脆弱的人才可以進入的感性之地。他們能夠在那裡重新找回自我。”

智慧女人相夫是婚姻的沃土。女人能夠持續為男人提供重要幫助，特別是在成長的過程中，能夠讓兩個人，在歲月沉澱里長在一起，他們的婚姻若酒，歷久彌香。馬克龍高二的時候遇見老師布里吉特，布里吉特大馬克龍25歲。面對馬克龍的直白和不顧一切的深情，布麗吉特自由接受。從馬克龍高中開始，布麗吉特開始指引這個前途無量的年輕人的人生方向，鼓勵他參加法語比賽和辯論賽。嘗試改編劇本和戲劇表演。鼓勵馬克龍去巴黎完成高三的學業，為了將來更大的舞臺。即使讓她放棄孩子和丈夫的家庭生活，她為了馬克龍也義無反顧。馬克龍在臨走之時說了一句：“我不會放手的，我會回來娶你”。2007年，二人10年的愛情之花，引入婚姻殿堂。馬克龍被任命為法國增長委員會的副報告人，在妻子的協助下開始征服世界。馬克龍2008年入職羅斯柴爾德銀行，布麗吉特社交上的天賦對他起到巨大的幫助作用。在丈夫的成長期間，夫婦一同面對親戚朋友和社會人士的流言蜚語。2014年，馬卡龍擔任經濟部長後，比以往更需要她的意見。甚至讓她來管理他的時間表。然後，她放棄了她的職業。從此，布麗吉特與馬克龍經濟部長同時出現在電視機前，同時出現在辦公室，一起辦公，直到馬克龍總統大學贏得勝利！

女人的自由意識和學習精神是婚姻歷久彌新的關鍵。馬克龍入住c-Elysee宮後，除了例行的外交和內部改革，這個年輕人，更有一個心願，改變一個懶惰的啟蒙國家，改變繁華上的創新科技危局，開始徹底改變經濟驅動力，包括支援創新、投資教育，重視醫療和民生（避免懶漢）。開放的法國也懂得在歐洲於美國和其他大國之間的合眾連橫。這一切更具挑戰的問題，在知識基礎、方法論和膽識上，更嚴峻的考驗這個年輕人。布麗奇特也跟她的丈夫一樣，每天工作到凌晨，與他並肩，風雨前行，不斷學習，微笑著積極面對生活。

家庭基因和教育經歷，會給女人以自信，勇敢於自己的工作，淡然迎接美好的愛情，因為她有能力扶助一個更具有潛力的男人，他們組成的團隊，能造福更多人。這一路上，風雨兼程，卻也是積極與樂觀早就的美好，一切來自讀書沉澱和閱歷的發酵，歷久彌香